วัย : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 38

…ิ มโนทวาร อาวชฺชนูเปกขาปี ฯ สา ติสฺส ต ต์ ฐาน อาวชฺชนฺตสฺส วิสฎฐอินทวชิรมิว ปตฺตปเฏ ปกขิตตตตตนาราโจ วัย ๑. ขุ. ธ. ๒๕/๖๖ - ๒. โอกฺขนฺทิตวาติปี ที่สสติ ฯ

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวิสุทธิมคฺค ผ่านการเห็นธรรมที่ชัดเจนและการมีสติในการฝึกปฏิบัติ เพื่อเข้าถึงความสุขและความมีอิสระทางจิตใจ ไม่มีการระบุเว็บไซด์ภายนอก.

…ข รกฺขส จัณฑโคุณ จณฑกุกฺกุร ปฏินน มทจณฺฑหตฺถิ โฆรอาสีวิส อสนีวิจกุก สุสาน รณภูมิ ชลิตองการกา อาทิโย วัย มหาภัย หุตวา อุปฏฐหนฺติ ฯ ตสฺส อตีตา สงฺขารา นิรุทธา ปัจจุปปันนา นิรุชฺฌนฺติ อนาคต นิพฺพตฺตนกสงฺขาร…

บทความนี้เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคซึ่งเน้นการดำเนินชีวิตที่มีสติและการหลีกเลี่ยงความทุกข์ โดยอธิบายถึงการพิจารณาและการปฏิบัติในแบบต่าง ๆ เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ในทุกข์และการเกิดใหม่ในชีวิต มีการยกตัวอย่า

…ปสฺสติ เป็นสุส ปวตฺติ ภัยโต อุปฏฐาติฯ อนตฺตโต มนสิกโรนโต ปน อุภยมเปต สุญญคาม วิย มรีจิคนธพุพนคราทีน วัย จ ริตต์ ตุจน์ สุญญ์ อสสามิก อปริณายก ๑. ขุ. ป. ๓๑/๓๖๕

บทความนี้วิเคราะห์ความทุกข์ในชีวิตผ่านแนวคิดของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยกล่าวถึงธรรมชาติของความทุกข์ที่เกิดจากจิตใจและการดำรงอยู่ของสังขาร อธิบายว่าทุกข์มีที่มาจากการไม่รู้จักดับทุกข์ และการสร้างจิตใจที่ดีเพ

…สติ ในปุปุนํ สงฺขารารมฺมณเมว หุตวา ปวตฺตติ ฯ ตท สุปปคเค ปิฏฐิ วฏฏยมาน วิย นิพฺพภูมิต กปปาส วิหตมาน” วัย นานปุปการโต สงขาเร ปริคคเหตุวา ภยญจ นนทิญจ ปหาย สงฺขารวิจินเน มชฺฌตต์ หุตวา ติวิธานุปสฺสนาวเสน ติฏฐ…

เอกสารนี้นำเสนอความเข้าใจร่วมด้านการปฏิบัติและการเห็นตามความเป็นจริงในการเข้าสู่วิสุทธิมคฺค ซึ่งนำไปสู่การรับรู้ถึงนิพพานและการไม่ยึดติดในสังขาร ด้วยการพิจารณาและการปฏิบัติเสมอไป จึงสามารถให้มุมมองใหม

…รุยฺห วิฏปนฺตเรน สีส์ นี่หริตวา อุทธ์ อุลโลเกตวา อากาเส อุปปติวา อญฺญสม ผลรุกเข นิลีย ฯ ตตฺถ วคคุลี วัย โยคาวจโร ทฏฺฐพฺโพ ปญฺจสาโข มธุกรุกโข วิย ปญฺจุปาทานกฺขนฺธา ๆ ตตฺถ วคฺคุลิยา นิลียน วิย โยคิโน ขนฺธป…

บทความนี้สำรวจแนวคิดด้านวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว โดยยกตัวอย่างปฏิปทาญาณและการวิสุทธิและการรู้แจ้งในศาสตร์ของโยคะและธรรมะ โดยมีการเชื่อมโยงในหมวดหมู่ของข้อมูลที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการเปรียบเทียบร

…หิ มมาติ ปญฺจกฺขนฺธคุคหณ์ ฯ ปรปุตโต อยนฺติ สญฺชานน์ วิย ติลกฺขณวเสน นาห์ น มชาติ สัญชานน ฯ โอตฺตปปน วัย ภยตุปฏฐาน ฯ อิโต จิโต จ โอโลกน์ วิย มุญจิตุกมยตาญาณ์ ฯ ตตฺเถว ทารกสุส โอโรปน์ วิย อนุโลม ๆ โอโรเปตว…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิสุทธิมคฺคและมุมมองทางจิตวิญญาณของพระพุทธศาสนา ซึ่งมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้วิธีการปฏิบัติทางจิตเพื่อลดละความทุกข์ และการเข้าใจธรรมชาติของจิตใจในแง่มุมต่าง ๆ รวมถึงการ

…า อนุโลมาวชุชเนน คเหตุวา ติ อมุญจมาโนว ปฐเมน อนุโลมจิตเตน อุลุลงมิตวา ทุติเยน ปรตีรนินนโปณปพภารกาโย วัย นิพพานนินนโปณปพการมานโส หุตวา ตติเยน ปรตีรสส อุปริภาค ปตฺโต วิย อิทานิ ปตฺตพฺพสฺส นิพพานสฺส อาสนฺโน…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับแนวคิดในวิสุทธิมคฺคสฺส ที่กล่าวถึงโคตรภูและความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจมนุษย์กับวิถีทางการเข้าถึงนิพพาน ผ่านการวิเคราะห์และอธิบายในแง่มุมต่างๆ เช่น การพิจารณาข้อดีข้อเสีย, การพัฒน

…กลมชุฌิม- สุขุม กิเลสนธการ์ ฯ ตโย วาตา วิย ตี อนุโลมจิตตานี ฯ จกฺขุมา ปุริโส วิย โตตรภูญาณ์ ฯ จนฺโท วัย นิพฺพานํ ฯ เอเกกสฺส วาตสฺส ยถากุกเมน พลาหกฤตยวาสน์ วิย เอเกกสฺส อนุโลมจิตฺตสฺส สัจจปฏิจฉาทุกตมวิโนท…

ในเนื้อหาส่วนนี้ มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและความสัมพันธ์กับนิพพาน โดยอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติที่นำไปสู่นิพพาน พร้อมยกตัวอย่างในการเรียนรู้เกี่ยวกับกิเลสและการปล่อยวาง ว่าด้วยความต้องการอันไม่มีที่สิ้

…าม ปกรณ์วิเสสสว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 323 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส นิพฺพตฺตานีติ มคฺคสฺส สัญญ์ ทตวา วัย นิรุชฺฌติ ฯ มคฺโคปิ เตน ทินนสญญ์ อมุญจิตวาว อวีจิสนฺตตัวเสน ต์ ญาณ์ อนุพุทธ มาโน” อนิพพิทธปุพพ์ อปฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับมคฺคสฺสและญาณทัศน์ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงนิพพาน และการปฏิบัติตามมรรคในพระพุทธศาสนา เน้นการศึกษาของวิสุทธิมคฺคและความสำคัญของอวิชชาและโลภโทสโมห ที่เกิดขึ้นในธรรมะ การเข้าใจในมรรคและ

…สตฺต ฯ เต หิ ถามคตตตา ปูนปูน กามราคาทีน อุปปตฺติเหตุภาเวน อนุเสนฺติเยวาติ อนุสยา ฯ มลาติ เตลญชนกลล์ วัย สยญจ อสุทธตตา อญฺเญสัญจ อสุทฺธภาวกรณ โต โลภ โทสโมหา ตโย ฯ อกุศลกมุมปถาติ อกุสลกมุมภาเวน เจว ทุคคติน…

บทนี้พิจารณาหลักการและอรรถาธิบายเกี่ยวกับกามราคะและการเกิดของอารมณ์ที่เกิดขึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ เช่น อุปาทานและความเข้าใจผิด โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ส่งผลให้เกิดอกุศล เช่น ปาณาติบาต, อทินนาทาน เป็นต

…าสวาน ขนเธ อารพภ กิเลสา อุปฺปชฺชนฺติ มหากจุจานอุปลวณฺณาที่นี้ ขนเธ อารพุก โสเรยย เสฎฐินนฺทมาณวกาทีน วัย ฯ ยที่ จ ต ภูมิลทธ์ นาม สยา ตสฺส อปฺปเหยียโต น โกจิ รวมูล ปชเหยฺย ๆ วัตถุวเสน ปน ภูมิลทฺธ์ เวทิตพฺพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและการศึกษานิทเทโสของญาณทสฺสน ได้กล่าวถึงการประมวลความรู้ทั้งสิ้นที่เกี่ยวข้องกับวิปัสสนาและการทำความเข้าใจกิเลสในแต่ละภูมิความเข้าใจ รวมถึงการวิเคราะห์ปัจจัยที่มีผลต่อกา

…สฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 353 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ตทา หิสส จิตต์ อีสกโปเณ ปทุมปลาเส อุทกวินท์ วัย สพฺพสฺมา สังขารคตา ปฏิลียติ ปฏิกฤติ ปฏิวฏฏที่ติ วุตต์ ฯ ตามา ตาย โยคาภินิเวสสส ปหานํ โหติ ฯ กามสุโย…

เนื้อหาตั้งอยู่ที่การวิเคราะห์อย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค โดยเน้นถึงธรรมะและการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เช่น สมาธิและวิปัสสนา โดยอธิบายถึงการปฏิเสธกิเลสและรูปแบบการปฏิบัติที่สามารถนำไปสู่การบรรลุผลสู

…าตทา สพฺเพส์ มูลภาสาย มาคธาย นิรุตติยา ฯ สตฺตานํ สพฺพภาสานํ สา อโหสิ หิตาวหา เถริยาจริยา สพฺเพ ปาลี วัย ผมคุค ฯ อก กตฺตพฺพกิจเจส คเตสุ ปรินิฏฐิต วนทิติ์ โส มหาโพธิ์ ชมพูที่ปมปาคม ฯ ภุตวา ทวาทศวสุสาน มหาน…

บทความนี้เน้นการอธิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและแนวทางการปฏิบัติในสายธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาพระไตรปิฎกและการปฏิบัติตนสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ การอ้างอิงถึงหลักคำสอนที่เป็นประโยชน์และการรักษาจริย

…อกาส ภิกษุผู้เถระ กล่าวธรรมไป แก้ปัญหาไป สวดปาฏิโมกข์ไป ยืนพูด ๑. มหาฎีกาขยายความว่า อุปริ ติฏฐนฺโต วัย อาสนุนตรฏฐาเน จิตโกปิ ภณติ "ยืนพูดอยู่ ใกล้ท่านมาก ราวกะยืนอยู่บน (ศีรษะท่าน)” ยืนแบบนี้ ภาษาไทยว่า…

ในพระศาสนา มีการเตือนเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมของภิกษุ โดยเฉพาะการไม่ให้ความยำเกรงต่อภิกษุผู้เถระ การพูดหรือยืนใกล้เกินไป รวมถึงการกระทำที่ถือว่าเป็นอนาจาระทางกายและวาจา ซึ่งทำให้เกิดการรบกวนและค

…ีลด้วยผ้าป่านดิบมีโทษ ๓ ประการนี้ กล่าวตามนัยสูตรที่ (๕๓๕) ๑๐๐ က ในติกังคุตตร หน้า ๓๑๓ คำ "สาณสาฏโก วัย" จึงเป็นอุปมาแห่งบททั้ง ทุกฺขสมผสฺโส อปฺปคุโฆ), ค (คือ ทุพฺพณฺโณ

บทความนี้กล่าวถึงโทษแห่งสีลวิบัติที่ทำให้ผู้ทุศีลไม่เป็นที่ชอบใจของเทวดาและมนุษย์ โดยยกตัวอย่างการเปรียบเทียบผู้ทุศีลกับผ้าป่านดิบที่มีผิวพรรณหมองและสัมผัสหยาบ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมี

…็เข้าฌานนั้นได้ นิมิตปรากฏแก่ท่านรอบตัว คล้ายนิมิตขยาย (แต่ความจริงหาขยายไม่) อสสมณฑล อสฺส์ สาเวนโต วัย เหมือนขับม้าตัวเดียวให้วิ่งวอนอยู่ในสนามวงกลมฉะนั้น

ในบทนี้พระเถระโสปากะได้กล่าวถึงความชัดเจนของรูปสัญญาและอัฏฐิกสัญญา โดยนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับนิมิตที่ปรากฏสำหรับผู้ที่เชี่ยวชาญ ในการใช้คำอุปมาเปรียบเทียบกับนกการะเวกที่เห็นเงาของตนเองในแว่น รวมถึงค

… (?) ๒. วาตพภานต์ เมทปูริต วิย โหติ มหาฎีกาแก้เป็น ๒ อุปมาว่า วาเตน ต์ ฐานํ อนุภาคต วิย เมเทน ปูริต วัย จ โหติ ในที่นี้แปลตามฎีกา

เนื้อหานี้พูดถึงการนับเร็วในการฝึกกรรมฐาน โดยมีการเปรียบเทียบการนับกับการค้ำเรือในกระแสน้ำ เพื่อให้จิตหมายมั่นอยู่ในลม เมื่อผ่านการนับที่สม่ำเสมอ จะทำให้กรรมฐานปรากฏและไปได้โดยไม่มีช่องว่าง การตั้งสติ

…บันดลให้เป็นไป ใน (คราวทำ) คิริภัณฑวาหนบูชา * สร้างแผ่นดินขึ้น ๑. ประโยค เถรพต เล ฯเปฯ รักขิตตฺเถโร วัย เป็นประโยคนิทัศนะ ของประโยค ขิปปนิสนฺติ ข้างหน้า ซึ่งควรจะเรียงต่อกันไป แต่ฉบับวิสุทธิมรรคเผลอแยกไป…

บทความนี้สำรวจแนวคิดของขิปปนิสันติในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคัญต่อการฝึกฝนจิตใจและความสามารถในการช่วยเหลือผู้อื่น โดยอ้างอิงถึงพระเถระผู้มีฤทธิ์ที่มีอยู่จริงในสมัยนั้น และการเตือนใจในหมู่ภิกษุเพื่อให

…ๆ เหมือนกัน แต่ถ้าท่านผู้มีฤทธิ์ เป็นผู้ใคร่จะทำภิกษุนิรมิตทั้งหลายให้มีเพศต่าง ๆ กัน คือลางพวก (มี วัย) เป็นปฐมวัย ลางพวกมัชฌิมวัย ลางพวกปัจฉิมวัย โดยนัยนั้น บ้างก็มีผมยาว (คือควรจะปลงแล้วแต่ยังไม่ได้ปล…

ในบทนี้กล่าวถึงบุรุษที่ไปพบสวนมะม่วงของหมอชีวก อธิบายถึงการนำภิกษุไปกราบถวายพระพุทธเจ้า และการนิรมิตของภิกษุที่สามารถปรากฏได้ในอิริยาบถต่าง ๆ ทั้งยืน นั่ง พูด และนิ่ง รวมถึงการเปลี่ยนเพศให้มีความหลากห

…นแจ้งอย่างกว้าง ขวาง (โดยอาการ) ๗ คือ โดยการถือเอาและทอด ทิ้งไป ๑ โดยความตกไปแห่งรูปอันตรึ่งขึ้นตาม วัย ๑ โดยอาหาร (เป็นปัจจัย) ๑ โดยดู (เป็นปัจจัย) ๑ โดยกรรม (เป็นปัจจัย) ๑ โดยจิต (เป็นปัจจัย) ๑ โดยเป็น…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาวัสดิธรรมผ่านมุมมองต่างๆ เช่น อาหาร, รูปธรรม, และจิตตสมาธิ โดยมีหลักการที่พระโบราณาจรัชได้เสนอไว้เกี่ยวกับการถือเอาและทอดทิ้งในสังขาร พร้อมทำให้เห็นว่าทุกสรรพสิ่งมีความไม่เที่