ส.ว. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3548 / 3693

แต่เป็นสามีของเราภรรยาของเราหรือเปล่า ลูกอยู่ในท้อง เลี้ยงมากับมือ ตั้งท้อง ดูแลอย่างดีงั้น แล้วที่เราได้เขามาตอนโต ตอนเขาอายุ 20 กว่า 30 กว่า 40 กว่ นั้น ยิ่ง super ดีเลย ดีมาก ถ้าเราโหวดก็กลัว ไปห่ว

ในชีวิต มนุษย์มักมีความผูกพันกับสิ่งต่างๆ เช่น ลูก สมบัติและทรัพย์สิน แต่ทุกสิ่งล้วนเป็นชั่วคราวและอาจถูกโยกย้ายได้เมื่อหมดบุญ ดังนั้น เราควรพิจารณาในสิ่งที่แท้จริง เช่น ตัวของเราเองซึ่งไม่ใช่กายหยาบ

เสื้อผ้า แว่นตา ปากกา รองเท้า ชิวครวด ติการาบ้านช่อง ก็ชิวครวด ที่ดินก็ชิวครวด รถคริวครวด ตำแหน่ง ยศตามบรรดาศักดิ์ ก็ชิวครวดหมด ครอบครัวก็ชิวครวด ถึงคราวก็แยกย้ายกันไปตาม วิบากกรรม คนละทิศคนละทาง คิดอ

การทำบุญและการแผ่เมตตาเป็นส่วนสำคัญในการทำให้ใจเราสงบและมีความสุข เนื้อหาได้พูดถึงการสร้างดวงบุญที่ใสบริสุทธิ์ เปรียบเสมือนเพชรที่เจียระไนอย่างสวยงาม และการมีใจที่เบิกบาน สามารถสร้างความสงบและความสุขใ

หวงหวังแบบอธิษฐาน สมบัติแท้จริงของเรามีเพียงดวงใสๆ เป็นดวงบุญของเรา มีเชิงเป็นตัวเราหยุดนิ่งๆ สมดั่งว่าเป็นตัวเรานะ เป็นความ รู้สึกของเรา อยู่กลางดวงบุญ หยุดนิ่งๆ ให้ใสๆ ให้เบิกบาน แขม่ขึ้น จะภวนา สัม

บทความนี้พูดถึงการหวงหวังในแบบอธิษฐาน โดยเน้นความสำคัญของการรักษาดวงบุญให้ใสบริสุทธิ์ การไม่ให้ใจไปผูกพันกับสิ่งที่ไม่ควรจะหวง แต่ต้องหวงที่ตัวเราและธรรมะ มองเห็นการเดินไกลไปถึงพระรัตนตรัยในตัวเองซึ่ง

โจรสลัดบุกแล้ว ปล้นเรือ ชิงเงินทองเหลือ เสื้อให้ โจรได้แค่ treasure* ภายนอก ขุมทรัพย์ในป่า ซ่อนไว้กลางกาย ตะวันธรรม *สมบั

ลูกเราแต่ไม่ใช่ลูกของเรา หูลานเราแต่ไม่ใช่หูของเรา บ้านเราแต่ไม่ใช่บ้านของเรา เพราะถ้าเป็นบ้านของเรา เราต้องบังคับบัญชาให้แข็งแรง ให้มันสวยงดงาม ให้เป็นไปตามใจปรารถนาของเราได้ แต่ไม่ใช่ มันยังตกอยู่ใน

เนื้อหาเน้นถึงความไม่เป็นเจ้าของในสิ่งที่เราเห็นว่าเป็นของเรา เช่น ลูก, หู, หรือบ้าน ไม่ว่าจะเป็นคนหรือวัตถุ ล้วนแต่ต้องเสื่อมสลายตามกฎแห่งความเกิดขึ้น ส่วนพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่สูงสุดที่ไม่มีวันเส

แล้วก็หายเห่อ พอหายเห่อก็หาใหม่ พอหาใหม่ก็หายเห่อ วนเวียนกันอยู่เช่นนี้ แต่พระรัตนตรัยไม่มีเมื่อ ไม่มีหน่าย มีแต่ความปลื้ม สลดชื่น อยู่ตลอดเวลา เห็นวันนี้เจริญปลิ้มกว่าเมื่อวานนี้ เห็นพรุ่งนี้ก็ ปลื้ม

บทความนี้พูดถึงการทำใจให้หยุดนิ่งและการวางใจเพื่อค้นพบพระรัตนตรัยในตนเอง โดยชี้ให้เห็นว่าสมบัติแท้จริงนั้นอยู่ที่ศูนย์กลางกายและดวงบุญ ไม่ใช่สิ่งภายนอกที่เรามักจะถูกฟุ้งซ่านจากสิ่งชั่วคราวต่าง ๆ อธิบา

ระบบประสาทอะไรทุกอย่างชั่วคราวนั้นไม่ได้สมบัติของเราเลย ตายแล้วก็เอาไปไม่ได้ แล้วก็ไม่อยากจะเอาไปด้วย เพราะว่ามันสกปรกมันเป็นภูติ ไม่หอมเลยนะ เพราะฉะนั้น สมบัติแท้จริงของเราคือพระรัตนตรัยภายใน จงตรงน

ในสภาวะที่ทุกอย่างเป็นชั่วคราว สมบัติที่แท้จริงของเราคือพระรัตนตรัยภายใน ที่ไม่สามารถนำติดตัวไปหลังความตาย ความสำคัญของการฝึกใจให้บริสุทธิ์และหยุดนิ่งในกลางของกลางกายเป็นหัวใจของการเข้าถึงความสุขแท้จร

หยุด ใจนิ่งสนิทไว้ กลางกาย เป็น จุดสำคัญหมาย สู่ง่า ตัว สมาธิกามลาย สายหมด สำเร็จ พระพุทธเจ้า เสด็จเข้านิพพานเขชม ตะวันธรรรม

หยุดเป็นตัวสำเร็จ วันจันทร์ที่ 30 กันยายน พ.ศ. 2555 เมื่อเราขชารัฐนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่วงตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุกๆ คนะ ให้มั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาขซ้าย มือขวาท

บทความนี้เสนอแนวทางการทำสมาธิที่ถูกต้อง โดยเริ่มจากการตั้งใจให้ชัดเจนต่อการเดินทางในพระนิพพาน หลังจากที่ได้ทำการขชารัฐนตรัยให้เรียบร้อย ควรทำตามขั้นตอนที่แนะนำเพื่อลดความกังวล ทำใจให้เบิกบาน และพัฒนาภ

อานุภาพ “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” คราวนี้เราก็มาเท่าถึงคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ที่ท่านสรุปคำสอนเอาไว้ว่า หยุดเป็นตัวสำเร็จ หยุดเป็นตัวสำเร็จ คือ ใจของเราปกติมันไม่หยุด มันวิ่งไปใน

บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระเดชพระคุณหลวงปู่เกี่ยวกับการหยุดเป็นตัวสำเร็จ โดยอธิบายว่าจิตใจเรามักอยู่ในความวุ่นวายและไม่หยุดนิ่ง แต่เราสามารถนำใจมาหยุดที่ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ซึ่งช่วยให้เราสามารถหยุดใจ

พอหยุดถูกส่วน ร่างกายเราจะโล่ง โล่ง เบา สบาย ตัวจะ ขยาย แล้วก็หายไปเลย แสงแห่งความบริสุทธิ์ซึ่งเป็นแสงก็จะ เกิดขึ้นเรื่อยรองเหมือนฟ้าสาง ๆ แล้วก็ว่างขึ้น เช่นนดวง อาทิตย์ 7 โมงเช้า 8 โมง 9 โมง 10 โมง

เมื่อเราหยุดถูกจุด ร่างกายจะรู้สึกเบาและโล่งขึ้น มีแสงบริสุทธิ์เกิดขึ้นเรื่อยๆ เปรียบเสมือนเวลาเช้าตรู่ การเห็นความใสบริสุทธิ์ในกลางแสงสว่างจะทำให้เรามีสติและประสบการณ์ที่ดีที่สุดในการเจริญสมาธิ อาจเห

Becauseั้นั้น หยุดอย่างเดียว เดี๋ยวรู้ อันนี้เรียกโลภ อันนี้โทสะ อันนี้โมหะ อันนี้ราคาน่าสีย ปฏิภาณส่าย อันนี้สิ้กกายทิฏฐิวิจธุจา สีลพนปรามาส เป็นต้น เรียงไปเลย จนกระทังอันนี้เรียก อวิชชา ไม่ได้คิดเล

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการหยุดเพื่อการเห็นความจริงในธรรม อธิบายถึงการหยุดที่นำไปสู่การเข้าใจอริยสัจ ๔ ซึ่งรวมถึงทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมงคล นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการฝึกฝนเพื่อเข้าถึงปัญญาและการเป็นพระอ

ตรงนั้นแหละ อยู่เย็นเป็นสุข เพราะฉะนั้นเราก็ต้องทำให้สบายให้เบิกบานให้เช่มชื่น หยุดอย่างเดียว เห็นไหมจะ มันเรียงง่ายเข้า เราเริ่มหมดความกังวลว่าจะเห็นภาพหรือไม่เห็นภาพ ไม่คำึงถึงแล้ว จะฝึกหยุดฝึกนั่งอ

การหยุดและนั่งเป็นสิ่งสำคัญที่ทำให้ใจเราสะอาดและเบิกบาน การฝึกหยุดอย่างสม่ำเสมอสามารถช่วยลดความกังวลและสร้างความมั่นคงในจิตใจได้ ธรรมะคือเพื่อนตายที่ทำให้เรามีความสบายใจไม่ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ใด ธรรมะ

ธรรมกาย เราก็มาศึกษา ๓ เรียนปุปเพ็นิวาสนุสสติญาณ ดูหนังดูละครเรื่องตัวของเราเอง ย้อนยุคไปเลย เหมือนรีไวน์ด์ เทปชีวิต ดูย้อนกลับไป ยิ่งกว่าดูหนังดดูละครในจอทีวี แต่เราดู ชีวิตของเราที่ผ่านมา ซึ่งมีประโ

การเรียนรู้จากประสบการณ์ชีวิตเพื่อเข้าใจความจริงของชีวิตและคลายความยึดมั่นถือมั่น นำไปสู่วิมุตติและนิพิพาน โดยมองย้อนกลับไปในชีวิตของเรา ทำให้เราเห็นความไร้สาระและความผูกพันที่ต้องปล่อยวาง เพื่อให้จิต

สันติคือหยุดใจหยุดเลย หยุดนิ่งสงบไม่มีความนึกคิดใด ๆ นิพพานดับูบไปเลย วงกลศูนย์ไป เกิดมาเป็นดวงใส ๆ เห็นปฐมมรรคต้นทางที่จะนิพพาน เป็นดวงใส ๆ เดี๋ยวก็เห็น ภายในกาย กระทั่งเข้าถึงพระธรรมกาย แล้วก็ข้ามวั

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อเข้าถึงสภาวะนิพพาน โดยการหยุดใจทำให้เกิดความสงบและเห็นปฐมมรรคเพื่อไปสู่นิพพาน การเข้าสู่นิพพานนั่นคือการเข้าใจและเรียนรู้เกี่ยวกับดวงและกาย รวมถึงการเชื่อมโ

เมื่อแสงสุขเชื่อนไกล ลาไกล ดาวเดือนระยับไหว ส่องหล้า ทุกอย่างเปลี่ยนแปรไป ปกติ กายเสื้อผ้าทุกวันจ๋า อย่าได้มัวเพลิน ตะวันธรรม

แล้วก็ทําใจของเราให้เบิกบานให้แจ่มชื่น ให้สะอาดบริสุทธิ์ ผ่องใส ไร้กรลในทุกสิ่ง ไม่ว่าจะเป็นเรื่องอะไร ก็ทำให้ปลอดให้ปล่อย ให้หวาง ทำใจให้ว่าง ๆ ควรนี้เราก็มสมติว่า ภายในร่างกายของเราปราศจากอวัยวะ ปอด

ข้อความนี้พูดถึงการทำใจให้เบิกบาน โดยการสร้างความสะอาดและบริสุทธิ์ในใจ ให้ใจว่างจากนิวรณ์ธรรม และระลึกถึงบุญต่าง ๆ ที่ได้ทำมา รวมทั้งการถวายภัตตาหารและเครื่องไทยธรรมให้กับพระสงฆ์ เพื่อช่วยในการพัฒนาจิ

หยุดนิ่งแหละก่อเถือ บารมี สุดยอดชารํงแบตเตอรี หมดเชื้อ ยืนหยุดยิ่งทันทีวี บุญเพิ่ม บุญใหม่นี้จักเอือ อยุ่ให้สุขอันต์ ตะวันรวม 16 2

ผ่านเข้ามาในกลางหยุดกลางนิ่งของใจเรา ไม่ว่าจะเป็นแสงสว่าง ดวงจรรวมใจๆ กลมรอบตัว หรือว่าภายใน หรือว่าพระแก้วใสๆ บังเกิดขึ้น คืนนี้เราจะลองซักซ้อมฝึกฝนใจเรา เพราะฉะนั้นต้องทำใจให้ว่างๆ ปลอดกังวลจากคน ส

บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกฝนจิตใจเพื่อให้มีความสงบและความมั่นคงในชีวิต โดยการทำใจให้ว่างจากความวิตกกังวลในเรื่องคน สัตว์ สิ่งของ และธุรกิจต่างๆ เน้นการอยู่ในศูนย์กลางกายที่เป็นที่ตั้งของความสงบ เพื่อ

ถ้าตอนนั้นยังวางใจที่ศูนย์กลางกายไม่ได้ วางตรงไหนได้ เอาตรงนั้นก่อน ให้นิ่ง ถ้าสามารถนึกพระได้ก็นึกพระ นึกดวงได้ก็นึกดวง นึกบุณได้ก็บุณ ถ้านึกอะไรไม่ได้เลย นิ่งๆ ไม่วิตก ไม่นางวล ให้มีความมั่นใจว่า เร

บทความนี้เป็นการแนะนำวิธีการฝึกจิตเพื่อให้มีความสงบ โดยการตั้งใจวางใจที่ศูนย์กลางกายและนึกถึงพระหรือดวงไฟภายในตน ขณะอยู่ในสถานการณ์ต่างๆ เช่น บ้านหรือโรงพยาบาล โดยควรให้ใจสงบนิ่ง ไม่วิตกกังวล และมีควา