สงขาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

… นี้ ก็เมื่อเมื่อกล่าวว่า "เราเห็นแจ้งอยู่ ความเห็นแจ้งของเรา" ดังนี้ ไม่ชื่อว่าโพธิกุฎิ แต่ว่าก "สงขารทั้งหลายตนเองเห็นแจ้งสงขารัง หลาย สงขารทั้งหลายตนเองเห็นแจ้งสงขารัง" วิวิเคราะห์ดู... จับดู... กำห…

ในส่วนของการวิเคราะห์อธิวิทยาในพระสภา กล่าวถึงการเห็นแจ้งในสงขาร ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจในโพธิกุฎิ การพิจารณาและวิเคราะห์สงขารทั้งหลายนั้นอาจทำให้เราเห็นว่าไม่มีอัต…

…ติยมคฺคปญฺญ์ ภาเวตวา อนาคามี นาม โหติ ฯ โส อินทริยเวมตตตาวเสน อนุตราปรินิพฺพายี อุปหาจ ปรินิพฺพายี อสงขารปรินิพพายี สสังขารปรินิพพายี อุทธโสโตอกนิฏฐ คามีติ ปัญจธา อิธ วิหาย นิฏโฐ โหติ ฯ ตตฺถ อนุตราปรินิพพา…

ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคำาคือการส่งเสริมผู้ปฏิบัติที่จะก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ

…ดอกบทุมมัน เห็นอนิจจังกะนะว่า “ทำไมหนอแล ดอกบทุมนี้ถูกชักรากษะทับแล้วจึงปรากฏได้, แม้มีองค์ปานนก- สงขาร้อนรายกรอบอย่างนี้, ในบทบทนกันสงขารไม่จำพูดถึง, อันธาราคงจักรอบอุบทบทบท้วยนั้น” คำรั้วอนิจจังกะนะนั…

ในพระธัมปทัณฑ์นี้กล่าวถึงการพิจารณาความจริงที่เกิดขึ้นผ่านการสังเกตดอกโบทุมที่ถูกบดขยี้โดยวัตถุรอบข้างและการพิจารณาผ่านสายตาของพระภิกษุ ความสงบและการประทับในความเป็นจริงทางธรรมเปรียบได้กับประสบการณ์ขอ

…ี ปริโอสินาน นฤติ อุตตรี กรณีย์ ทุกบุญขอมีมงคล กฏกรมโยติ ๑ โอฆิตาโรโต โตย ภารา ขนุภภาโร กิสนาสโร อินสงขาราโร ศุสิมิ โตย ภารา โอโหตา โอโรปา ฑิญติฎา ปาโล ตน วุฒิโต โอหิตาโรติ ฯ อนุปุตตสุตโตโต อนุปุตโต สกุณุต…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างความมงคลในปีนี้ รวมถึงการทำบุญ การบริจาคเพื่อความสุขและความสงบในชีวิต พร้อมนำเสนอหลักธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิตให้มีความสุขตามหลักพระพุทธศาสนา ภายในบทความมีการพูดถึงแนวทางกา

…ฯ โทสสหคตาปี นิยตา โอฬาริกา อนิยตา สุขุมา นัยตาปี กปปฏฐิกา โอฬาริกา อิตราปี สุขุมา ฯ กปปฏฐิติกาลปี อสงขาริกา โอฬาริกา อิตรา สุขุมาฯ โลภสหคตา ปน ทิฏฐิสมปยุตตา โอฬาริกา อิตรา สุขุมา ฯ สาปี นิยตา กปปฏฐิติกา อ…

เนื้อหาในวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว กล่าวถึงการตีความและนำเสนอทางด้านสุขและทุกข์ โดยแยกประเภทพฤติกรรมและความรู้สึกในด้านต่างๆ เช่น กุสลาหิและอกุสลา ซึ่งมีอิทธิพลต่อตัวตนและอารมณ์ของมนุษย์. เชื่อม

…มาจงบังเกิดแก่ กล้าก่ำคำนี้ก็ ลูก โยมมาจงเข้าใจ ต้นหาของโยมมาจงไม่มีแน่ละ พระเถรกล่าวว่า : พ่อวัตระ สงขารอย่างใดอย่างหนึ่ง มีทั้ง ต่ำ สูง กลาง ต้นหาชองแม่ในสงขารเหล่านี้ อนุหสิบกิถี ขนาดเท่าหนึ่งนั้นก็ ไม่…

บทความนี้กล่าวถึงข้อห้ามในพระวินัยบาลีซึ่งเป็นความรับผิดชอบร่วมกันของพุทธบริษัท 4 ชุดในการดูแลพระพุทธศาสนา โดยมุ่งหวังให้พระศาสนาเจริญรุ่งเรืองและหลีกเลี่ยงการจับผิด เพื่อคงอยู่ในหลักธรรมอันบริสุทธิ์

…ปฺปยุตต์ โหติ น พาลทารกาน จิตติ วิชาติ วุตต์ ฯ ต์ ยุตต์ ฯ อาวาสสปปายาท วเสนปิ กายจิตฺตานํ กลลภาวโต อสงขารึกตา อาวาสสปุปายาทิวเสน สสงฺขาริกตา โหตีติ ฯ กริยา...นมปีติ โสม...ทิตาติ ปเท สมพนฺโธ ฯ กุสเลติ วุตตา…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจจิตตนาที่มีการตัดสินใจหรือการกระทำในสภาวะต่างๆ โดยพิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างอาการทางจิต การปฏิบัติ และการเกิดผลของการกระทำ ที่ส่งผลให้เกิดความโสมนัสหรือความพอใจในจิตใจขณะนั้น

… อสงฺขาริโก สสงฺขาริกสฺส สสงฺขาริโกติ อาห์ ฯ ตสฺมา ตสฺส มตทสฺสนฺตฺถ์ อสงฺขาริก...ปุญฺญโตติ วุตต์ ฯ อสงขาริกญฺจ สสงฺขาริกญฺจ อส...กานิ ฯ ยถาปโยคนุติ วินาติ ปเท กมุม ฯ วินา สมฺปโยคญชาติ ปัททวย์ อุปฏฐเตรีติ ป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเกี่ยวกับอสงฺขาริกภาโวและการทำความดีผ่านการสร้างคุณลักษณะของจิตใจ การศึกษาองค์ประกอบต่างๆ เช่น การกระทำ และสถานการณ์ในจิตใจ โดยมีการเชื่อมโยงกับหลัก

…กขิตตฺเถโร เอกาย เจตนาย ทส วิปากานิ เอตฺเถว อเหตุกฎฐกมปีติ อาหาติ วุตฺตนฺติ ปุจฉา ฯ สจจ์ ฎีกายนฺตุ อสงขาริกสสงฺขาริกาน สสงฺขาริกอสงฺขาริกวิชากาน สงฺกร์ อนิจฺฉนฺโต ทุติยตฺเถโร ทวาทสา ติอาทิมาห ตติโย ติเหตุก…

เนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เล่มที่สองนี้มีการศึกษาและตีความหลักการทางธรรมและอภิธรรม โดยเฉพาะในบทของพระเถระโมรวาปี ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการเจริญทางวิปัสสนา ความเป็นไปของจิตและอารมณ์ในแง่ต่าง ๆ ต

…วยเพราะถูกคนลอบยิงก็สบาย แต่ท่านไม่รู้สึกภูมิใจกรรคนที่ทำร้ายตัวเองมาทำร้ายแม่แต่ น้อย ๒. เมื่สงขารของท่านทนต่อโรคภัยไข้เจ็บที่รุนแรงไม่หวั่นแล้ว กายละเอียดของท่านก็หลุดออกจากกายหยาบ แล้วมายืนอยู่ข้า…

เรื่องราวที่เล่าถึงความรักและความผูกพันของครอบครัวหลังจากที่คุณพ่อได้จากไป เนื้อหาบอกเล่าถึงประสบการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อคุณพ่อได้แสดงให้เห็นถึงความรักที่ยังอยู่แม้ว่าเขาจะได้จากไปแล้ว ในขณะที่เขาพยายามเ

…ม กามาวจร ฯ โสมนสฺสสหคติ ทิฏฐ คตสมปยุตต์ อสงฺขาริกเมล์ สสงฺขาริกเมล์ โสมนสฺสสหคติ ทิฏฐ คตวิปปยุตต์ อสงขาริกเมย์ สสังขาริกเมก อุเปกขาสหคติ ทิฏฐิ คตสมปยุตต์ อสงฺขาริกเมย์ สสงฺขาริกเมก อุเปกขาสหคติ ทิฏฐิ คตวิ…

บทนี้นำเสนอการศึกษาอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ โดยเริ่มจากการสำรวจคำสำคัญต่างๆ เช่น 'จิตต์', 'เจตสิก', และ 'นิพฺพาน' ตลอดจนการจัดหมวดหมู่ของจิตและสภาพจิตให้เข้าใจในระดับลึก โดยอธิบายถึงประเด็นหลากหลาย เช่น คว

…ตตฺถ ปฏิหนนวเสเนว ปวตฺตนโต อิสสามจฺเฉรกุกกุจจานิ ปฏิฆจิตเตเสวว ฯ อกมุมญฺญตา ปกติกสฺส ตถาสภาวติกฺเข อสงขาริเกสุ ปวตฺตนาโยคโต ถีนมิทธ์ สสงฺขาเรเสวว ลพฺภติฯ ๆ สพฺพาปุญฺเญเสฺวว จตฺตาโร เจตสิกา [๒] กตา โลภมูเลเ…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์ข้อบรรยายทางศัพท์ในทุติยปริจเฉทวณฺณนา โดยมุ่งเน้นการทำความเข้าใจหลักการของอภิธรรมว่าด้วยความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและกระบวนการ

…ตฺเต จิตฺเต โหติ กตฺถจิ ทิฏฐิวิปฺปยุตโต จิตฺเต น โหติ สงฺขาโร กตุถจิ สสังขาริเก จิตฺเต โหติ กตฺถจิ อสงขาริกจิตเต น โหติ อธิปปาโย ยการห์ เวทิตพฺโพ ฯ [๑๔๐] การณจน์ วิสเชนโต อาจริโย อาห กสมา ตุยาท ฯ กสฺมา ปน …

บทที่ 255 ของ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เสนอการวิเคราะห์อย่างละเอียดเกี่ยวกับอภิธมฺมและจิตวิทยา โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจลักษณะต่างๆ ของจิตใจ เช่น รายละเอียดเกี่ยวกับโสมนัสและเฉพาะตัวของจิตใจในสถานก

…ีติ ฯ ปนสทฺโท วิเสสตฺโถ ๆ ตสฺส สงฺขารสุส อภาโว ตทภาโว ๆ วุตฺโต นโย วุตตนโย ฯ สงฺขาโร ยสฺส นตฺถิ ติ อสงขาร์ ตเทว อสงฺขาริกนฺติ วุตตนโยตยตฺโถ ๆ ตพุฒิปรีตนฺติ สกุณี ฯ ตทภาวโตติ อสงขาริกนฺติ ปเท เหตุ ฯ วุฒิตนเ…

บทความนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และวิเคราะห์เกี่ยวกับสภาวะของสงฺขาโร โดยดูเฉพาะส่วนที่มีความเชื่อมโยงกัน เหตุภูตสฺส สงฺขาโร มีบทบาทสำคัญในการสร้างจิตที่มีความเข้าใจในธรรม ลักษณะของวิชาชาติและปัญจิ

…ฺขาริกนฺติ ปท์ ภาว สนธาย ปฐม วุตต์ ฯ สมุจจยตฺโถ จสทโท สสงฺขาริกนฺติ จ อสงฺขาริกฤติ จาติ โยเชตพฺโพ ฯ สงขารสชาติ ปุพฺพปุปโยค สงฺขาตสฺส สงฺขารสฺส ฯ ภวน์ ภาโว อตฺถิตา น ภาโว อภาโว นตฺถิตา ภาโว จ อภาโว ๆ ภาวาภา…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับจิตและสภาวะของสงฺขารในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่พูดถึงการเกิดพระอภิธมฺมและลักษณะต่าง ๆ ของจิตในกระบวนการทางปัญญา เนื้อหายังครอบคลุมถึงแนวทางในการเข้าใจสถานะของจิตทั้งในรูป

…ยา หน้า 632 อุทธฏาติ กมฺม ฯ นาติ ปฏิเสโธ ฯ อลพุมานโตติ น ปนาติ เหตุ ฯ อิติ ทฎฐพฺพนฺติ กมฺม ๆ [๗๕๒] อสงขารยุติอาทิวจนสฺส อนุสนธิ์ ญาเปต เอวน ตุยาทมาห ฯ เอว์ เอกาย....เอาเถว เอกาย กุศลเจตนาย กมฺเม อายูริเตเย…

เนื้อหานี้ให้การเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา พร้อมยังทำให้เห็นว่ากรรมต่างๆ อาจมีผลกระทบต่อชะตาชีวิตได้อย่างไร โดยมีการวิเคราะห์ถึงกรณีต่างๆ ที่สามารถส่งผลกระทบได้ตามเจตนา ทั้งนี้ยังยกต

…อว์ โสมนสฺสุเปกขา ทิฏฐิคตสังขารเภทโต อฏฺฐวิธี โลภมูล เวทิตพฺพฯ โทสมูล ปน โทมนสฺสสหคติ ปฏิฆสมปยุตต์ อสงขาร สสังขารนุติ ทุวิธเมว โหติ ฯ ตสฺส ปาณาติปาตาที่สุ ติกขมนุทปปวตฺติกาเล อุปปาติ เวทิตพฺพา ฯ โมหมูล อุเ…

เนื้อหานี้พูดถึงความเข้าใจในการเกิดขึ้นและการทำงานของจิต รวมถึงอารมณ์ต่างๆ ที่มีผลต่อบุคคล เช่น อกุสลจิตต์ กุสลวิญญาณ และรูปแบบการเกิดขึ้นของความเพลิดเพลิน และการดูแลจิตใจในสภาวะต่างๆ โดยยกตัวอย่างสถา

…หตุกา ปาปาเหตุกมุตฺตานิ โสภณานีติ วจจร อเถกนวุตีปิ วาฯ เอกูนสฎฐี จิตฺตานิ โสมนสฺสสหคติ ญาณสมปยุตต์ อสงขาริกเมย์ สสงฺขาริก เมก โสมนสฺสสหคติ ญาณวิปฺปยุตต์ อสงขาริกเมก สสงฺขาริก- ๑-๒ สี. สมปฏิจฉนุนจิตต์ ฯ ๓-๔…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลีในบริบทของจิตตาและวิญญาณ โดยสำรวจประเภทต่าง ๆ เช่น อกุสลและกุสลวิปากจิตตา รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับเหตุผลทางธรรมชาติและการปฏิบัติประการต่าง ๆ ในวิถีแห่งการเข้าถึง

…ากาน ญาณปีติ ปน ตีสุ ปฐมยุคลาที่ห์ ทุติยยุคลาทีนนฺติ ทฏฺฐพฺพ ฯ ทุติเย อสงฺขาริเกติ ทิฏฐิวิปปยุตฺเต อสงขาริเก โลภมาเนน ตเถว อญฺญสมานา อกุสลสาธารณา จ เอกูนวีสติธมฺมาติ สมพนฺโธ ฯ ๑. ตนฺติ นิปาตมตฺตนฺติ โยชนาฯ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สั่งสอนเรื่องกุศลตาและผลของกรรมในความเป็นอยู่ โดยอ้างอิงถึงความหมายและกระบวนการทางจิตใจในการตัดสินใจ การศึกษาความเกี่ยวข้องของกุศลและริษยา รวมถึงการประยุกต์ใช้แนว

…สมาปชฺชนฺติ ฯ อฏฐสมาปตติลาภิโน ปน อนาคามิโน จ ขีณาสวา จ สมาปชฺชนฺติ ฯ ทวีห์ พเลหิ สมนฺนาคตตตา ตโย จ.สงขาราน ปฏิปฺปสฺสทฺธิยา โสฬสหิ ญาณจริยาห์ นวหิ สมาธิจริยาห์ วสีภาวตา ปญฺญา นิโรธสมาบัตติยา ญาณวุติ หิ วุต…

เนื้อหานี้นำเสนอหลักการและแนวทางของวิสุทธิมคฺค โดยเน้นไปที่นิโรธสมาบัติที่เป็นส่วนสำคัญของการพัฒนาจิตใจ การสะสมและการวิเคราะห์ของปัญญาภาวนาเกี่ยวกับอริยผล รวมถึงความสำคัญของการปฏิบัติในงานเฉพาะที่นำไป