สมุจเฉท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

7.1.3 สมุจเฉทวิรัติ สมุจเฉทวิรัติ หรือ เสตุฆาตวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปได้อย่างเด็ดขาด เป็นวิรัติของพระ อริยเจ้า…

สมุจเฉทวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปอย่างเด็ดขาด โดยอริยเจ้าไม่มีการผิดศีลเพราะปราศจากกิเลส การรักษาศีลอาจเกิด…

เนื้อหาบทที่ 7 การรักษาศีล 7.1 วิรัติ หรือ เวรมณี 7.1.1 สมาทานวิรัติ 7.1.2 สัมปัตตวิรัติ 7.1.3 สมุจเฉทวิรัติ 7.2 องค์แห่งศีล 7.2.1 การฆ่าสัตว์ องค์แห่งการฆ่าสัตว์ อนุโลมการฆ่า - การทําร้ายร่างกาย - การท…

บทที่ 7 ของหนังสือพูดถึงการรักษาศีล ซึ่งมีการแบ่งออกเป็นวิรัติและองค์แห่งศีล โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ ซึ่งรวมถึงอนุโลมการฆ่าและโทษที่เกี่ยวข้อง เช่น การทาทารุณกรรม อีกทั้งยังมีการพูดถึงการ

แนวคิด 1. ผู้ที่ชื่อว่ามีศีล ต่อเมื่อมีวิรัติอย่างใดอย่างหนึ่งคือ สมาทานวิรัติ สัมปัตตวิรัติ หรือ สมุจเฉทวิรัติ 2. การวินิจฉัยว่าศีลขาดหรือไม่ ขึ้นอยู่กับองค์แห่งศีลแต่ละข้อ ถ้าทำครบองค์แห่งศีล ชื่อว่า ศีล…

แนวคิดเกี่ยวกับการรักษาศีลในชีวิตประจำวันนั้นมีหลายประเด็นสำคัญ ได้แก่ การกำหนดความหมายของศีล ความสำคัญของวิรัติ ผลกระทบหรือบาปที่เกิดจากการล่วงละเมิดศีล รวมถึงการบริหารศีลให้บริสุทธิ์ การวินิจฉัยว่า

…นผู้มีศีล รักษาศีล ก็ต่อเมื่อมีวิรัติ อย่างหนึ่งอย่างใดต่อไปนี้ 1. สมาทานวิรัติ 2. สัมปัตตวิรัติ 3. สมุจเฉทวิรัติ 7.1.1 สมาทานวิรัติ สมาทานวิรัติ คือ ความตั้งใจงดเว้นจากบาป เพราะได้สมาทานศีลไว้แล้ว หมายความว…

…มายถึงเจตนาในการรักษาศีลและวิธีการที่สามารถนำมาใช้ในการรักษาศีล เช่น สมาทานวิรัติ, สัมปัตตวิรัติ และสมุจเฉทวิรัติ รวมถึงตัวอย่างจากชีวิตจริงเพื่อให้เข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น.

…คือละสังโยชน์อีก 5 ข้อได้ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา กิเลสที่ละได้แล้วเป็นการละแบบสมุจเฉทปหาน ปฏิปัสสัทธิปหาน และนิสสรณปหาน ไม่ใช่ วิกขัมภนปหาน คือ การข่มไว้เหมือนในสมถะ ในอรรถกถา การละกิเล…

ในพระพุทธศาสนา การละกิเลสมีลำดับขั้น โดยแบ่งออกเป็นการละแบบสมุจเฉทปหาน ปฏิปัสสัทธิปหาน และนิสสรณปหาน ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาตนจากปุถุชนไปสู่พระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน …

… หมดกิเลส ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีก อนาคต-เกิดในสุคติพรหมโลก 10. ปหาน วิกขัมภนปหานด้วยอ้านาจฌานจิต สมุจเฉทปหาน ด้วยมัคคจิต ปฏิปัสสัทธิปหาน ด้วยผลจิต นิสสรณปหาน ด้วยนิพพาน 11. ที่มาของคำสอน มีทั้งนอกและในพระ…

บทความนี้อธิบายความแตกต่างระหว่างสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน โดยแบ่งออกเป็นลักษณะ, กิจ, ผลปรากฏ, เหตุใกล้ที่เกิดความสุขและองค์ธรรมที่เกี่ยวข้อง มีการสนับสนุนการทำสมาธิและวิปัสสนา เพื่อให้เกิดสติปัญญาและค

…ติสังวรและญาณสังวร 2. ปหานปธาน เพียรละกิเลส คือ ความโลภ ความโกรธ ความหลง ด้วยตทังคปหาน วิกขัมภนปหาน สมุจเฉทปหาน ปฏิปัสสัทธิปหาน นิสสรณปหาน 3. ภาวนาปธาน เพียรบำเพ็ญมรรค 8 ให้เกิดขึ้นในขันธสันดานของตน 4. อนุรั…

ความเพียรในทางพุทธศาสนาแบ่งออกเป็น 4 ประการ ได้แก่ สังวรปธาน, ปหานปธาน, ภาวนาปธาน, และอนุรักษ์ขนาปธาน ซึ่งการฝึกอบรมเหล่านี้มีจุดประสงค์เพื่อขัดเกลาจิตใจให้ดีขึ้น โดยมี 28 วิธีการปฏิบัติเพิ่มเติม เช่น

…ี่ศิลาทับไว้ หรือเหมือนโรคบางอย่างที่ ถูกคุมไว้ด้วยยา ตลอดเวลาที่ยามีกำลังอยู่ โรคย่อมสงบระงับไป 3. สมุจเฉทนิโรธ ความดับกิเลสอย่างเด็ดขาดด้วยกำลังแห่งอริยมรรค กิเลสใดที่ อริยมรรคตัดแล้วย่อม เป็นอันตัดขาดไม่ก…

ในทัศนะพระมงคลเทพมุนีว่าตัณหาที่เกิดขึ้นในภพ 3 ทำให้มนุษย์ยังคงทุกข์ แม้จะหลุดพ้นจากกามภพไปสู่รูปภพและอรูปภพก็ยังพบความทุกข์ได้อยู่ นิโรธหมายถึงการดับทุกข์ด้วยการสงบกิเลส ซึ่งมี 5 ขั้นตอน นิโรธที่กล่า

… ศีล ๕ วิรัติ ๒๕ ๓๐ ๑. สมาทานวิรัติ - อุบาสกผู้หนึ่ง ୩୦ ୩୭ ๒. สัมปัตตะวิรัติ ៣២ จักกนะอุบาสก- ៣២ ๓. สมุจเฉทวิรัติ · ๓๔ ศีล เป็นมหาทาน ๓๔ ๖. ศีล ๘ ๔๑ ปัญจอุโบสถชาดก พระเจ้าอุทัย - ๔๓ ๕๐

เนื้อหาในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญและบทบาทของศีลในชีวิต รวมถึงการอธิบายประเภทต่าง ๆ ของศีล เช่น ศีล 5 และศีล 8 คุณจะได้เรียนรู้วิธีการสร้างความปฏิบัติในชีวิตประจำวันให้สอดคล้องกับหลักธรรม และวัตถุประ

…ีศีล รักษาศีล ก็ต่อเมื่อมีวิรัติ อย่างหนึ่งอย่าง ใดดังต่อไปนี้ ๑. สมาทานวิรัติ ๒. สัมปัตตะวิรัติ ๓. สมุจเฉทวิรัติ ๑. สมาทานวิรัติ คือความตั้งใจงดเว้นจากบาป เพราะได้สมาทานศีลไว้แล้ว หมายความว่าเราได้ตั้งใจไว้…

…วามว่าเขาเป็นผู้รักษาศีล โดยวิรัติจะถูกแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ สมาทานวิรัติ, สัมปัตตะวิรัติ, และสมุจเฉทวิรัติ ซึ่งหมายถึงการตั้งใจงดเว้นจากบาปเมื่อได้สมาทานศีลแล้ว ในกรณีที่มีเหตุการณ์ที่อาจทำให้ละเมิดศี…

31 พระมหาสุวิทย์ วิชเชสโก ป.ธ.๙ ๓. สมุจเฉทวิรัติ คือ การงดเว้นจากบาปได้อย่าง เด็ดขาด เป็นวิรัติของพระอริยเจ้า ซึ่งละกิเลส คือความ โลภ โกรธ หลง…

บทความนี้กล่าวถึงสมุจเฉทวิรัติ ซึ่งคือการงดเว้นจากบาปอย่างเด็ดขาด ในมุมมองของพระอริยเจ้า การรักษาศีลจึงสำคัญมากในการกระทำควา…

…ณ์ พิจารณาหัวข้อธรรมอะไรต่างๆ พอใจหยุดถูกส่วน หยุดได้สมบูรณ์ก็บรรลุกายธรรมอรหัต สามารถขจัดกิเลสเป็น สมุจเฉทปหานได้ เพราะฉะนั้น ดีที่สุดต้องหมั่นฝึกฝนอบรมใจ ให้หยุดให้นิ่ง ให้เข้าถึงพระธรรมกายกันให้ได้

การบรรลุพระนิพพานคือการรู้แจ้งแทงตลอดในธรรม โดยไม่ต้องอิงกับการวิเคราะห์หรือวิจารณ์มากนัก การฝึกอบรมใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและขจัดกิเลสได้อย่างสมบูรณ์ ดังนั้นการพัฒนาจิตใจและป

…ฆติ นาย สิ โส ฯ สมม เทว กิเลสทรเถ หนตีติ วา สงฺโฆ โย อฏฐอริยบุคคลสมโห เตหิ เตหิ มคฺคผเลหิ กิเลสทรเถ สมุจเฉทปฏิปฺปสฺสมฺภนวเสน สมุมเทว หนติ อิติ ตสฺมา โส อฏฺฐอริยบุคคลสมโห สงโฆ ฯ อิมสฺม นเย สสทฺโท ธาตุวิเสสโก …

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการวิเคราะห์องค์ประกอบของอริยบุคคล รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิเลสและการทำลายมันด้วยวิธีการต่าง ๆ โดยให้ความสำคัญกับการเข้าใจธรรมชาติของสังฆ์และอริยบุคคล เพื่อ

…ตา วิย สสวิสาณ์ วิย จ อนุปลพุภโตติ อาการไทโย อสงฺขตาติ วทนฺติ ตสฺมา สงฺขตสมมุติ ธมฺมวิปรีโต กิเลสาน สมุจเฉทปฺปสฺสทฺธิกราน มคฺคผลานมาลมพนภูโต นิพพาน นาม เอโก ธมฺโม อตฺถิติ เอว์ เอกนฺตนิพฺพานารมุมเณหิ อารมฺมณิ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายและประเภทของนิพพานในบริบทของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา มีการอ้างถึงคุณสมบัติต่าง ๆ ของนิพพานและความสัมพันธ์กับมรรคทางธรรม ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะและหน้าที่ของนิพพานใ

…รกุสล สนุธาย วิวรติ ฯ ห์เสนตีติ วิกฺขมภนวเสน ปาปธมฺเม ปชฺหนฺติ มหคฺคตกุสล สนธาย วิวรติ ฯ อปคเมนตีติ สมุจเฉทวเสน ปาปธมฺเม ปชฺหนฺติ โลกุตตรกุสล สนธาย วิวรติ ฯ วาสทฺโท วิกปฺปตฺโถ ๆ เตน สลยนฺติ กมฺเปนตีติ กุสลาน…

บทความนี้เป็นการวิจัยลักษณะการวิเคราะห์ธรรมะในบริบทของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยนำเสนอการจัดหมวดหมู่และการใช้คำให้เหมาะสมกับบริบททางธรรมะในพุทธศาสนา ไม่ว่าจะเป็นการศึกษาถึงอิทธิพลของคำแนวความคิด

… อรูปภเว ฉนฺทราโค ครูปราโค ๆ มาโน อิธ อรหัตตาธิคมน์ ปฏิจจ อุนนติมตต์ ฯ อุทธจจมฺปิ โก เม กาโร กิเลเส สมุจเฉทเนติ เอวมาการปปวตฺติ จิตฺตสฺส อรูปสมมตฺติ ฯ อวิชชาปี อสุเช สุขสญฺญาวิปปลาโส ฯ อนวเสสโต ปหานํ อนวเสสป…

บทที่นำเสนอข้อมูลและแนวคิดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะส่วนที่เกี่ยวกับการละวางจากกามราค การนิ่งเฉยและการตัดสินใจในจิต รวมทั้งการวิเคราะห์และวิจารณ์ที่เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตใจและความรู้สึ

…อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 23 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 23 สมุจเฉทน์ สมุจเฉโท ฯ วิรมณ์ วิรติ ฯ สมฺปตฺตวิรติ จ สมาทานวิรติ จ สมุจเฉทวิรติ จ สมฺปตฺต... วิรติโย ฯ มชณ วี…

บทนี้ครอบคลุมการวิเคราะห์และอธิบายหลักการของการวิรติและความเชื่อมโยงในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยระบุถึงการใช้คำ สำคัญในการนำเสนออธิบายการเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับความมีสติของการยับยั้งอยู

… อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 52 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 52 สมุจเฉทน์ สมุจเฉโท สมุจเฉทสฺส วโส สมุจเฉทวโส ฯ จสทฺโท มคฺคสฺส จ ผลสุส จาติ โยเชตพฺโพ ฯ ตสฺส มคฺคสฺส อนุคุโณ…

เนื้อหาหน้านี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์อภิธรรมและแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสมุจเฉทและมรรค โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการตีความและการปฏิบัติในทางปัญญา เนื้อหาส่วนใหญ่เน้นไปที่การศึกษาคุณส…

…ิยัตติยา สห ทสวิโธ วา ธมฺโม ฯ ธารณญจ ปเนตสฺส อุปายาทินิพฺพตฺตกกิเลสวิทธ์สน์ ฯ ต์ อริยมคฺคสฺส กิเลส- สมุจเฉทกภาวโต นิพฺพานสุส อารมฺมณภาเวน ตสฺส ตทตฺถ- สิทธิเหตุตาย จ นิปปริยายโต ลภติ ผลสฺส ปน กิเลสาน ปฏิปฺปสฺ…

บทนี้พูดถึงความหมายและการวิเคราะห์ในการปฏิบัติธรรม โดยเน้นที่วิธีการขจัดกิเลสผ่านการเข้าใจอภิธรรมและการฝึกปฏิบัติ จนถึงการเข้าถึงนิพฺพาน การพิจารณาความจริงในชีวิตเพื่อผลที่แท้จริงในด้านการพัฒนาจิตใจแล

…วิรมณวเสน สตฺตวิโธ กุหนาลปนาที่มิจฉาชีว วิรมณวเสน พหุวิโธ วา ฯ ติวิธาปิ ปเนตา ปัจเจก สมฺปตฺตสมาทาน- สมุจเฉทวิรติวเสน ติวิธา ฯ วิรติโย นาม ยถาวุฒิตทุจจริตหิ วิรมณ โต ๆ กโรติ ปรทุกฺเข สติ สาธน์ หทยเขา ชเนติ กี…

บทเนื้อหานี้มุ่งเน้นการศึกษาแนวคิดเบื้องต้นเกี่ยวกับอภิธรรมและการแบ่งประเภทธรรมเพื่อให้เข้าใจถึงธรรมชาติของจิตและการกระทำ โดยการลงลึกถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่ในการเรียนการสอนอภิธรรมและความหมายของการปฏิบัต