สสังขาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…ดังในกามาวจรกุศล ด้วยว่า แม้รูปาวจรกุศลนี้ ที่ได้ ด้วยอำนาจการประกอบสมถะอย่างเดียว ก็อาจเรียกได้ว่า สสังขาริก ที่ได้ด้วยอำนาจการบรรลุมรรค ก็อาจเรียกได้ว่า อสังขาริก มิใช่หรือ ? แก่ว่า รูปาวจรกุศลนี้ ไม่อาจเร…

เนื้อหาในส่วนนี้เน้นถึงความแตกต่างระหว่างฌานในรูปาวจรกุศลและกามาวจรกุศล รวมถึงการวิเคราะห์ความเป็นไปของฌานตามหลักอภิธรรม อธิบายถึงการเกิดขึ้นและคุณลักษณะของฌานที่ได้จากการปรุงแต่ง โดยใช้หลักการทางอภิ

…ทธิ ฯ ตตฺถ อุเปกขาสหคเตสุ ปเนตฺถ กรุณามุทิตา น สนฺตีติ เกจิ วทนฺติ อสงขาร์ สสงฺขารวิปากานิ น ปจฺจติ สสังขาร มสงฺขารวิปากานีติ เกจิ นาติอาทโย อิธ คนเถ อาคตา เจว อนาคตา จ เกจิวาทา จ อิธ อนาคตา ปรวาทีน วาทา จ ส…

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เป็นเอกสารสำคัญที่ช่วยในการศึกษาและทำความเข้าใจเกี่ยวกับอภิธมฺมฝ่ายต่างๆ อาทิ การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสัจธรรมและการปฏิบัติ ทางด้านพุทธศาสตร์ โดยเฉพาะในประเด็นที่เกี

…และโดยบรุพจริยาเป็นต้นว่า ความคุ้นที่เคยทำในบุญกิริยามีทานเป็นต้นในปางก่อน และพึงทราบ ความที่จิตเป็นสสังขาริก โดยปริยายตรงกันข้ามแห่งเหตุที่กล่าวแล้ว ฯ บรรดากุศลจิต ๘ นั้น ก็เมื่อใด บุคคลใด อาศัยสมบัติมี ไทย…

…ห้เกิดปัญญา โดยอ้างถึงหลักอภิธรรมในการแสดงถึงความแตกต่างของคุณสมบัติของจิตในสภาวะต่างๆ เช่น อุเบกขา สสังขาริก และอสังบาริก เมื่อนั้นจิตจะประกอบด้วยโสมนัสและญาณการบรรลุธรรมในการทำบุญ การแสดงออกของเด็กที่เห็นก…

…ิดด้วยอำนาจแห่งสังขารนั้น โดยเหตุที่สังขารแม้มี ความเป็นไปในสันดานต่างกันก็มีจิตนี้เป็นผล จึงชื่อว่าสสังขาริก ด้วย อรรถว่า "มีสังขาร" เพราะ สห ศัพท์ แสดงอรรถว่า มี ดุจในบท มีอาทิว่า สโลมโก สัตว์มีขน สปกขิโก …

บทนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและสังขาร โดยพระอนุรุทธาจารย์ได้ชี้ให้เห็นถึงความมีและความไม่มีของสังขาร พร้อมกับการแยกประเภทของจิตที่เกิดขึ้นจากสังขาร ว่ากล่าวถึงจิตที่อิงกับสังขารและจิตที่แยกออกจาก

…้นไม่มีแก่จิตใด จิตนั้น ชื่อว่าอสังขาร ฯ อสังขาร ๆ นั่นแล ชื่ออสังขาริกฯ จิตที่ประกอบด้วยสังขาร ชื่อสสังขาริกฯ จริง อย่างนั้น ท่านอาจารย์ทั้งหลาย กล่าวซ้ำความว่า อาการพิเศษที่เกิดแต่บุรพประโยค มีขึ้น ในจิต ช…

ในบทนี้ กล่าวถึงความหมายของทิฏฐิที่ไม่มีอัตตาและความเข้าใจว่า จิตนั้นประกอบด้วยทิฏฐิและสังขาร ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับบุรพประโยค รวมถึงคำว่าจิตที่ไม่ประกอบด้วยสังขาร และความแกล้วกล้ามีผล

…ภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 4 จิต ๘ นี้ คือ จิตที่สหรคตด้วยโสมนัส ประกอบด้วยญาณ เป็นอสังขาริก ๑ สสังขาริก ๑ จิตที่สหรคตด้วยโสมนัส ไม่ประกอบ ด้วยญาณ เป็นอสังขาริก ๑ สสังขาริก ๑ จิตที่สหรคตด้วยอุเบกขา ประก…

ในงานเขียนนี้กล่าวถึงประเภทของจิต 8 ประเภทที่เชื่อมโยงด้วยโสมนัสและอุเบกขา รวมถึงการที่จิตเหล่านี้แบ่งออกเป็นหลายประเภทรวม 54 ประเภท ซึ่งถือเป็นการศึกษาที่สำคัญในอภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาว

…ายในตรงโดยกล่าวว่าในมนุษย์และสรรพสัตว์ ล้วนมีจุติแห่งความเป็นพุทธะอยู่ภายใน แต่ถูกกปิดบังไว้ด้วยกิเลสสังขาร ซึ่งตรงกันกับหลักการของวิชาธรรมกายในเรื่องตาตกครรภ์สูตรนี้ ดังได้กล่าวมาแล้วว่ า ศมเมอร์แมนผู้ศึกษา…

คัมภีร์มหายานในยุคก่อนการขยายความถูกสร้างขึ้นเพื่อรักษาคำสอนดั้งเดิมของพระพุทธศาสนา โดยมีการพัฒนาเนื้อหาในระหว่างพุทธศตวรรษที่ 6-7 สะท้อนถึงความเกี่ยวข้องกับหลักการของวิวัฒนธรรมภายใน และเรื่องตาตกครรภ

…ทั่วไปกับคนอื่น และผู้เศร้าใจในเพราะ ทุจริตที่ตนทำแล้วสุจริตที่ตนมิได้ทำฯ ถีนมิทธะย่อมได้เฉพาะใน พวกสสังขาริกจิตอย่างเดียว เพราะถีนมิทธะมีความไม่ให้สำเร็จประ โยชน์ในการงานเป็นปกติ ไม่ประกอบในความเป็นไปในพวกอ…

ในเนื้อหานี้ได้พูดถึงพวกจิตที่มีทิฏฐิวิปยุตและอิสสาที่สามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในปฏิฆจิต พร้อมอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างเจตสิกและจิตที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะการกระทำในพวกอสังขาริกจิต และการเกิดเจตสิกในโลภ

…เท่านั้น ฯ [สังคหคาถา] พระเถระทั้งหลายบางพวก กล่าวไว้ว่า "กรรมที่เป็นอสังขาร ย่อมไม่ให้วิบาก ที่เป็นสสังขาร (และ) กรรมที่เป็นสสัง ขาร ย่อมไม่ให้วิบากที่เป็นอสังขาร" ฯ ตามมติของอาจารย์เหล่านั้น บัณฑิตพึง แสดง…

บทนี้ศึกษาเรื่องกรรมและวิบากในบริบทของอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยกล่าวถึงกรรมที่เป็นอรูปวจรกุศลและความแตกต่างของอารมณ์ที่มีผลต่อการปฏิสนธิในอบายภูมิและสุคติ พร้อมอธิบายถึงผลของอกุศลกรรมในแต่ละภูมิและวิบาก

…น กุสล์ อเหตุกเมว ปฏิสนธิ เทติ ปวตฺเต จ อเหตุกวิปากาเนว วิปจฺจติ ฯ อสงฺขาร สสงฺขาร- วิปากานิ น ปจติ สสังขารมสงฺขาร- วิปากานีติ เกจิ น ฯ เตส์ ทุวาทส ปากานิ ทสฎฐ จ ยถากกม ยถาวุตตานุสาเรน ยถาสมฺภวมุททิเส ฯ รูปา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาและวิปากาที่กล่าวถึงเหตุและผลในรูปแบบต่างๆ และการจัดประเภทของวิปากาที่เกี่ยวข้องกับกุสล หน้าที่หลักคือการเสนอมุมมองในบริบททางพุทธศาสนา โดยเฉพาะในด้านการพัฒนาจิต แล

…โสมนสฺสสหคติ ทิฏฐ คตสมปยุตต์ อสงฺขาริกเมล์ สสงฺขาริกเมล์ โสมนสฺสสหคติ ทิฏฐ คตวิปปยุตต์ อสงขาริกเมย์ สสังขาริกเมก อุเปกขาสหคติ ทิฏฐิ คตสมปยุตต์ อสงฺขาริกเมย์ สสงฺขาริกเมก อุเปกขาสหคติ ทิฏฐิ คตวิปฺปยุตต์ อสงขา…

บทนี้นำเสนอการศึกษาอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลิ โดยเริ่มจากการสำรวจคำสำคัญต่างๆ เช่น 'จิตต์', 'เจตสิก', และ 'นิพฺพาน' ตลอดจนการจัดหมวดหมู่ของจิตและสภาพจิตให้เข้าใจในระดับลึก โดยอธิบายถึงประเด็นหลากหลาย เช่น คว

…สฺส วเสน ทสฺเสตุ๊ วิปาเกสุ อสงฺขารสสงฺขารวิธาน ปจจยพเลน โหติ โน กมุม- พเลนาติ ที่ปนตฺถิ อฏฺฐม อสงขารสสังขารยุติอาทินา กมฺเมน อสมานมฺปิ กตฺวา สงฺขารเภโท วุฒิโตติ วุตต์ ฯ ยสมาติ อิจฉโตติ เหตุ ฯ วิปากสสาติ เภโช…

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นการวิเคราะห์การียกรรมและปัจจัยต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการสร้างความเข้าใจในหลักธรรมและการศึกษาด้านอภิธรรมอย่างลึกซึ้ง ตั้งแต่

…เตติ ฯ มาโน ทวีสุ ทิฏฐิวิปฺปยุตฺตอสังขาริเกสุ ถีนมิทธโต นานา หุตวา ชายติ ถีนมิทธ์ ทวีสุ ทิฏฐิสมปยุตตสสังขาริเกส สสงฺขาริกปฏิเฆ จ มานโต นานา หุตวา ชายติ มาโน จ ถีนมิทธญฺจ ทวีสุ ทิฏฐิวิปฺปยุตตสสังขาริเกสุ สห ช…

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับญาติที่เกี่ยวข้อง และการตีความที่มีความหลากหลาย ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวคิดลึกซึ้งในธรรมะและสติปัญญาที่แตกต่างกันในแต่ละท่าน สรุปเนื้อหาและการ

…นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 69 ทุติยปริจเฉทตฺถ โยชนา หน้า 69 สสงฺขาริกานิ เทว ทิฏฐิสมปยุตตสสังขาริกานิ ฯ ตมิตร สสงฺขาริเกหิ สมฺปโยโค ตทิตร...ปโยโค ฯ ติทตรสสังขาริกสมุป โยคสฺส กาโล ตทิตร....กาโล ฯ เ…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นที่การศึกษาสิ่งต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิธรรม เช่น การปรึกษา การตีความ และความเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดอภิธรรมกับการดำเนินชีวิตตามหลักพระพุทธศ

…ั้งอยู่ในอสังขาริกจิตดวงที่ ๓ และที่ ๔, ธรรม ๒๐ ตั้งอยู่ใน อสังขาริกจิตด้วยที่ ๕, ธรรม ๒๐ ตั้งอยู่ในสสังขาริกจิตดวงที่ ๑ และ ที่ ๒, ธรรม ๒๐ ตั้งอยู่ในสสังขาริกจิตตดวงที่ ๓ และที่ ๔, ธรรม ๒๒ ตั้งอยู่ในสสังขาร…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์ที่แตกต่างกันในหลักอภิธัมมาซึ่งไม่มีการเกิดในวิจิกิจฉาจิต รวมถึงการจำแนกและอภิปรายถึงความสัมพันธ์ของธรรมต่างๆ ที่ตั้งอยู่ในจิตหลายดวง โดยอธิบายถึงอาการและการประกอบ

…ทราบโยชนาว่า ถีนมิทธะ บางคราวเกิดขึ้นพร้อมกัน คือพร้อมกับอิสสา มัจฉริยะ และกุกกุจจะ ในปฏิฆจิตที่เป็นสสังขาริก และเกิดขึ้นพร้อมกันกับมานะในสสังขาริกจิต ที่ปราศจากทิฏฐิ และในกาลบางคราว คือในเวลาที่ประกอบด้วย ส…

…การ สามารถแสดงธรรมที่ไม่แน่นอนได้.pushมานะซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับความถือตัว รวมถึงเชื่อมโยงกับอำนาจแห่งสสังขาริกจิตที่แตกต่างกันในกาลที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงการเกิดขึ้นของอิสสา มัจฉริยะ และกุกกุ…

…วตวา อนาคามี นาม โหติ ฯ โส อินทริยเวมตตตาวเสน อนุตราปรินิพฺพายี อุปหาจ ปรินิพฺพายี อสงขารปรินิพพายี สสังขารปรินิพพายี อุทธโสโตอกนิฏฐ คามีติ ปัญจธา อิธ วิหาย นิฏโฐ โหติ ฯ ตตฺถ อนุตราปรินิพพายุติ ยตฺถกากจิ สุท…

ความสำคัญของวิสุทธิมคฺคำาคือการส่งเสริมผู้ปฏิบัติที่จะก้าวไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยมีการวิเคราะห์ระดับต่างๆ ของวิปัสสนาและวิธีการต่างๆที่ช่วยให้เกิดปัญญา. ผู้คนที่ปฏิบัติจะถูกแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ

…น โหติ ทิฏฐิ กตฺถจิ ทิฏฐิสมฺปยุตฺเต จิตฺเต โหติ กตฺถจิ ทิฏฐิวิปฺปยุตโต จิตฺเต น โหติ สงฺขาโร กตุถจิ สสังขาริเก จิตฺเต โหติ กตฺถจิ อสงขาริกจิตเต น โหติ อธิปปาโย ยการห์ เวทิตพฺโพ ฯ [๑๔๐] การณจน์ วิสเชนโต อาจริ…

บทที่ 255 ของ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เสนอการวิเคราะห์อย่างละเอียดเกี่ยวกับอภิธมฺมและจิตวิทยา โดยมุ่งเน้นที่ความเข้าใจลักษณะต่างๆ ของจิตใจ เช่น รายละเอียดเกี่ยวกับโสมนัสและเฉพาะตัวของจิตใจในสถานก

…น จิตต์ สสงฺขาริก ฯ สงฺขาเรน...ริกนฺติ ลหุกนโย ทสฺสิโต ฯ สห สงขาเรน อิติ ปวตฺตมาน สสงฺขาร ตคุคุโณ ฯ สสังขาร์ เอว สสงฺขาริกนฺติ วิคฺคโห ฯ สสงฺขเรนาติ สหาติ ปเท สหโยคตติยา ฯ สหิตนฺติ สฤณี ฯ สสงฺขาริกนฺติ สัญญา…

เอกสารนี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งพิจารณาถึงแง่มุมต่าง ๆ ของสังขารและการวิเคราะห์ความหมายในเชิงปรัชญา วรรณกรรมนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับสัจธรรมและการพบเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจและสังขาร ว

…ะอรหันต์ ในภูมินั้นอย่างรวดเร็ว โดยไม่ต้องใช้ความเพียรมาก แล้ว ดับขันธ์เข้าสู่พระนิพพาน ประเภทที่ ๔ สสังขารปรินิพพายี คือพระอนาคามี อริยบุคคลที่ไปอุบัติในสุทธาวาสพรหมโลกภูมิใดภูมิหนึ่งแล้ว สําเร็จเป็นพระอรหั…

บทความนี้พูดถึงประเภทของพระอนาคามีที่อุบัติในสุทธาวาสพรหมโลก ซึ่งแบ่งออกเป็น 5 ประเภท โดยแต่ละประเภทมีลักษณะการเข้าถึงพระอรหันต์และการดับขันธ์เข้าสู่นิพพานที่แตกต่างกัน และแสดงให้เห็นถึงเส้นทางของการบ