สห : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 73 / 109

…ชาติ = ดอกกระมัง. (๑๔๕๖). ชาติ ๑๔๕๐ แท้) สพฺพโต โดย: ทั้งปวง, สนฺโต, ปริโต, (สมฺคู) = โดยรอบ (๑๔๕๖) สหุี = เหมา,สม. (๑๔๗๗) อีส, กิญฺจิ, มนฺ = น้อย (๑๔๔๔) สหสา = ไม่ทันตรึก, พลวมผลัง, สหสํ = พลการ (๑๔๔๘)…

บทความนี้เสนอการอธิบายคำศัพท์และความหมายต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์ภายในเล่ม 2 โดยมีตัวอย่างหลากหลาย เช่น การใช้คำว่า 'สิ' ที่แปลว่า 'เอง' และอื่นๆ ที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในบริบทการใช้งาน การศึกษาเนื้

…. อถ กาสัตตมัน ที่คู่คุยยท (ยา-อถ-อ) = ตา อุ :- ยถา หาว ปฏิอาณิจ ฉนมมาเขบ ๆ อถสุท ก ญา วปูนที สหพา. [ มหาวุคคล ๔/๒ ] "เมื่อใดเถ ธรรม ท. ปรากฏ....เมื่อเน้น ความสังข์ของ

บทนี้นำเสนอบทสนทนาเกี่ยวกับนิบบาดและอรรถหลายอย่างที่มีการจำแนกตามหมวด ทั้งยังอธิบายศัพท์ที่ใช้ในความสัมพันธ์ พร้อมตัวอย่างการใช้งานที่เป็นประโยชน์ในการศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวทางการใช้ภาษาในบริบทต่า

… ม. นิสิตสร (เป็นหนุมปลาย). เรียก ยาวา...ติดต่อ เป็นลงคัตตะ. คัคคุณ คือ พุทธพิธี ตลอดถึง สพุทธพบนฺ. สหุพุทธบา. เช่น สกลํ ธรรมนํ ที่เป็นไปกับส่วนที่พึงบา โฆษนาธิ. [๑-๘๓] เรียกคัจฉุปปุชทุพุทฺติ. แตะพูดพุท…

เนื้อหาในหน้าที่กล่าวถึงการวิเคราะห์บทบาทของเหตุและผลในพุทธศาสตร์ผ่านทุติยและปฐมภูมิ โดยการนำเสนอทางวิธีการอภิปรายในพุทธพพิธีและคำถามต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการเชื่อมโยงกับวาทกรรมในบริบทของพุทธธร

…ะ- อุปกรณ์ เป็น พหุปกรณ์ หรือสะระหน้ามันก็จะ สะเมื่องปลายเป็นราสะ เมื่อลบแล้ว ต้อง ที่มะระหลัง เช่น สหทริ- อิซิ เป็น สหทิธิ นอกจากนี้ไม่ต้อง [๒๕๖๔]

บทความนี้เกี่ยวกับการประมวลปัญหาและถอดบทเรียนในไวยากรณ์ไทย โดยมุ่งเน้นที่วิธีการสนธิที่ใช้ในภาษา คำอธิบายเกี่ยวกับสะระนะ พยัญชนะ สนธิ และ นิคหิตสนธิ ได้ถูกนำเสนอเพื่อให้ผู้เรียนเข้าใจได้ดีขึ้น นอกจากน

…ีย แล้วลงอ อาม คณะอาภรณ์ โล สีสวา เป็น สสวา, ถ้าพญาชนะ อยู่เบื้องปลาย ลง โอ อาม ค ก็ได้ อุตภรณ์ ประ-สหสุ่ เป็น. ปโรสหสุ่ ส่วนพญชนะอาคมนั้น มีจำกัดไหลงได้ ๙ ตัว คือ รวม ทนตรา แต้ต้องมีระเบียบอยู่เบื้องหล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการลงอาคมในพระอภิธรรม โดยเน้นการอธิบายกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การจำกัดการใช้สระและพญาชนะ รวมถึงตัวอย่างของอักษรที่บริสุทธิ์และอักษรสันธิง. การเรียนรู้เกี่ยวกับสารสนธิทำให้

…นไป เช่น 1500 แบ่งเป็น 500 จำนวนหนึ่ง ตรงกับศัพท์บทว่า ปณจสด, 0000 อีกจำนวนหนึ่ง ตรงกับศัพท์ บอกว่า สหสูต, ต่อ อธิก เข้าที่ท้าย ปณจสด สำเร็จรูปเป็น ปณจอ- สติกสหสตฺ สมมติ 2550 ก็คือประกอบว่า ปณจอทธฤษตร์-

บทความนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างคุณนามและสงขาในภาษาไทย โดยนำเสนอลักษณะการใช้งานของคุณนามที่บ่งบอกความดีหรือชั่ว ของนามนาม และการใช้สงขาที่บอกจำนวนของนามนาม โดยมีตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจง่ายยิ่งขึ้น นอก

…้งวิเคราะห์มาดู. ถ. มีชื่อเรียก ๓ อย่าง คือ ดูลายภิรณพุทธพิทฺ , กิเนา- ภิรณพุทธพิทฺ , บุญพุทธพิทฺ , สหาบุพทธพิทฺ , ทสพล เป็นอัฐิวัคคลได้ วิจารณ์ว่า ทสพล ยสูโล โลทฺ โลทฺโล [ สกฺฏ ] เป็นสมาทารกูได้ วิจารณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์และเปรียบเทียบศัพท์นามในทางพุทธศาสนา เช่น การเปรียบเทียบระหว่างอรสิและโลมานิ รวมถึงพุทธพิทักษ์ที่มีชื่อเรียกหลายอย่างและวิจารณ์ความหมายในทางวิทยาศาสตร์ ตลอดจนการวิเคราะห์เป

… ตั้งวิเคราะห์ดังนี้ :- นิฐภูมิพุทธพิธี. ชินน อาวาสา เขส ต ชินนาส [ภิกญ]. นิฐภูมิติปุรเสะ. ชินนวานี สหสตนี = ชินนาสหสตสูทนี. สมาหารถิ. วิสิติ ชินนาสหสตนี = วิสติฺชินนาสหสตสูติ. นิฐภูมิพุทธพิธี. วิสิติฺช…

เนื้อหาในหน้าที่ 90 นี้นำเสนอการวิเคราะห์รูปแบบของสมาสในไวยากรณ์ไทย โดยเน้นไปที่การใช้คำและโครงสร้างของประโยคในธรรมตรี แบ่งเป็นการวิเคราะห์ตัวอย่างสมาสที่มีการศึกษาอย่างเป็นระบบ และเพิ่มเติมความเข้าใจ

…ฉิ [ ๒๔๖๒ ] ขอสมุทโธ กับ อุปจิตโก เป็นสมาสชื่ออะไร ? ขอวิจารณ์ ทั้ง ๒ คำศัพท์. ฺ ค. สุปโท คือว่า สหบุพพนพุทธพิสัยสม คำวิเคราะห์ว่า สหปฺุตเตน โส วตติย สภฺุต โอ (ปิฏฺ) อุปจิตโก ชื่อว่า นุบุพพน- พุทธพิส…

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์ประโยคและไวยากานต์ในบริบทต่าง ๆ พร้อมตัวอย่างการใช้และการวิจารณ์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาในระดับเปรียญธรรมตรี โดยมีการยกตัวอย่างคำศัพท์และการทบทวนเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจรายละเอี

…[ชนนี้] มิใช่ พราหมณ์, เป็น นุมูพุทธพุทธพิธีได้ เช่น อุปฏโค [ชนนี้] มัจจุ หมาได้ คือไม่มีบุตร, เป็น สหพุทธพุทธพิธีได้ เช่น สุปฏโค [มิด] เป็นไปกันด้วยบุตร. [อ. น.] ก. ปัจจาโก้ ปัจจยากา ปัจจามาศ เป็นทุคุล…

ในเอกสารนี้มีการกล่าวถึงการศึกษาและวิเคราะห์เกี่ยวกับลักษณะต่าง ๆ ของภาษาบาลี รวมถึงการใช้สมาส (คำผสม) ในการสร้างคำที่มีความหมายในพิธีกรรมต่าง ๆ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการจัดประเภทของสมาสและตัวอย่างต่

…ระกอบศัพท์แล้วเป็นเครื่องหมายปุงลิงค์ เช่น มานุสโก มายูโร เป็นต้น. ตา เป็นเครื่องหมายอดีติวงค์ เช่น สหายตา เป็นต้น.[อ.น.] ถ. ตัชชติ น เป็นคุณหรือมา ? ต่างจากราคติวงค์อย่างไร บ้าง ? ถ. เป็นนามแท้, ต่างจา…

บทความนี้ประเมินความหมายและปัจจัยของสมุห์ติฏิธี ในที่นี้พูดถึงความหมายของตัชชติที่ใช้ปัจจัยแทนสมุห์ ศัพท์ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างราคติวงค์และตัชชติ โดยเน้นที่ความแตกต่างและการใช้คำศัพท์ในบริบทต่าง

… จงเขียนบาสิโมอย่างละอทหารดิ. ข. บอกความยอมตาม อทหารว่า อฏิรดา ลุษยาน. บอกความกำหนด อทหารว่า สง เผด สหาย. บอก ความริำพิง อทหารว่า กสสุ มุ โบ้ ปรั ยม บรม เทเสยบ.[ ๒๒๓ ] ค. อ อคาม, อ อาคาม, มาศัพท, ให้ประ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และตีความความหมายของคำโดยใช้บริบทต่างๆ. มีการขอให้ผู้เรียนอธิบายเกี่ยวกับสัตว์และกริยาในภาษาไทย, การใช้คำต่างๆ เช่น อคาม, อาคาม และ มาศัพท, พร้อมทั้งการแบ่งประเภทของคำใน

…้ตรัสบอกความมั่นใจแก่ท้าวลักษณะนั้น และทรงสั่งบังคับไว้ด้วยว่า "ในเวลานั้น ถึงพิตรก็ควรร่วมเป็น สหายด้วย" ดังนี้. จะนั้น ท้าวลักษะจึงได้ตรัสอย่างนั้น." [ พระมณีเกสรพร้อมกับคณะไปเกาะลังกา ] พระเภ…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงเห็นอนาคตเกี่ยวกับเกาะ และได้พูดคุยกับท้าวลักษณะเกี่ยวกับการร่วมเป็นเพื่อนในอนาคต และการเดินทางไปยังเกาะอันประเสริฐ โดยมีพระเภะซึ่งเป็นผู้ติดตามและได้เหา

…องค์ ทูลอย่างนี้ว่า ได้ยินว่า พระเทวะพระนมว่า อนุชา พระชายาของพระนฤกฎาแห่งพระเจ้าทรงนิมิตปิดสิต พระ-สหายของพระองค์ มีพระประสงค์บวช , เพื่อให้พระนางได้บวช ขอพระองค์ได้บรรพพระคุณโปรดส่งพระแม่เจ้ามีสังมิตต…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการบวชของพระแม่เจ้าสงมิติเกริญและการอธิฐานของข้าราชการในพระราชา โดยการขออนุญาตในการบวชและการเข้าร่วมพิธีสำคัญต่าง ๆ ที่แสดงถึงความศรัทธาและการสร้างสำนักงานในพระนคร. ทุกกิจกรรมสะท้อนใ

ประโยค - ปฐมสมุนไพรจากภาค ๑ - หน้า 185 [ อภิษายว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " ] พิษทรามวินิจฉัยในว่า " มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ " นี้ ต่อไป บวว่า " มหา " มีความว่า ใหญ่ด้วยความมี…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และคำอธิบายเกี่ยวกับ 'มหา ภิกษุสูงเมน สหฐ' ซึ่งอธิบายถึงคุณธรรมและความหมายที่เกี่ยวข้องกับจำนวนภิกษุที่มากด้วยคุณธรรมและคุณลักษณะเฉพาะที่ทำใ…

…่า คุณทิ โอสถิ ความว่า สูตินนกล้นบุร เพื่อดำ ความเกี่ยวข้องด้วยการพูดจา จึงได้จกานสนานปราศรัยเสีย. [สหายไปมิให้สุบินบ่อนหรือไม่สำเร็จ] คราวนั้นนามาดิบของสูตินนนี้ ทูต (เสโล) ถึง ๓ ครั้ง เมื่อไม่ได้แม่เพ…

…ือ 'ปฐมสมุนไพรสากากาเชล' เน้นถึงความสำคัญของการบำเพ็ญกุศลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงบทสนทนาระหว่างสหายและการช่วยกันป้องกันไม่ให้สูตินนทำผิดในการบวง การสื่อสารระหว่างสหายและบทบาทของพวกเขาในความสัมพันธ์…

…ยธรรมธรรมะนั้นได้ ก็จักกลับ มาที่เรือนนี้อีกทีเดียว เอาเถิด พวกเรา จักขอให้ราตรีของเขา อนุญาตให้บวช สหายเหล่านั้น ก็ได้ทำเหมือนอย่างนั้นแล้ว [มาตราบิดาอนุญาตให้สุทินนับตรายบง] ฝ่ายมาตราบิดา ก็ได้อนุญา…

เนื้อหาพูดถึงกิจกรรมที่ยากลำบากในการปฏิบัติธรรมและการอนุญาตให้บวชจากบิดา ในที่นี้พระอุบาลีได้พูดถึงการเตรียมการและความสำคัญของการได้รับอนุญาตในการบวชจากบิดา คำสอนและคำภาวนาที่ได้รับการกล่าวถึง เรายังไ

…ที่พูดนี้ กับคำพูดที่อยู่ก่อน? มีความแตกต่างอย่างไร ?" ๑. ภิกษาสรัดกิบปีนี้. ๒/๒๔๕. แก้ไว่ว่า ทวาย สหศา แปลว่า บวกว่า ทวา แปลว่าโดยเร็ว. ๒. อุปัฏฐ ภิสารามิค อนุญฺฺ บาณฺฑุ โท พุทฺธ ปฏิญฺญามิตติ ภณฺดฺ สร…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายของ 'อริยบุคคล' ในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายภาษาและการสื่อสารของพระภิกษุที่ไม่สามารถเข้าใจภาษาอื่นหรือไม่รู้ในพุทธสมุยสิกขา บทความยังพูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการใ

…ง] จริงอยู่ พระเถระทั้งหลายประมวลสังวรทุกฌง ฯ อย่างนั้นมอแสดง ไว้ในที่นี้แล้ว คือ บุพพประโยคทุกฌง ฯ สหประโยคทุกฌง ฯ อนามาสทุกฌง ฯ ทุรปิจสัญทุกฌง ฯ วันททุกฌง ฯ ญาติทุกฌง ฯ

ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได้แม้จะมีความยากลำบาก พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีการชี้แนะว่า โดยค

…กพึงทราบคำทั้งหมด โดยนัยดังกล่าวไว้แล้วในปฐมสัมมาปฏิญาณ นั่นเองว่า “สิกขาบานนี้ มีสมุฏฐาน ๓ คือ เป็นสหตุเกิด ทางกายและทางจิต เป็นอัตติกถะ เกิดทางวาจาและทางจิต เป็น สหุตถิกะและอาณัตถิกะ เกิดทางกาย ทางวาจ…

บทความนี้อธิบายถึงปฏิญาณในปฐมสัมมาปฏิญาณ โดยเน้นถึงสมุฏฐานและกิริยาที่ส่งผลต่อการปฏิบัติธรรม เช่น การแยกแยะและเข้าใจการเกิดของจิตวิญญาณ ด้วยการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน ในการเพื่อเปลี่ยนแปลงจิตใจไปใน