หน้าหนังสือทั้งหมด

การเห็นความเกิดดับในสังขาร
11
การเห็นความเกิดดับในสังขาร
…ั้งหลายไม่เที่ยง” ยึดความไม่เที่ยงนั้นด้วยการตรึกไว้เรื่อยๆ ทั้งกาย วาจา ใจ เห็นจริงเช่นนี้ก็รู้ว่า สังขารธรรมทั้งหลายเป็นทุกข์แท้ เพราะความที่ไม่เป็นไปตาม อำนาจใครเลย จึงเห็นตามปัญญาต่อไปว่า “สังขารทั้งปวงเป็น…
บทความพูดถึงการเห็นและเข้าใจธรรมชาติของสังขารว่าเป็นอนิจจัง และการจำแนกประเภทของสังขารที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และธรรมะที่เกี่ยวข้อง. โดยระบุว่าสังขารทุกอย่าง ไม่ว่าจะเป็นบุญหรือบาป ไม่มีสิ่งใดที่เป็นเจ้
การเจริญภาวนา: วิปัสสนาและกรรมฐาน
188
การเจริญภาวนา: วิปัสสนาและกรรมฐาน
…ะ อสุภะ ฉะนั้นธรรมชาตินั้นชื่อว่า วิปัสสนา วิปัสสนา มี 3 ประการ คือ 1) วิปัสสนาญาณที่มีการกำหนดรู้ในสังขารธรรม รูป นาม 2) วิปัสสนาญาณที่เป็นเหตุให้เข้าผลสมาบัติได้ 3) วิปัสสนาญาณที่เป็นเหตุให้เข้านิโรธสมาบัติได…
การเจริญภาวนาประกอบด้วยถ้อยคำสำคัญ อนัตตะ วิปัสสนาที่มุ่งพัฒนาทักษะด้านปัญญาเพื่อปล่อยวางจากกิเลส โดยมีกรรมฐานเป็นการฝึกอบรมจิตเพื่อการบรรลุฌานและนิพพาน กรรมฐานแบ่งออกเป็นสมถะและวิปัสสนา รวมถึงวิธีการ
ธาตุทั้งหลายเป็นไตรลักษณ์
47
ธาตุทั้งหลายเป็นไตรลักษณ์
…แล้ว จึงตรัสสอนว่า ให้เห็นธาตุ ทั้งหลายด้วยปัญญาตามความเป็นจริงว่าสิ่งทั้งหลายทั้งปวงในโลกนี้ที่เป็นสังขารธรรมเกิดจากปัจจัยปรุงแต่ง ยังตกอยู่ในกฎไตรลักษณ์ ที่แม้จะเป็นของเรา หรืออยู่ในครอบครองของเรา หรือแม้ตัวเ…
บทความนี้กล่าวถึงไตรลักษณ์ของธาตุทั้งหลายในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า ทุกสิ่งในโลกเกิดจากการรวมตัวของธาตุหก ได้แก่ ปฐวี อาโป เตโช วาโย อากาส และวิญญาณ ธาตุเหล่านี้ไม่สามารถถือเป็นตัวตนที่มั่นคงได้ เมื่อส
สติสัมปชัญญ์และจริตในพระพุทธศาสนา
108
สติสัมปชัญญ์และจริตในพระพุทธศาสนา
…ิ่งที่ไม่ชอบ ถ้าสิ่งใดยังชอบอยู่ก็ไม่เบื่อหน่าย ส่วนปัญญา มีการ เบื่อหน่ายเหมือนกัน คือ เบื่อหน่ายในสังขารธรรมทั้งปวง ไม่ใช่ว่าเลือกเบื่อหน่ายบ้างไม่เบื่อหน่ายบ้าง เหมือนอย่างโทสะ หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งว่า โทสจริ…
สติสัมปชัญญ์หมายถึงความระมัดระวังตัวในการทำสิ่งต่างๆ ทำให้จิตใจตื่นตัวตลอดเวลา โดยที่ต้องหมั่นสร้างสมอบรมคุณงามความดี เช่น ให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา เพื่อให้ได้พบกับความสุข และพ้นจากทุกข์ในวัฏสงสา
กรรมและวิบากในชีวิต
71
กรรมและวิบากในชีวิต
…ป็นของไม่เที่ยง บรรลุถึงพระนิพพานโดยมรรคญาณ ผลญาณตามลำดับ ตราบเข้าสู่ พระนิพพาน อันเป็นธรรมที่สงบจากสังขารธรรมทั้งปวง ประโยชน์สำคัญที่เราควรจะได้รับจากการศึกษาเรื่องกฎแห่งกรรม คือ ความรู้ ความเข้าใจในความเป็นจร…
กรรมอันเป็นเหตุให้ไปสู่กามสุคติภูมิ อาจมาจากการประกอบกุศลกรรมทั้งทางกาย วาจา และใจ เช่น การทำทาน, การรักษาศีล, การปฏิบัติภาวนา ส่วนนิพพานนั้นต้องอาศัยปัญญาในการไถ่ถอนตัณหา การดำรงอยู่ในศีลและสมาธิและก
วิญญาณธาตุและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
152
วิญญาณธาตุและการรับรู้ในพระพุทธศาสนา
…ตวิญญาณธาตุ เป็นนามธรรมที่น้อมไปในทางอารมณ์ คือ เสียง เมื่อเสียงหรือได้ยิน เสียง ก็ดับไปตามธรรมดาของสังขารธรรม หากผู้ไม่มีสติปัญญากำกับก็ยึดมั่นถือมั่น ส่วนผู้มี สติปัญญากำกับก็ไม่ยึดมั่นถือมั่น 3. ฆานวิญญาณธาต…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิญญาณธาตุในพระพุทธศาสนาที่มีการอธิบายว่ามีหน้าที่การรับรู้ตามความรู้สึกห้าอย่าง ได้แก่ จักขุวิญญาณ, โสตวิญญาณ, ฆานวิญญาณ, ชิวหาวิญญาณ และ กายวิญญาณ ซึ่งมีผลกระทบต่อความทุกข์ในชีวิตและ
ความแตกต่างของบุคคลในพระพุทธศาสนา
404
ความแตกต่างของบุคคลในพระพุทธศาสนา
…นการเข้านิโรธ สมาบัตินั้น พระอนาคามี หรือพระอรหันต์ เข้ามหัคคตสมาบัติมี ปฐมฌานเป็นต้น ออกแล้วพิจารณาสังขารธรรมที่เป็นไปในสมาบัตินั้น เห็นชัดเจนอยู่ในสมาบัตินั้น ๆ นั่นแล ตามลำดับ ดำเนินไปจนถึง อากิญจัญญายตนะ ต่…
…ติ ผลของสมาบัติ และการเข้าถึงนิโรธสมาบัติ ซึ่งเป็นขั้นพื้นฐานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการพิจารณาสังขารธรรมในขณะที่อยู่ในสมาบัติอธิษฐาน และการเข้าถึงอัคคตสมาบัติของพระอรหันต์และอนาคามีที่เป็นไปได้เพียงครั้งเ…
วิชาธรรมภิบาล: ธาตุ ๑๙ และวิญญาณ
143
วิชาธรรมภิบาล: ธาตุ ๑๙ และวิญญาณ
ประโยค - วิชาธรรมภิบาลเปล่าภาค ๑ ตอนที่ ๑๔๒ ธาตุ ๑๙ เอกเทสแห่งธรรมธาตุ เป็นสังขารธรรม ส่วนสัง... ขธาตุ ได้แก่เอกเทสแห่งธรรมธาตุอย่างเดียว ส่วนเนตรธาตุมนารุธูโลก ก็คือความแตกออกไป (เป็น …
ในเนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับธาตุ ๑๙ และการที่มันเชื่อมโยงกับความรู้และวิญญาณ โดยเน้นถึงลักษณะและการแยกประเภทของธาตุต่าง ๆ ที่มีบทบาทสำคัญในชีวิตและสำนึกของบุคคล และการประกาศธาตุ ๑๙ โดยพระผู้พระภาค
วิจารณ์ธรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๘
199
วิจารณ์ธรรมเปล่าภาค ๓ ตอนที่ ๑๙๘
…ยู่ เมื่อเป็นอย่าง นั้น พระนิพพานก็ยังความเป็นธรรมชาติมีชั่ววาลอันสั้น ความ เป็นธรรมชาติมีลักษณะแห่งสังขารธรรม และความเป็นธรรมชาติที่จะ พึงบรรลุได้โดยไม่แยแสถึงสัมมาวายามะไปเสียด้วย องิ์ เพราะ ความเป็นธรรมชาติม…
บทความนี้วิจารณ์ถึงแนวคิดของพระนิพพานและพระอรหัต โดยที่ระบุว่าความสิ้นในพระธรรมสามารถถูกตีความเป็นนิพพานได้หรือไม่ ข้อความจะกล่าวถึงโทษและความถูกต้องของการตีความ และยังเจาะลึกถึงธรรมชาติที่สามารถบรรลุ
วิชาภิธรรมแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
109
วิชาภิธรรมแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ)
…น ปราถนา เพราะหยั่งรู้ความที่ธรรมทั้งหลายเป็นสภาพมันแล้วก็ไม่มี และ เพราะหยั่งรู้ความว่างเปล่า (แห่งสังขารธรรมทั้งหลาย) ทั้งในส่วนก่อน และส่วนหลัง (คือทั้งในอดีตและอนาคต) ทั้งทุกลักษณะก็เป็น อันปราถนา เพราะหยั่…
…ป็นไปของธรรมทั้งหลาย ว่ารวมทั้งความเกิดและความเสื่อม โดยเน้นถึงอนิจจลักษณะและการเห็นความว่างเปล่าของสังขารธรรม ซึ่งส่งผลกระทบต่อความเข้าใจและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา ผ่านการตระหนักรู้ในสภาพที่ไม่คงที่ของทุกสิ่ง…
ประโยค๒ - ชมพูทวาทุกกถา (ปฐมภาค) - หน้าที่ 75
75
ประโยค๒ - ชมพูทวาทุกกถา (ปฐมภาค) - หน้าที่ 75
ประโยค๒ - ชมพูทวาทุกกถา (ปฐมภาค) - หน้าที่ 75 คาถาปริโยสะน โส ทิสาวสิโก ภิกขุ โสตาปนโน ชาโด้ อญฺญเจป พุทธ โสตาปฏิผลานิที ปาปูณิสุ เทสนา มหาชนสุ สกุณก อโหสิที เทวาทุตตวคฺคู --------- ๘. สญชยวคฺคู. [๘]
…รใช้ชีวิตตามหลักพุทธศาสนาที่ดีกว่าเก่า นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้ชีวิตในเชิงพุทธธรรมและการตระหนักรู้ในสังขารธรรมด้วย