หน้าหนังสือทั้งหมด

แนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา
238
แนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา
…นั้น ในภิกษสนธิพลาวตาร ท่านจึงกล่าวว่า "การประกอบพยัญชนะ ๒ หรือ ๓ คำ เข้าด้วยสร ตัวเดียว ชื่อว่า สังโยค. ก็ ส คำนี้ มี ส คศัพท์เป็นอรรถ ดูปฏุทาหร่าว่า ปุพพอจ สนฺนิวาเสน เป็นต้น." [๒๘] ก็ในบฎว่า อามพุ…
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอาคมในพุทธศาสนา ซึ่งท่านพระอรรคครมามเทสะได้กล่าวถึงการประกอบพยัญชนะและวิธีการสนทนาในบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระสูตร ทั้งนี้เนื้อหายังกล่าวถึงความสำคัญของอาคมที่เป็นการ
การผสมธาตุแบบอาชากาด
60
การผสมธาตุแบบอาชากาด
…ระกอบ พุธมปิ+ด ให้ร้อยอยู่ 5. คฑ ฑฺ ที่ลง ฉนก ประจำมวลธาตุ ห้ามพูดที อ เป็น อ เพราะอยู่หน้าพยัญชนะ สังโยค มีรูปลักษณ์องค์ นาเป, ฉนปล ย เป็นส่วนมาก ถ้าไม่ลง ฉนก ปัจจัยให้พูดทีได้ คฑ+นาว+อ+นาน+อ+ติ ค+นาน+อ+น…
เอกสารนี้พูดถึงการผสมธาตุแบบอาชากาด โดยเริ่มต้นตั้งแต่การสร้างพยัญชนะจนถึงการวิเคราะห์ธาตุต่าง ๆ ที่มีอยู่ในระบบ การออกแบบพยัญชนะและกฎเกณฑ์ในการผสมธาตุอธิบายได้อย่างชัดเจน และรายละเอียดเกี่ยวกับคำสัญญ
คำอธิบายบาลีไวยากรณ์
1
คำอธิบายบาลีไวยากรณ์
…ว่าเป็นความรู้เบื้องปลาย การศึกษาให้รู้จัก สมัญญาภิธานดี จะเป็นอุปการะในการออกเสียงและการเขียนสะกด (สังโยค). สนธิ คือต่อคำศัพท์ เป็นวิธีนิยมในภาษาบาลีอย่างหนึ่ง เช่น คำปกติ จิร อาคโต อสิ ถ้าพูดเป็นสนธิว่า จ…
เอกสารนี้เป็นคำอธิบายบาลีไวยากรณ์ ซึ่งรวมถึงสมัญญาภิธานและสนธิ โดยผู้เขียนมีเป้าหมายที่จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจระบบการใช้ภาษาบาลีอย่างถูกต้อง รวมถึงการออกเสียงและการเขียนสะกดที่ถูกต้อง ก้าวสู่การเรียนรู
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
311
วิสุทธิมรรค แปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ั้น นัยหนึ่ง โดยอรรถอันไม่แปลกกัน ศีลทั้งปวงชื่อว่าไม่ขาด ไม่ ทะลุ ไม่ด่าง ไม่พร้อย เพราะไม่ถูกเมถุนสังโยค ๒ ประการ และ บาปธรรมทั้งหลายมีโกธะ อุปนาหะเป็นต้นเข้ามาทำลาย ศีลเหล่านั้นแหละ ชื่อว่า ภุชิสสะ เพราะ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลในพระพุทธศาสนา โดยเปรียบเทียบรายละเอียดต่างๆ ของศีลที่ไม่แตกแยก โดยอธิบายถึงศีลที่มีคุณวิเศษและการรักษาศีลเพื่อความบริสุทธิ์ที่สูงขึ้น ทั้งยังกล่าวถึงพฤติกรรมที่เป็นอัน
การใช้คำและไวยากรณ์ในภาษาไทย
155
การใช้คำและไวยากรณ์ในภาษาไทย
ไวยากรณ์และสัมพันธ ๓๗๙ (๕) สังโยคคิคคิดที่อยู่ในศัพท์ผิด เช่น หิโล เป็น หงิโล สีโยโค เป็น สีโยโค อวสิิโร เป็น อวงสิโร อานิสโล เป็น อา…
บทความนี้พูดถึงการใช้คำและไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเน้นที่การเปลี่ยนคำและการซ้อนคำที่ถูกต้อง รวมถึงการสังเกตว่าศัพท์ไหนที่นิยมซ้อนหรือไม่ เพื่อให้ผู้เรียนสามารถนำไปใช้ในการเขียนและพูดได้อย่างถูกต้อง. นอกจ
อธิบายบาลีไวทย์ นามกิตติ และภิรากิตติ
54
อธิบายบาลีไวทย์ นามกิตติ และภิรากิตติ
…ละ หน้าที่ที่จะทำดังต่อไปนี้ คือ : ๑. ตันฑฤทธิเป็นสรสะ ต้องพฤกษ์. ๒. ตันฑฤทธิเป็นท่ะหรือเป็นพยัญชนะสังโยค ไม่ต้องพฤกษ์. ๓. แปลที่สุดฤทธิเป็นอย่างอื่นได้บ้าง ๔. ฤทธิฤทธิ อ เป็นที่สุด ลง ณ ปัจจัย. ๕. แปลตัวฤ…
เนื้อหาบทนี้อธิบายถึงปัจจัยและบทบาทต่าง ๆ ของบาลีไวทย์ รวมถึงการแปลความหมายและการนำเสนอหลักการต่าง ๆ เช่น ตันฑฤทธิ และการอธิบายคำนามที่หลากหลาย โดยมีตัวอย่างชัดเจนเพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น. รายละเอียดประ
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาความรู้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
168
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิชาความรู้ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
…งปัจจัย คือ อุทาหรน์ ที่ประกอบด้วย ณ ปัจจัย ถ้าพื้นชนะดันปัจจัยเป็นรสสะล้วน มิใช่ ทีมะ หรือมีพยัญชนะสังโยคอยูเบื่องหลัง ต้องพูดธิสระที่สุด คือ อ ต้องเป็น อา, อิ ต้องเป็น ออ, อู ต้องเป็น โอ. เช่น กุมภาริโ [ก…
เนื้อหาในหน้านี้มีการพูดถึงการระบุปัจจัยที่ลงในร่างแห่งติสสิโล โดยมีการนำเสนออักขระและตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาวิชา, อธิบายลักษณะของศพและปัจจัยทางการศึกษาที่สำคัญ โดยรวมถึงแนวทางการวิเคราะห์ศพต
การใช้และเขียนพยัญชนะในภาษาไทย
363
การใช้และเขียนพยัญชนะในภาษาไทย
…ิดหนี่ง ทั้งนี่เพื่อไม่ให้สับสนกับ เออ เมื่อเข้ามาส ๒๖. การเขียนพยัญชนะสงฆ์ ต้องเขียนให้ถูก อย่าให้สังโยค ผิดวรรคอักษรกับ เช่น เขียนว่า อานังโส นิสิสสลเยน ถลุงโล อุตสาโห ตนุที ตงปน เป็นดัง ๒๗. คศพท์ อุตตุ…
บทความนี้พูดถึงวิธีการเขียนพยัญชนะในภาษาไทยอย่างถูกต้อง รวมถึงข้อควรระวังในกฎการใช้ศัพท์ต่างๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสนในความหมาย อาทิเช่น การใช้คำว่า 'อญุตตร', การเชื่อมคำในแบบสมาส, และการกำหนดประเภทข
ความผ่องแผ้วแห่งศีลใน วิสุทธิมรรค
114
ความผ่องแผ้วแห่งศีลใน วิสุทธิมรรค
…ขาดเป็นต้น พึงทราบว่าท่านสงเคราะห์ด้วย ความแตก (แห่งสิกขาบท) ซึ่งมีลาภเป็นต้นเหตุประการ ๑ ด้วย เมถุนสังโยค ๓ ประการ ๑ ดังกล่าวมาฉะนี้ [ ความผ่องแผ้วแห่งศีล ] ส่วนความที่ศีลเป็นศีลไม่ขาดเป็นต้น ท่านสงเคราะห์…
ในเนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีลในการปฏิบัติธรรม โดยนำเสนอถึงศีลที่ไม่ขาดและวิธีการรักษาความบริสุทธิ์ของศีลผ่านการทำคืนสิกขาบทและการหลีกเลี่ยงบาปธรรมต่างๆ เช่น โกธะ อุปนาหะ รวมถึงการบังเกิดคุณทั้ง
วิสุทธิมรรค: การประพฤติพรหมจรรย์
111
วิสุทธิมรรค: การประพฤติพรหมจรรย์
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ซึ่งมีลาภเป็นต้นเหตุ ย่อมมีด้วยประการฉะนี้ก่อน [ เมถุนสังโยค ๗ ] (ส่วนความที่ศีลขาดเป็นต้น) - หน้าที่ 107 ด้วยอำนาจแห่งเมถุนสังโยค ๓ พึงทราบดังต่อไปนี้ จริงอยู่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการประพฤติพรหมจรรย์ โดยอ้างอิงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับเมถุนสังโยคและการที่บางคนประกาศตนว่าเป็นพรหมจารีโดยไม่มีความประพฤติที่บริสุทธิ์ อธิบายผลกระทบต่อชีวิตและการไม่ส…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
110
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…่ศีลขาดเป็นต้นนั้น ท่านสงเคราะห์ด้วยความแตก (แห่งศีล) ซึ่งมีลาภและยศเป็นต้นเป็นเหตุอย่าง ๑ ด้วยเมถุนสังโยค ประการอย่าง ๑ 0 จริงอย่างนั้น สิกขาบทในส่วนเบื้องต้นหรือในส่วนเบื้องปลาย ในกองอาบัติทั้ง ๒ ของภิกษุ…
บทความนี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการขาดศีลซึ่งแบ่งได้เป็นหลายประเภท คือ ขาด, ทะลุ, ด่าง, และพร้อย ซึ่งมีลักษณะและลำดับความหนักเบาที่แตกต่างกัน ศีลที่ขาดหรือทำลายลงนั้น ส่งผล
ปุญฺญวโตอิทธิ และ ฤทธิของผู้มีบุญในวิสุทธิมรรค
111
ปุญฺญวโตอิทธิ และ ฤทธิของผู้มีบุญในวิสุทธิมรรค
…เขาชื่อจันทปทุมศิริ บุตร ๑. เวหาส มหาฎีกาว่า ในที่นี้เป็นทุตินาวิภัติ ในอรรถแห่งสัตตมี หรือในอัจจันตสังโยค (คือแปลว่า "สิ้น หรือ ตลอด" ก็ได้) ๒. ขุ. ป. ๓๑/๖๐๐, ๓. ไม่ใช่แก้ว ๓ ประการ อย่าของพระเจ้าจักรพรรดิ
ในบันทึกนี้ได้ทบทวนกลุ่มบุคคลที่มีบุญซึ่งได้รับ ปุญฺญวโตอิทธิ เป็นพิเศษ พูดถึงฤทธิ์ต่างๆ ของพระเจ้าจักรพรรดิและคฤหบดีกแต่ละคน โดยชี้แจงถึงความสำเร็จของโชติก, ชฎิล, โฆสก และเมณฑกคฤหบดีก และรายละเอียดเก
แบบเรียนภาษาไทยสำหรับผู้สูงอายุ
79
แบบเรียนภาษาไทยสำหรับผู้สูงอายุ
…ว ต้องมีลักษณะเป็นอย่างไร? ก. ถ้าเป็นทะยะ ต้องทำเป็นรัสสะ ข. ถ้าเป็นรัสสะ ต้องทำเป็นทะยะ ค. ถ้าเป็นสังโยค ต้องทำเป็นสังโยค ง. ทำนาวภาวะเสมอ ๑๐. สุโขติ สำเร็จจากการแปลพยัญชนะสะอั้พกาลในข้อใด? ก. แปลพยัญชนะ…
แบบเรียนนี้ออกแบบมาเพื่อช่วยผู้สูงอายุในการเรียนรู้ภาษาไทย โดยมีการฝึกฝนเกี่ยวกับการแปลและเข้าใจธาตุของภาษา เช่น การแปลพยัญชนะและการทำภาวะธาตุต่างๆ โดยมีคำถามและตัวอย่างที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจให้ม
ธรรมะรณะ: แนวทางพระพุทธศาสนา
27
ธรรมะรณะ: แนวทางพระพุทธศาสนา
…็นกระบวนการปรับสมดุลให้มาก และจูปมิลักษณะพนกจะสิ่งร้อยรัด ควบงำ ปกคลุม ดั่งศักยภาพไ้ว จนสามารถพ้นจากสังโยคครองร้อยรัดทั้ง 10 ประการ สิ่งร้อยรัดนี้เอง ที่เป็นพลังแห่งความไม่สมดุลภายในจิตใจ สังโยคนี้จะสิ้นไปไ…
บทความนี้พูดถึงการใช้สมาธิและวิปัสสนาเพื่อปรับสมดุลจิตใจ ซึ่งสอนให้เข้าใจธรรมชาติของสภาพไม่เที่ยง ทุกข์ และนัตตา ด้วยการปฏิบัติตามหลัก 5 ประการ เพื่อเข้าถึงความสงบและนิพพาน การมุ่งเน้นที่สมาธิและความเ
การวิเคราะห์ปัจจัยและการใช้พยัญชนะในภาษาศาสตร์
170
การวิเคราะห์ปัจจัยและการใช้พยัญชนะในภาษาศาสตร์
…ัจจัย เมื่อลงแล้ว ต้อง ลบ ณ เสีย แต่อย่าไว้แต่สระ ที่ ณ อา ค่ย ถ้าต้น ธาตุ เป็น รสะ ไม่มี พยัญชนะ สังโยคอ ยิ่ง หลัง ต้อง พฤกษ์ เหมือน ใน ตักริต คือ ที มะ อเป็น อา, วิการ อ เป็น เอ, อุ เป็น โอ, นิยม ลง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ปัจจัยและการวิเคราะห์พยัญชนะในภาษาศาสตร์ มีรายละเอียดเกี่ยวกับกฎการลบและการใช้พยัญชนะในตำแหน่งต่างๆ โดยพิจารณาข้อกำหนดและแนวทางที่เหมาะสมในการใช้ปัจจัยในการประยุกต์ใช้ในรูปแบบต่า
อารมณ์สมาธิและปัจจัยในการพัฒนา
78
อารมณ์สมาธิและปัจจัยในการพัฒนา
…่นในระหว่าง เป็นความหมายของกาวะวะะ ตนใด ก. เทวาวะะยะฯ ข. เทววะะยฺนษฺณี ค. เทววะะยะเชนสะโยค ข. เทววะะสังโยค ๒. พยัญชนะที่ ช่อนหน้าพยัญชนะที่ ๑ พยัญชนะที่ ๒ ช่อนหน้าพยัญชนะที่ ๓ จัดเป็นเทววะะพยัญชนะสนชฺชนิดใด…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาหัวข้ออารมณ์สมาธิและปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อการพัฒนาในความประพฤติ รวมถึงความสำเร็จในธุดงค์ โดยเน้นการตอบคำถามและการเลือกคำตอบที่ถูกต้องตามความรู้ที่มีในมือ.
บาลีไวยกรณ์ และการศึกษาเสียงสระ
7
บาลีไวยกรณ์ และการศึกษาเสียงสระ
…ะสนธิ - หน้าที่ 7 เหมือนคำว่า เสยฺโย โสตฺถิ เป็นต้น, สระที่เป็นทีฆะล้วน และสระ ที่เป็นรัสสะมีพยัญชนะสังโยค และนิคคหิตอยู่เบื้องหลัง ชื่อครู มี เสียงหนัก เหมือนคำว่า ภูปาโล เอส มนุสฺสินฺโท โกเสยย เป็นต้น, สร…
เนื้อหาพบกับการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ โดยเฉพาะความสำคัญของสระในฐานะอักขระที่สร้างเสียงและความหมาย. เสียงสระแบ่งออกเป็นทีฆะ และรัสสะ ซึ่งทั้งสองมีบทบาทสำคัญในการกำหนดน้ำหนักเสียงและการเข้าใจความหมาย
บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
6
บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ
…ะ ๓ คือ อา อี อู เอ โอ ชื่อทีฆะ มีเสียงยาว เหมือนคำว่า ภาคี วธู เสโข เป็นต้น, แต่ เอ โอ ที่มีพยัญชนะสังโยค คือซ้อมกันอยู่เบื้องหลังท่านกล่าวว่า เป็นรัสสะ อุ
เนื้อหาชี้แจงเกี่ยวกับอักขระที่ใช้ในภาษาบาลี รวมถึงบทบาทของเสียงและตัวหนังสือ ทั้งในแง่ของการใช้ภาษาและความหมายของอักขระ 41 ตัวในบาลี ได้อธิบายถึงประเภทของสระและพยัญชนะ รวมถึงการออกเสียงที่ถูกต้องที่เ
สัพพนามและการใช้ภาษา
363
สัพพนามและการใช้ภาษา
… ว ที่แปลว่า เที่ยว ให้ห่างนิดหนึ่ง ทั้งนี้เพื่อไม่ให้สับสนกับ อิว เมื่อเข้าสมาส ๒๖. การเขียนพยัญชนะสังโยค ต้องเขียนให้ถูก อย่าให้สังโยค ผิดวรรคอักษรกัน เช่น เขียนว่า อานิสงโส นิสสงสเยน กุลวงโส อุตสาโห ตณฺห…
เนื้อหาเกี่ยวกับสัพพนามและการใช้ศัพท์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการเขียนพยัญชนะที่ถูกต้อง และการใช้ศัพท์อวุตฺตกมฺมในรูปแบบต่างๆ เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสน การใช้รูปแบบฉัฏฐีวิภัตติ และความสำคัญของการกำหนดสิ่งที่น
อธิบายบทไว้อานาจิสและคติชิต
57
อธิบายบทไว้อานาจิสและคติชิต
…ปลิดไว้กับ นาวา จึงเป็น นาวิโก แม่ศัพท์ อื่น ๆ เช่นกัน ถ้าหากศัพท์นั้นมีสระเป็นบรรสะล้น ไม่มีพยัญชนะสังโยคอยู่ เนื่องหลัง ด้วยอานาของ ณ นั้นเอง บังคับให้ พยัญธิ คือ ทิละ อย่างหนึ่ง วิภา คือทำให้ครูปเดิมอย่า…
บทนี้อธิบายเกี่ยวกับบทไว้อานาจิสว่าเป็นการพูดถึงการเปลี่ยนแปลงของพยัญชนะและสระในภาษาไทย โดยใช้ตัวอย่างต่างๆ เพื่อให้เข้าใจลักษณะการเปลี่ยนแปลงและการลบสระพร้อมกับการกระทำที่เกี่ยวข้องกับพยัญชนะ รวมถึงก