สาเหตุของทุกข์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 76 วิสุทฺธิมคเค อุเปกขินฺทฺริยานิ สทฺธาวิริยสติสมาธิปัญญินทรียานิ จ จตุภูมิ ปริยาปนนาน โสมนสฺสินทรีย์ กามาวจรรูปาวจร โลกุตตรวเสน ภูมิตต

…รศึกษาในด้านวิสุทธิมคฺค โดยพูดถึงสภาวะจตุภูมิและอินทรียานิ แล้วอธิบายถึงอริยสัจจ์ที่ประกอบด้วยทุกข์ สาเหตุของทุกข์ การดับทุกข์ และเส้นทางการดับทุกข์ของอริยสงค์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการวิจารณ์และความรู้ทา…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 345 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทเทโส ปาปุณาติ ปสฺสติ ปฏิวิชฺฌตีติ ฯ วุตตมป์ เจต์ โย ภิกฺขเว ทุกข์ ปสฺสติ ทุกฺขสมุทยมปิ โส ปสฺสติ ทุกขนิโรธมฺปิ ป

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงแนวคิดและการรับรู้ของธรรมะ ซึ่งนำเสนอผ่านญาณที่เกี่ยวข้องกับทุกข์ สาเหตุของทุกข์ และเส้นทางสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยใช้ตัวอย่างเปรียบเทียบและการอุปมาที่ชัดเจน เช่น ทางมรรค แนวทางกา…

…ให้เราแล้วก็ยินดีมีหัวเราะชอบใจ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นเหมือนแพทย์ผู้ผ่านนาม ทรงแยกแยะสาเหตุของโรค สาเหตุของทุกข์ ให้เราเห็นว่ามาจากอะไร เชื้อโรคชนิดไหน กลิ่นส ชนิดใด

เนื้อหานี้อธิบายถึงสาเหตุของความทุกข์ ซึ่งมาจากตัณหาหรือความทะยานอยากในใจของมนุษย์ แบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ได้แก่ กามตัณหา, ภาวตัณหา และวิภัตตัณหา โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เป็นเหมือนแพทย์ที่ช่วยให้เราเห็

แนวคิด 1. อริยสัจ 4 เป็นความจริงอันประเสริฐ ทำให้เห็นพระอริยบุคคลเป็นธรรมที่สำคัญ เพราะเป็นธรรมที่ทำให้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 2. อริยสัจ 4 ประกอบด้วย ทุกข์คือ สภาพที่ทนได้ยาก สมุทัย สาเหตุให้เ

บทความนี้เน้นการศึกษาอริยสัจ 4 ซึ่งประกอบด้วย ทุกข์ สาเหตุของทุกข์ ความดับทุกข์ และทางสู่ความดับทุกข์ เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจถึงความสำคัญและคุณค่าของธรรมที่ทำให้ตรัสรู…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 84 วิสุทธิมคเค อปากฎภาวโต ปฏิจฉนุนทุกข์ฯ ทวงที่สกลุ่มกรุณาทิสมุฏฺฐาโน อาพาโธ อปุจฉิตวา ชานิตพฺพโต อุปกฺกมสฺส จ ปากฏภาวโต อปปฏิจฉนุนทุก

…ิบายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส และให้การสำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของทุกข์ในหลากหลายแง่มุม ทั้งความเข้าใจในสาเหตุของทุกข์และลักษณะของมัน รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิญญาณและการตามหาความสุขในชีวิต รวมถึงตัวอย่างที่น่าสนใจใน…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 341 ฉะนั้น ท่านโบราณจารย์จึงได้กล่าวไว้ว่า ธรรม ๔ ประการมีทุกข์เป็นต้น ให้สำเร็จ พระอริยบุคคล ๔ จำพวก ผู้กำลังตัด มลทิน และพระอริยบุคคล

…ังชี้ให้เห็นถึงสัจจะที่ ๑ และ ๒ ว่ามีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรม อัจฉริยภาพที่เชื่อมโยงระหว่างทุกข์และสาเหตุของทุกข์ ทำให้เหล่าบัณฑิตมีมุมมองที่ลึกซึ้งต่อการหลุดพ้นจากความทุกข์.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 228 สตฺตมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 229 วิทหติ วิธานญฺจ ธัยเต จ วิธยเต เอตาย ธิยเต เอตฺถ อิติ วา ธาตุสมุมตา สรรเสลาวยว-

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ที่มีการต่อยอดในการวิเคราะห์สภาวะแห่งความทุกข์ สิ่งที่เป็นสาเหตุของทุกข์ และการเข้าถึงอริยสัจ ทั้งสี่ สรุปได้ว่า การปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้ช่วยให้บุคคลเข้าใจและหลุดพ้นจาก…

Dsuem ประชาช วิธีตัดเหตุแห่งทุกข์ ៥៤៩ การที่มนุษย์ต้องเวียนว่ายตายเกิด และมีความทุกข์กายทุกข์ใจอยู่ ในปัจจุบันนี้ เพราะมีตัณหาเป็นต้นเหตุ ความทุกข์ทั้งหลาย ไม่ว่าจะเป็นทุกข์ประจำหรือทุกข์จร ตั้งแต่ทุก

เนื้อหาวิเคราะห์ถึงสาเหตุของทุกข์และความทะยานอยากที่นำไปสู่การเกิดและการกระทำที่เรียกว่ากรรม โดยบอกเล่าถึงความทุกข์ที่เกิดจากการพลัดพ…

…น สัตว์ สิ่งของ หรือเรื่องราวต่างๆ ที่ไม่เป็นสาระ ไม่ไปยึดติด ยึดมั่นถือมั่นจนเกินเหตุ ซึ่งความจริง สาเหตุของทุกข์มาจากความทะยานอยาก ความทะยานอยาก ทั้งหลายในโลก ทำให้ใจติดอยู่ในโลก ไม่อาจที่จะพ้นจากโลกไปได้ จึงต้อง…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์เพื่อหลีกหนีจากความทุกข์ในสังสารวัฏ โดยการรู้จักปลดปล่อยวางจากสิ่งที่ไม่เป็นสาระ และยึดมั่นในความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ จึงจะสามารถเข้าถึงนิพพานได้ เรื่องราว

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 126 วิสุทธิมคฺเค อวิชชาปจฺจยา ปน สพฺพาเปตา โหนติ ฯ อุโภปิ วิญญาติโย อสมุฎฐาเปตวา มโนทวาร อุปปันนา ปน สพฺพาปิ เอกูนสติ เจตนา จิตตสังขาโร

เนื้อหาในบทนี้ได้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและอวิชชาที่เป็นสาเหตุของทุกข์ และความสัมพันธ์ระหว่างจิตและการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเฉพาะการศึกษาเกี่ยวกับความจริงและปัญญาที่เข้าสู่ก…

อิ้ง โอ ปะนะ กิกะเว ทุกขัง อะริยะ- สังจัง ๆ ชาติปี ทุขา ชะรปี ทุขา มะระณัมปี ทุกขัง โลกะประเทวะทุกขะโทมะนัสปายาสปี ทุกขา อัปปิเยหิ สัมปะโยโค ทุข โย โบ เยหิ วิปปะโยโค ทุกโวยัมปิปจัง นะ ละภัสติ ต้มปี ทุ

เนื้อหาที่กล่าวถึงอริยะสัจสี่และการทำความเข้าใจทุกข์ในชีวิต ประกอบด้วยการรับรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับสาเหตุของทุกข์ การพิจารณาปัญหาและความต้องการที่นำไปสู่ทุกข์ การพัฒนาวิธีการปล่อยวาง และการใช้คำสอนเพื่อช่วยตนเองใน…

กล่าวโดยย่อ อุปาทานในขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ดังบาลีพระพุทธภาษิตที่ว่า สงฺขิตเตน ปญฺจุ ปาทานกฺขนฺธา ทุกขา ซึ่งแปลความว่า ความเข้าไปยึดถือขันธ์ 5 เป็นทุกข์ ซึ่งก็คือ เห็น จำ คิด รู้ นั่นเองที่เข้าไปยึดถือในข

บทความนี้กล่าวถึงอุปาทานในขันธ์ 5 ที่เป็นสาเหตุของทุกข์ โดยอธิบายว่าความยึดถือขันธ์ 5 ส่งผลให้เกิดทุกข์ ต้องการรอยัลเพื่อเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และสมุทัย ตลอด…

ตอบว่าเป็นทุกข์ พระพุทธเจ้าข้า ถ้าเช่นนั้นควรละหรือจะยึดเป็นตัวตน ไม่ควร พระพุทธเจ้าข้า อะไรเล่าเป็นเหตุให้เกิดอุปาทาน ตัณหานั่นเอง ได้แก่ กามตัณหา ความทะยานอยากเกี่ยวด้วยอารมณ์ 6 มีรูป เป็นต้น ภวตัณห

เนื้อหานี้กล่าวถึงความทุกข์และการถืออุปาทานตามหลักพุทธศาสนา โดยระบุถึงสาเหตุของทุกข์ที่เกิดจากตัณหา ทั้งกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา การเข้าถึงพระธรรมกายที่ช่วยให้เห็นธรรมะและเปลี่ยนแ…

Death & Afterlife Monica Luang Por : What do Buddhist scriptures say about death? : The Lord Buddha said death is simple and ordinary for everybody. All people, no matter who they are, the rich or the

…ื่องธรรมชาติที่ทุกคนต้องเผชิญ และเป็นกระบวนการที่เกิดขึ้นตั้งแต่การเกิดของเซลล์ในร่างกาย ความตายเป็นสาเหตุของทุกข์ที่ทำให้ต้องแยกจากคนรักและสิ่งที่เรารัก โดยมีพระพุทธเจ้าสอนให้เข้าใจความตายว่าเป็นการเปลี่ยนแปลงจากร…

…็นจริง พระพุทธเจ้าได้ตรัสสอนความจริงไว้ 4 ประการ คือ 1. ความจริงเรื่องทุกข์คืออะไร 2. ความจริงเรื่องสาเหตุของทุกข์คืออะไร 3. ความจริงเรื่องความดับทุกข์คืออะไร

…ทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความจริงที่พระพุทธเจ้าได้ตรัสสอนเกี่ยวกับทุกข์และสาเหตุของทุกข์ โดยไม่มีการระบุเว็บอื่นนอกเหนือจาก dmc.tv ในการเข้าถึงข้อมูลเพิ่มเติม.

โมหะ หรือโลภ โกรธ หลง เหตุแห่งสุขก็ตรงกันข้ามกับเหตุแห่ง ทุกข์ คือ กุศลมูล ได้แก่ อโลภะ อโทสะ อโมหะ หรือไม่โลภ ไม่ โกรธ ไม่หลง เหตุแห่งไม่ทุกข์ไม่สุขหรืออัพยากฤต ก็คือสภาพ เป็นกลาง ๆ ไม่เป็นทั้งกุศลหร

บทความนี้อธิบายถึงพระพุทธคุณและแนวคิดอริยสัจ ซึ่งเป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงตรัสรู้เกี่ยวกับสาเหตุของทุกข์และสุข รวมถึงการดับทุกข์อย่างสิ้นเชิง โดยศึกษาเรื่องอโลภะ อโทสะ อโมหะ รวมถึงความสำคัญของวิชชาในการดำ…

เพราะทำให้เกิดทุกข์ในภพบ่อย ๆ บาปนั้นชื่อว่ามีความกระวนกระวาย เพราะเป็นไปด้วย ความกระวนกระวายคือความเดือดร้อน ชื่อว่า มีทุกข์เป็นวิบาก เพราะให้ผลเป็นทุกข์อย่างเดียว บาปนั้นชื่อว่าเป็นเหตุให้มีการเกิด

เนื้อหาเกี่ยวกับบาปและวิบากในพระไตรปิฎก ระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของทุกข์และการเกิด ชรา มรณะ มีผลต่ออนาคตอย่างไม่สิ้นสุด บทความอธิบายว่า กรรมที่กระทำจะส่งผลตามวิบาก โดยเฉพาะ…

ความจริงฉันนั้น สำหรับพวกเราที่ได้รู้ความจริงเรื่องนี้ แม้จะยังไม่สามารถมองเห็นรูปร่างหน้าตาของกิเลส ด้วย ญาณทิพสนะก็ทาม แต่ก็ทำให้รู้สึกปลอดโปร่งขึ้นมากทีเดียว เพราะทำให้รู้ว่ากิเลสคือกินใจใส ไม่ปล่อ

บทความนี้เสนอความจริงเกี่ยวกับกิเลสที่เป็นสาเหตุของทุกข์ในชีวิต โดยเน้นว่าการเข้าใจและกำจัดกิเลสสามารถนำไปสู่ความสุขได้ ซึ่งแม้จะยังไม่มองเห็นรูปแบบของกิเลส…

ดูกรภิญูทั่งหลาย ข้อนี้เป็นทุกขสมุทัยสร คือ ต้นเหตุอันทำให้เกิดอีก ประกอบด้วยความเพลินเพลินและความกำหนด มีปกติทำให้เพลินเพลินในอารมณ์นั้น ๆ ได้แก่ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา ดูกรภิญูทั่งหลาย ข้อนี้เป็

เนื้อหาเกี่ยวกับทุกขสมุทัยซึ่งเป็นสาเหตุของทุกข์ และการดับทุกข์ที่เกิดจากการดับความสำคัญในอารมณ์ โดยเฉพาะความพอใจในกามและอารมณ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึง…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 159 ៤៨ พุทธโอวาท (ธรรม ๕ ก่อเกิดสุข) ๒๔ ตุลาคม ๒๔๙๗ นโม..... อพยาปัชช์ สุข โลเก...... พระพุทธเจ้าทรงประทานเทศนานี้แก่ บริษัท ๔ ให้เป็นตัวอย่างอันดีแก่ประชุมชนในยุคนั้น จนถึ

…นำเสนอความหมายของความไม่เบียดเบียนซึ่งเป็นหัวใจของการมีสุขในโลก และชี้ให้เห็นว่าการเบียดเบียนกันเป็นสาเหตุของทุกข์ในสังคม ตัวอย่างจากประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข โดยไม…