หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมกิตติวงศ์: ความหวังและปัญญา
272
พระธรรมกิตติวงศ์: ความหวังและปัญญา
272 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) ทุกรูปนี้โตปี นโร สปญฺโญ อาส์ น ฉินเทยย สุขาคมาย พหู หิ ผสสา อทิตา ทิตา จ อวิตกกิตาโร มจฺจุปปชฺชนฺติ ฯ นรชนผู้มีปัญญา ถึงจะตกอยู่ในห้วงทุกข์ ก็…
…ปัญญาแม้ว่าเราจะเผชิญกับความทุกข์ มันบ่งบอกว่าแม้ในห้วงความทุกข์ ผู้มีปัญญาควรจะไม่สูญเสียหวังในความสุขที่อาจจะมาถึง และส่งเสริมให้ระมัดระวังในการสัมผัสชีวิตที่มีทั้งสิ่งที่ไม่เกื้อกูลและเกื้อกูล ยกตัวอย…
บทเรียนความเป็นผู้นำจากพระธรรมกิตติวงศ์
280
บทเรียนความเป็นผู้นำจากพระธรรมกิตติวงศ์
280 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) น โส ราชา โย อเชยย์ ชินาติ น โส สุขา โย สุชาร์ ชินาติ น โส ภริยา ยา ปติโน วิเทติ น โส ปุตตา เย น ภรนุติ ชิณณ์ ฯ ราชาที่มุ่งเอาชนะคนที่ไ…
บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความเป็นผู้นำที่มีคุณธรรมจากพระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) โดยเน้นว่าผู้ที่มุ่งเอาชนะคนที่ไม่ควรเอาชนะ หรือไม่ให้เกียรติในบทบาทของตน เช่น ราชา, เพื่อน, ภรรยา และลูก จะไม่
หน้า3
319
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 319 นิวาตวุฒิ วุฑโฒ สปปติสโส สคารโว สุรโต สุขสวาโส ส ราชวิสต์ วิเส ฯ ข้าราชการ ควรประพฤติอ่อนน้อมถ่อมตน มีความเคารพยำเกรง ในผู้มีอาวุโสสูงกว่า เป…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน
35
การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน
35 เพราะการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ทำ ให้สุปปพุทธะได้พบความสุขอันประณีต เป็นความ สุขที่สมบูรณ์ที่สุด ที่ไม่ต้องการสิ่งใดมาทดแทน สุปปพุทธะจึงอาจหาญ สง่างาม ด้วย คว…
การเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในเป็นวิธีที่ทำให้สุปปพุทธะค้นพบความสุขที่สมบูรณ์แบบ โดยไม่ต้องหาความพึงพอใจจากสิ่งต่างๆ รอบตัว ความจริงคือความสุขที่แท้จริงมาจากการหยุดนิ่…
ดอกไม้ทองคำและการให้ทาน
41
ดอกไม้ทองคำและการให้ทาน
…ที่สอง จงบูชาพระพุทธเจ้าเพื่อเป็นบุญของเรา ส่วนดอก ที่สาม ให้ท่านนำไปขายเพื่อเลี้ยงชีวิตให้อยู่เป็น สุขเถิด การให้ทานเป็นต้นเลย ท่านอย่าได้ประมาทในบุญทั้งหลายซึ่งมี ธรรมด้วยความดี ละกรรมอันเลวทรามต่ำช้า …
…ละดอกที่สามให้ขายเพื่อเลี้ยงชีพ ทำให้หมองูเลือกที่จะเลิกอาชีพและดำเนินชีวิตตามทางบุญอย่างตั้งมั่นและสุขใจตลอดชีวิต การให้ทานเป็นหนทางแห่งการสะสมบุญเพื่อคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น
นกมูลไถ: การเรียนรู้ของชีวิตสัตว์
52
นกมูลไถ: การเรียนรู้ของชีวิตสัตว์
52 นกมูลไถ การดำเนินชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายใน โลกนี้ ต้องเผชิญกับสิ่งต่างๆ มากมาย ทั้งดี ชั่ว สุข ทุกข์ อันตราย ปลอดภัย ประสบการณ์ ต่างๆ สอนให้แต่ละชีวิตต้องเรียนรู้ว่า ที่แห่งใดเป็น ที่ปลอดภัยสำหร…
เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ พวกเขาต้องเผชิญกับสิ่งต่างๆ ที่สอนให้รู้จักสถานที่ปลอดภัยและเหมาะสม พระราชา สร้างปราสาทและทหารต้องมีหลุมหลบภัย แม้แต่คนยากจนต้องเรียนรู้ที่จะหาที่พักพิงตามสถานที่
หน้า7
57
57 สุข และปลอดภัยอย่างที่สุด ขอเพียงให้เราเอานกมูลไถเป็นแบบอย่าง แม้หลงเพลิน ผิดพลาดไป ก็รีบกลับมาตั้งหลัก…
การแสวงหาความสุขในธรรม
68
การแสวงหาความสุขในธรรม
68 5 ว่า จะแสวงหาความสุขในธรรม ท่านก็มิยอมให้ สิ่งใดมาเป็นเครื่องพันธนาการชีวิตอีกต่อไป แม้ ความปรารถนาทุกประการของท่าน ก็ล้…
ในบทนี้กล่าวถึงการค้นหาความสุขที่แท้จริงโดยการปฏิบัติธรรม และการปลดปล่อยจากพันธนาการที่เกิดจากความปรารถนา แม้ว่าในปัจจุบันใจของเรา…
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
69
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
69 วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็น สุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่ง ที่พระพุทธศาสนากำาหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ …
สมาธิเป็นความสงบและสุขที่สามารถสร้างได้ด้วยตนเอง ด้วยหลักการจากพระพุทธศาสนา โดยเสนอวิธีปฏิบัติที่หลวงพ่อวัดปากน้ำสอน ซึ่งเ…
ใจเป็นหัวหน้า
81
ใจเป็นหัวหน้า
…สริฐสุด สำเร็จได้ด้วยใจ ถ้าคนมีใจผ่องใสแล้ว จะพูดหรือทำสิ่งใด ก็พลอยดีไปด้วย เพราะการพูดดี ทำดีนั้น สุขย่อมตามสนองเขา เหมือนเงาติดตามตนไปฉะนั้น (พุทธพจน์) ผู้ดื่ม ในรสพระธรรม ย่อมมีใจผ่องแผ้ว อยู่เป็นสุข
…ลักของพระพุทธศาสนา หากใจผ่องใส การพูดและการกระทำย่อมดีไปด้วย การศึกษาและปฏิบัติธรรมย่อมทำให้เกิดความสุขอย่างต่อเนื่อง เป็นแนวทางที่บัณฑิตยินดีและชื่นชม.
การใช้วิภัตติในภาษาไทย
33
การใช้วิภัตติในภาษาไทย
…/๒๓) ตทา สาวตถิย์ สตฺต มนุสสโกฏิโย วสนฺติ ฯ (๑/๕) กิริยาวิเสสนะ : สตฺถา ปน เป็น หตุถินา อุปฏฐิยมาโน สุข วสิ ฯ (๑/๕๓) วิกติกัตตา ปาโป ชาโตสิ สามเณร ฯ (๑/๑๕) : บทอาลปนะ บทอาลปนะ คือ บทที่แทรกเข้ามาเป็นคำร้…
บทความนี้นำเสนอการใช้วิภัตติในภาษาไทย โดยเชื่อมโยงกับกิริยาและศัพท์กิริยาวิเสสนะ เช่น การระบุประเภทวิภัตติทั้งห้า อธิบายถึงบทอาลปนะที่มีความสำคัญในการแปลประโยค ความสัมพันธ์ของคำต่าง ๆ และตัวอย่างการใช
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
74
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…่เป็นอกัมมธาตุ คือ กิริยาที่ไม่มีบท อวุตฺตกมุมอยู่ด้วย ให้เรียงไว้ข้างหน้าชิดกิริยา เช่น : ธมฺมจารี สุข เสติ ฯ : เกน นุ โข อุปาเยน สพฺเพ สพรหมจารี ผาสุ วิหเรยย ฯ ๒. กิริยาวิเสสนะของกิริยาสกัมมธาตุ มีบทอว…
คู่มือนี้เสนอวิธีแปลมคธเป็นไทย โดยมีการสังเกตที่การวางรูปประโยคและความหมายที่เป็นไปตามหลักการ เรียงกิริยาวิเสสนะให้ถูกต้อง รวมถึงวิธีการจัดระเบียบคำในประโยคเพื่อให้การแปลมีความสอดคล้องและถูกต้องมากยิ่
การแปลและการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณ
112
การแปลและการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณ
…ว อุปาสิกาโย โสตาปนนา, สนฺติ สกทาคามี, สนฺติ อนาคามี.... (ผิด) : ข้าแต่พระแม่เจ้า ขอพระแม่เจ้าจงเป็นสุข มีอายุ ยืนเถิด : อมุม สุขี โหหิ ทีฆายุกา ฯ ในตัวอย่างทั้ง ๔ ประโยคนี้ ใช้อัพภันตรกิริยาและวิกติกัตต…
คู่มือนี้เสนอแนวทางในการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยเน้นการใช้คำที่ถูกต้องในประโยค พร้อมตัวอย่างที่แสดงถึงการใช้ศัพท์ที่ผิด รวมถึงการปรับปรุงคำเพื่อให้ถูกต้องตามหลักการแปล เช่น การใช้คำว่า 'กโรนต์' ต้องเป็น
ไวยากรณ์ภาษาไทย: อนาคามีและวิสามัญวิเสสนะ
113
ไวยากรณ์ภาษาไทย: อนาคามีและวิสามัญวิเสสนะ
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๙๗ อนาคามี ประโยคที่ ๔) สุขี ต้องเป็น อนาคามินิโย ต้องเป็น สุขินี นอกจากนี้แล้วยังมีข้อสังเกตเกี่ยวกับเรื่องการใช้ลิงค์อีก คือ …
บทนี้สำรวจเรื่องอนาคามีและการใช้ลิงค์ในภาษาไทย รวมถึงข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ที่มีลิงค์หลายแบบ เช่น อคาโร-อคาร์ และการใช้คำเติมท้ายที่เฉพาะ เช่น ก คต รูป ชาต โดยอธิบายว่าไม่สามารถสรุปได้ว่าจะต้อง
ไวยากรณ์และสัมพันธ์
141
ไวยากรณ์และสัมพันธ์
…ยคที่เน้นผู้ทำ ใช้กัตตุวาจก และผู้ทำนั้น ต้องเป็นประธานในประโยค เช่น : สูโท โอทนํ ปจติ ฯ : ธมฺมจารี สุข เสติ ฯ เน้นผู้ทำคือ สูโท พ่อครัว เน้นผู้อยู่เป็นสุข
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ไวยากรณ์ไทยและความสำคัญของการเลือกใช้ศัพท์ในประโยค นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทของวาจกทั้ง 5 ประเภท ได้แก่ กัตตุวาจกและกัมมวาจก โดยเฉพาะการเน้นผู้ทำในประโยคที่ต้องการแสดงความสำค
ศึกษาการใช้ไวยากรณ์ในพระไตรปิฎก
143
ศึกษาการใช้ไวยากรณ์ในพระไตรปิฎก
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ ๑๒๗ ๑) ตาต อห์ สตฺถุ ธมฺมเทสน์ สุณี ฯ ๒) สตฺถา หิ สหสุขุม ติลักขณ์ ฯเปฯ อาทิมชุม ปริโยสานกลยาณธมฺม เทเสสิ ฯ ๓) อิทาเนเวก คีตสทท์ สุณี ฯ ก็ถูกต้องใช้ได้เหมื…
บทความนี้เน้นการศึกษาและการใช้งานไวยากรณ์ในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการเน้นและยกตัวอย่างประโยคที่ถูกต้องเพื่อให้เข้าใจในการสื่อสารทางธรรมได้ดียิ่งขึ้น โดยมีการอธิบายว่าประโยคต่าง ๆ สามารถเขียนในรูปแบบที่เน้
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
144
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…็น ก็เหมาเอาว่าเป็นภาววาจก อย่างนี้เรียกว่าผิดสัมพันธ์ เช่น : เย น เทนติ, เตสํ น ทาตพุฒิ ฯ (๓/๖๒) : สุข ภุญชิตพพ์ ฯ (๓/๖๓) : ตตฺถ เวทิต พั (ดูในมงคลตฺถทีปนี) ๔. เหตุกัตตุวาจก (ศัพท์กล่าวถึงผู้ทำอันเป็นเห…
คู่มือการแปลไทยเป็นมคธนี้จัดทำขึ้นเพื่อช่วยนักเรียนในระดับ ป.ธ.๔-๙ แนะนำการใช้ภาษาที่ถูกต้อง โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับประโยคภาววาจกและเหตุกัตตุวาจก โดยเฉพาะประเด็นสำคัญว่าประโยคภาววาจกมีการใช้ที่เป็นพื้
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 131
147
ไวยากรณ์และสัมพันธ์ 131
…ดยลง ย ปัจจัย และ อิ อาคม หน้า ย ด้วย เช่น อุปฏฐิยนฺโต ประโยคว่า : สตฺถา ปน เป็น หตถินา อุปฏฐิยมาโน สุข์ วสิ ฯ (๑/๕๓) แต่งเสียว่า : สตฺถา ปน เป็น หตถินา อุปฏฐยนฺโต สุข วสิฯ (ผิด)
บทความนี้กล่าวถึงการใช้ปัจจัยในการแต่งกิริยาภาษาไทย โดยแนะนำวิธีสังเกตความไทยในประโยค รวมถึงการเลือกใช้ปัจจัยตามความหมายและเวลาในการสื่อสาร การเลือกใช้ปัจจัยที่เหมาะสมสำหรับกิริยา เช่น อนุตและมาน รวมถ
ศัพท์และความหมาย ๒๐๑
217
ศัพท์และความหมาย ๒๐๑
…ดูพอเป็นที่ สังเกต ศัพท์นาม ศัพท์คุณ ศัพท์กิริยา สามคฺคี สมคฺค ปริหานิ ปริหาน ทุกฺข ทุกข์, ทุกฺขินี สุข สุขี, สุขินี โอกฺกนฺติ โอกฺกนฺโต, โอกุกมนฺโต นิกฺขนฺติ นิกชนโต, นิกขมนโต วิภตฺติ วิภตโต ปมาโท ปมตโต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ศัพท์ภาษาไทยอย่างถูกต้อง โดยยกตัวอย่างการใช้กิริยาและความหมายที่คล้ายกัน เพื่อให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและใช้งานได้อย่างถูกต้อง โดยเฉพาะการพิจารณาการใช้กิริยาในประโยคเพื่อป้องกันคว
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
223
ศัพท์และความหมายในบทที่ ๒๐๗
…มหมาย ๒๐๗ อุปฺปนฺโน ชาโต ๑๒. อนุจฺฉวิก อนุรูป ปฏิรูป ๑๓. ขาทติ ภุญชติ ปิวติ อนุภูญช ๑๔. ชายิ วิชายิ สุข ทุกข์ เกิดขึ้น เกิดในกำาเนิดต่างๆเกิดเรื่องราว เกิด เหตุการณ์ เกิด คนเกิด สัตว์เกิด ความดีใจเสียใจเ…
ในบทเรียนนี้มีการวิเคราะห์ศัพท์และความหมายมากมาย เช่น อุปฺปนฺโน ชาโต และอื่นๆ ที่มีความสำคัญในการเข้าใจเหตุการณ์และการเกิดในชีวิต โดยให้ความสำคัญกับการใช้ในสถานการณ์ต่างๆ เช่น การเกิดขึ้นของคนและสัตว์