หน้าหนังสือทั้งหมด

บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
20
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…. นาริ นาริโย นารี ศัพท์ที่เป็น อี การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน นารี กุมารี เด็กหญิง ปฐวี แผ่นดิน ฆรณี หญิงแม่เรือน มาตุลานี ป้า, น้า ถี หญิง วีชนี พัด ธานี เมือง สิมพลี ไม้งิ้ว [๕๕] อุ การันต์ ในอิตถีลิงค์ แจกอย่าง…
บทนี้นำเสนอการใช้ศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง เช่น นาริยา และคำที่มีการการันต์ อธิบายถึงการใช้ในประโยค เช่น กุมารีที่แปลว่าเด็กหญิง รวมถึงการแจกแจงการเปลี่ยนแปลงของอักษรในรูปแบบต่าง ๆ ในบริบทของกา
กรรมจากการคดโกงและผลแห่งกรรมในธรรมะ
354
กรรมจากการคดโกงและผลแห่งกรรมในธรรมะ
…รของคนอื่น เมื่อถูกจับได้ก็ยังหลอกลวงด้วยมุสาวาทว่าไม่ได้กิน ส่วนตัวดิฉัน เมื่อเกิดเป็นมนุษย์ได้เป็นหญิงแม่เรือน เป็นคนมีชื่อเสียงและ เป็นที่รู้จักของชาวบ้าน เมื่อสิ่งของมีอยู่ ครั้นเพื่อนบ้านมาขอยืม ก็เก็บซ่อนไว…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมจากการคดโกงในธรรมะ พบกับเรื่องราวของเปรตที่ได้รับทุกข์ทรมานจากกรรมในอดีต พระมหาโมคคัลลานเถระเปรียบเทียบการกระทำของพวกเขากับความทุกข์ที่ต้องเผชิญ อาทิเช่น การโกง การหลอกลวง และการไม
อานิสงส์การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
285
อานิสงส์การสร้างบารมีในพระพุทธศาสนา
… ในกรุงราชคฤห์ มีชื่อว่า ธัมมทินนา พอเจริญวัยขึ้นเป็นหญิง ที่มีรูปร่างสวยงามมาก สมบูรณ์ด้วยลักษณะของหญิงแม่เรือน ครั้นเข้าสู่วัยที่เหมาะจะมีสามี มารดาบิดาจึงให้แต่งงานกับ วิสาขเศรษฐี วิสาขเศรษฐีท่านนี้ก็เป็นผู้ที…
บทเรียนเกี่ยวกับการสร้างบารมีและความสำคัญของความบริสุทธิ์ในพระพุทธศาสนา นำเสนอเรื่องราวของพระอรหันตเถรีที่มีอุปนิสัยแห่งพระนิพพาน มีประวัติการเกิดเป็นหญิงในตระกูลเศรษฐีและมีศรัทธาต่อพระศาสนา ผ่านการเด
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความหมายของปาริภฏยตา
61
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ความหมายของปาริภฏยตา
…ภิกษุชีต้น (มาสาธก) ได้ยินว่า ภิกษุชีต้นใคร่จะฉันอาหาร จึงเข้าไปสู่เรือน (ของ อุปฐายิกา) แล้วนั่งลง หญิงแม่เรือนเห็นภิกษุนั้นแล้ว ไม่ยาก
ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของการเลี้ยงเด็กและการกระทำของภิกษุที่อาจมีผลต่อการใช้ชีวิตของผู้อื่น โดยเน้นการสื่อสารผ่านการถามตอบในชีวิตประจำวัน เช่น การถามถึงลูกโคและการกระตุ้นให้เด็กบอกกล่าวเรื่องราวต่อบิ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
62
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…าสารในหม้อ พอเคืองจัด (ก็เห็น) น้ำลายเจือด้วยพิษที่ออกจากปากของมัน คล้ายกับเปรียงที่ใส่ไว้ในกระออม" หญิงแม่เรือนนั้นเห็นว่าไม่อาจ จะลวงคนหัวโล้นได้ จึงถวายอ้อยแล้วหุงข้าวถวายพร้อมกับเปรียง น้ำอ้อยงบและปลา ฉะนี้แล…
ในบทนี้ภิกษุเดินทางไปขอข้าวสารจากหญิงแม่เรือน แต่หญิงแม่เรือนแสร้งบอกว่าไม่มีข้าวสาร ภิกษุจึงอธิบายถึงลางที่ตนเห็น ซึ่งแสดงถึงการที่ได้รับสิ่งแปล…
อรรถคาถาเวนิชมัวรรต ตอน ๒
53
อรรถคาถาเวนิชมัวรรต ตอน ๒
…ตนซึ่งถูกยุงไม่ถึงภาคพื้นควรอยู่. โรคที่เกิดขึ้นแต่น้ำสรีได้พอทำให้จิ้นอำนาจ เชื่อว่าพาพรเกิด แต่งอนหญิงแม่เรือนให้. บทว่า สิตโตโล มีความว่า เราอนุญาตให้กิณฑอุตินทีดี ผลของผู้ไทนาด้วยไกล ละลาย่น้ำดื่ม. บทว่า ทุ…
บทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับกาพพิชิและสาตปุฏฐน ซึ่งเป็นคำที่เกี่ยวกับการรักษาแผลและการอนุญาตให้ทำหัตถกรรมที่เกี่ยวข้องกับการรักษาแผล เช่น การทำความสะอาดด้วยแป้ง จากนั้นได้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษ
พระบำทัษฐ์จุฬา: ฟังธรรมพระพุทธเจ้า
60
พระบำทัษฐ์จุฬา: ฟังธรรมพระพุทธเจ้า
…ฏิรูป คศิตธรรมเทนนี้ว่า "น ปรล วิลามน" เป็นต้น. [ชาวบ้านสรรเสริญธรรมเทนพระพุทธเจ้า] คงได้ดิบามา หญิงแม่เรือนคนหนึ่งในกรุงสวัสดี ปฏิรูปชีวิต ชื่อปฏิรูป ตั้งในฐานะดังลูก พากนมุษย์ในเรือนใกล้เคียงของ นาง ฟัง…
ในกรุงสวัสดี พระศาสดาประทับ ภายใต้การสรรเสริญของชาวบ้าน โดยเฉพาะหญิงแม่เรือนผู้มีความประสงค์ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า แต่ถูกห้ามไม่ให้ไปเมื่อสรรเสริญธรรมเทนของพระศาสดา ความรักในธรร…
เรื่องปฏิญาณชีวิต
139
เรื่องปฏิญาณชีวิต
… ครัศพระธรรมเทพมหา นวิติ "น ปราส วิไลมา" เป็นต้น. ชาวบ้านสรรเสริญธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า ดังได้ดบมาหญิงแม่เรือนคนหนึ่งในกรุงสวรรคดี ปฏิบัติอาชีพ ชื่อปากะ ตั้งไว้ในฐานะด้ง ลูก. พวกมนุษย์ในเรือนใกล้เคียงของนางฟังธ…
ในกรุงสวรรคดี หญิงแม่เรือนชื่อปากะมีความปรารถนาจะฟังธรรมเทศนาของพระพุทธเจ้า แต่ได้รับการห้ามจากอาชีวะ แม้นางจะอายุแก่แล้ว นางย…