หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 970 / 1216

ประโยค - ชมบปฏิญาณ (อุทิศ ภาคใต้) - หน้า ที่ 23 จุงกุมานา นูจิต เวา คายดี จ. ตสมิ วิเมย อุคุเสโน นาม เสฏฐิภูโต สหายเกณ สฤษฎี มณีดำมณีบุญ จิ…

เนื้อหาในหน้านี้เน้นถึงความเป็นเอกภาพในความเชื่อและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักศาสนา และการเสริมสร้างจิตใจให้มั่นค…

ประโยค - ชมพูปุ้มฤกษา (อุณาโม ภาโก) - หน้าที่ 24 สิปปุสสนุฤกษา ลุกฌณุทัศ อุกฺปจฺจวา หรฺต ตทว กิร สนฺราย สา อิติฤ ปฏิต กิพฺยามา ตาเถา …

ในบทนี้มีการสำรวจศิลปะการเขียนและความหมายที่อยู่เบื้องหลังประโยคที่ซับซ้อน ผ่านการวิเคราะห์คำและวลีที่ให้ความรู้ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการสื่อสารในรูปแบบต่าง ๆ เช่น การใช้คำที่มีน้ำหนัก การแสดงออกถึงอารมณ

ประโยค - ชุมปะกฎทรก (อญญโม ภาค) - หน้า 25 อญญาลี. โส ปุนิวาส กาล สุลลกเขวา ภิกขุสงฅปริวโ คาชคำ ปิยาฯ ปัญญา วิสี. อุกเปสโนปี, สุตรธี อนโตน…

ในหน้าที่ 25 ของชุมปะกฎทรก (อญญโม ภาค) มีการพูดถึงพระพุทธเจ้าและการตรึกตรองของพระภิกษุที่เกี่ยวข้องกับสภาพ…

ประโยค - ชมพูนพฤกษา (อุโบสถ ภาค ๑) - หน้าที่ 26 อากาสุ จุฑาทสัญดู ปริวัติภูวา โอฐษ วิสัมฤกษ อธิษสสี. ออด น สฏฺฒา "อุกเลน ปณฺฑิตตน นาม อติฺนา…

กลุ่มคำจากอุโบสถส่วนที่ 1 นี้ประกอบด้วยการอธิบายถึงธรรมและข้อคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงความสำคัญของมุนฺฑ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงแก่นแท้ของธรรมะ. เอกสารนี้เชิญชวนผู้อ่านให้ใส่ใจในคุณค่าและ

ประโยค - ช่วงปัทมฤกษ์ (อุโฆษภูมิ ภาค) - หน้า 27 ทุกขณะเหตุดี ปลายตรวา "เอท ภิกขุวิธี อาศา โส ตาวเทา อุโจปริจฉาโร สุตวิสตถโร วิชา อหิส อน ภิกขุ …

เนื้อหาในหน้าที่ 27 ของหนังสือพูดถึงคำสั่งสอนและคำถามระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการกระทำและการใช้ชีวิตตามหลักการของพระพ…

ประโยค - ชมพูปฐกูล (อุฐิภาค) - หน้า 28 กุลิฮิตา เฌอ โอโลเกวา สามิก อาม "สามี อยโโย โน ปิณฑาย ปวิตติยา ยานเก จ โน ปุฎติ ขาณมีย โศคณี, …

เนื้อหาดังกล่าวพูดถึงการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวการตระหนักรู้และการเข้าถึงธรรมะอย่างลึกซึ้ง ความสำคัญของการมีจิตที่สะอาด และการน้อมนำหลักธรรมไปใช้ในชีวิตประจำวัน การเข้

ประโยค - ชีวปฏิรูป (ภาค) - หน้า 29 3.อุปสรรคบุคคลปฏิวัติวง.(๒๔๖) "วัฒนมิติสูสา" อิม ชีวปฏิรูป สตฺถา เชตวัง วิหรบูโต เอก หฤทธิภู้อ…

ข้อความนี้พูดถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้นในการปฏิวัติวงในบทที่เกี่ยวกับชีวปฏิรูป โดยนำเสนอแนวคิดและมิติที่สำคัญต่องานเชิงปฏิบัติและทฤษฎี โดยเน้นถึงการยอมรับและการเคารพภูมิปัญญาที่มีอยู่ในสังคม การเปลี่ยนแปลง

ប្រយោគ - ភាពปกติ (อุษาม คภิโล) - หน้าที่ 30 อาวทาปุจฉา "อุกกุจิ โชโต้ วาทปิสา; ภาริธี กุมิ กนฺตุ ววามะ "กิราณา อุกกฺกุจิโสโต้ ปัจจิฬวา, …

ការពិភាក្សានេះផ្តោតលើនិពន្ធនៃអត្ថបទអភិបុលនៃប្រយោគដែលរៀបរាប់អំពីភាពជាធម្មតា និងការទស្សនាវីចិត្រ។ ការពិចារណារបស់អ្នកនិពន្ធលើធាតុអមន៍នៃភាពជាធម្មតាសម្រាប់ការយល់ដឹង និងការពិនិត្យធម្មតា។ តើមានអ្វីខុសគ្នា សង

ประไพด - ชมภูปฎิยก (อุณาโลม ภาคี) - หน้าที่ 31 มามี โคดี นิมินยู อุบิ๋, อิโต อ๋อ ทุรงค์ คมิสสัง." "กานอพพอญาเดาะ กโรติ หาหลาย; นิอิ นูจ๋ วา …

เอกสารนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับโครงสร้างของภาษาและความหมายในบริบทต่างๆ รวมถึงการตั้งคำถามและการตอบสนองที่เกี่ยวข้องกับความรู้ภาษาศาสตร์ การสนทนานี้มีการใช้ภาษาที่หลากหลาย และสำรวจการสื่อสารระหว่างบุค

ประโยค - ชมมปฏิความ (อุภูมิ ภาคใต) - หน้าที่ 32 "วิดกุมมิติสุต" ติพพราสุสสู สุภานปุสิสูสู ภิญโญ ตคูหา ปญฺญตติ, เอส โบ ทพุหคโร โรติ พนฺ…

วิดกุมมิติสุตนำเสนอแนวทางในทางปฏิบัติและการเข้าใจธรรมะ โดยเฉพาะในบริบทของภาคใต้ ส่งเสริมการพัฒนาสติปัญญาและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต เรียนรู้เกี่ยวกับหัวข้อสำคัญในธรรมะและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ. สำห

ประโยค - ชมภูมิปกติ (อุจนีภูปา) - หน้าที่ 33 พูนฤทกานติ: เอส ภิญ ญี ตีส ฑูว ฑาอุปชนนี คนุห วิถี กริสติ. มารพณชนกิติ: เอส ตฤณิฏากุลชงามี มา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงประเด็นสำคัญในด้านธรรมะโดยการสนทนาเกี่ยวกับอุจนีภูปาและบทเรียนที่มาจากพระธรรม การปฏิบัติในธรรมที่สามารถนำไปสู่การบรรลุผลและความสุข ในทางหนึ่งเป็นการช่วยให้เข้าใจเพิ่มเติมในเชิงลึกเกี

…ntains text in the Thai language. Here's the transcribed text: ประโบค - ชมพูปทุมวิถี (อุษา ภาค๓) - หน้าที่ 34 ปีพุธมานาน, สัย ปีพิโต ภิวาสติ โอ่ มนุุษ หฤฑิราชวนฺณ อภิณามินิมิตวา อานุโม โสญฺไท ยเณรสา มูฤ…

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 34 ของหนังสือ 'ชมพูปทุมวิถี (อุษา ภาค 3)' มุ่งเน้นไปที่การสอนและเสริมสร้างความเข้าใจในหลักธรรมขอ…

ประโยค - ชมพูปฐกถา (อุฎฺฐาน ภาค) - หน้า 35 อปรุญมะ ปุจพุทธบรรญ ชานาติ. ปุจพุทธรณ อปรุญมะ นาม: อามิทึ ปฏิยามานน, มชูปรีโลสนฺ อปรุญมานสนฺ ปุ…

ในหน้านี้กล่าวถึงความสำคัญของอปรุญมะและปฏิบัติการทางปรัชญาในเชิงศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงวาทกรรมและการประยุกต…

ประโยค - ชมภูปัญญา (อุทาน ภาค๑) - หน้าที่ 36 ๙. อุปปิจิวิจฉั (๒๕๔) "สุภาภิกิติอมิ ชมภูเทสน สตฺตา อนุตฺตรามคเณ อุปปิ อาชาวิรา อารพูกๆ กลส…

ในข้อความนี้มีการพูดถึงอุปปิจิวิจฉั ซึ่งเป็นแนวความคิดที่สำคัญในชมภูปัญญา โดยอธิบายถึงพฤติกรรมและการแสดงออกของจิตใจของบุคคล ตามความเชื่อและปรัชญาทางพุทธศาสนา ที่มีความซับซ้อนในการตีความและได้รับความสน

ประโยค - ชมรมปฎิบัติการ (อุโบสถ ภาโล) - หน้า 37 สพบุพชูโทติ สพเพ เดภูมิมุม ชิตวา จิโต คุณหนูหย วิปุตโตติ คุณหนูขยเนต อุปปาเตติ คุณหนูขย- สงขาเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมในชมรมปฎิบัติการ ซึ่งเน้นการทำความเข้าใจในธรรมะและการพัฒนาแง่มุมต่างๆ ของจิตใจ รวมถึงการใช้อภิญญาในการศึกษาธรรมะและการเจริญสติ โดยมีการแสดงถึงความสำคัญของการสร้างปัญญาผ

ประโยค - ชมภูมิปัญญา (อุภูโม ภาโค) - หน้าที่ 38 เอว่า อญฺญมนุษฺญํ ปจฺจฉานุเต ทสสํ จากวาสสหสุสสํ ทวาทส สงฺจูรานี วิวรสุส เอกุตตานี กมฺเพนํ ปญฺ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้และการเข้าใจคำสอนทางธรรมที่มีความสำคัญในชีวิต การใช้ปัญญาในการตัดสินใจและพิจารณาเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยส่งเสริมให้เห็นคุณค่าของการแสวงหาความรู้และการเรียนรู้

ประโคม - ชุมชนตามฤกษ์ (อุโบสถ ภาคอี) - หน้าที่ 39 "สาวะ มหาราช มยา ตีสี ปรามินี ปุโรหิตา มาหารปรีชาเจา ปริจจชีวา ตุมาหาทิสาน กงษาเขนกฤดูม สพุท…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับประเพณีพุทธศาสนาในภาคอีที่เน้นไปที่ธรรมะและการสืบทอดภูมิปัญญาจากบรรพบุรุษ ผ่านพิธีกรรมและคำสอนที่มีความสำคัญต่อชุมชน ทั้งยังสะท้อนถึงความเชื่อและวิถีชีวิตของผู้คนในพื้นที

ประโยค - ชมพูปฏิญญากล่าว (อุทิศ ภาคใต้) - หน้า 41 อุทกภูวา ชเนติ อสุจินี ปวดตดี โลมหัส ชเนติ สา สารภวภูมิสุข อนุต กฎว อรหตุปริโยสานา โหติ สุขพรตีเ…

เนื้อในบทกลอนนี้พระราชาได้กล่าวถึงคุณธรรมและการใช้ชีวิตที่นำไปสู่ความสุข ความสำเร็จในแบบท้องถิ่น ชี้ให้เห็นความสำคัญของการทำบุญและการสนับสนุนชุมชน ซึ่งจะนำไปสู่ความสามัคคีและความสงบสุขในสังคม โดยมีการ

ประโยค - ชมพูปฏิทิน (อุฑูตร ภาคิน) - หน้าที่ 44 สุดฤกษ์ดุจสุดดี สุดดี สุกี โลก อินปอซึ สสุดเสา มมสุดสู่ วิภาวาเสน อิมิสายเยาว ลาวสุดถิด สุด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างสรรค์ คำพูดและความหมายที่ลึกลับภายในชมพูปฏิทิน โดยใช้ภาษาที่มีเอกลักษณ์ ซึ่งแสดงถึงตัวตนและวรรณกรรม। ความคิดสร้างสรรค์นี้สามารถนำไปสู่การตีความที่หลากหลาย ทำให้เข้าใจถึงคุณค่

ประโยค - ชมรมกฎิกา (อุทาน ภาคใต้) - หน้าที่ 46 เอวัง วุฒเต สหญา "องค์รุ ทานนามา วิจุณาย ทาทุ วงฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺฺ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาและอธิบายความหมายของอุทานในบริบทของการสื่อสารภาคใต้ ผ่านการใช้คำและวรรณกรรมที่สำคัญ โดยแสดงให้เห็นถึงบทบาทของอุทานในวรรณกรรมไทยที่มีความหลากหลาย ทั้งนี้อาจมีการตรวจสอบเทคนิคก