อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3477 / 3633

ท้าวจาตุมหาราชเมื่อรับทราบแล้ว ก็ได้ นำเรื่องราวทั้ง หมดเข้าสู่เทวสมาคม นบนครชั้นดาวดึงส์ เทวสมาคมเป็น ที่ชุมชุมของชาวสวรรค์ ซึ่งจะมาประชุมพร้อมกันในวันพระ ที่ประชุมได้หารือกันถึงสถานการณ์ของพระพุทธศา

ท้าวจาตุมหาราชได้นำเรื่องราวเข้าสู่เทวสมาคมในนครดาวดึงส์ เพื่อหารือเกี่ยวกับสถานการณ์พระพุทธศาสนาในศรีลังกาที่กำลังย่อย โดยมีการกำหนดให้เชิญพระโพธิสัตว์เทวบุตรลงมาช่วยแก้ไขสถานการณ์นี้.

วิมานทองของเทวดู่อื่น เหตุที่มานใส่ ก็เพราะว่า ท่านสร้างบารมีมาก วิมานของท่านอย่าทำทิศตะวันตกเฉียงใต้ โดยถือเอาเขาพระสุเมรุเป็นเกณฑ์ คือ อยู่ทางทิศใต ่ ค่อยไปทางตะวันตกเล็กน้อย อยู่ในทิศเดียวกันกับชม

บทความนี้พูดถึงวิมานทองของเทวดา ซึ่งเป็นสถานที่ที่แต่ละเทวดามีตามบารมีที่สร้างขึ้น โดยทำการวางตำแหน่งให้เหมาะสมกับเขาพระสุเมรุ และชมพูทวีป เพื่อแสดงถึงตำแหน่งและความสำคัญ ตามหลักการในศาสนาพุทธ ที่นิยม

อัญชลี แล้วอนุโมทนาสาธุการัล้นทอสกาจจากนั้นท่านก็กลับ ไปยังวิมานของท่านเพื่อไปทำสมาธิ พอสสมาธิถึงจุด ๆ หนึ่ง ก็อธิษฐานจิตเพื่อจุดลงมาเกิดที่เกาะศรีสังกา นี้เอง เทวบุตรองค์ นี้คือ คุณนันทะ ภิกฺขู วิริบ

เรื่องราวของคุณนันทะ เทวบุตรที่กลับไปยังวิมานหลังจากทำสมาธิและอธิษฐานเพื่อเกิดใหม่ที่เกาะศรีสังกา การสร้างบารมีของท่านและภารกิจในการรักษาพระพุทธศาสนาในศรีลังกา เป็นที่น่าจับตามองว่าท่านได้ด้วยการถือชี

บทธรรมะ!! พระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) ที่ปรึกษากิตติมคีติ พระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) พระอาวุโสวิริยคุณ (เจติจา ทตฺตชีโว) พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนินทโก พระณรงค์ ทนฺติจิตโต พร

บทธรรมะจากพระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) ที่นำเสนอแนวทางการทำสมาธิและการเจริญสติปัญญาอย่างลึกซึ้ง ด้วยการสอนที่เข้าใจง่ายเพื่อให้ผู้สนใจได้ศึกษาและปฏิบัติตามได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการบรร

เรื่องเล่าจากดอกกุหลาบ ง่าย...แต่...ลึก !!! ชื่อฉันหลวงพ่อ ตั้งให้ และเมตตาเขียนให้ด้วยลายมือของท่าน หนังสือเล่มนี้เกิดจากแรงบันดาลใจที่อยากเก็บรวบรวมคำสอน อันทรงคุณค่าของพระเดชพระคุณหลวงพ่อไวเป็นม

หนังสือเล่มนี้จัดทำขึ้นจากแรงบันดาลใจในการรวบรวมคำสอนของหลวงพ่อ ซึ่งรวมถึงเทคนิคการปฏิบัติธรรมที่สำคัญ เช่น การนั่งสมาธิที่ถูกต้องและความสำคัญของศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อใช้เป็นมรดกธรรมสำหรับพระภิกษุ

มั๊ย....แต่...ลึก !!! ชื่อซึ่พระเดชพระคุณหลวงพ่อมอบไว้ เพื่ออภัยว่าธรรมะ อันล้ำซึ่งนี้ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยวิธีการง่าย ๆ ลูกจงเพียร ต่อไปเถิด...และพิษเฉลี่ยไปว่านี้ที่ทีมงานปลิ้มมาก ๆ คือสายเฝ

เรื่องนี้ถ่ายทอดความหมายของธรรมะผ่านงานศิลปะจากดอกกุลาบ โดยหลวงพ่อได้ถ่ายทอดผ่านการเขียนที่ออกแบบอย่างปราณีต การทำงานร่วมกับทีมเพื่อสร้างสรรค์ผลงานที่สวยงามและมีความหมาย พร้อมกับการแบ่งปันความรู้สึกดี

ทุกถ้อยคำทุกตัวอักษรปรากฏในหนังสือเล่มนี้ ล้วนเกิดจากความรักความปรารถนาดีของ พระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) ที่ปรารถนาให้ทุกคนในโลกได้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นที่พึ่งที่จริงแท้จร

หนังสือเล่มนี้รวบรวมทุกถ้อยคำและตัวอักษรที่เกิดจากความรักและปรารถนาดีของพระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธัมมชโย) ซึ่งมีเป้าหมายให้ทุกคนในโลกได้เข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ที่เป็นที่พึ่งที่แท้จริงของม

สารบัญ วิธีปฏิบัติให้เข้าถึงประสบการณ์ภายใน.................................21 สติกับสบาย.........................................................................27 ทางเดินของใจ 7 จาน.................

สารบัญนี้ประกอบด้วยวิธีปฏิบัติต่างๆ ที่ช่วยให้ผู้อ่านเข้าถึงประสบการณ์ภายใน เช่น การฝึกสติและการมีความสุขในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ ยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับการใช้บุญและการหยุดการดิ้นรน รวมถึงการเข้าใจหลัก

นิวรณ์ 5.............................................. ๑๓๙ เฉลยในทุกประสบการณ์......................................... ১৪๗ อารมณ์สบาย อย่าฟังผ่าน ........................................ ১৫๓ อย

สารบัญนี้ครอบคลุมหัวข้อต่างๆ ในการพัฒนาจิตใจและเอาชนะนิวรณ์ที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตประจำวัน เช่น การรู้จักอารมณ์ของตนเอง เทคนิคการนั่งสมาธิ และประโยชน์ของสติในการดำเนินชีวิต การทำลายสุขานแห่งความกลัวและเ

โลกที่เราอยู่นี้ แต่ที่แท้เป็นสม- ธรรมอธรรมต่อกร มนุษย์ชาติ บ่า อาจรุ่ง 바로 ชีวิตในโลกหล้า ลวงตา เห็นทุกข์เป็นสุขา โศกสั้น ดังหย่อกุ้งปลาติดเบ็ด แสบเผ็ดเดือดร้อนดังว่าได้เห็นธรรม ไม่ละคร ภูมิรู้ กัน

วิธีปฏิบัติ ให้เข้าสู่ประสบการณ์ภายใน ต่อจากนี้ไปให้ลูกทุกคนหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบา ๆ พอสบาย ๆ ค่อยๆ บรรตอนที่เราใกล้จะหลับ อย่าไปบีบเปล็ตตาอย่าดูลูกบยันต์นะ ให้หลับตาเหมือนเราป้อง ๆ ตา

บทความนี้เสนอวิธีปฏิบัติในการเข้าสู่ประสบการณ์ภายในจากการเจริญสมาธิภาวนา โดยเน้นการหลับตาและผ่อนคลายกล้ามเนื้อไปทั่วร่างกาย ตั้งแต่ศีรษะถึงปลายเท้า เพื่อให้การไหลเวียนเลือดเป็นไปอย่างสะดวก สุขภาพจิตแล

ที่ศูนย์กลางกายชั้นที่ 7 ซึ่งอยู่ในกลางท้องของเรา ในระดับที่ เหนือจากสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ ให้ทุกคนรวมใจกลับเข้าไปสู่ภายในอย่างสนุกสนานเหมือน ขนมก้อนกลมใส่ในอากาศ แล้วค่อยๆ บรรจงตกลงมาสัมผัสบนผิวน้ำ

การใช้เทคนิคการทำสมาธิที่ศูนย์กลางกายชั้นที่ 7 ช่วยให้ผู้ฝึกสามารถผ่อนคลายร่างกายและจิตใจ โดยควรรวมใจลงไปในตัวเองเหมือนขนมก้อนกลมที่ตกลงบนผิวน้ำอย่างอ่อนโยน หากทำถูกวิธีจะสัมผัสได้ถึงความสงบและความรู้

ใจของเราก็จะเริ่มนิ่ง นุ่ม ไม่ชัดสายไปคิดในเรื่องต่างๆ ที่เราคุ้ณเคย และเราชอบความรู้สึกอย่างนี้นี่เอง ๆ นุ่ม ๆ โดยปราศจากความคิดใด ๆ ทั้งสิ้น ซึ่งเราไม่เคยเป็นอย่างนี้มาก่อน คือสภาวะของใจที่ปลอดความค

การรักษาสภาวะใจให้นิ่งและนุ่มนวลจะทำให้เรามีความมั่นใจและพึงพอใจในชีวิตมากขึ้น นอกจากจะช่วยให้เรามีความรู้สึกฟองเบาและเข้าใจคำว่า 'กายเบา' และ 'ใจเบา' ยังส่งผลให้ชีวิตของเราแตกต่างไปจากเดิม มีแสงสว่าง

คำนี้ถึงเรื่องอะไรเลย จากฟ้าสาง ๆ ก็จะสว่างเพิ่มขึ้น เหมือนรุ่งอรุณแห่งชีวิตใหม่ ที่แสงเงินแสงทองในยาจอุโบสถของดวงอาทิตย์ส่องสว่างมาบนโลกใบนี้ แต่นี่เป็นแสงสว่างแห่งธรรมภายใน เป็นดวงตะวันที่ในใจซึ่งม

เนื้อหาเกี่ยวกับการค้นพบแสงสว่างภายใน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเริ่มต้นชีวิตใหม่เมื่อปล่อยวางจากนิวรณ์ทั้ง 5 เช่น กาม ฉะ และพยาบาท แสดงให้เห็นถึงการฝึกใจให้สงบและการสังเกตการณ์ภายในอย่างค่อยเป็นค่อยไป เ

สติกับสบาย เมื่อเราได้กล่าวคำบูชาพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ให้ตั้งใจเจริญสมาธิภาวนากันนะ ให้นั่งขัดสมาธิ โดยเอาขาขวาทับขาขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย ให้หันซี้ของมือข้างขวาจรด นิวหง่านเมื่

บทความนี้ชี้แนะวิธีการเจริญสมาธิภาวนาในท่านั่งขัดสมาธิที่ถูกต้อง โดยเน้นที่การให้สติกับความสบายคู่กัน เพื่อไม่ให้เกิดอาการปวดเมื่อย รวมถึงการบริกรรมภาวนาและการระลึกถึงคำสอนของครูบาอาจารย์ เช่น การทำหน

อย่างนี้เรียกว่า มีสติ แต่วิธีการกำหนดสติจ งต้องทำอย่างสบาย ๆ ตรงนี้สำคัญ อย่าฟังผ่านกันนะ สติกับสบายนังสองจะต้องไปคู ่กันตลอดเส้นทาง ตั้งแต่เบื้องต้นจนกระทั่งถึงที่หมายปลายทาง ถ้าไปด้วยกันเมื่อไรจะท

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการมีสติและความสบายในกระบวนการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการนั่งสมาธิ โดยท่านจะต้องนั่งในอริยาบทที่รู้สึกสบายเพื่อให้จิตใจนิ่งและเข้าถึงพระธรรมภายใน แม้ว่าจะมีวิธีการนั่งที่แตกต่

ไม่มีสิ่งมีชีวิต สรรพสิ่ง คน สัตว์ สิ่งของไม่มี อย่างนี้ เป็นทางลัดที่จะทำให้ใจเราปลอดโปร่งสบาย คำว่า "สบาย" ของหลวงพ่อในที่นี้ สบายเบื้องต้นคือ รู้สึกเฉยๆ ภายธรรมเขาเรียกว่า อทมนสุข (อะ-ทุม-ยะ-มะ-สุข

เนื้อหานี้เสนอแนวทางการทำใจให้ว่างเพื่อบรรลุความสบายที่แท้จริงซึ่งแตกต่างจากความสบายในระดับเริ่มต้น โดยหลวงพ่อได้อธิบายว่าความสบายในที่นี้คือการรักษาอารมณ์ให้สงบ และการมองโลกให้ว่างเปล่า เพื่อส่งเสริม

ธรรมะภายใน ธรรมะเราคอยได้ยินได้ฟังว่านั่นเรื่องลึกซึ้ง ยากต่อการเข้าใจ จะต้องใช้ความเพียรอย่างถูกวิธี ต้องไปอยู่ในสถานที่แตกต่างจากบ้านเรือนของเราจึงจะเข้า ถึง นั่นคือสิ่งที่เราได้ยินได้ฟังกันมา แต่เ

ธรรมะเรามักได้ยินว่าเป็นเรื่องลึกซึ้งและเข้าใจยาก แต่ความจริงแล้วธรรมะสามารถเข้าถึงได้อย่างง่ายดาย โดยการตั้งจิตให้สบายและหยุดนิ่ง หลวงปู่วัดปากน้ำค้นพบดวงธรรมภายในที่เชื่อมโยงกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ธ

กายมนุษย์ละเอียดซ้อนอยู่ในกายมนุษย์หยาบ กายทิพย์ซ้อนอยู่ในกลางกายมนุษย์ละเอียด กายรูปพรหมซ้อนอยู่ในกลางกายทิพย์ กายรูปพรหมซ้อนอยู่ในกลางกายรูปพรหม กายธรรมซ้อนในกลางกายรูปพรหม ซ้อนกันเป็นชั้น ๆ อย่างนี

กายมนุษย์ประกอบไปด้วยชั้นต่าง ๆ ตั้งแต่กายหยาบไปจนถึงกายธรรม โดยทุกชั้นจะมีความละเอียดซ้อนกันอยู่ภายใน เมื่อใจสามารถหยุดนิ่งและเข้าใจธรรมะ จะเห็นว่าทุกคนมีสิ่งนี้อยู่ในตัวเองตลอด ตราบใดที่เราทำใจให้สง

ทางเดินของใจ 7 ฐาน (เมื่อเราได้สวดมนต์บูชาพระธาตุในร้ายนัดก็แสดงเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจเจริญสมาธิกาวนานนะ............) ...คราวนี้เรามาทบทวนหลักวิชชาที่พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษเจริญ ท่

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับ 7 ฐานของทางเดินของใจที่พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษเจริญ ได้ให้ความรู้ ซึ่งรวมถึงการสวดมนต์บูชาพระธาตุและการเจริญสมาธิ การทำความเข้าใจฐานต่างๆ เช่น ฐานที่ปากช่องจมูก ฐานที