อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3494 / 3633

วั ว่าเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หลุดพันจากก็เลย หลุดพันจากกุหลมหกรรม หลุดพันจากกุหล้ายตรีลักษณ์ หลุดพันจากภาพทั้ง ๓ แล้วก็เข้าสู่ภายใน ที่เข้าด้วยกายมนุษย์ เขาเรียกว่า อุปาทิสสนิทพุทธเจ้า สวยวิจิตติสุข

บทความนี้กล่าวถึงหลักการและวิธีการที่สามารถนำเราไปสู่การเข้าถึงพระรัตนตรัยในตัว โดยอธิบายถึงความสำคัญของการทำความเพียรและการศึกษาหลักธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้ผู้คนได้เข้าใจความสุขที่แท้จริงแ

อธิปฐานจิตตั้งผังชีวิต ตอนนี้เราก็หยุดยิ้งๆ สบายๆ ตรีกะลึกถึงบุญที่เรา ทำผ่านมา จนกระทั่งมาถึงวันนี้ เอามาเป็นบุญต่อบุญ เราจะ ได้อธิปฐานจิตไปดูสมบูรณ์ วงบุญพิเศษ เขตรมโพธิสัตว์ ไม่ให้ ผลักกันเลย ภพชาต

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีผ่านบุญต่างๆ เพื่อให้ชีวิตสมบูรณ์ในทุกๆ ด้าน โดยเน้นการพัฒนาจิตและอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่เกื้อหนุน สร้างความมั่นคงในชีวิตและเก็บเกี่ยวความรู้จากพระธรรมกาย รวมถึงการตั้งเป้าหมา

ตา หู จมูก ลิ้น จงมั่นสำรวไว้ ใจนิ่งหยุดภายใต้ จับม่ออินทรีย์รั้ง กายใจ อย่าพลัง นั่นแหละ เหนื่อยให้พ้นดำ ตะวันธรรม

บ่มอินทรีย์ วันอาทิตย์ที่ ๒๕ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๗ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ สบายๆ ทำใจของเราให้บริบูรณ์ แน่มั้ย? ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส แล้วก็หยุดใจไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งอยู่

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกฝนสมาธิด้วยการทำใจให้สะอาดและบริสุทธิ์ โดยมุ่งเน้นที่การหยุดใจ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งช่วยให้เราสามารถเข้าถึงความสงบและความสว่างในจิตใจ การทำสมาธิไม่เพียงเป็นการฝึกที่ช่วยใ

ถ้ากังวลกับศูนย์กลางกายฐานที่ 7 มากเกินไป ก็ให้กังวลกับศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ขยายออกไปสุดขอบฟ้า แล้วเราเข้าไปอยู่ตรงกลางแล้ว เป็นศูนย์กลางของสรรพสัตว์สรรพสิ่งทั้งหลาย ทำใจเราให้เนิ่งๆ จะนิ่งกว่่าเราอยู

การกังวลกับศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ควรมีความเข้าใจในการฝึกใจให้สงบผ่านการทำสมาธิ ทุกคนมีโอกาสทำให้ใจใสและไม่เศร้าหมอง เพื่อไปยังสภาวะดีในโลกใหม่หลังจากตาย ดังนั้นการฝึกใจอย่างมีระเบียบจะชี้นำเส้นทางไปสู่

ถ้ากลัวตาย ก็ต้องกลัวให้ถูกหลักวิชา คือ สังสมบุญกันไว้ทั้งทาน ศีล ภาวนา ทำให้ มากๆ แล้วความกลัวตายก็จะค่อย ๆ ลดลงไป เรื่อย ๆ เพราะว่ากลัวตาย ไม่กลัวตาย แว่ว่า เราก็มีความพร้อมที่จะตาย ยิ่งถ้าหากเราป

ความกลัวตายสามารถลดลงได้เมื่อเราสั่งสมบุญ ผ่านการทำทาน รักษาศีล และการภาวนา เมื่อจิตใจมีความใสและมีองค์พระเป็นที่พึ่ง ความกลัวตายจะลดน้อยลง แม้จะมีความทุกข์ใดๆ จากร่างกาย การปฏิบัติธรรมทำให้มองเห็นดวง

เพราะฉะนั้น เราหลับตาแล้วยังมีอยู่ ก็อย่าไปคิดว่า ไม่ก้าวหน้า หรือไม่ได้อะไรเลย เรากำลังมั่นอยู่ ค่อยๆ ทำไป มันก็ช้ๆ คุ้น ค่อยๆ ชานาญไปเรื่อยๆ เดี๋ยวมันก็ช้ๆ สาง ค่อยๆ สว่าง ค่อยๆแจ่มแจ้งขึ้นไปเรื่อยๆ

เนื้อหาเน้นถึงการพัฒนาตนเองโดยไม่ต้องรีบร้อน การทำความดีและการสร้างจิตใจให้ใส จะช่วยนำเราเข้าสู่ดวงธรรมและสำเร็จในภายหลัง โดยการทำดีไปเรื่อยๆ และไม่ทำสิ่งไม่ดี ซึ่งเป็นทางที่นำไปสู่การมีชีวิตที่ดีและเ

ง่ายแต่ลึก วันอาทิตย์ที่ ๓๐ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๘ ตั้งใจหลับตาเจริญสมาธิภาวนากันนะ หลับตาเบาๆ ค่อยๆ ลูก พอสบายๆ คลายๆ กับตอนที่เราใกล้จะหลับ แล้วก็ทำใจของเราให้บีกบาน แช่มชื่น ให้สะอาด บริสุทธิ์ ผ่องใส หย

การเจริญสมาธิภาวนาเริ่มจากการทำใจให้สงบและเบิกบาน โดยการหลับตาและมุ่งไปที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งตั้งอยู่ในกลางท้อง เราสามารถใช้ดวงใสหรือองค์พระในการทำสมาธิได้ สิ่งนี้คือกิจที่ควรทำของมนุษย์ เพื่อให

วัตถุปประสงค์ของการเกิดเป็นมนุษย์ งานแท้จริงก็ คือ ทำอย่างไรเราถึงจะถึงพระรัตนตรัยซึ่งมีอยู่แล้วในตัวของเรา พระรัตนตรัยในตัวที่เข้าถึงแล้วจะนำเราให้พันจากความทุกข์ ทั้งหลายได้ โดยไปขจัดสาเหตุแห่งความ

บทความนี้นำเสนอวัตถุปประสงค์ของการเกิดเป็นมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยที่มีอยู่ในตัวของเรา ซึ่งจะช่วยให้เราขจัดสาเหตุของความทุกข์คือกิเลสอาสวะ ด้วยการฝึกจิตให้สบายและหยุดนิ

เย็นอยู่ภายในกลางกาย โดยลืมความอ้วนภายนอก ด้วยการทำใจให้หยุดนิ่งๆ เบาๆ สบายๆ อย่าไปหวั่นไหวกับความมีดีที่มาบังบังใจเรา เพราะความมีดีไม่ได้ตลอดกาลเหมือนทางโลกนั้นแหละ ความมีดีในยมรตร์ ๒ ชั่วโมง แล้วควา

การหยุดนิ่งภายในกลางกายช่วยให้เราไม่หวั่นไหวกับสิ่งภายนอก และมุ่งค้นหาความสุขที่แท้จริง รวมถึงความรู้ในชีวิตจากการทำใจให้หยุดนิ่ง เบาๆ เพื่อพบกับความสง่างามในชีวิต ความดีและมหากุศลสามารถเกิดขึ้นได้จาก

จนกระทั่งเห็นความบริสุทธิ์ผุดขึ้นมาในกลางกาย เป็นดวงใส ๆ มาพร้อมกับความสุข ความรู้เรื่องราวที่เป็นความจริง จะเป็นดวงใส ใจก็จะติดแน่นตั้งมั่น ไม่เขยื่อนไปเลย มันจะนิ่ง แล้วเราก็ถ ดวงความสุขที่เกิดขึ้นจ

ข้อความนี้กล่าวถึงการค้นพบความบริสุทธิ์ภายในซึ่งปรากฏในกลางกาย เป็นดวงใสที่นำมาซึ่งความสุขและความรู้ที่แท้จริง การปฏิบัติธรรมต้องง่ายแต่ลึกซึ้ง เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงได้ ไม่ต้องมีความยุ่งยาก

พระพุทธศาสนา คำสอนของผู้รู้แจ้งเห็นแจ้ง ผู้มีบุญ แม้ว่าจะต่างความเชื่อแต่ก็เจดนาดี ตั้งใจ ที่จะมุ่งเข้าสหความบริสุทธิ์ อยากจะเข้าสู่ความบริสุทธิ์ แหล่งแห่งความบริสุทธิ์ แหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง แหล

บทความนี้พูดถึงคำสอนของพระพุทธศาสนา ที่มุ่งเน้นการเข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริง ผ่านการปฏิบัติและการพัฒนาความเข้าใจในธรรมอย่างถูกต้อง ผู้ที่มุ่งมั่นในแนวทางนี้จะต้องมีการแนะนำที่ดี และความเ

พระพุทธเจ้า แปลว่า ราชาแห่งผู้ทั้งหลาย คือ ในบรรดาผู้รู้ทั้งหลาย ท่านเป็นยอด เหมือนต้นไม้ก็มีตั้งแต่ราก โยน ต้น ไปถึงยอดนั้นแหล่ะ ผู้รู้ทั้งหลายกองไว้ตั้งแต่ โยน ไปถึงปลาย ท่านอยู่ตรงปลายตรงนั้น คือเป

พระพุทธเจ้าเป็นราชาแห่งผู้รู้ท่านสอนให้เราหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความรู้ที่มีอยู่ในตัวเอง โดยการทำตามวิธีที่ท่านสอน ช่วยให้เราเข้าถึงพระธรรมและความรู้ที่ครอบคลุมสรรพสิ่งทุกอย่าง การทำใจให้นิ่งเป็นวิธีที่

มีด แล้วจากความสว่างของแสงจะทำให้เห็นแหล่งกำเนิด เป็นวงใส ๆ เหมือนดวงอาทิตย์เป็นแหล่งกำเนิดของแสง สว่างทั่วโลกนี้แหละ แต่นี้เป็นแสงภายใน แล้วเดี๋ยวก็ จะเห็นไปตามลำดับ เห็นดวงศิษ มาธิ ปัญญา วิมุตติ

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงกายธรรมอรหันต์ซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่ามนุษย์มีชีวิตอันประเสริฐอีกหลายระดับซ้อนกันภายใน และแนวทางที่จะเข้าถึงกายธรรมอรหันต์ รวมถึงการทำบุญ การรักษ

จะทานบารมี ศีลบารมี เนกขัมมัย ปัญญา วิริยะ ขันติ ลังจะ อธิษฐาน เมตตา อุบากขาบารมี ก็เพื่อการนี้ สรุปรวบยอดก็คือ หยุดกับนั่ง ที่จะให้เข้าไปถึงตรงนั้น จะเกิดมาที่ภิธีชาติทีมีมาเพื่อวัตถุประสงค์ตรงนี้ แต

ในข้อความนี้ได้มีการพูดถึงเรื่องการทานบารมี ว่าด้วยศีลบารมี เนกขัมมัย ปัญญาที่ต้องพัฒนาขึ้นและความสำคัญของการอธิษฐานเพื่อเข้าใจชีวิตที่เต็มไปด้วยทุกข์ เช่น ความแก่ ความเจ็บ ความตาย และภาระต่างๆ ที่มาพ

อันตรายได้ในระดับหนึ่ง ถ้ามีเรือเดินสมุทรที่มั่นแข็งแรงกว่ามาก็ตั้งเรือไม้ขึ้นเรือเดินสมุทร เหมือนชีวิตมนุษย์ในสังสารวัฏ มันมีความทุกข์เป็นพื้นฐานของชีวิต ตั้งแต่เกิดเรื่อยมายา ถ้ายามใดยังไม่มีพระรัตน

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยในชีวิตมนุษย์ ว่าการมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งสามารถนำพาเราไปสู่ความมั่นคงและความสุขได้ โดยเฉพาะการหาความมั่นคงภายในตนเอง เมื่อเรามีความเพียรพยายามและสติในทุกการ

นี่คือหลักวิชชาที่เราจะต้องนำเอามาคิดค้านเรื่อง ๆ แล้วก็แนะนำอะไรไป ก็ให้ทำอย่างนั้น อย่าไปลองผิดลองถูกเลยมันเสียเวลา เพราะเรามีเวลาอยู่ในโลกนี้อีกไม่นาน ดังนั้นทำให้มันถูกเสีย ไม่ต้องไปเสียเวลาค้น แค

การเข้าใจหลักวิชชาเป็นสิ่งสำคัญในการใช้ชีวิตอย่างถูกต้อง โดยไม่ต้องใช้เวลาค้นคว้าหรือทดลองใหม่ เราควรทำใจให้หยุดนิ่งและดูสิ่งรอบตัวอย่างสบาย ๆ การฝึกใจให้หยุดนิ่งจะช่วยให้เราได้รับความรู้และประสบการณ์

หลวงพ่อสัมชัย (ไชยบุญสมัย) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์นิคมวิเศษ พระครูสมุห์นรดิถ เนติจิตไต พระไชยศ ยอเสโล พระมหาวารียะ ธมมสาริ ป.ฉ.9 พระวิฑูรย์ อุขาโส พระอนวัชฎ ภิรวิโร ศิริมาส พัฒนเศร บ. ค. 9 ระพิ

หนังสือ 'ง่าย..แต่..ลึก !!!' เขียนโดยหลวงพ่อสัมชัย (ไชยบุญสมัย) ซึ่งมีการจัดพิมพ์โดยมูลนิธิธรรมกาย หนังสือเล่มนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจในพระธรรมอย่างละเอียด ฝ่ายบรรณาธิการและทีมงานได้ทำงาน

คำ นำ ในยุคที่ผู้คนจดจ่ออยู่กับหน้าจอไหวพิมพ์มือถืo มากกว่าให้ความสำคัญกับบุคคลรอบกาย ในยุคที่เทคโนโลยีพัฒนาก้าวไกลอย่างไม่หยุดยั้ง แต่ศีลธรรมกลับถูกมองว่าเป็นเรื่องล้าสมัย ในยุคที่กองทัพข้อมูลข่าวสาร

ในยุคที่ผู้คนต้องเผชิญกับข้อมูลข่าวสารมากมายและเทคโนโลยีที่พัฒนาอย่างรวดเร็ว ความรู้สึกเบื่อหน่ายและความเครียดสามารถเกิดขึ้นได้ การหันมาทำสมาธิภาวนาเพื่อหยุดใจถือเป็นทางเลือกที่ดีที่สุดในการค้นหาความส

ธรรมกาย “คนเช่นเรา ไม่ใช่ใบ้ปัญญา ชีวิตอาจ ดี ก็เห็น เราจะแม ตัวเอง เพราะความปรารถนา มากทำไม ที่เขาพูดว่าเรา อย่างนั้น บางคนคงจะไม่รู้จักคำว่า “ธรรมกาย” มีอยู่ที่ไหน หมายเอาใคร เขาอาศัยความไม่รู้มาก

เนื้อหาสำรวจแนวคิดของธรรมกายและความเข้าใจผิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา การที่บางคนไม่รู้จักธรรมกายและพยายามที่จะลบล้างความจริงเกี่ยวกับการปฏิบัติอาจถูกมองว่าเป็นความไม่รู้ การเผยแพร่ความรู้