อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3503 / 3633

ถ้าสมมติว่ามันดึงเกินไป ออกตั้งใจไม่ได้ มันหลุดจากความสงบ เราต้องพร้อมที่จะมาเริ่มต้นใหม่ อย่าไปเสียจุดนั้นนะ นึกถึงความสบายใหม่ หาจุดสบายใหม่ แล้วก็ค่อย ๆ ประคองจนกระทั่งมันมารวมลงอยู่ที่ศูนย์กลางกาย

ในสภาวะที่เรารู้สึกหลุดจากความสงบ การเริ่มต้นใหม่เป็นสิ่งสำคัญ โดยควรหาจุดที่ทำให้รู้สึกสบายและประคองใจให้กลับมาที่ศูนย์กลางกาย รวมถึงการคลายเครียดและทำใจให้สงบ พยายามปล่อยวางคำว่า 'วาน' และมุ่งมั่นไป

ไปก่อน ดูอย่างสบาย ๆ แล้วใจใส ๆ ใจเย็น ๆ เดี๋ยวจากภาพเบลอ ๆ มันจะค่อย ๆ ชัดขึ้นมาเอง แต่ถ้าเราเผลอ ad ไปนั่นไม่ได้ ไปเผง ไปจ้อง ทำให้มันตั้ง ตึงกายตั้งใจ ถ้างั้นเราเจิ่งไปเลย อย่าไปเสียใจ แล้วมาเริ่มม

การฝึกจิตให้หยุดนิ่งต้องใช้ความพยายามและสม่ำเสมอ โดยการสังเกตตัวเองและปรับปรุงการฝึกเพื่อให้เกิดจุดสบาย วิธีการนี้ช่วยให้ร่างกายและจิตใจได้รับความแข็งแรงและบริสุทธิ์ การทำซ้ำ ๆ จะทำให้ทุกคนสามารถพัฒนา

การตอบประสบการณ์ภายใน อังคารที่ ๑๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๕ อย่าตั้งใจเกินไปนะ ทำสบายๆ อย่าไปเร่งอย่างผิดวิธี สมมติเราเผลอไปกังวลจะไม่ทัน เพื่อน ไม่ทันใช้งาน ไม่ทันใจหลวงพ่อ อะไรอย่างนี้ เดี๋ยวมันจะไปลุ้

บทความนี้เสนอแนวทางในการตอบสนองต่อประสบการณ์ภายในอย่างสบาย ๆ ไม่ตึงเครียด โดยเน้นการลดความกังวลและการมีจิตใจที่พร้อมก่อนเริ่มต้นใหม่ ทำให้เกิดการเรียนรู้และพัฒนาตนเองในทางที่ดีขึ้น.

เราไม่ต้องเอาตัวเราไปเปรียบเทียบกับใคร ของเราคือ ของเรา ค่อยๆประกองใจไปเรื่อยๆ เดียวใจจะค่อยๆนิ่มๆนุ่มๆเบาๆ สบายๆ ต้องนั่งนุ่ม เบา สบาย และผ่อนคลายเท่านั้น ถึงจะไปถึงจุดหมายปลายทางที่เราต้องการได้ นี่

การทำสมาธิเป็นวิธีหนึ่งในการพัฒนาจิตใจ โดยไม่ต้องเปรียบเทียบกับผู้อื่น ควรทำอย่างอ่อนโยนและสบาย เพื่อเปิดช่องทางบุญเก่าที่จะช่วยผลักดันให้เราไปถึงจุดหมาย สิ่งสำคัญคือการนั่งให้เบาสบายใจ ทำให้จิตใจโปร่

แตะไปเบาๆ สบายๆ ผ่อนคลาย ใจสบายๆ ใจเย็นๆ ได้ แค่ไหนก็เอาแค่นั้นไปก่อน เห็นชัดแค่ไหนก็ให้ดูแค่นั้นไปก่อน ดูธรรมดาๆ เช่น สมดีกว่า มันชัดใสแค่ ๒๐ เปอร์เซ็นต์ เราก็ดูไปแค่นั้นก่อน อย่าไปรีบร้อนนะลูกนะ กา

บทความนี้เสนอแนวทางในการดูประสบการณ์ภายในโดยใช้เทคนิคการฝึกจิตใจอย่างผ่อนคลาย โดยเริ่มจากการดูสมดุลที่ชัดเจนแค่ 20-30% และค่อยๆ ฝึกไปเรื่อยๆ ด้วยความใจเย็น เพื่อให้มีจิตใจที่สงบและอยู่กับตัวเองง่ายขึ้

จะยากตรงหยุดแรกนี้แหละ แต่ก็อยากไม่มาก ยากพอสู้อย่ เรารู้วิธีอีกการหลักวิชา มันก็ไม่ยาก หยุดนรกสำคัญฝึกตรงนี้ซ้ำๆ จนเราจับทางได้ว่า ต้องทำแบบนี้ นิ่งแบบนี้ อารมณ์แบบนี้ มันถึงจะไปถึงตรงนั้นได้ พอเราทำ

บทนี้เน้นการฝึกการหยุดนิ่งโดยการทำซ้ำๆ เพื่อให้เกิดความคล่องตัวและความสงบใจ โดยอาจารย์แนะนำให้ค่อยๆ ฝึกอย่างใจเย็น เพื่อให้สามารถปฏิบัติได้ง่าย และเข้าถึงระดับสมาธิที่ต้องการ. การฝึกนี้จะช่วยให้ผู้ฝึก

การบ้าน 10 ข้อ ข้อ 1. เมื่อกลับไปถึงบ้าน เอาบุญไปฝากคนที่บ้าน ข้อ 2. จดบันทึกผลของการปฏิบัติธรรม ข้อ 3. ก่อนนอนให้นึกถึงบุญที่ได้สั่งสมทั้งหมด ข้อ 4. เวลานอนหลับ ให้หลับในอڙوะนะเลตบุญ ข้อ 5. เวลาตื่น

เนื้อหานี้นำเสนอ 10 ข้อการบ้านเพื่อเสริมสร้างจิตใจในการปฏิบัติธรรม ซึ่งรวมถึงการนึกถึงบุญที่สั่งสม การรวมใจเป็นหนึ่งกับองค์พระ การทำกิจกรรมทุกอย่างด้วยสติและการสร้างบรรยากาศดี โดยมีเป้าหมายเพื่อให้ผู้

ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน) หลวงพ่ออัมมาวโย (ไชยบูลย์ ธมมบูชา) ที่ปรึกษา พระครูสมุห์หรงค์ ทนจิตติโต พระมหาสมใจเทิด วิชโล ป.6 พระไชยยศ ยาวิไส พระมหาธรรมสถิต ธมมิโต ป.8 พระครูปฏิภาณอนุวัฒน

ชีวัติสมณะ (กรานกฐิน) เป็นผลงานจากหลวงพ่ออัมมาวโย (ไชยบูลย์ ธมมบูชา) โดยเนื้อหาทั้งหมดได้พูดถึงกิจกรรมและหลักธรรมที่สำคัญในวัดพระธรรมกาย ถ่ายทอดโดยผู้เขียนและกองบรรณาธิการ ซึ่งได้มีการพัฒนาคุณภาพการดู

ทวยเทพผู้สร้าง ณ ผาดำเอย ข้าผู้ครองผ้าภาษา สวรรค์ อันเป็นร่องชั่แห่งพระอรหันต์ จะขอปักธงรบ อหิงสา ปรโม รับโม ขึ้น ณ ที่นี่ ในดวงใจข้า เห็นชุ่นเขาเป็นสิทธิ์ ซึ่งเป็นที่สถิตแห่งจอมไท ข้าจะประกาศว่า ข้าจ

เนื้อเพลงนี้สะท้อนถึงความมุ่งมั่นในการสืบสานพระพุทธศาสนา โดยการประกาศว่า จะมีบารมีเพื่อช่วยสรรพสัตว์ให้พ้นจากทุกข์ตราบใดที่ยังมีผู้ที่ยังไม่เข้าถึงพระนิพพาน เพื่อยืนหยัดในการช่วยสัตว์โลกและสร้างสันติส

คำ dẫn หลังจากเข้าพรรษาเป็นเวลา 3 เดือนแล้ว จะมีเวลา 1 เดือน เป็น เทศกาลทอดกฐิน การทอดกฐินถือเป็นบุญใหญ่ เป็นมหากาลทานที่ พุทธศาสนิกชนทั้งหลายต่างรอคอย เพราะ ปีมีเพียงครั้งเดียว ได้ อานิสงส์ใหญ่ทั่

หลังจากเข้าพรรษา 3 เดือน จะมีเทศกาลทอดกฐินที่พุทธศาสนิกชนรอคอยเพื่อทำบุญใหญ่ให้แก่พระภิกษุ โดยมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตและสืบทอดพระพุทธศาสนาที่เป็นที่พึ่งจริงสำหรับผู้คน การทอดกฐินจัดพิธีกรานกฐิน พ

ชีวิตสมณะผู้กตัญญูแล้วจึงเป็นชีวิตที่มีคุณค่าถงยิ่ง เป็นอายุพระศาสนาเป็นเนื้อบุญอันประเสริฐ และเป็นยอดกลายาณมิตรให้แก่ชนทั้งหลาย หนังสือ ชีวิตสมณะ (กรานกฐิน) เล่มนี้ได้รับรวบรวมและเรียบเรียง oวาทหลวง

หนังสือ 'ชีวิตสมณะ (กรานกฐิน)' นี้รวบรวมโอวาทหลวงพ่อธัมมะโยนสำหรับภัทรกฐินตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๐-๒๕๕๙ มอบให้เป็นของขวัญในโอกาสเฉลิมฉลอง ๘๐ ปีของหลวงพ่อ อนุสรณ์ที่แสดงถึงความตั้งใจทุ่มเทในการเผยแผ่พระพุทธ

สารบัญ ๑ ปฐมเหตุอันสูงสัญจร ๑๐ ๒ ฝึกให้หนักอย่างถูกหลักวิชา (๒๕๕๙) ๑๖ ๓ ทางเอกสายเดียว (๒๕๕๙) ๒๒ ๔ เราต้องเป็นประตูใหม้ฝ่าดีต (๒๕๕๙) ๓๐ ๕ มรรคผลนิพพานอยู่ในตัว (๒๕๕๙) ๖๒ ๖ สถาปนาเส้นทางมหาป

สารบัญนี้ประกอบด้วยบทต่าง ๆ ที่พูดถึงการฝึกสมาธิ การเป็นพระภิกษุ และแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ถูกหลักพระพุทธศาสนา เนื้อหาได้ถูกแบ่งออกเป็นหลายบทเพื่อนำเสนอแนวคิดและทางปฏิบัติที่มีประโยชน์ต่อผู้ปฏิบัติธ

ปรัชญา อานิสงส์กฐิน วันที่ ๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๑ โอวาทหลวงพ่อธรรมโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย ภาพ : พิธี กฐินกฐิน ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย วันที่ ๙ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๓

ปฐมเหตุอานิสงส์สักการะตามพระธรรมวินัย สมเด็จนั้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ ณ วัดพระเชตุพน อาราม ของท่านอาญาอินทร์ภิกขุเศรษฐ์ ในเมืองสวรรคดี ครั้งนั้น พระภิษุชาวปาโไรรุ่ง จำนวน ๑๐ รูป เดินทางไปพร

ในเนื้อเรื่องนี้ พระภิษุชาวปาโไรที่เดินทางมายังพระนครสวรรคดีเพื่อเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แต่กลับต้องจำพรรษาที่เมืองสวรรคดี เพราะเหตุการณ์ไม่สามารถเข้าถึงได้ทันวันเข้าพระราชา ในช่วงเวลานี้ พระภิษุไ

1. เที่ยวไปไหนไม่ต้องบอกลา 2. ไม่ต้องถือไตรจีวรไปครบสำรับ (ผ้า ๓ ผืน คือ สงบ จีวร สังฆาฏิ) 3. ฉันคณโภชนได้ (ฉันเป็นหมู่ได้ คือ ภิกษุตั้งแต่ ๔ รูปขึ้นไป เจ้าภาพสามารถบอกชื่ออาหารให้พระภิกษุทราบ คือ

บทความนี้กล่าวถึงการทอดกฐินและอานิสงส์ที่เกิดจากพิธีนี้ รวมถึงความจำเป็นในการถือจีวรและการเตรียมอาหารสำหรับพระภิกษุ ซึ่งระบุไว้ในพระวินัยปิฎก นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่พระภิกษุควรทราบและก

ฝึกให้หนักอย่างถูกหลักวิชชา วันที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๘ โอวาทหลวงพ่อธัมมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

อาบรมพระธรรมทยาทิต เดินท่ามจันทร์ พ.ศ. ๒๕๓๐

วันพุธที่ ๒๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๘ บททั้งภายนอกภายใน เราพร้อมใจกันกล่าวคำกรานกริณเสร็จเรียบร้อยแล้ว วันนี้ก็จะไม่พูดยาว จะพูดสั้น ๆ ว่า บทชมแล้ว ต้องทำประโยชน์ตนของเราสำเร็จให้ได้ ให้บริสุทธิ์ให้บริบ

การบวชเป็นโอกาสสำคัญที่จะทำให้เราสามารถทำประโยชน์ตนเองได้ แม้ยังไม่ได้เข้าสู่พระอรหัต แต่การบวชต้องยึดหลักการทำให้เข้าถึงพระธรรมในตัวเอง โดยเฉพาะในฤดูกาลนี้ที่เหมาะสมกับการบำเพ็ญสมาธิธรรม ทุกคนควรใช้โ

ท่างเอกสายเดียว วันที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ โอวาทหลวงพ่ออัมมชโย ณ อุโบสถ วัดพระธรรมกาย

วันอาทิตย์ที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ วัตถุประสงค์การบวง เราพร้อมใจกันกล่าวคำกราบนมัสการแล้ว ส่วนรายละเอียดของอานิสงส์กิรนั้น เราค่อยศึกษากันต่อไปในภายหลัง วันนี้สิ่งที่อยากจะกล่าวให้ลูกทุกคนได้รับทรา

ในวันอาทิตย์ที่ ๒ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๕๗ เรามีกิจกรรมบวงเพื่อทำความบริสุทธิ์และทำให้เห็นพระนิพพาน โดยเน้นความสำคัญของการทำความบริสุทธิ์จากใจ ฝึกจิตให้สงบอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๒ เพื่อแก้ไขกรรมและผลักด