อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3566 / 3633

พระคุณ่านเทเถระ ผู้ถวายบูชา พระพุทธศาสนาในศรีลังกา ในรายการของโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา โดย หลวงพ่ อัมมาชโย (ไชยบูลย์ ธมฺมโย) ------------------------------------------------------- ที่ปรึกษา พระม

หนังสือ "พระคุณ่านเทเถระ ผู้ถวายบูชา พระพุทธศาสนาในศรีลังกา" กล่าวถึงบทบาทสำคัญของพระคุณ่านเทเถระในการส่งเสริมพระพุทธศาสนาในประเทศศรีลังกา พร้อมเรื่องราวและข้อมูลที่มีคุณค่าเกี่ยวกับท่านและศาสนา หนังส

คำขอ พระคุณนันทเถระเป็นพระมหาเถระผู้ทรงคุณปก ครอบพระพุทธศาสนาอย่างยิ่ง ท่านถือกำเนิดในปีพุทธศักราช ๒๖๒ และมีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาใน ประเทศศรีลังกาให้กลับมาเจริญรุ่งเรืองอีกครั้ง ท่านเป็

พระคุณนันทเถระเกิดในปีพุทธศักราช ๒๖๒ และมีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในศรีลังกา ท่านเป็นผู้มีความรู้ในพระธรรมวินัยและกล้าหาญในการแสดงธรรมรวมถึงการโต้งแย้งกับศาสนาอื่น ด้วยความเสียสละของท่าน พระพ

เมื่อสามเณรคุณนันทะอายุได้ ๒๑ ปี ท่านได้อุปสมบทที่วัดทีปุฒตมาราม ในเมืองโคลัมโบ ซึ่งเป็นศูนย์กลางในการเผยแผ่ของพุทธศาสนา พระคุณนันทะมีบุคลิกที่ไม่เหมือนกับชาวพุทธทั่วไป ชาวพุทธทั่วไปนั้นเมื่อถูกฐานครอ

เมื่อสามเณรคุณนันทะอายุ ๒๑ ปีได้อุปสมบทที่วัดทีปุฒตมารามในเมืองโคลัมโบ ท่านมีบุคลิกที่ไม่เหมือนชาวพุทธทั่วไป ซึ่งมักจะเฉยเฉยเมื่อถูกถูกรุกรานจากศาสนาอื่น แต่ท่านคุณนันทะกลับมีความมุ่งมั่นในการเผยแผ่พร

คงจะต้องหมดไปจากเกาะศรีลังกา แม้แต่นักเขียนชื่อดัง สงนี้คื เจมส์ เดอ อัลวัลยังได้บันทึกไว้ในปีพ.ศ. ๒๓๙๓ ว่าพระพุทธศาสนาจะต้องสูญสิ้นไปจากศรีลังกาก่อนสิ้นสุด ศรีสต์ศตวรรษที่ ๑๙ อย่างแน่นอน (ก่อนปี พ.ศ.

บทความนี้สำรวจคำบันทึกของเจมส์ เดอ อัลวัลที่คาดการณ์ถึงการสูญสิ้นของพระพุทธศาสนาในศรีลังกาในศตวรรษที่ 19 และการประกาศของพระคุณนาถในการกอบกู้พระพุทธศาสนาจากการถูกโจมตีจากศาสนาอื่น โดยเน้นการประลองปัญญา

ครั้งที่ ๔ เดือนมกราคม พ.ศ. ๒๕๔๘ ผลที่เกิดขึ้นคือ ผู้แทนศาสนาอื่นเข็ดหลาบในการโต้วามธรรม ต้องกลับไปปรับปรุงกระบวนทัพใหม่ ครั้งที่ ๕ เดือนสิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๑ เป็นการโต้วามธรรมครั้งที่สำคัญและยิ่งใหญ่ที

ในเดือนมกราคมและสิงหาคม ปี 2548 และ 2541 มีการโต้วามธรรมที่สำคัญซึ่งส่งผลกระทบต่อความเป็นอยู่ของศาสนาอย่างมาก การโต้วามธรรมในปี 2541 ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญที่ทำให้ฝ่ายศาสนาอื่น ๆ ไม่กล้าที่จะโต้ตอบอีกต

หัวข้ออภิปราย : พระเวสสันดรกับการบริจาคอนุสรณ์ตดิลาและภรยา ฝายตรงข้ามกับพระคุณนทะเปิดประเด็นว่า การที่พระเวสสันดรทรงบริจาคพระชายา พระโอรสและพระธิดานั้น เป็นการกระทำที่โหดร้ายมาก ธรรมดาแล้วภรยา ถือได้

การอภิปรายนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการบริจาคภรรยาและบุตรของพระเวสสันดร ในมุมมองของพระคุณนทะซึ่งชี้แจงว่าเป็นการบำเพ็ญบารมีเพื่อบรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ความโลภและการยึดมั่นถือมั่นต้องถูกเอาชนะ การละทิ้

อีกประการหนึ่ง เราต้องดูว่า ตอนสุดท้ายท่านได้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า หมดกิเลสอาสวะ พระนางมิตร ก็มาเกิดเป็นพระนางพิมพา ได้รับประโยชน์จากการบรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ เป็นพระอรหันต์เถรี พระราชา กับรรลุเ

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการบรรลุอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ และผลกระทบที่เกิดขึ้นเมื่อทุกคนสามารถสร้างบารมีร่วมกันในชีวิตสุดท้าย ซึ่งได้ประกอบไปด้วยการบรรลุมรรคผลนิพพานทั้งสิ้น ในขณะที่ทำการสร้างบารมีผ่

กัลพระนางมัทธรีกี่เช่นเดียวกัน ท่านพูดว่า “ถ้าหากเราอายุร่วมกันอย่างนี้ เราก็จะลำบากกันไปทุกชาติ เหมือนชาติก่อนที่ผ่านมารากลำบาก เราไปพระนิพพานกันเกิด เมื่อจะไปก็ต้องสั่งสมบุญกันให้มากๆ นี่เป็นโอกาสสุ

ในบทสนทนานี้ พระนางมัทธรีและพระวสันดรพูดถึงการสร้างบารมีและการบรรลุถึงอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ซึ่งเป็นโอกาสสุดท้ายที่ทั้งคู่จะได้ร่วมสร้างบุญเพื่อไปยังพระนิพพาน การบริจาคบุญธรรมนั้นเป็นธรรมเนียมของบรมโพ

ประเด็นที่ทั้งสองฝ่ายนำมากล่าวหากันนั้น นับเป็นสิ่งที่มีประโยชน์อย่างยิ่ง ไม่ได้เป็นประโยชน์เฉพาะสำหรับชาวพุทธเท่านั้น แต่เป็นความรู้ที่สำคัญต่อมนุษย์ทุกๆ คน ไม่ว่าคนค้านนั้นจะนับถือศาสนาใดก็ตาม อย่า

พระพุทธศาสนาเป็นแหล่งความรู้ที่สำคัญต่อมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าจะนับถือศาสนาใด โดยเฉพาะในเรื่องของกฎแห่งกรรม ซึ่งช่วยบำบัดทุกข์และส่งเสริมความสุข การรักษาพระพุทธศาสนาไม่ใช่เพื่อแข่งขัน แต่เพื่อนำสอนความจริง

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เองว่า พระองค์ไม่ได้เป็นพระสัมพัญญตลอดเวลา แต่ว่ามีเมื่อปรารถนาอยากจะดูตอนไหนก็จะเห็นตอนนั้น เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีเพียงพระดำริถึงผู้ที่จะไปแสดงธรรมโปรด แต่ยังไม่ได้ทร

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่ได้มีความท้อพระทัยแท้จริง แต่มีความมุ่งมั่นในการโปรดสรรพสัตว์ แม้จะมีธรรมะที่ลึกล้ำยากที่จะสอนให้เข้าใจ โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการหยุดความอยาก พระองค์ใช้ทิพยญาณในการเห็นคนที่ต้องการช

ນอกจากนี้ยังกล่าวว่า ที่ว่าพระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพานดับสูญไปแล้ว เป็นที่ฟังไม่ได้ นับคำกล่าวของผูู้ไม่รู้ บุคคลใดก็ตามหากได้ปฏิบัติสมาธิอย่างถูกวิธีมีความเพียรมาสม่ำเสมอไม่ขาดสาย จะเข้าถึงพระสัม

พระพุทธองค์ไม่ได้ดับสูญไป แต่การปฏิบัติสมาธิที่ถูกวิธีช่วยให้เข้าถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อย่างแท้จริง พระธรรมไม่ใช่แค่หนังสือ แต่เป็นคำสอนที่ให้ปฏิบัติ ทั้งนี้การถึงพระธรรมหมายถึงการเข้าถึงโลุกตุตตรธ

ถอาย แต่ความจริงทางประวัติศาสตร์นั้นก็ว่า นายจุจุฬ เป็นบุรุษของนายช่างทอง ส่วนสุกรมัททะวะ หรือเนื้อสุกรอ่อนนั้น ท่านกล่าวว่า อาจจะเป็นเห็ดชนิดหนึ่งก็ได้ การที่พระพุทธองค์ทรงปรินิพพานในวันนั้นก็เป็นไปต

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสุกรมัททะวะ โดยระบุว่าพระพุทธเจ้าทรงปรินิพพานตามความประสงค์ของพระองค์ในวันนั้น นายจุจุฬาเป็นบุรุษจากนายช่างทอง อาหารสุกรมัททะวะยังไม่มีชื่อที่ชัดเจน แม้จะระบุว่ามีความเ

ในที่สุดสุดท้ายของพระชนม์ชีพ พระอนุรุทธผู้มีตาทิพย์ยังส่องด้วยทิพย์จักณุของท่าน ถึงการดับขันธปรินิพพานของพระพุทธองค์ การปรินิพพานของพระองค์คือในสายตาของผู้ที่เป็นเลิศในทางทิพย์จักณุ ซึ่งสามารถยืนยันได

บทความนี้กล่าวถึงการดับขันธปรินิพพานของพระพุทธองค์ซึ่งสามารถมองเห็นได้จากมุมมองของพระอนุรุทธผู้ซึ่งมีทิพย์จักณุ และบรรยายถึงการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในศรีลังกาของพระองค์ ตั้งแต่ยังเด็ก พระอนุรุทธมีความคิด

คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธิเจ้าให้เป็นประโยชน์ต่อมวลมนุษย์และเทวดาให้ได้ ต้องฝึกกันตั้งแต่เป็นสามเณรอย่างนี้ เพราะต่อไปเมื่อเป็นพระภิษุแล้วก็จะต้องรับภารกิจอันยิ่งใหญ่ในการดำรงรักษาพระพุทธศาสนาสืบต่อไป ส

บทความนี้พูดถึงการเตรียมความพร้อมสำหรับสามเณรในการเป็นพระภิกษุซึ่งจะต้องรับภารกิจในการรักษาพระพุทธศาสนาให้ดำรงอยู่ โดยการฝึกความคิดผ่านโจทย์ต่างๆ เช่น การตั้งคำถามเกี่ยวกับคำว่า 'บุญ' เพื่อกระตุ้นให้เ

สุภาษิต แม่ชอบจักยิ่งใหญ่ ให้ลูกทุ่มสุดใจ ลุยอ่านท้องทวนไป จักสอบได้ทุกข้อ เพียงใด อย่างท้อ สิบรอบ แน่แท่นาคหลวง!! คำ ใดสุดยอดแท้ ที่ สดใสสวย พ่อตั้งจิตนานมา ชอบ “นาคหลวง” พริ้งแพรว ปรารถนา ตั้ง

หลับตานั้นเป็นตุเป็นตะ ตื่นขึ้นมาหาวันที่แล้วนำมาเล่าให้ฟังเป็นนิยายRamปราในรายการโรงเรียนอนุบาล ฝันในฝันวิทยา ทางช่อง DMC ช่องนี้ช่องเดียว เรื่องราวที่จะเล่าให้ฟังนี้เป็นเรื่องราย่อนอดีตต่อกาล ในการ

เรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่นำมาเล่าในรายการฝันในฝันวิทยา ทางช่อง DMC สะท้อนให้เห็นถึงการเกิดและการเวียนว่ายตายเกิดของมนุษย์และสัตว์ในวัฏจักร รวมถึงเหตุผลที่ท่านต้องเกิดในประเทศลีลังกา เรื่องนี้ทำให้เร

จากนั้นก็เร่งทำความเพียรสั่งสมความดีเรื่อยไป จึง ได้เมตตานาม คือ นามตามคุณธรรมว่า “พระโพธิสัตว์” หมายถึง สัตว์ผู้มุ่งการตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ น้ำใจพระโพธิสัตว์ หากแม

ในจักรวาลที่เต็มไปด้วยความท้าทายและอุปสรรค พระโพธิสัตว์เป็นตัวอย่างของผู้ที่มีน้ำใจกล้าและมุ่งมั่นเดินทางสู่การตรัสรู้ เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้หลุดพ้นจากทุกข์ โดยไม่ย่อท้อแม้ต้องเผชิญกับอุปสรรคมากมา

ก็ตาม ย่อมประกอบกุศลธรรมไม่ย่อหย่อนหรือเบื่อหน่าย เลย แม้ใครจะคิดทดลองด้วยอุบายใดๆ เพื่อให้พระโพธิสัตว์ เปลี่ยนใจจากการกระทำกุศลธรรม ย่อมสำเร็จได้โดยยาก อัษยาศพระโพธิสัตว์ ๑. เนกขัมมันฌาณะ พอใจที่จะ

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณลักษณะของพระโพธิสัตว์ที่แสดงถึงความมุ่งมั่นในการทำความดี ประกอบไปด้วยการออกบวช การอยู่ในที่เงียบสงบ การบริจาคทาน การเจริญเมตตา การพิจารณาคุณและโทษ และการต้องการบรรลุพระนิพพาน ความสำ

ประเภทราชโบลสัตว์ ๑. อนิยตโภสิสัตว์ คือ พระโภสิสัตว์ที่ยังไม่ได้รับการยกษณ์จากพระพุทธเจ้ามาก่อน จึงยังไม่แน่ว่าจะได้เป็นพระพุทธเจ้า เป็นเพียงแต่ตั้งใจจะสร้างบารมีเพื่อเป็นพระพุทธเจ้าที่นั่น ถึงแม้จะมี

บทความนี้นำเสนอการแบ่งประเภทของพระโภสิสัตว์ คือ อนิยตโภสิสัตว์ที่ยังไม่ได้รับการยกษณ์จากพระพุทธเจ้า และนิยตโภสิสัตว์ที่ได้รับการยกษณ์แล้ว โดยมีองค์ประกอบสำคัญที่เกี่ยวข้องในการที่จะเป็นพระสัมมาสัมพุทธ

๕. เป็นนักบวชในพระพุทธศาสนาหรือภายนอก พระพุทธศาสนาอย่างใดอย่างหนึ่งที่เป็นสัมมาทิฐิ ๖. มีคุณวิสา คอ อญัญาสมบัติ อันเชียชาญ เกินคนธรรมดาสามัญ ๗. เคยประกอบกุศลกรรมที่ยิ่งยวดอย่างใดอย่าง หนึ่งถึงขั้นสละช