อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3574 / 3633

เทวภูมิ คือ ภูมิลของชาวสวรรค์ เป็นที่เพลิดเพลิน ที่มีความสุขที่เลิศล้ำด้วยยานคุณ ๕ ชาวสวรรค์จะมีทูพย์ ดาวพย์ บริโภคอาหารทิพย์ฯลฯ ซึ่งเป็นของที่ละเอียดประดิษฎาว่างมนุษย์ เทวภูมี ชั้น นี้ สวรรค์ชั้นที

เทวภูมิคือภูมิของชาวสวรรค์ เป็นสถานที่ที่มีความสุขและเพลิดเพลินด้วยยานคุณ ๕ โดยชาวสวรรค์มีที่อยู่ในหลายชั้น โดยเริ่มจากสวรรค์ชั้นที่ ๑ ถึงชั้นที่ ๕ มีคุณสมบัติและลักษณะที่แตกต่างกัน เช่น ดาวทุมาราชิกา

สังสารวัฏ และ การละพัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ได้ตีสังเรื่องราวต่าง ๆ ในสังสารวัฏ ความเป็นของการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลกในนาม๚า เหตุภูมิของการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ และการละพันนาสังสารวัฏไว้อย่า

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสังสารวัฏ ซึ่งเป็นการเวียนว่ายตายเกิดของสัตว์โลกตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ประกอบด้วยการเข้าใจเหตุภูมิของการเวียนว่ายตายเกิดและการละพัน ซึ่งเมื่อเวลาผ่านไป การศึกษาเกี่ยวกั

พระพูพองดีได้รับเรื่องของสงสารวัฑ กูแหงกรรม สวรรค์ นรก และเหตุแห่งการไปเกิดของสัตว์โลกในมิติทั่ว ๆ และได้รับยืนยันเรื่อง นรก สวรรค์ การเวียนว่ายตายเกิด และการหลุดพ้นจากสวรรค์นั่น ๆ มีจริง และสามารถพิส

เนื้อหาเกี่ยวกับการรับรู้ของพระพูพองดีในการศึกษาความจริงเกี่ยวกับนรก สวรรค์ และเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเกิดของสัตว์โลก ที่ยืนยันได้จากพระไตรปิฏก มีการเปรียบเทียบจำนวนของสัตว์ที่เกิดในประเภทต่าง ๆ และการ

พระเจ้าอชาตศัตรู "พระเจ้าอชาตศัตรู แม่จะเป็นบุคคลที่ควรได้รับรางวัลในชาติณั้น (ปัจฉิมภิญญุบุคค) แต่ไปบคบคนพาล คือ ไปคบกับพระเทวทัตผูเป็นบาปมิตร เหตุนี้ จึงให้พระเจ้าอชาตศัตรูมีอุทธาภิวัชข์ช่วยขณะ ถึงก

เนื้อหาเกี่ยวกับพระเจ้าอชาตศัตรูที่คบหากับพระเทวทัตทำให้ต้องรับกรรมเลวร้าย แต่เป็นผู้รับผิดชอบต่อการกุศลในพระไตรปิฎก เมื่อสิ้นชีวิตไม่ไปสู่เวร แต่ไปสู่ยมโลกแทน ส่วนพระนางมัลลิกาเทวีสร้างบุกคลที่มีความ

ผลแห่งการเจริญภาวนา “ผู้เจริญ ปฏฺมนา ได้อย่างสบายๆ ปอฺฏิเสฏเป็นพระพรหมในพระพุทธเจ้าพระสมภพ อายุของพระพรหมในภพนี้มีประมาณ ๑๐๐๐๐ แห่งมหากัป ผู้เจริญ ปฏฺมนา ได้อย่างปานกลาง ไปอุปัชฺเป็นพระพรหมในพระโมคพิ

บทความนี้กล่าวถึงผลของการเจริญภาวนา โดยแบ่งเป็นระดับต่างๆ ของความสำเร็จ ตั้งแต่การปฏิบัติอย่างสบายไปจนถึงการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งสามารถพิสูจน์ได้ด้วยการปฏิบัติธรรม และได้รับการถ่ายทอดจากพระมงคล

เจริญสมาบัติ ๘ ตรวจภาพสาม และจักรวาล "สำหรับผู้ที่มีธรรมภายในแล้ว ก็ให้อธิบทิวทัศน์สุดายหยาบ กายละเอียด แล้วเจริญสมาบัติ ๘ โดยอนุโลมและปฏิโลม ๗ เที่ยว ๆ ๆ ... หากประสงค์จะตรวจความเป็นไปในนามสาม ก็ให้น

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเจริญสมาบัติ ๘ สำหรับผู้ที่มีธรรมภายใน โดยใช้อนุโลมและปฏิโลมเพื่อตรวจสอบภาพต่าง ๆ ด้วยญาณพระธรรม การมุ่งสู่ศูนย์กลางกายและการตรวจสอบอายตนโลกันต์ เพื่อเห็นถึงความเป็นไปในนรกและส

วิธีเดินสมบัติในกลิ่นเพื่อ ตรวจดูภพต่าง ๆ "ประกอบดวงธรรมที่ทำให้เป็นนายมนุษย์เป็นสมบัติ ที่องค์ของดวงธรรม คือ ศูนย์กลางกายนนั้นเป็นกลิ่น ฯลฯ ซ้อนกันเช่นนี้แล้วจึงเดินสมบัติในกลิ่น ตรวจดูดวงมนุษย์ให้เ

วิธีเดินสมบัติในกลิ่นมีความสำคัญในการตรวจดูภพต่าง ๆ โดยดวงธรรมจะเป็นศูนย์กลางในการเข้าใจและพบปะกับภพต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์ อสูร หรือสัตว์ องค์ของดวงธรรมที่มีลักษณะเป็นกลิ่นจะช่วยในการเดินสมบัติและต

เป้าหมายของพระพุทธศาสนา "นี้แหละถูกเป้าหมายใจดำของพระพุทธศาสนา เดินกลางของกลางในองค์พระแก้วหน้าแก่หัวขึ้น พระแก้วจะสะอาดหนักเข้าโดนหนักขึ้น คลองแคล้วหนักขึ้น ชำนาญหนักขึ้น เปลี่ยงมีนักขึ้น เมือเป็นดั

บทความนี้พูดถึงเป้าหมายที่สำคัญของพระพุทธศาสนา ที่มุ่งเน้นให้ผู้ปฏิบัติตนสามารถเดินกลางทางได้อย่างมีความสุขและเข้าใจในการใช้ชีวิต เพื่อสามารถเข้าถึงสภาวะต่างๆ หลังจากความตาย ไม่ว่าจะเป็นการสื่อสารกับส

ใจเป็นของลิกซึ้ง "คำที่เรียกว่ ใจ นั่นแหละ เวลา นี้ เรามองนี้อยู่ ณ บ้านก็ได้ ลองไปถึงนรกก็ได้ ลองไปถึงสวรรค์ก็ได้ สอง ไปถึงพระนิพพานก็ได้ สอดใจไปได้ มันคือของลิกซึ้ง ถ้าว่า รัคแกก็ สอดไปได้แคบ ถ้ารู้

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึง 'ใจ' ที่สามารถเดินทางไปยังสวรรค์หรือนรกได้ ตามความเข้าใจของบุคคล การสำรวจภาวะจิตใจและความรู้เกี่ยวกับภูตผี รวมถึงบทบาทของดวงญาณที่แตกต่างกันไป ในมุมมองของหลวงพ่อจรัญ ฐานุตโมและค

ธรรมภายพระอรหัต "....หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ให้เป็นธรรมภายพระอรหัต พอฉุกส่วนเข้าก็จะเข้าสิงธรรมภายพระอรหัต ละเอียดย หน้าตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา ดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมภายพระอรหัตละเอียด วัดเส้นผาศูนย์

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับธรรมภายพระอรหัตและปฏิบญาณสังขาร ซึ่งอธิบายถึงวิธีการที่พระอรหัตสามารถนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการปฏิบัติตนและการเข้าใจในสมาธิและปัญญาในมุมมอง

อนุญาติสิงขร สังขารที่ไม่หวั่นไหว ตั้งแต่รูปสัตว์ อลัญญสัตว์ ที่ชั่วคราวะ ไม่หวั่นไหวชั่วคราววหนึ่ง นี้คือรับ ตำราท่านเองแค่นี้ แต่ว่า อนุญาชิงสังขร สังขารที่ไม่หวั่น ไหว สังขารที่ไม่หวั่นไหวควรจะจัดส

ในบทความนี้ เราจะสำรวจหลักธรรมที่สำคัญในการปฏิบัติ ได้แก่ ทาน ศิล และภาวนา เพื่อให้บรรลุถึงนิพพานและสุขอันยั่งยืน การปฏิบัติเหล่านี้มีความสำคัญในการสร้างหลักสำหรับการเข้าถึงสวรรค์และพรหม ตามคำสอนของพร

กามคุณ " รูป เสียง กลิ่น รส ในมนุษย์โลกนี้แหละ ติดอยู่กับใจ และไม่ออก ไม่หลุดออกจากใจ ไปในสวรรค์ ชั้นฟ้า จาตุมหาราช ดาวดึงส์ ยามา สูงสุด นิมมานรดี ปรมิมิติว สวัตติ ติดหนักขึ้น ๆ ละเอียดหนักขึ้น เศร้อต

บทความนี้สรุปแนวคิดเกี่ยวกับกามคุณที่ติดใจมนุษย์และวิธีการพัฒนาความบริสุทธิ์ในชีวิตเพื่อเข้าถึงความสุขในสวรรค์ มุ่งเน้นการละทิ้งความชั่วร้ายและการสร้างบุญบารมี โดยอ้างอิงจากธรรมเทศนาและปรัชญาของหลวงพ่

แห่งพระพุทธศาสนา "ชื่อว่า ถึงพร้อมด้วยขะนะ ด้วยเม้ม ไม่เสียดิทที่เคยมาเป็นมนุษย์ เกิด มาพบพระพุทธศาสนา ทำไมจึงมีเจริญกว่ามีธรรมภายขึ้น เรียกว่าเข้า ถึงรัตนตรัย เข้าถึงแก่นุทธศาสนาเดียว มีธรรมภายขึ้น เ

บทความนี้สำรวจความสำคัญของพระพุทธศาสนาในชีวิตของมนุษย์ โดยยกตัวอย่างวัดปากน้ำซึ่งมีธรรมภายเจริญรุ่งเรือง มีผู้ปฏิบัติธรรมทั้งหญิงและชาย ทำให้เกิดความเจริญในจิตใจและการเข้าถึงแก่นแท้แห่งธรรม ทำให้สามาร

๓๓. สุขกุสูตร พระสูตรและอรรถกถาแปล สังยูตนิกาย ขันธวรรค มก. เล่ม ๒๗/๕๕๕ ๓๔. สลุปสูตร พระสูตรและอรรถกถาแปล สังยูตนิกาย นิทานวรรค มก. เล่ม ๒๖/๕๕๕ ๓๕. สุริยสูตร พระสูตรและอรรถกถาแปล สังยูตนิกาย สคารถวรรค

เนื้อหานี้เป็นการรวบรวมพระสูตรและอรรถกถาต่างๆ ในสังยูตนิกาย พร้อมการวิเคราะห์และแปลความหมายที่เกี่ยวข้อง เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหลักการและข้อ teachings ในพุทธศาสนา เนื้อหาครอบคลุมตั้งแต่สุวรรณสูตร

ที่มา : มนต์เสน่ห์แห่งสวรรค์ ทัศนัทรมแห่งนรก เนื้อหาและภาพประกอบ มนต์เสน่ห์แห่งสวรรค์ ทัศนัทรมแห่งนรก ได้รวบรวมและเรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาของพระเดชพระคุณพระราชวราวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ได้แสดงในโ

เนื้อหาจากพระธรรมเทศนา มนต์เสน่ห์แห่งสวรรค์ ทัศนัทรมแห่งนรก ได้ถูกเรียบเรียงจากการแสดงธรรมของพระราชวราวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ในโรงเรียนนอนบาสฝันในฝันวิทยา ณ วัดพระธรรมกาย โดยเริ่มตั้งแต่วันที่ 10 ก

บรรณานุกรม มหามกุฎราชวิทยาลัย. พระสูตรและอรรถกถาแปล เล่มที่ ๑๒-๑๖, ๑๙, ๒๐-๒๑, ๒๙, ๓๑, ๓๔-๓๙, ๔๕, ๔๖, ๕๔, ๕๕, ๖๐-๖๒, ๖๕ กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย, ๒๕๒๕. พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่

บรรณานุกรมนี้ประกอบด้วยพระสูตรและอรรถกถาแปลที่เผยแพร่โดยมหามกุฎราชวิทยาลัย รวมถึงงานเขียนของพระมงคลเทพมุนี ที่สำคัญและมีความหมายต่อผู้ศึกษาธรรมะ รวมถึงรายงานการพิมพ์ในปี ๒๕๒๕ และ ๒๕๕๕ ซึ่งรวมถึงผลงานด

นิยะดา เหลาสุขบุญ(ศ.ดร.) ไตรภูมิพระร่วง : การศึกษาที่มา. พิมพ์ครั้งแรก กรุงเทพฯ : ห้างหุ้นส่วนจำกัด ภาพพิมพ์, ๒๕๕๓. พระอุดรคณาธิการ (ชวินทร์ สระคำ) และ ร. ศ.ดร. จำลอง สารพิพัฒน์ พจานุกรมบาลีไทย. พิมพ์

เนื้อหาดังกล่าวเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพจานุกรมบาลีไทย และการศึกษาที่มาของผลงานที่เกี่ยวข้องจากบุคคลที่มีชื่อเสียงในวงการศึกษาไทย โดยเฉพาะศ.ดร. นิยะดา เหลาสุขบุญ และผลงานที่ตีพิมพ์ในกรุงเทพฯ ตั้งแต่ปี ๒๕๒๕

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตประจำวันอย่างเป็นสุ

บทความนี้เสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นที่สามารถทำได้ง่ายๆ โดยนำเสนอขั้นตอนการเตรียมตัวและการมุ่งสู่สมาธิเพื่อความสงบและความสุขในชีวิตประจำวันได้โดยอิงหลักการจากพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทะโร) การกร

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ร่างกาย (ตำแหน่ง) เปลือกสมอง 1. หญิงชาญช่าย > หญิงชาญช่าย 2. หญิงจ้างร้าย > หญิงจ้างร้าย 3. จอมประสงค์ 4. จอมประสงค์ 5. รู้สึกกลางกาย 6. อารมณ์ 7. ศูนย์กลางกายที่ตั้งอารมณ

บทความนี้นำเสนอภาพที่แสดงที่ตั้งของจิตทั้ง 7 ฐานในร่างกาย พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับการนั่งสมาธิในท่าที่ถูกต้อง สามารถเข้าใจการทำงานของจิตในแต่ละฐานได้ จากการวิเคราะห์ตำแหน่งในร่างกาย เช่น เปลือกสมอง และอ

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ฐานที่ 1 ข อินทรีย์บุคล ฐานที่ 2 ข้ารับใช้ ฐานที่ 3 เพศตรา ฐานที่ 4 ช่องประตูน ฐานที่ 5 ช่องเตาน ฐานที่ 6 ปักช่องสกุค ฐานที่ 7 ศูนย์กลางความดีหรือจิตรวม ฐานที่ 8 ศูนย์กลา