หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
321
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 320 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 320 น โหติ กริยาวิเสสน์ ฯ ปญจมโตติ ปรนฺติ อุปาทาน ฯ ปรนติ น โหติ กริยาวิเสสน์ ฯ อปปนาติ โหที่ต
…รณ์ปัจจุบัน รวมทั้งการแสดงออกของวิปัสสนาและสมาธิในชีวิต. เนื้อหาเหล่านี้มีความสำคัญต่อการศึกษาในเชิงอภิธัมมศาสตร์และการพัฒนาปัญญาในบุคคล.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 482
483
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - หน้าที่ 482
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 482 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 482 ยสฺส กาลสฺส ฯ อาทิสทฺเทน อฏฐาหาฬิกาลสฺส คหณ์ ฯ สตฺตาหาท จ โส กาโล จาติ สตฺตาหาฬิกาโล ฯ กปป
…ัญของกาโล การอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของอายุในการเกิดและการดำรงอยู่ของมนุษย์และสิ่งอื่นๆ ในบริบทของอภิธัมมศาสตร์
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
297
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 297 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 297 ตพฺภาว...ตฺตนฺติ อุปาทายาติ กมฺม ฯ อุปาทายาติ ปวดตาติ วิเสสน์ ฯ ปวตฺตตตาติ ปวตฺตตีติ เหตุ ฯ
…ซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการเสนอความหมายและการตีความที่มีความละเอียด ซึ่งเป็นประโยชน์สำหรับผู้ที่ศึกษาตำราอภิธัมมศาสตร์ในพระพุทธศาสนา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
355
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 355 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 355 สรุปฌาปน์ ฯ อรูปิโนต์ จตุกฺขนฺธาติ วิเสสน์ ฯ จตุกฺขนฺธา มหาภูตา วัตถุวิปากาติ ธมฺมาติ ปทสฺส
…นิยา โดยเฉพาะในหมวดของปัญจิกา ซึ่งวิจารณ์เกี่ยวกับธรรมะและวัตถุวิปากาที่มีความเชื่อมโยงกับหลักการทางอภิธัมมศาสตร์. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปฏิ...ขเณติ วัตถุ และสรุปย่อในประเด็นสำคัญของอภิธมฺมที่เกี่ยวกับทัณฑ์และ…
กรรมและวิบากในอภิธัมมศาสตร์
241
กรรมและวิบากในอภิธัมมศาสตร์
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 241 กรรมอย่างเดียว เพื่อจะแสดงผลที่เห็นสม (เสมอ) ด้วยกรรม ไม่ได้ ยกความเกิดแห่งทุเหตุกปฏิสนธิขึ้นไว้ เหมือนดังที่ท่านเว้นความเกิด แห่งอ
…็นกุศลและอเหตุกะ ตามอาจารย์ที่มีชื่อเสียงในด้านนี้ การวิเคราะห์ในส่วนนี้แสดงให้เห็นถึงความลึกซึ้งของอภิธัมมศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับกรรมในการเกิดขึ้นของวิบากที่เกิดจากเจตนา