หน้าหนังสือทั้งหมด

การวินิจฉัยภายในพระวินัย
258
การวินิจฉัยภายในพระวินัย
ปรโภค(3) - ปฐมมั่นดปสาทิตย์เทภา ๒ - หน้าที่ 258 อรรถถถ เป็นฉันนั้น ไม่ควรถือเอา. เพราะพระวินัยธรรวมอยู่ใน วินิจฉัยที่หนัก ในเมื่อการวินิจฉัยมาถึงแล้ว การป…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหารอย่างใกล้ชิด โดยการปฏิบัตินี้คื
วจีทัศนะแปลใน ภาค ๓ ตอน ๒
319
วจีทัศนะแปลใน ภาค ๓ ตอน ๒
…ตรี๔ศรีเป็นต้นร้อย-กองไว้แล้วแต่งขึ้นในภาษาสก ยังเป็นไปอยู่ในสีหลาวิญ เธอจึงไปที่สีหลาวิญนั้น ตรวจดูอรรถถถถสีหลาวิญ แล้วปริวรรถไว้ในภามมคเสี่ย ได้ อรรถถถ (ที่ปริวรรถ) นั้น จะนำมาซึ่งประโยชน์ก็อยู่แก่กุศลทั…
ในบทนี้มีการนำเสนอการตีความคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเถระเกี่ยวกับอรรถถถสีหลาวิญ โดยมีการเดินทางของผู้มีปัญญาไปที่สีหลาวิญเพื่อตรวจสอบและปริวรรถข้อมูลที่สำคัญ ซึ่งถือว่าเป็…
อภิญญา: ความหมายและการตีความในธรรมะ
74
อภิญญา: ความหมายและการตีความในธรรมะ
… ว่านิสยัติโมว่า ธรรมาจารสมาจารบุคคล หายากอ้อมจากหนึ่งแล้ว ไปกล่าวเสีย อีกอย่างหนึ่งไม่" [*๒๕*] อรรถถถายภรษฎสูตรว่า "บอกว่า อภิญญา ติ คือ มี ปกติแพงลิ้นกนตะของบุคคลอันนี้หลาย" อรรถถถายสยมสูตรว่า "สอ…
บทความนี้เน้นการสำรวจคำว่า 'อภิญญา' ที่มาจากตำราในพระพุทธศาสนา ถ่ายทอดความหมายโดยใช้สุนทรพจน์จากอรรถถถายภรษฎสูตรและอรรถถถายสยมสูตร ผ่านการแสดงความเห็นในทัศนคติที่แตกต่างและการพิจารณาเกี่ยวกับคุณลักษณะขอ…
ศิลและการดื่มสุรา
186
ศิลและการดื่มสุรา
…ื่องวันจากการดื่มสุรา ย่อมาดา, เมื่อเช่นนั้น ศิลอนาคนี้ท่าไม่มาดาเล่า?" พิงแกว่า "กิจการดื่มสุรา พระอรรถถถาการกล่าวไว้ในอรรถถกว่า "เป็นวัตถุแห่งปราชัย" และศิลไร ๆ ย่อมไม่มีแก้สมาชิกผู้เป็นปราชัยเลย." แมไนวร…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของศิลในการควบคุมการดื่มสุรา โดยที่ศิลอนาคหมายถึงการมีเจตนาที่ดี ไม่ดื่มสุรา การขาดศิลเกี่ยวกับการดื่มสุราอาจนำไปสู่ความผิดหวังและการขาดวินัยในการดำรงชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่
การศึกษาคัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนในศิลปะวรรณคดี
36
การศึกษาคัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนในศิลปะวรรณคดี
…ภีร์กายในวิธีศึกษาซึ่งแบ่งในศิลปะวรรณคดี 17 จากข้อมูลทั้งหมดข้างต้นสามารถสรุปได้ว่า คัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนในช่วงรวบศิลปะวรรณคดี 17 ขึ้นไป 3. สถานที่แต่ง และการแพร่หลายของคัมภีร์ ท่าน Saddhâtissa ระบุว่…
บทความนี้นำเสนอการศึกษาคัมภีร์จดจารึกขออรรถถถแกนในศิลปะวรรณคดี โดยระบุถึงที่มาของคัมภีร์นี้ว่ามีต้นกำเนิดจากประเทศพุฒา แม้ยังไม่พบเอกสารในประเทศพ…
ประวัติพระอัญญาโกณฑัญญะ: เล่ห์ลับการทำบุญ
24
ประวัติพระอัญญาโกณฑัญญะ: เล่ห์ลับการทำบุญ
ก่อนจะตอบคำถามเหล่านี้ อยากให้เราอรรถถถน ขุททกนิยาย เทศกาค โสฬส-ลองศึกษาประวัติของพระอัญญาโกณฑัญญะผู้เป็นเลิศในด้านบรรจุธรรมก่อนและได้บุกเบ…
บทความนี้จะนำเสนอประวัติของพระอัญญาโกณฑัญญะ ผู้เป็นเลิศในด้านการทำบุญ ซึ่งมีความตั้งใจในการทำบุญตั้งแต่อดีต โดยศึกษาจากอรรถกถา ขุททกนิยาย คาถาธรรมบท และความเชื่อที่ว่า การทำบุญก่อนเก็บเกี่ยวผลผลิต จะส
การเก็บรักษาคัมภีร์พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช
38
การเก็บรักษาคัมภีร์พุทธศาสนาในสมัยพระเจ้าตากสินมหาราช
…และปฏิบัติบรรณะบูรณปฏิบัติตามบรรดาศาสนธรรมในยุคนี้ด้วย 4. เนื้อหาของพุทธานุสติในคัมภีร์จตุรารักษาขออรรถถถถ 4.1 ความเป็นมาและพุทธานุสติในคัมภีร์จตุรารักษาขออรรถถถถ 134 กรมศิลปากร (2560: 107) 135 สุรสิงห์…
ในช่วงสมัยของพระเจ้าตากสินมหาราช มีการศึกษาประวัติศาสตร์ไทยพบว่าหลังสงครามกับเมียนมาร์ มีการทำลายล้างวัดอารามและคัมภีร์ต่างๆ พระองค์จึงมีคำสั่งให้พระเทพกวีไปสืบหาหลักฐานหลายประเภท ทั้งคัมภีร์จากกัมพูช
การนุ่งหม่มและการถักสายสังวาลในพระวินัย
107
การนุ่งหม่มและการถักสายสังวาลในพระวินัย
ประโยค - จุดดวงสังสนิทภาคิฟาร อรรถถถภะพระวินัย อุบวรรค วรรคา - หน้าที่ 515 คำว่า "ภิกษุทั้งหมด" เรอนอนุญาตการถักด้วยให้คลม การ ถักดังสาย…
ในพระวินัยมีการกำหนดการนุ่งหม่มและการถักสายสังวาลสำหรับภิกษุ โดยเฉพาะการเผยแพร่แนวจัดการนุ่งที่ถูกต้องและเหมาะสมซึ่งเกี่ยวข้องกับการรักษากฎและวินัยในพระพุทธศาสนา ในเอกสารนี้ได้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับแบ
การทำกรรมและหน้าที่ของภิกษุในพระวินัย
17
การทำกรรมและหน้าที่ของภิกษุในพระวินัย
ประโยค - จุดดุ่มสนิทเปล่าาก อรรถถถพระวินัย องครวรร วรรณะ - หน้าที่ 425 "กรรมมัน ไม่เป็นอันทำ ทำเสีย" หรือด้วยคำเป็นคำวา "กรรม ชนิดนี้เ…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการทำกรรมและบทบาทของภิกษุในพระวินัย โดยพูดถึงความหมายของคำต่างๆ ในการทำกรรมและการไม่ทำกรรมที่มิได้มาตรฐาน ผู้เขียนเน้นว่าภิกษุไม่ควรทำการเนื่องจากประโยชน์ส่วนตัว และต้องปฏิบัติ
พระวินัย อรรถถถพระวินัย
2
พระวินัย อรรถถถพระวินัย
ประโยค- จุดดุบนต์ปลายปากกาสักกะ อรรถถถพระวินัย อุตรรว วรรค วรรณะ - หน้าที่ 410 บรรด tipped เหล่านี้ ๕ บาท ใน ๑ tipped ทรงผสมที่ละบวก ๆ กั…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติภายในพระวินัยโดยเฉพาะเรื่องอุปสมบทและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา กรณีอาบัติและตำแหน่งในวัดโดยอธิบายความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวโยงกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ รวมถึงกฎเกณฑ์และวิน
ประโบค- ตยสนผีตาปกา: พระวินัยมหาวรรด ตอน ๑
104
ประโบค- ตยสนผีตาปกา: พระวินัยมหาวรรด ตอน ๑
ประโบค- ตยสนผีตาปกา อรรถถถพระวินัยมหาวรรด ตอน๑- หน้าที่ 97 เข้าในที่ใด ให้ฌาเสียในที่นั้น” ดังนี้ อย่างเดียวาหมิได้, โดย ที่แท…
บทความนี้อธิบายการปฏิบัติในพระราชบัญชาที่เกี่ยวข้องกับการทำโทษ เช่น การเรียกรับผู้ที่ทำผิดและการลงทัณฑกรรม ผู้ถูกลงทัณฑกรรมไม่ควรให้บวช จนกว่าจะแผลเป็นปกติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกรณีที่จำเป็นสำหรับ
บทเรียนจากเศรษฐีและการใช้งานทรัพย์สมบัติ
230
บทเรียนจากเศรษฐีและการใช้งานทรัพย์สมบัติ
…ห็นปานนี้เพียงนั้น.." ตั้งแต่นี้มา ทางเธอไม่ทรงดื่มชื่อ ซึ่งน้ำมา เรื่องพระราชาผู้สวรรคพระโอรส มาในอรรถถถ์มันก็ชัดชาดก- ในสัตตตรวรรรณแห่งทุกนิบาต [เรื่องหลานอนาถาบินทิกเศรษฐี] [๒๐๖] หลานของอนาถบินทิกเศรษฐี…
เรื่องราวของหลานอนาถาบินทิกเศรษฐีที่สูญเสียเงิน ๔๐ โกฏิจากการใช้ชีวิตอย่างฟุ่มเฟือยและการดื่มสุรา จนทำให้ต้องอาศัยผู้อื่น เพื่อบรรเทาความลำบาก พระศาสดาได้ให้บทเรียนเกี่ยวกับการรักษาทรัพย์และความสำคัญข
การตีความธรรมกายในพระพุทธศาสนา
178
การตีความธรรมกายในพระพุทธศาสนา
…ยของธรรมกายว่าเป็นหมวดหมู่แห่งธรรมอย่างชัดเจน ส่วนอุปปัติฤๅญาณหรือญาณที่ไม่มีสิ่งใดขัดขวางนั้ม พบในอรรถถถกโมนฤฅฐิ่งที่กล่าวไว้แล้ว และปรากฏพร้อมนีย"ยิบในคณาญสีชื่อธารณปรีด ซึ่งแต่งเป็นคาถา 12 บาท16 กล่าวถึ…
ในคัมภีร์ธัมมกายาทิ ได้กล่าวถึงคุณสมบัติต่างๆ ของพระพุทธเจ้า โดยอ้างถึงจัญญุ 5 ประการที่ประกอบด้วย ปัญญาจัญญุ, สมมัตจัญญุ, และธรรมจัญญุ ซึ่งแตกต่างจากกายภายนอก การเร่งรัดความหมายในธรรมกายโดยใช้จิตใจทั
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท
3
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท
จารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท: จารึกอรรถถถาธรรมที่เก่าที่สุดในประเทศไทย อุเทน วงศ์สถิตย์ บทคัดย่อ บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาคำอ่าน แ…
บทความนี้ศึกษาคำอ่านและการตีความจารึกเสาแปดเหลี่ยมชัยนาท ซึ่งเป็นจารึกที่เก่าแก่ที่สุดในประเทศไทยที่บันทึกด้วยอักษรปาละ มีอายุฐานพุทธศตวรรษที่ 12 โดยใช้วิธีการศึกษาทางอักษรวิทยาโบราณและการเปรียบเทียบก
อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐
17
อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐
ประโยค - ตลอดสนับสนุนปลาสกตา อรรถถถพระวินัยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ ๑๐ สารนิษฐานว่าใน ๓ อาณันธ์ใน ๑ เกิดขึ้นด้วยอำนาจความพิจารณา ปัจจยาก…
ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาอาณันธ์ทั้งสามของพระผู้มีพระภาค ซึ่งได้เกิดขึ้นจากการพิจารณาที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะความสำคัญของการพิจารณาภายใต้บริบทของปฏิจจสมุปบาทและการบรรลุเป็นพระสัมพัญญู ในเวลาที่ทรงตั้งพร
การวิจัยและการอธิฐานในไตรวิจาร
269
การวิจัยและการอธิฐานในไตรวิจาร
…ที่เป็นช่องทะลุ ท่านกำหนดกว่ามาแล้วในทุกกรถกดเหมือนกัน. เพราะฉะนั้น วาทะนั้นนั่นเป็นประมาณ. ด้วยว่า อรรถถถถอวะ นั่น ท่านกล่าวคล้อยตามพระประสงค์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าแน่แท้. ส่วนใน ๑ วาทะอธิ ไม่มีคำกำหนดเลย. …
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการวิจัยและการอธิฐานในบริบทของไตรวิจาร โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำกำหนดและความไม่สมกันในวาทะของคำหน้าและคำหลัง และการจัดการวิจารที่มีชั้นต่างๆ ซึ่งมีผลต่อการอธิฐาน โ
ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339
339
ปฏิบัติสมดุลปลาสากาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 339
…้าวสูงสู่ปารก่อนแล้วหลบเลี้ยงไป เป็นทุกข์ เมื่อไม่ได้ก้าว ลงแล้ว หลบเลี้ยงไป ไม่เป็นอาบัติ." คำในมหาอรรถถถนี้ ย่อม สมด้วยพระบาลี. ในด้านภาษานี้ พึงกำหนดอุปอาจด้วย ๒ เลขดูบาต ฉะนี้แล. จบกว่าด้วยคํานกษีย์. ๑…
…เน้นความสำคัญของการเข้าใจในโทษที่เกิดจากการเบียดเบียนผู้ลบเลี้ยงภาษีในสังคม การวิเคราะห์ข้อความในมหาอรรถถถาเกี่ยวกับการหลบเลี้ยงและความหมายของคำต่างๆ รวมถึงการอ้างอิงจากพระบาลวินัยปิฎก เพื่อเสนอแนวทางในการป…
ปฐมมนต์ปลาสิกาแปล ภาค ๑
6
ปฐมมนต์ปลาสิกาแปล ภาค ๑
ประโยค + ปฐมมนต์ปลาสิกาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 1 อรรถถถพระวินาย ชื่อสมันตปาสิกาแปล มหาวังวรรณนา ภาค ๑ อารัมภถา * ข้าพเจ้าอวดอวยมนต์การแปลพระผู้เป็นที่พึ่ง …
เนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการแปลพระวินายในพระสมันตปาสิกา ซึ่งมีดังต่อไปนี้: พระมหากรุณาที่มีต่อสัตว์โลกและการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าให้ความเข้าใจถึงการดำรงชีวิตอย่างถูกต้อง เพื่อประโยชน์แก่สรรพสัตว์ ข้าพเ
การอธิบายตัณนิมุตในพระไตรปิฎก
224
การอธิบายตัณนิมุตในพระไตรปิฎก
…อธิบายว่าน่าสนใจ ลำดับ 2 - หน้าที่ 223 ยุตร เป็นสัตว์มีวิถีติต บาลี ธีรคุณ....จุรินาม...[อ. ที่ 5]. อรรถถถา ยุตร หินามาตย์ ยาติยา สติยา สติชา ปุญญาติ สาชาติ ธีรคุณ ธิกกาตา อฏฺฐ ชีวกา นามวา ชาติ. [ สุ. ว. ๒๗…
บทนี้กล่าวถึงความหมายของ ตัณ นิมุต และการใช้คำในพระไตรปิฎก โดยมีการยกตัวอย่างจากสำนวนเก่าเพื่ออธิบายถึงวาทกรรมที่ถูกใช้ในทางธรรม ความสำคัญของคำแต่ละคำช่วยสื่อถึงแนวคิดและหลักการทางพระพุทธศาสนาในปัจจุบ
การทำพระนิพพานให้แจ้งในมังคลตาปี
94
การทำพระนิพพานให้แจ้งในมังคลตาปี
…มอาขารชั้นนั้น ก็สอดอย่างนั้นเหมือนกัน; เพราะฉะนั้น บ่าวว่า 'พรหมจริยา' จึงหาดูไม่ เพราะผิดจากบาสและอรรถถถา ทั้งหลาย ดังนี้แล. ถาว่าด้วยการทำพระนิพพานให้แจ้ง จบ. พรรนาวาดแหนากาตาที่ ๕ จบ.
บทความนี้พูดถึงการทำพระนิพพานให้แจ้งในมังคลตาปี เล่ม ๕ ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติและแนวทางที่ควรยึดถือ เพื่อให้เข้าถึงพรหมจริยา โดยนำเสนอในรูปแบบการพิจารณาและการศึกษาเพื่อเข้าใจถึงความหมายนี้ได้ชัดเจนขึ้น