อารมณ์จิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 121 เหมือนบุรุษ (นั้น) ตั้งสติไว้ตรงที่ฟันเลื่อยกระทบไม้ ไม่ใส่ใจถึงฟัน เลื่อยมาหรือไป แต่ว่าฟันเลื่อยที่มาหรือไปก็มิใช่เขาไม่รู้ ปธาน (คือ ความเพียรเลื่

…น ประโยค และธรรมวิเศษ จะช่วยให้ภิกษุสามารถพัฒนาตนเองได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยความเพียรนั้นไม่ควรเป็นอารมณ์จิตเดียวดีกว่า แต่ทุก ๆ การทำสมาธิและการปฏิบัติจะต้องประกอบไปด้วยความมุ่งมั่นเพื่อลดละความวุ่นวายทั้งหล…

…พิณอานูฯ สูงวัย • กล้าพรอรภัย เนียรตันติ • กล้าพิพัฒน์ พนลิน พร้อมครอบครัว • กล้าพันพิ-พีระพันธ์ บุญอารมณ์จิต • ขูอารามทุยายุราช • กล้าพะเด็ง-พุฒอา-สุณาอณัญ-ปัญญาใต้พัฒนา อินทพิกษ์ • กล้าพิญญา พัฒนาคันต์ พร้อม…

ในเดือนกุมภาพันธ์มีการรวบรวมรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการให้ธรรมทาน ซึ่งการให้ธรรมทานนี้ถือเป็นการทำบุญที่มีคุณค่ามาก เป็นการส่งเสริมความดีและเป็นการสนับสนุนงานธรรมะ ต่างๆ โดยในเอกสารนี้ได้แสดงรายชื

หมั้นฝึกฝนอารมณ์จิตใจของเราให้หยุดนิ่ง เอาจริง ๆ จัง ๆ กัน เอาจริงก็จะพบของจริง 5 มีนาคม พ.ศ. 2555

…และไม่เจาะจง พึงมี จิตเกื้อกูลแผ่ปลายสติทั้งที่มิจิตเกื้อกูล และพึงมีจิตอุ้มแผ่ปลายสัตว์ทั้งที่มีอารมณ์จิตเป็นกลางๆ และพึงปฎิบัติในพรหมวิหาร ๑ อย่างสม่ำเสมอ เพราะมีมากขึ้นนี้ แม้ยังไม่มีบรรลุผล ย่อมมี…

การแผ่เมตตานั้นสำคัญต่อการดำเนินชีวิตของเรา โดยเริ่มจากการทำจิตให้เป็นกลางและส่งเสริมความเมตตาในใจ แม้ต่อผู้ที่ทำผิด เราควรเจริญเมตตาให้กับทุกชีวิต เพื่อให้เกิดสุขและความสงบ สอนให้ขยายเมตตาจากคนที่ใกล

…มมนิตที่เราสร้างเข้าไป บริกรมมนิตจะเป็นสิ่งที่เชื่อมโยงใจของเราให้หยุดนิ่ง ให้เป็นสมาธิ เมื่อเราวางอารมณ์จิตได้ถูกส่วนแล้ว ต่อจากนี้ไปก็วานา สัมมา อะระหัง เรียไป จะกี่ร้อยกี่พัน กี่หมื่น กี่แสนครั้ง เราก็วานา…

องค์พระไม่ควรกำหนดให้สูงกว่าคิ้วหนึ่ง และควรใช้เมล็ดข้าวโพดเป็นเกณฑ์การสังเกต โดยการตั้งจิตให้หยุดนิ่งในบริกรรมมนิต ช่วยให้ใจเชื่อมโยงได้สู่สมาธิ ผ่านการวานา สัมมา อะระหัง อย่างต่อเนื่อง โดยไม่ควรผลออ

ประโยค - คำบูชาพระรัตนตรัยถูกต้อง ยกพ้นเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 138 ชื่อว่าใจอันประกอบแล้วด้วยความเมตตาเย็น ๆ โส โกมินา อ. ใจ อันประกอบแล้วด้วยความโกธรนั้น ตสฺสุ ปุคคลสุส ของบุคคลนั้น คุณัญ ญติ เมื่อถึง สม

…ง ๆ การพูดถึงพระเถระที่มีชื่อเสียง และวัตถุประสงค์ในการชี้นำให้ผู้ปฏิบัติเคารพต่อพระรัตนตรัยและพัฒนาอารมณ์จิตใจให้ดีขึ้น การให้ความสำคัญกับการถอนตัวจากอารมณ์ไม่ดี และการทำให้เข้าใจถึงเทคนิคในการอยู่ร่วมกับผู้อ…

…้เห็นปานนี้ ก็ถึงความสิ้นความเสื่อมไปโดยคู่เดียวเท่านั้น สาระในรูปนี้ ไม่มีหนอ ?" พระศาสดา ทรงตรวจดูอารมณ์จิตของพระนางเขามานั้นแล้ว จึง ตรีสว่า "นมมา เธอกำลังว่า สาระมีอยู่ในรูปนี้หรือ?" เธอดู ความที่รูปนั้นหา…

ในการสนทนานี้ พระนางเขมามาได้ทอดพระเนตรเห็นหญิงที่น่าหลงใหลและมีความสงสัยเกี่ยวกับสาระในร่างกาย พระศาสดาจึงชี้ให้เห็นถึงความไม่จีรังของรูป โดยการอ้างถึงความเปลี่ยนแปลงและความไม่สะอาดในร่างกาย ผ่านพระค

…บน้อมเอนอืม มีผัสสะ รูปที่เกิดขึ้นในคราเสียใจ ย่อมเป็นรูปเทียมแห่ระโหย ผิวพรรณเพื่อไป พระโยคนี้กำหนดอารมณ์จิตสมุฏฐานนั้น ยกขึ้นสู่โลกลักษณ์ ในรูปนั้นอย่างนี้ว่า “รูปอันเป็นไปในคราวใจ ก็ด้ไปในคราวใจ นี้เอง ไม่ …

ในบทนี้มีการอธิบายว่า รูปและอารมณ์จิตมีความสัมพันธ์กับความรู้สึกเช่น ความสุขและทุกข์ จากการศึกษาเกี่ยวกับจิตสมุฏฐานที่ส่งผลต่ออารมณ์และคว…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 176 [วิธีทำเจโตปริยญาณ] ปุจฉาว่า "ก็ญาณนี้ พระโยคาวจรภิกษุจะพึงให้เกิดขึ้นได้ อย่างไร ? วิสัชนาว่า เพราะว่าญาณนี้ย่อมสำเร็จด้วยอำนาจทิพพจักขุ (ญาณ) ทิพพจ

…ตปริยญาณผ่านการสอบสวนสีของโลหิตโดยใช้ทิพพจักขุญาณ การสังเกตความเปลี่ยนแปลงของสีในโลหิตสามารถช่วยระบุอารมณ์จิตของบุคคลได้ สีดำแสดงถึงความโสมนัสและโทมนัส ขณะที่สีใสแสดงถึงอุเบกขา การทำความเข้าใจในกระบวนการเหล่าน…

ศาสนามีหลายประการด้วยกันที่เราเรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ 10 ประการ หากกล่าวโดยย่อมีอยู่ 3 ประการ คือ ทาน ศีล ภาวนา ซึ่งในที่นี้จะขออธิบายโดยสรุปเฉพาะประเด็นสำคัญเพียงบางส่วนพอให้เข้าใจเท่านั้น (1) การเดิ

…้วยการทำทาน ศีล และภาวนา โดยเฉพาะการทำทานที่เป็นการให้เพื่อสงเคราะห์ผู้อื่นและการรักษาศีล 5 เพื่อให้อารมณ์จิตใจสะอาดและเข้าถึงธรรมะได้ง่าย การทำทานมีหลักการที่สำคัญเพื่อการได้บุญที่มากกว่า เช่น วัตถุทานต้องบริ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 211 ปฐวีกสิณนิทเทโส อทุกขมสุขาย เวทนาย อุปปัชชิตพพ์ ตสมา ตานิ อุเปกขา เวทนาสมปยุตฺตานิ โหนติ อุเปกขาสมปยุตฺตตฺตาเยว เจตฺถ ปีติปิ ปริหายต

…ี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการห่างจากความทุกข์ในชีวิตประจำวันที่เกิดจากกระบวนการทางจิต รวมถึงการควบคุมอารมณ์จิตโดยการใช้สมาธิและฌานต่างๆเพื่อเพิ่มพูนความสุขในชีวิต โดยเฉพาะในช่วงการปฏิบัติธรรมนั้น จะมีกระบวนการเ…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 131 ที่มโนทวารยึดถือแล้ว เป็นปัจจุบันโดยส่วนเดียว ที่สมมติว่าเป็นคตินิมิต เป็นอารมณ์แก่จิตทั้ง ๓ นั้น อารมณ์แห่งปฏิสนธิจิตเป็นต้น ที่เป

บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับมโนทวารและอารมณ์จิตในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยอธิบายความหมายของกรรมนิมิตและปฏิสนธิจิต, รวมถึงความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมของสั…

…กูล และพึงมีจิตเกื้อกูลแผ่ ไปยังสัตว์ทั้งที่ไม่มีจิตเกื้อกูล จึงมีจิตเกื้อกูลแผ่ไปยังสัตว์ทั้งที่มี อารมณ์จิตเป็นกลางๆ และพึงปฏิบัติในพรหมวิหาร ๔ อย่าง สม่ำเสมอ เพราะเมื่อทำเช่นนี้ แม้ยังไม่บรรลุมรรคผล ย่อมมี …

บทความนี้เล่าถึงความสำคัญของการแผ่เมตตาในพระพุทธศาสนา ที่สอนว่า การมีเมตตาจะทำให้เป็นที่รักและได้รับการคุ้มครองจากเทวดา การเจริญเมตตาจะทำให้จิตใจสงบและเข้าถึงสุคติ และยังพระพุทธองค์ทรงแนะนำให้ผู้ที่ปร

…ื่อทุกอย่างสัปปายะ พระภิกษุท่านมีความสุขในการ เจริญภาวนา และเจริญเมตตา ทําเมตตานั้นให้เป็นบาท คือ มีอารมณ์จิตที่ประกอบด้วยเมตตาธรรม มีใจหยุดนิ่งตั้งมั่นเป็น เอกัคคตา เกิดสมถะ คือใจหยุดจนกระทั่งเข้าถึงธรรมกายภา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเจริญเมตตาจิต ซึ่งช่วยให้พระภิกษุและผู้ที่ปฏิบัติธรรมเข้าถึงธรรมกายในตนเองได้ โดยการมีหัวใจเมตตาและไม่เลือกที่รักผลักที่ชัง รวมถึงการแผ่เมตตาให้แก่สรรพสัตว์อย่างไม่จำกัด

…เมื่อทุกอย่างสัปปายะ พระภิกษุท่านมีความสุขในการเจริญภาวนา และเจริญเมตตา ทำเมตตานั้นให้เป็นบาท คือ มีอารมณ์จิตที่ประกอบด้วย เมตตาธรรม มีใจหยุดนิ่งตั้งมั่นเป็นเอกัคคตา เกิดสมถะคือใจหยุด จนกระทั่ง เข้าถึงธรรมกายภ…

พระราชภาวนาวิสุทธิ์กล่าวถึงการเจริญภาวนาและความเมตตาเป็นกุญแจสำคัญในการเข้าถึงธรรมและบรรลุความสุข การทำจิตให้หยุดนิ่งและแผ่เมตตาเป็นการสร้างบารมีและความสุขอย่างไม่มีที่สิ้นสุด นอกจากนี้ยังเน้นความสำคั

…กัน 5.5 กัมมัฏฐานที่เหมาะสมกับจริต กัมมัฏฐานทั้ง 40 กอง ท่านแสดงไว้ให้เหมาะสมกับจริตอัธยาศัย เมื่อใดอารมณ์จิตข้อง อยู่ในอารมณ์ใดอารมณ์หนึ่ง หรือมีอารมณ์ใดปรากฏขึ้น ให้เลือกสรรกัมมัฏฐานที่เหมาะสมมาหักล้าง อารมณ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาจริตภายในจิตใจของมนุษย์ และการเลือกกัมมัฏฐานที่เหมาะสมเพื่อการเข้าสู่ภาวะสงบ การวิเคราะห์จริตโดยการแบ่งประเภทและอธิบายถึงความหมายในเชิงลึก เช่น โมหะ, วิตก, ราคจริต และการร่วม

บทที่ 4 เทคนิคการวางใจในขณะฟังธรรม ในชีวิตประจำวันแต่ละวัน สำหรับผู้รักความเจริญก้าวหน้าในชีวิต พัฒนาชีวิตให้สูงส่งด้วยคุณธรรม มักจะหาโอกาสฟังธรรมเสมอๆ ไม่ว่าจะเป็นธรรมะเพื่อการดำเนินชีวิต หรือเพื่อกา

… โดยการฟังทางหูนั้นเป็นช่องทางสำคัญที่ไม่สามารถปิดกั้นได้ ทำให้ผู้ฟังต้องรับรู้สิ่งต่างๆ ซึ่งมีผลต่ออารมณ์จิตใจและวิถีชีวิต การฟังสิ่งดีงามช่วยให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจอย่างลึกซึ้ง และพัฒนาชีวิตได้อย่างมีค…