หน้าหนังสือทั้งหมด

คันธิพระมิมปฏิญญา ภาค ๒
46
คันธิพระมิมปฏิญญา ภาค ๒
ประโยค๒- คันธิพระมิมปฏิญญา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 46 อุปมาหมูลูก เป็นสภาพมีความไม่ประมาณเป็นมูล อุปมาห- สโมสรนา เป็นสภาพมีความไม่ประมาณเป็นที่ตั้งลงพร้อม (โหตุ…
เนื้อหานี้เน้นการอธิบายแนวคิดทางธรรมว่าด้วยความไม่ประมาณ และการเปรียบเทียบต่าง ๆ ที่พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ เช่น แนวคิดเรื่องนิพพาน และความหมายของคำว่าอมติ รวมถึงการรักษาสติ เมื่อเข้าใจถึงนิพพานและ
อารุปปนิทฺเทโส และ เจตสิกาใน ธรรม
149
อารุปปนิทฺเทโส และ เจตสิกาใน ธรรม
…ุโส ฯ เอส นโย เสสสมฺปยุตฺตธมฺเมสุ ฯ สญฺญาสีเสน ปนาย เทสนา กตาติ เวทิตพฺพา ฯ ปตฺตมกขน เตลปฺปภูตีหิ จ อุปมาหิ เอส อตฺโถ วิภาเวตพฺโพ ฯ สามเณโร กิร เตเลน ปตฺติ มกเขตวา เปส ๆ ต ยาคุปานกาเล เถโร ปตฺตมาหราติ อาห์ …
บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอารุปปนิทฺเทโสและการเชื่อมโยงถึงเจตสิกาในธรรม โดยไตร่ตรองถึงการสำคัญของสัญญาและวิธีการรับรู้ โดยเฉพาะเมื่อเกี่ยวข้องกับการเวทนาและการเจริญสมาธิ เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ความหมายและ
ปะโคยด-ชมุมปัจจุกา (๒๙๑ โตนโยภาค๑) - หน้า ๙๒
92
ปะโคยด-ชมุมปัจจุกา (๒๙๑ โตนโยภาค๑) - หน้า ๙๒
…อทตุวา อุตฺโต มคฺเณน ปลายนุต นุตฺติ นิชฺรติ เอวมว ปณฺทิโต อุปสมาหกอน พรุหนโต ปมาทสโลกฺส๎ อตกฺวา ยทา อุปมาหวาเอน ดํ นุตฺติ นิหรติ อก โส ปุนุนปมโก อจฺจคตฺเดน ปริสุทฺธิ ทิวพญฺญู- สูงจาติ ปณฺญาเปลา ตสฺส อนจูวิโ…
เนื้อหาในหน้านี้สำรวจคำอุปมาในพระพุทธศาสนาและการตีความโลกทั้งในด้านอภิธรรมและการสัมมาทิฏฐิ โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของผู้รู้ในการเข้าใจและประยุกต์ใช้หลักธรรมคำสอนในชีวิตประจำวัน ซึ่งเน้นความสำคัญของการพั
บทกุฎฏก – นิพพานและอุปมาขั้นสูง
63
บทกุฎฏก – นิพพานและอุปมาขั้นสูง
…ฏ๺ สโมฺธนํ คุณนุตติ หฤฏิภูมิได เตสํ อควฏิ ขํ อคฺฉูถํ อวิตํ มฺวติํ อุปมานํ เอกํ กุสลา ธมฺมํ สุพฺเพสํ อุปมาหลกา อุปมานํ อคฺมํกฺญาติํติ. โส โปส อดุโล อสิตา อุปปาโส นามา นิจฺฉํ อุปจิตาย สติยํ เอกํ นามํ. องฺฌิปฺ…
บทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับอุปมาที่สัมพันธ์กับนิพพานในพระพุทธศาสนา พร้อมด้วยการอธิบายถึงกลไกทำงานและความสำคัญของการเข้าใจธรรมะที่มีการส่งต่อกันอย่างลึกซึ้ง สื่อความหมายถึงความเป็นหนึ่งเดียวในสภาพจิตใจและ
หลักการแต่งไทยเป็นมงคล
323
หลักการแต่งไทยเป็นมงคล
…่งเติมSucceeded ว่า “ตรตราย อุมาม” หรือ “นิทสฺสนฺ์ เอตตู ทุจฺฺรูป ฯ” ไว้ข้างต้นก่อน เมื่อแต่งข้อความอุปมาหมด แล้ว หากข้อความภาษาไทยไม่มีอุปมายต่อ นิยมแต่งเติมประโยคอุปไมสิ้นๆ ว่า “เอาวํ สมฺภูมิทํ ฯ” หรือ “เ…
บทความนี้เสนอเกี่ยวกับหลักการแต่งไทยเพื่อความเป็นมงคล โดยอธิบายวิธีการใช้ศัพท์และโครงสร้าง โดยเน้นการเพิ่มข้อความโดยละเอียด และการเชื่อมความด้วยศัพท์เฉพาะ เช่น นิทสฺสนฺ์ เอตตู ทุจฺฺรูป และการใช้ประโยค
มงกุฎกิ่งนี้นำ
457
มงกุฎกิ่งนี้นำ
… (ตุ๋โย ภาคา) - หน้าที่ 457 เอวา โส พาโล โมหนุมุโพ โทเสน ทูลโข อุดมจิตพุฒ กุจฉิมว่า ตงคมฺคนเปนาิปี อุปมาหยิ มหากบึ วิหนติ ฯ ทุกนิปานสุด สตมวคึฺ ธมมุชฌาชาตวาณาเวน "ทูลุณุมารุณิวฯ [๕๕๔] เอวมฺต ตงคมฺคนเปนาิปี…
เอกสารนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและธรรมชาติ รวมถึงความรุ่งเรืองและความทุกข์ของมนุษย์ การศึกษานี้เน้นให้เห็นถึงการคัดเลือกและความสำคัญของธรรมะในความสัมพันธ์กับชีวิต ผู้เขียนสนับสนุนให้รู้จัก
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
39
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ี่ ต้นตาลต้นหนึ่ง ยึดยอดตาลตูมอันสะอาด (ซึ่งอยู่) ตรงกลางต้นมัน ไว้มั่น แม้ถูกยิงก็ไม่โผล่ฉะนั้น อีกอุปมาหนึ่ง เหมือนปิณฑปาติกภิกษุ (ผู้ถือการเที่ยวบิณฑ ๑. เพิ่งพบท่านใช้ 'โยคาวจโร' ที่นี่ แต่แล้วก็ใช้ 'โยค…
บทนี้พูดถึงแนวทางการปฏิบัติของพระโยคี ที่ใช้การเปรียบเทียบเพื่ออธิบายถึงการทำให้จิตดำเนินไปในโกฏฐาส และการมีสมาธิในการปฏิบัติคล้ายกับการที่ลิงอาศัยอยู่ในดงตาล การแสดงถึงความสำคัญของการมีสติในขณะที่มนส
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
216
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ิท ยนฺตมิวาภิสงฺขติ ทุกฺขสฺส ปุญฺโช ติณกฎฐสาทโสตฯ น เกวล เจต์ ทารุยนตุปมาย อญฺญาติปิ นฬกลาปิอาที่หิ อุปมาหิ วิภาเวตพฺพ์ฯ ยถา หิ ทวีสุ นฬกลาปีสุ อญฺญมญฺญ์ นิสสาย ปิตาสุ เอกา เอกิสสา อุปัตถมโภ โหติ เอกสสา ปตม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตีความเชิงปรัชญาของวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะในด้านของนามและรูป โดยมีการอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติตนในพุทธศาสนา และแสดงความสัมพันธ์ระหว่างนามรูปกับการเกิดแก่เจ็บตาย เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจ
พระคาถาปาฏิหาริย์
51
พระคาถาปาฏิหาริย์
…ซึ่งความแปลกกันนั้น อิติ ดังนี้ ฯ (วิสุสารุน) อ. อันเฉลยว่า ปณฺทิตา อ. บณฑิต ท. (ชฎาว) ดำรงอยู่แล้ว อุปมาหมู่ ในความไม่ประมาท (ชานนฺติ ย่อมรู้ (เอตํ วิสิสํ) ซึ่งความแปลกกันนั้น อิติ ดังนี้ ฯ (อุคฺโณ) อ. อธิ…
บทนี้นำเสนอการแปลพระคาถาปาฏิหาริย์ที่มีความหมายเกี่ยวกับการศึกษาความหมายของความไม่ประมาทในชีวิต โดยอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้มีปัญญาและบรรณาการในความรู้ โดยยกตัวอย่างและอุปมาอุปไมยเพื่อเป็นการสื่อสารที่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
204
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…จิ อสมภวคฺคหณ โต อเหตุก ทิฏฐิญฺเจว นิยตวาทญฺจ อุปาทิยตีติ ฯ เอวท์ ภวจกุก l สงฺจุปฺปภวโต กิจจา วารณา อุปมาหิ จ คมภีรนยเภทาจ วิญญาตพุฒิ ยถารห์ ฯ อิท หิ คมภีร โต อคาร์ นานานยุคคหณโต ทุรยาน์ ญาณา สินา สมาธิปวรส…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและปกรณ์วิเสส โดยวิเคราะห์ทฤษฎีและหลักการเบื้องหลังการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของอวิชชาและผลที่จะเกิดขึ้นจากการมีอยู่ของอวิชชาเหล่านั้น นอกจากนี้ยังมีก
ปญฺญาภูมินิทฺเทโส
199
ปญฺญาภูมินิทฺเทโส
…ุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 199 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส สงฺจุปฺปภวโต กิจจา วารณา อุปมาหิ จ คมภีรนยเทาจ วิญญาตพุฒิ ยถารห์ ฯ ตตฺถ ยสฺมา กุสลากุศลกมุม อวิเสเสน สมุทยสงฺจนฺติ สจฺจวิภงฺเค วุตต…
ในส่วนของบทนี้เนื้อหาจะพูดถึงความสำคัญของปัญญาในกระบวนการเกิดและดับของสังขาร การทำความเข้าใจว่าด้วยการเชื่อมโยงระหว่างอวิชชากับสังขารซึ่งเป็นอุปสรรคในการเข้าถึงธรรมะ. โดยเฉพาะการวิเคราะห์ถึงความสัมพัน
อารุปปนิทฺเทโส - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
151
อารุปปนิทฺเทโส - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค)
… 151 อารุปปนิทฺเทโส วเสสสุขุมภาเวน วิชุชมานตฺตา นาสัญญา โหติ ฯ น เกวลญจ เอตาเหว อญฺญาหิปิ อนุรูปาหิ อุปมาหิ เอส อตฺโถ วิภาเวตพฺโพ ฯ อุปสมปชช วิหรตีติ อิท วุตตนยเมวาติ ฯ อยู่ เนวสัญญา นาสัญญายตนกมฺมฏฺฐาเน วิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอารุปปนิทฺเทโส และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์จิตและการมีสติ โดยว่าด้วยความสัมพันธ์ระหว่างความรู้ทางจิตใจและการปรากฏของความรู้สึกในสภาวะต่างๆ การนำเสนอภาพรวมของอารมณ์และการเจริญส
วิสุทธิมรรค - ปกรณ์วิเสสกุล
12
วิสุทธิมรรค - ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 12 วิสุทธิมคฺเค สพฺพมฺปิ สตฺตหิ อุปมาหิ อลงกตสุตติ วิตถาเรตพฺพ ฯ อปรมปิ อาห โย จาย ภิกฺขเว ภิกขุ เอว์ มรณสฺสติ ภาเวติ อโห วตาห์ รัตตินทิว …
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอหลักการสำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการปฏิบัติตนของภิกษุในด้านการเข้าใจถึงมรณสฺสติและการบำเพ็ญเพียรเพื่อการเข้าถึงพระธรรม การฝึกปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้องจะช่วยเพิ่มพูนปัญญาและ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
70
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
…ธาเทพย์ วิหาร ปริภุญเชยยาติ ฯเปฯ อุปปัชชาติ อิมานิ วาลรชุชุติณหสตฺติอโยปฏฏอโยคุฬอโยมจอโยปีจอโยกุมภี อุปมาหิ อภิวาทนอญฺชลีกมุมจีวรปิณฑบาตมญจปีฐวิหารปริโภค ปจฺจย์ ทุกฺข์ ทสฺเสสิ ฯ ตสฺมา อคฺคิกฺขนฺธาลิงคนทุกฺข…
บทนี้ครอบคลุมถึงหลักการและความเข้าใจในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านได้ศึกษาเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในศาสนา ตลอดจนการสำรวจธรรมชาติของความสุขที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติและหลักธรรมที่ทำให้เกิดควา
สมาธิและอริยมรรคในการปฏิบัติธรรม
200
สมาธิและอริยมรรคในการปฏิบัติธรรม
…น คนข้ามฝั่งด้วยเรือเมื่อเทียบท่าแล้ว ขาข้างหนึ่งก้าวขึ้นอยู่บนบก อีกข้างหนึ่งยังอยู่ในเรือ หรือ อีกอุปมาหนึ่งเหมือนสภาพของเวลาที่เราเรียกว่า สองสี ส่องแสงกึ่งกลางระหว่างความมืดกับ ความสว่าง ระหว่างกลางคืนก…
เนื้อหาของข้อความนี้พูดถึงสมาธิที่ถูกอธิบายในมรรคมีองค์ 8 โดยเฉพาะอัปปนาสมาธิหรือสมาธิในฌาน 4 ตามพระบาลีมัคควิภังคสูตร ซึ่งเมื่อรวมกันจะนำไปสู่สัมมาญาณและยถาภูตญาณทรรศนะ ความรู้นี้แบ่งเป็น 9 ประการที่
การเข้าถึงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน
106
การเข้าถึงเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน
…พราะไม่สามารถทำหน้าที่ได้ชัดแจ้ง ไม่เป็นสัญญาก็ไม่ใช่ เพราะเป็นสภาพมีอยู่โดยเป็นสังขารที่ละเอียด อีกอุปมาหนึ่ง เหมือนกับสามเณรเดินไปข้างหน้าพระเถระองค์หนึ่ง เมื่อเห็นน้ำ เล็กน้อยในทาง ก็เรียนว่า “น้ำครับ โป…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจภาวะจิตของเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน ซึ่งเกิดจากการเจริญภาวนาและการลดความผูกพันกับนัตถิภาวบัญญัติ โดยอธิบายความหมายและตัวอย่างการใช้งานว่าเป็นอย่างไร น้ำมันในบาตร และน้ำในทาง รวมถ
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๐๗
323
หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๐๗
…น นิยมแต่งเติมสำนวนว่า “ตตุราย์ อุปมา” หรือ “นิทสสน์ เจตฺถ ทฏฺฐพฺพ์” ไว้ข้างต้นก่อน เมื่อแต่งข้อความอุปมาหมด แล้ว หากข้อความภาษาไทยไม่มีอุปไมยต่อ นิยมแต่งเติมประโยค อุปไมยสั้นๆ ว่า “เอวํ สมฺปทมิทฯ” หรือ “เอ…
เอกสารนี้กล่าวถึงหลักการแต่งไทยในรูปแบบมคธ โดยเน้นที่การใช้ศัพท์วิชาการในการอธิบายข้อธรรมแต่ละอย่างให้ชัดเจน และแนะนำวิธีการเตรียมเนื้อหาที่มีอุปมาอุปไมยอย่างเป็นระบบ นอกจากนี้ยังเสนอการแต่งเติมคำเชื่
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
280
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ
๒๖๔ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ประโยคอุปมานั้นนิยมประกอบกับ วิย ศัพท์ มากกว่า อุปมา- โชตกอื่น นิยมวางเฉพาะศัพท์ที่ไม่เหมือนกับศัพท์ ในประโยคอุปไมย ไว้เท่านั้น ถ้าในประโยคอุปมามีเพียงศัพท์เดียวคู่
…และการใช้ภาษาที่ถูกต้อง ตัวอย่างการใช้คำและการจัดเรียงคำในประโยคอุปไมยมีความชัดเจน อาทิเช่น การวางคำอุปมาหน้ากิริยาเมื่อมีศัพท์เดียวและการวางหลายคำหลังจากกิริยาในการสร้างประโยค ทำให้การเรียนรู้สามารถประยุกต…
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
51
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ึงถึงการหมดไป สิ้นไป ยังเร็วกว่าแล ส่วนกัปหนึ่งยังไม่ถึงการหมดไป สิ้นไป กัปนาน อย่างนี้แล”1 ยังมีอีกอุปมาหนึ่งใน สาสปสูตร” ว่า “นครที่ทำด้วยเหล็กยาวหนึ่งโยชน์ กว้างหนึ่งโยชน์ สูง หนึ่งโยชน์ เต็มด้วยเมล็ดพัน…
เนื้อหานี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของเวลาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอสงไขยกัป และอันตรกัป ซึ่งมีการอธิบายถึงช่วงเวลาที่ยาวนานในการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ต้องใช้ความอดทนและความมุ่งมั่นหลากหล
สาเหตุที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่อุบัติหลายพระองค์พร้อมกัน
46
สาเหตุที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่อุบัติหลายพระองค์พร้อมกัน
… โอนไป เอียงไป เรี่ยราย กระจัดกระจาย พินาศไป ไม่พึงเข้าถึงการตั้งอยู่ได้ เรือนั้นจึงจม ลงไปในน้ำ อีกอุปมาหนึ่งว่า เปรียบเหมือนเกวียน 2 เล่ม บรรจุด้วยรัตนะจนเต็ม และคนทั้งหลายพากันขน เอารัตนะของเกวียนอีกเล่ม…
บทความนี้สรุปสาเหตุที่ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่อุบัติขึ้นในคราวเดียวกันหลายพระองค์ โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติที่ทำให้การตรัสรู้ของพระองค์นั่นเป็นเอกลักษณ์ และทำไมแผ่นดินไม่อาจรองรับพระองค์ได้หลายพระ