ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค๒- คันธิพระมิมปฏิญญา ยกคำศัพท์แปล ภาค ๒ - หน้าที่ 46
อุปมาหมูลูก เป็นสภาพมีความไม่ประมาณเป็นมูล อุปมาห- สโมสรนา เป็นสภาพมีความไม่ประมาณเป็นที่ตั้งลงพร้อม (โหตุ)
ยอมเป็น อุปมาห โอ ความไม่ประมาณ (ปฏิณตต) อนันต์กิจ องอญดี ย่อมกล่าว อคำ ว่าเป็นเลิศ เดช สมุทน แห่งธรรม
ท. เหล่านี้ เอื้ออา โย ฉันนั้นนั่นเทียวแล อติ ดังนี้ (ภาคตา) อันพระผู้พระภาคเจ้า วุตติ ตรัสแล้ว ๆ
ปะ ก็ โอ้ เอื้ออุปมาหิ อ. ความไม่ประมาณนี้นั่น
อีอุปมาว่า นาม ชื่อว่าเป็นความไม่อยู่ปราศ สุตา จากสติ (โหติ)
ย่อมเป็น อตุโท โดยอ้อมความ อ ก็ เอ่อ อุปมา โอ ติติ
วณิ อ.คำว่า อุปมาหิ ดังนี้นั่น นาม เป็นชื่อ สุตา แห่ง สติ อุปกิตย คันบุคคลเข้าไปตั้งไว้แล้ว นิ จิ เป็นนิ ต (โหติ)
ย่อมเป็น ๆ
(วิณญูโซ) อ. อันวิจฉัย (ปก) ในนั้นว่า อมติป อติ ดังนี้ (ปฏิรูป) อนันต์ติ (เวทิตพุโพ) พีงทราบ นิพานน นิวพาน
อ. พระนิพพาน (กวาดา) อันพระผู้พระภาคเจ้า วุตติ ย่อม ตรัสเรียก อนติ ว่า มะ ทิ เพราะว่า ติ นิพทูทาน อะ พระ นิวพานนั้น น ชิดติ ชื่อว่าย่อมไม่แก่ ๆ ม มิติ ชื่อว่าย่อมไม่ตาย (สุตส นิวพานสุด) อชาตุตา เพราะความดีแห่งพระนิพพานนั้น เป็นธรรมชาติไม่เกิดแล้ว ตสมา เพราะเหตุนั้น (ติ นิพพาน)
อ. พระนิพพานนั่น (กวาดา) อันพระผู้พระภาคเจ้า อจุจจิ ย่อม ตรัสเรียก อมติ อติ ว่า มะ ทิ ดังนี้ (สุตา) อ.สัตว์ ท. ปชฌานฺดี