หน้าหนังสือทั้งหมด

จุดดักสนิทปลาสิกา
19
จุดดักสนิทปลาสิกา
…ำดับพรชร, แต่ไม่ได้เพื่อถือเอาสนานะ, ปราศจากภิทู ผู้ใครจะถือเอานิทัศน์นะที่มีผ้ำนิทัศน์เป็นนิตย์ พึงเก็บวัตรก่อนแล้ว จึงถือเอา กล่าวว่า เตน อ โส สาธุกโส มีความว่า [๒๔๙] กิณ ทั้งหลายให้อาสนะสุดท้าย…
บทความนี้สำรวจถึงแนวทางการนำเสนอและการปฏิบัติตามพระวินัยในเรื่องการอวาส โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีต่อกันในสังคมและการให้ความเคารพแก่กัน ในอดีต ทุกคนควรมีความซื่อสัตย์และปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต
การปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย
27
การปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย
…กิจวัตถุนี้เป็นคุณประโยชน์ไม่ได้, ใน สงฆ์กรรมที่เหลือ เป็นได้ และเมื่อคณะไม่ครบ พึงให้ปริวาสกิจวัตร เก็บวัตรแล้วจึงทำให้เป็นคุณประโยชน์แก่เนน. ปริวาสกิจวัตถุกลา จบ. [ว่าด้วยปริวาส] [๒๓๕] ก็แก่ เพราะได้พบัดกดั…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจจากพระอุบาลีเถระเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของภิกขุในธรรมและวัตรที่สำคัญต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรทราบเพื่อประโยชน์ในการดำรงอยู่ร่วมกันในส
ข้อปฏิบัติในการเก็บวัตรของภิกษุ
33
ข้อปฏิบัติในการเก็บวัตรของภิกษุ
…ำเดิมแต่เวลาที่เก็บแล้วไป คงตั้งอยู่ในฐานูปฏิคัตต์. ถ้าวิภูก่อนน้อย ภิกษุผู้เป็นสาคร่วมอยู่; ไม่ต้องเก็บวัตร นับราศี ณ ภายในวันนั้นแหละ. ถ้าไม่อาจให้หมดจด. พึงเก็บวัตรตาม นิยที่กล่าวแล้วนั่นแหละ [๒๕๗] พร้อมด้…
เนื้อหาเน้นถึงวิธีการเก็บวัตรของภิกษุ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับหลักปฏิบัติในการแจ้งข่าวและดำเนินการตามคำสั่งในหมู่ภิกษุ เช่น การบอก…
อรรถบทเกี่ยวกับจุดตัดสัมผัสทาง
45
อรรถบทเกี่ยวกับจุดตัดสัมผัสทาง
…ู้ไปด้วยกัน ถ้ากิณณ์แม่นั้น ก็หลีกไปเสีย ตนยังไม่ได้บอกวัตร แกกิณณ์อันใด ที่นะโรง พิงบอกแกฏรนั้นแล้วเก็บวัตร และเมือ บอก พึงกล่าวในที่สุดว่า วทิยติ มิ อายุมาน ธาระตุ, เมื่อบอก แกกิณณ์ 2 รูป พึงกล่าวว่า อายสมุ…
บทความนี้พูดถึงการเก็บวัตรและวิธีการบอกแก่กิณณ์ต่างๆ ในบทพระวันจูฬวรรณ โดยยกเอาแนวทางในการดำเนินการเมื่ออยู่ในสถานการณ์ต่างๆ ท…
การบริหารและความเข้าใจในพระวินัย
46
การบริหารและความเข้าใจในพระวินัย
…าที่ 454 ๒๓ สอกแล้วไปเสียแต่เมื่อปรวิภุกยังมินนิรู้ มีแผนติแตกเฉ ส่วนวัตรแตกไม่มี ครับอธขึ้นแล้วพึงเก็บวัตร พระมหาสมเด็จอธกล่าวว่า "หากว่ากิญจุ (ที่ไปได้กัน) นั้น หลังกไปเสียด้วยกิจอย่เป็นเฉพาะบางอย่าง ตนพบก…
บทความนี้นำเสนอการบริหารจัดการเรื่องทางพระวินัยและการเก็บรักษาวัตรของภิกษุ โดยมีการอธิบายความหมายเกี่ยวกับการเก็บกิจและอาบัติที่เกี่ยวข้อง รวมถึงวิธีปฏิฉันนามัตที่ใช้เพื่อการปฏิบัติศาสนกิจและการขออโหส
ปฏมนต์และอาบัติในพระพุทธศาสนา
56
ปฏมนต์และอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ัยนั่งกรรมวาจานั้น พึงสมาทานวัตถุแล้ว พึงบอกเสียงดัง ตามที่กล่าวแล้วในกิฐู- มานัตตกนั่นแหละ ใครจะเก็บวัตรอยู่ พึงเก็บในท่ามกลางสงฆ์นั้น นั่นแลได้ เมื่อสาวภิญฑูญนี้ทั้งหลายหลีกไปเสียแล้ว พึงเก็บในสำนัก น…
…ย่างยิ่งการอาบัติต่อสงฆ์เพื่อแก่นางภิญฑูญชื่อซึ้ง และการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการลงทุนในเสียงและการเก็บวัตรในสำนักสงฆ์ การอธิบายขั้นตอนและบทบาทในพิธีกรรมต่าง ๆ ที่มีความสำคัญต่อการรักษาศีลและการปฏิบัติในศาสน…
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
59
คำอธิบายเกี่ยวกับนางภิญญานันในบทพระวินัย
…ระโยค - จุดดวงสมมุติปลาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย อุตวรรฎ วรรค - หน้าที่ 467 อธินนี้แล้ว นางภิญญานัน พึงเก็บวัตรในสำนักงานตามรูปนี้ นางภิญญานัน พึงประพฤติมานัตรครบ ๑๕ ราตรีไม่ขาดด้วยอุบายนี้ ฝ่ายนางภิญญานุพึงเก็บ…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามที่กล่าวไว้ในปริวาสิกัปถะ และการส่งมอบข้อม…
จุดดุลสมดุลของสากกา
62
จุดดุลสมดุลของสากกา
…้น พระ ผู้มพระภาคจึงทรงอนุญาตมูลายปฏิกิสนะ ในอาบัติที่ปิดไว้ ๕ วันเหล่านั้น แก่พระอุทายนี้ แต่ถ้าเธอเก็บวัตรแล้วต้องโซ่ย อ่อนเป็นผู้ไม่สมควรแก่มูลายปฏิกิสนะ เพราะเหตุไร ? เพราะเหตุที่เธอมีได้ต้องกำลังอยู่ริวา…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับจุดดุลสมดุลของสากกาในบริบทของการบำเพ็ญตนและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เน้นถึงกรณีของพระอุทายที่ต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระผู้มีพระภาค และการวิเคราะห์เรื่องอาบัติ