เครื่องปรุง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

๑. ๓. สิ่งที่ต้องรู้ ลักษณะห้องอาหาร ห้องครัว ห้องรับแขก ๔. อุปกรณ์เครื่องใช้ ๕. วัตถุดิบ, เครื่องปรุง ๖. การประกอบและวิธีปรุงอาหาร ๗. ถนอมอาหารเป็น ๑. สิ่งที่ต้องห้าม ไม่นำสัตว์เป็นมาทำอาหาร ๒. ไม่นำสุ…

ในบทนี้กล่าวถึงสิ่งที่ควรรู้เกี่ยวกับการทำอาหารและมารยาทในการรับประทานอาหาร เช่น ลักษณะของ ห้องอาหารและห้องครัว อุปกรณ์เครื่องใช้ที่จำเป็น และวิธีการประกอบอาหาร รวมถึงข้อห้ามที่ควรปฏิบัติเพื่อให้การรั

…ภาค ๕ หน้า 180 ชื่อโครงทุกชื่อของท่าน เรายืนยันแล้วอดรีอน เรากรอ้เสียแล้ว, จิตของเราถึงธรรมปราศจาก เครื่องปรุงแล้ว, เพราะเราบรรจุธรรมที่สั้นตันหา แล้ว." [ แก้ฮรรธ ] บรรดาบทเหล่านั้น สองบวกว่า คฑากร ควาสุโด คว…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากพระสมุปปัตถะฉันทะฉันผล โดยเน้นการอธิบายพระสัพพัญญูญาณ และการเข้าถึงธรรมในลักษณะที่บริการนะอย่างลึกซึ้ง การแสดงหาช่างผู้ทำเรือนที่เป็นสัญลักษณ์ของการเข้าถึงความจริงที่เจือด้วยท

…ารประกอบศัพท์ ดังกล่าวมาบ้างแล้วในบทก่อนๆ ว่า ศัพท์ต่างๆ ก่อนที่จะนำไป เรียงเข้าประโยคจะต้องปรุงด้วยเครื่องปรุงให้ครบตามหลักไวยากรณ์ เสียก่อน มิใช่ใส่เข้าไปโดดๆ โดยปราศจากเครื่องประดับเลยและเมื่อ ปรุงศัพท์นั้นเล…

คู่มือวิชาแปลนี้นำเสนอแนวทางการใช้และประกอบศัพท์ภาษามคธ โดยแบ่งออกเป็นข้อๆ เช่น การใช้ศัพท์ในประโยค การใช้ศัพท์เป็นคู่กัน และการแปลงศัพท์ เพื่อให้นักเรียนสามารถปรับใช้ศัพท์ให้ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์ที่

…าล บท วจนะ บุรุษ ธาตุ วาจก ปัจจัย ครบทั้ง ๔ ประการ พูดอีกทีก็คือว่า ต้องให้ศัพท์นั้นๆ ผ่านโรงงานเข้าเครื่องปรุงเสีย ก่อน จึงค่อยน่าออกมาใช้นั่นเอง และเข้าโรงงานไหนมาก็ต้องให้ถูกแบบ แผนของโรงงานนั้น เช่น โรงงานนา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลไทยเป็นมคธ โดยเน้นถึงความสำคัญของการใช้ไวยากรณ์และการสร้างความสัมพันธ์ในประโยคอย่างถูกต้อง ผู้เขียนได้ชี้ให้เห็นถึงความจำเป็นในการปรับใช้ศัพท์ต่างๆ ตามหลักที่จะทำให้การสื่อสารชัด

…อเป็นกลางๆ ปรุงปรากฏวิริยนันท์คิดในใจ และการแสดงออกทางกายวาจาให้เป็นไปต่างๆ เป็นของกรรม เรียกรวมว่า เครื่องปรุงของจิต เครื่องปรุงของความคิด หรือเครื่องปรุงของกรรม 5. วิญญาณ (Consciousness) ได้แก่ ความรู้แจ้งอารม…

บทความนี้อธิบายขันธ์ทั้ง 5 องค์ประกอบ คือ รูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร, และวิญญาณ ที่เป็นสิ่งที่ตั้งอยู่แห่งความอยากและพึงพอใจ ภายใต้การประมวลของพระพรหมคุณาภรณ์ โดยเจาะลึกถึงการสิ้นสุดชีวิตที่เกิดจากความ

…นน้้ำ. อง.ติฏก. (พูธร) มก. ๗๕/๒๕๖ ๖.๒ ทายของความโกรธ คามพยาบท ๖.๒.๑ ความโกรธเป็นเครื่องปรุงของคน ดูจริงเป็นเครื่องปรุงของรถ ดูจนเป็นเครื่องปรุงของไฟ. ช.อ. (อรรถ) มก. ๘/๑๓๙ ๖.๒.๒ …

เนื้อหานี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความโกรธในพระไตรปิฎก โดยแบ่งประเภทของคนที่มีความโกรธออกเป็นสี่ประเภท คล้ายกับอสรพิษ เช่น คนที่โกรธรวดเร็วแต่โกรธไม่นาน และคนที่โกรธช้าแต่โกรธนาน นอกจากนี้ยังมีการเปร

…าวบ้านพอเห็นก็ยิ ๒ รูปนี้ ไม่อาจ ของประดิษฐ์ กลับถวายของเวลา ๆ บทว่า อภิสุขรี ได้แก่อภิปรุงผสมด้วยเครื่องปรุงต่าง ๆ อธิบายว่า " อภิทาตะเตรียมด้วยดี คือ ให้สำเร็จด้วยดี." บทว่า กากาชะ ได้แก่อาหารรำ่า. บทว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการดูดซับสมุนไพรและการเตรียมการปรุงอาหารจากกะแปลง โดยกล่าวถึงวัตถุดิบสำคัญและขั้นตอนการเตรียมการที่มีความประณีต และอธิบายถึงศัพท์เฉพาะที่ใช้ในกระบวนการนี้ ความสำคัญของอุปกรณ์และเครื่อง

…แล้วนี่เรือก็เสียแล้ว. บทพระคาถาว่า วิชุญ๺ต จิตฺต คงว่่า บัดนี้ จิต ของเราถึง คือเข้าไปฺถิงธรรมปราคาเครื่องปรุงแต่งแล้ว คือพระ นิปุณพนฺ ด้วยสามารถแห่งอันตรทําให้เป็นอารมณ์. บทพระคาถาว่า คุณนาทํ ยมฺมฺหนกา คงว่่า …

บทประโคมนี้นำเสนอความหมายของอัตตภาพและบทพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับจิตของเรา โดยเน้นคำสอนในธรรมะที่ช่วยให้เข้าถึงการบรรลุพระอรหันต์ซึ่งประกอบไปด้วยการเข้าใจธรรมที่แท้จริงในตัวเรา ด้วยความสำคัญของวิตกและกา

…รสผลอุ่น (ที่หมักไว้นาน) ชื่อว่าน้ำดองน้ำหวาน. รสนี้ออองบ ที่หมักไว้นาน ชื่อว่าน้ำดองน้ำออ่อน. รสของเครื่องปรุงต่างๆ มิสของอ ไทย มะขามป้อม และของผลเป็นต้น ที่หมักไว้นาน ชื่อว่าน้ำดอง ผสมเครื่องปรุง." ภัทราสคาถา…

เนื้อหาพูดถึงการจัดประเภทสุราและน้ำดองในบริบทของวรรณกรรมไทย โดยอรรถกถาสุราปานิสิกขาเตรียมข้อมูลเกี่ยวกับรสชาติที่เกิดจากการหมัก เช่น น้ำดองดอกไม้ น้ำดองผลไม้ และน้ำดองน้ำหวาน พร้อมกล่าวถึงผลกระทบของสุ

…ำเรือนอีกไม่ได้ ซี่โครงทุกซี่ของท่านเราหักเสียแล้ว ยอดเรือนเราก็รื้อเสียแล้ว จิตของเราถึงธรรมปราศจากเครื่องปรุงแต่งแล้ว เพราะเราบรรลุธรรมเป็นที่สิ้นตัณหาแล้ว” พุทธวจนะบทนี้ เป็นคำตรัสรับรองจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า…

บทความนี้พูดถึงความเป็นไปของชีวิตและสังสารวัฏ ตลอดจนการที่สรรพสัตว์ต้องประสบการเกิดและตายไม่รู้จบ ภายใต้กฎแห่งกรรมซึ่งเป็นผลของการกระทำที่ผ่านมาของแต่ละบุคคล ทั้งนี้ได้อธิบายถึงความสำคัญของการทราบกฎแห

…ในตนเอง อคติ สมมุติว่าเรามีแม่พิมพ์โลหะอยู่อันหนึ่ง ถ้านำแม่พิมพ์นี้ไป พิมพ์ขนม (แห้ง) ไม่ว่าขนมจะมีเครื่องปรุงแตกต่างกันอย่างไร ไม่ว่าจะ เป็นขนมไทย แขก ฝรั่ง หรือ จีน เมื่อพิมพ์ออกมาเสร็จแล้ว ขนมเหล่า นั้นทุกชิ…

บทความนี้สำรวจปัญหาเกี่ยวกับการอุปถัมภ์และอคติในสังคม ซึ่งก่อให้เกิดความไม่เป็นธรรมและปัญหาต่างๆ เช่น คอรัปชั่น การติดสินบน และการกลั่นแกล้ง สังคมที่มีความรักความยุติธรรมสามารถพัฒนาตนเองได้อย่างยั่งยื

…้ำพริกไม่เป็น เลยต้องนั่งดูแต่พริก ดูแต่กระเทียม ดูแต่มะนาว ดูแต่น้ำตาล ดูแต่กะปิ ดูแต่น้ำปลา ดูแต่ เครื่องปรุงต่างๆ เหล่านี้ แม่ครัวหัดใหม่ที่ยังไม่ชำนาญ ก็เหมือนคน เรียนธรรมะมาเป็นข้อๆ ธรรมะแต่ละข้อ ที่เรียนนั…

บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายว่าเชื่อมโยงกับขั้นโสดาบันหรือสกิทาคามี และตอบคำถามเกี่ยวกับความสัมพันธ์ของหลักธรรมต่างๆ เช่น ศีล ๕ มรรคมีองค์ ๘ และพรหมวิหาร ๔ โดยยกตัวอย่างการทำอาหารเพื่อให้เห็นภาพชั

…ยาดเหงื่อแรงกาย ไปซื้อของมา ๕ อย่าง บดจนละเอียด กรองคั้นเอาน้าส้มจากนมส้ม แล้วคั้นรวงผึ้งลงไปปรุงกับเครื่องปรุง ใส่ไว้บนใบบัวใบหนึ่ง เมื่อพระพุทธองค์เสด็จมาถึงก็น้อมถวายด้วยความเคารพ เลื่อมใส แล้วกราบทูลความตั้ง…

บทความนี้เล่าเรื่องชายหนุ่มผู้มีจิตใจดี สนใจในการทำบุญด้วยการถวายทานน้ำผึ้ง โดยเขาใช้เงินที่เก็บมาอย่างยากลำบากเพื่อซื้อของที่มีค่าและถวายด้วยความเคารพต่อพระพุทธองค์ ด้วยความตั้งใจนี้ทำให้เขาได้รับอาน

…ที่จะเข้าใจเนื้อความได้แน่ชัดนั่น ต้องอาศัยการเข้าในวิธี แยกคำพท์ทีควรนั้นออกเป็นส่วน ๆ ทั้งต้องทราบเครื่องปรุงที่ประกอบ กับธาตุคือ วิถีติ และปัจจัย โดยละเอียดยิบด้วย นอกจากนี้ ยังมี คำพท์อีกประเภทหนึ่งที่ใช้นำห…

ในบทนี้จะอธิบายเกี่ยวกับวิธีการสังเกตธาตุในภาษา โดยให้ความสำคัญกับการแยกคำศัพท์ออกเป็นส่วนๆ เพื่อที่จะเข้าใจความหมายเดิมของคำอย่างชัดเจน และยังพูดถึงบทบาทของอุปสรรคที่สามารถเปลี่ยนแปลงความหมายของธาตุไ

…รณ์ ปณิทธ์ผูมีบุญทำแล้ว ย่อมเป็นที่ชอบใจดีแล้ว. คราวนั้น ท่านพระอานนท์ ครั้นนำข้าวแดงนั้น ก็ปรุงด้วยเครื่องปรุงมีรสนั้นเป็นต้น น้อมเข้าไปถวายแต่พระผู้มีพระภาคเจ้า. ขณะนั้น พวกทวาดา ได้แปรกทิพโอชาลงในข้าวแดงที่ป…

พระอานนท์นำเอาข้าวแดงที่บูชามาถวายพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยมีการปรุงด้วยเครื่องปรุงต่างๆ ก่อนที่จะมีเหตุการณ์ที่พวกทวาดาได้แปรกทิพโอชาในข้าวแดง ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเสวยพระกระยาหา…

…ง ยาดองวิสัยชื่ออิริยาบถนั้น มีสีคล้ำและรสคล้ำน้ำ เมา แต่ไม่เป็นน้ำเมา (คือไม่เมา) ส่วนราใดที่เขาใส่เครื่องปรุง จัดเป็นเมา รสนี้ไม่ควร ตั้งแต่ฟัง." ฤทธาวิมารวันทนี้แห่งรัยปานสิกขาบทนั้น ว่า "บทว่า พิชโชติ คือ ต…

บทนี้พูดถึงความสำคัญของศิลในการควบคุมการดื่มสุรา โดยที่ศิลอนาคหมายถึงการมีเจตนาที่ดี ไม่ดื่มสุรา การขาดศิลเกี่ยวกับการดื่มสุราอาจนำไปสู่ความผิดหวังและการขาดวินัยในการดำรงชีวิต นอกจากนี้ยังกล่าวถึงเรื่

…ดีติดอยู่ในเสียงสรรเสริญอันนั้นละก็ ทำให้เพลินซบเซา อยู่ในโลก เป็นทุกข์ เป็นสุขกับเขาไม่ได้ กลิ่นหอมเครื่องปรุงต่างๆ อันเป็นที่ชื่นเนื้อเจริญใจนั่น แหละ ยินดีในกลิ่น มัวยินดีในกลิ่นอยู่เถิดจะซบเซาอยู่ใน มนุษย์โล…

การติดอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ส่งผลให้สัตว์โลกไม่สามารถหลุดพ้นจากวัฏสงสารได้ ซึ่งการยินดีในสิ่งเหล่านี้ทำให้หลงใหลและเกิดทุกข์ในชีวิต ประสบการณ์เหล่านี้สร้างการรัดตัว ทำให้ไม่สามารถขยับเขยื้อน

…ารให้อร่อยเลิศรสนั้น ย่อมต้องใช้ ศิลปะหลายๆ อย่างรวมกัน เริ่มต้นจากการเลือกวัตถุดิบ ที่ดี การผสมผสานเครื่องปรุง การใช้เวลาและเพิ่มลด อุณหภูมิต่าง ๆ ให้ลงตัว ในทุกๆ องค์ประกอบจะต้องไม่ มากไปไม่น้อยไป การประคับประ…

บทนำนี้เน้นถึงความสำคัญในการปรับปรุงความสัมพันธ์ในครอบครัว พร้อมแนะนำว่าการดำเนินชีวิตคู่มีศิลปะที่ต้องเอาใจใส่และปรับอุณหภูมิให้เหมาะสม เพื่อให้มีความสุขและอบอุ่นในครอบครัว โดยมีคำแนะนำจากคุณครูไม่ให

…วมกาย ๒) ความร้อน ๔) ความกระหาย 5) ความปวดปัสสาวะ ๔) ความสํารวมวาจา ๔) ความสำรวมในอาชีพ ๑๐) ธรรมเป็นเครื่องปรุงแต่งภพ เป็นเหตุให้เกิดในภพใหม่ หัวข้อธรรมทั้งสิบนี้ หากเราดูเพียงผิวเผินก็จะเห็นว่าเป็นเรื่องเข้าใจง…

…วามหิว ความกระหาย ความปวดอุจจาระ ความปวดปัสสาวะ การสำรวมกาย การสำรวมวาจา การสำรวมในอาชีพ และธรรมเป็นเครื่องปรุงแต่งภพ ซึ่งสิ่งเหล่านี้สามารถใช้เป็นเครื่องมือในการฝึกฝนจิตใจให้พ้นจากทุกข์อันเกี่ยวข้องกับร่างกาย น…

…าคิ กาล บท วาเน บูรณ ธาตุ (ดัง กล่าวแล้ว) และปัจจัย (ซึ่งจะกล่าวข้างหน้า) ก็เรียกพู ที่จะประกอบ ด้วยเครื่องปรุงดังกล่าวมา มีอยู่ในประโยคแห่งคำพูดใด ย่อม แสดงให้ทราบถึงประธานในประโยคแห่งว่า อยู่ แม้จะไม่ปรากฏ ตัว…

เนื้อหาภายในบทนี้มุ่งเน้นไปที่การอธิบายลำไวยากรณ์ในภาษาไทย โดยเฉพาะการระบุและวิเคราะห์ประธานในประโยค รวมถึงการใช้ธาตุและวิภาคิในการสื่อสาร โดยไม่จำเป็นต้องระบุประธานอยู่ในประโยค เมื่อใช้การนำเสนออย่าง