หน้าหนังสือทั้งหมด

ดวงธรรมและการสร้างกายอภิญญา
80
ดวงธรรมและการสร้างกายอภิญญา
บิล ธิรา จา กลาง ๕ วา กลมรอบตัวเท่ากัน ดวงธรรมที่ทําให้เป็นกายพระโสดา วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระโสดาละเอียด วัดผ่าเส้น ศูนย์กลาง ๑๐ วา กลมรอบตัว ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกา
เนื้อหาวิเคราะห์ดวงธรรมที่เกี่ยวข้องกับการสร้างกายพระโสดา, พระสกทาคา และพระอรหัต รวมถึงการวัดขนาดเส้นศูนย์ก…
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
85
การปฏิบัติทางจิตวิญญาณและการควบคุมมาร
ทั้งอุบาสก อุบาสิกา พระ เณร ๑๐๐ ขาดเกินไม่มาก หรือจะ กว่าก็ไม่รู้ แต่ว่ายังไม่ได้สำรวจถี่ถ้วน แล้วจะสำรวจให้ดูว่ามี เท่าใด มากอยู่แล้วพวกที่ปฏิบัติใช้ได้ทีเดียว ที่ใช้ได้อย่างสูงนั้นผู้เทศน์ต้องคอยคุม
เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติธรรมของพระ เณร และอุบาสกอุบาสิกา โดยเน้นถึงความสำคัญในการควบคุมจิตใจและมารที่อาจทำให…
ความเข้าใจในธรรมกายและพระตถาคต
87
ความเข้าใจในธรรมกายและพระตถาคต
ธรรมกายโคตรภูทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายโสดา ทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายสกทาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายอนาคาทั้งหยาบทั้งละเอียด ธรรมกายพระอรหัตทั้ง หยาบทั้งละเอียด สิบกาย กายหยาบกายละเอียดทั้งมรรคทั
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมกายที่แบ่งออกเป็นหยาบและละเอียด รวมถึงการโยงเข้าไปสู่พระตถาคต เจ้าซึ่งเป็นสัญลักษณ์สำคั…
ตัณหาทั้งสาม: ความเข้าใจในกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา
88
ตัณหาทั้งสาม: ความเข้าใจในกามตัณหา ภวตัณหา และวิภวตัณหา
บิล ธิรา จา ๓๑ ตัณหา ๓ ตัณหา คือ อะไรละ กามตัณหา ภวตัณหา วิภวตัณหา แยกออกไปเป็นสาม เห็นตัณหาอีก อ้อ อ้ายเจ้ากามตัณหานี้ อยากได้กาม อยากได้รูป ได้เสียง ได้กลิ่น ได้รส ได้สัมผัส นั่นเอง เจ้าถึง ต้องมาเก
เนื้อหานี้อธิบายถึงตัณหาสามประเภท ได้แก่ กามตัณหา ซึ่งเกิดจากความอยากได้ใกล้ชิดกับรูป เสียง กลิ่น รส และสัม…
รูปพรหม ๑๖ ชั้น และการเข้าสู่ฌาน
89
รูปพรหม ๑๖ ชั้น และการเข้าสู่ฌาน
ไปดูถึงรูปพรหม ๑๖ ชั้น พรหมปาริสัชชา พรหมปุโรหิตา มหาพรหมา ปริตตาภา อัปปมาณาภา อาภัสสรา ปริตตสุภา อัปปมาณสุภา สุภกินหา เวหัปผลา อสัญญีสัตตา อวิหา อตัปปา สุทัสสา สุทัสสี อกนิฏฐ รูปพรหม ๑๖ ชั้นนี่เป็นภว
เนื้อหาเกี่ยวกับรูปพรหม ๑๖ ชั้นและการเข้าสู่ฌาน อธิบายถึงประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าสู่ฌานต่…
วิภวตัณหาและนิพพาน
90
วิภวตัณหาและนิพพาน
บิล ธิรา จา ส่วนรูปภพนั้นเป็นภวตัณหา อ้ายภวตัณหา นี่เอง เป็นเหตุ ให้เกิดในรูปภพทั้ง ๑๖ ชั้น ฝ่ายอรูปภพทั้ง ๔ ชั้น นี่ วิภวตัณหา เข้าใจว่านี่เอง หมดเกิด หมดแก่ หมดเจ็บ หมดตายเสียแล้ว เข้าใจว่านี่เอง เป
เนื้อหานี้พูดถึงวิภวตัณหาและการที่จะเกิดในรูปภพและอรูปภพ โดยแจ้งว่าการไม่พบศาสนาของพระบรมศาสดาจารย์อาจทำให้…
การเห็นภัยในโทษ
94
การเห็นภัยในโทษ
บิล ธิรา จา ๓๔ เห็นภัยในโทษ อนุมตฺเตสุ วชฺเชสุ ภยทสฺสาวี เห็นภัยทั้งหลายในโทษ มีประมาณน้อย ขึ้นชื่อว่าโทษแล้ว เท่าปลายผมปลายขน ไม่ให้กระเซ็นถูกทีเดียว อุปมาดุจดังว่าอุจจาระ ของที่เหม็นเท่าปลายผมปลายขน
เนื้อหาพูดถึงการเห็นภัยและความร้ายแรงของโทษแม้เพียงเล็กน้อย และการระวังไม่ให้เกิดการกระทบกับสิ่งที่เป็นโทษ …
การมองเห็นภัยในโทษและศีล
95
การมองเห็นภัยในโทษและศีล
ใจถอยกลับ ไม่เข้าไปในโทษทีเดียว สิ่งที่เป็นโทษไม่เข้าไปทีเดียว สิ่งที่เป็นอาบัติ สิ่งที่เป็นโทษ ไม่เอาใจสอดเข้าไปทีเดียว ไม่เจตนาทีเดียว ถอยกลับทีเดียว นี้ได้ชื่อว่า เห็นภัยทั้งหลายในโทษมีประมาณน้อย อ
เนื้อหาพูดถึงการหลีกเลี่ยงภัยจากโทษและอาบัติ โดยเน้นถึงการเห็นภัยในสิ่งที่เป็นโทษและวิธีการป้องกันตัวเองจาก…
ปัญญาและการเข้าใจธรรม
97
ปัญญาและการเข้าใจธรรม
៣៦ ปัญญา วันนี้จะแสดงในเรื่องปัญญา ดวงปัญญาของมนุษย์ก็ ขนาดดวงจันทร์ดวงอาทิตย์ ของมนุษย์ละเอียด ทิพย์ ทิพย์ ละเอียด รูปพรหม รูปพรหมละเอียด โตเป็นลำดับขึ้นไป ของ อรูปพรหม อรูปพรหมละเอียด โตหนักขึ้นไป แ
เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญาของมนุษย์ ซึ่งอธิบายว่าปัญญามีหลายระดับจากเบาไปหนัก ตั้งแต่ดวงจันทร์ถึงดวงอาทิตย์ โดยย…
ศีล สมาธิ ปัญญา
99
ศีล สมาธิ ปัญญา
๓๗ ศีล สมาธิ ปัญญา ศีลทั้ง ๓ ประการ ซึ่งสมเด็จพระบรมศาสดาจารย์ทรง ประทานเทศนาเรียกว่า อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา ทั้ง ๓ ประการนี้เป็นศีลทางพุทธศาสนาต้องประสงค์ แม้ศีลตั้งแต่ เป็นศีลต่ำลงไปกว่านี้ พุทธศาสน
เนื้อหาเกี่ยวกับศีล สมาธิ และปัญญาในศาสนาพุทธ พระบรมศาสดาจารย์ทรงอธิบายถึงศีลทั้ง 3 ประการ ได้แก่ อธิศีล อธ…
เจตนาศีลและความหมายของศีลในพุทธศาสนา
102
เจตนาศีลและความหมายของศีลในพุทธศาสนา
บิล ธิรา จา อนุมตเตสุ วชเชสุ ภยทสฺสาวี เห็นภัยทั้งหลายในโทษ แม้มีประมาณน้อย สมาทายสิกฺขติ ปเทสุ สมาทานศึกษาอยู่ในสิกขาบท บัญญัติน้อยใหญ่ทั้งหลาย นี่ศีลโดยปริยายเบื้องสูง ไม่ใช่อธิศีล ศีลบริสุทธิ์ตลอดจ
เนื้อหาเกี่ยวกับศีลในพุทธศาสนา ที่กล่าวว่าศีลไม่เพียงแต่เป็นกายกับวาจา แต่รวมไปถึงเจตนาความคิดอ่านทางใจด้วย…
ลงโทษตัวเอง
112
ลงโทษตัวเอง
บิล ธิรา จา ๔๓ ลงโทษตัวเอง ถ้าใจหยุดเสียแล้ว โลกธรรมกระทบก็ไม่ได้ เศร้าหมอง ขุ่นมัวบ้างด้วยประการต่างๆ เหตุนี้ต้องคอยระวังตัวทีเดียว ระวังตัวอย่าให้เศร้าหมองขุ่นมัวได้ ถ้าเศร้าหมองขุ่นมัวได้ เพราะตัวโ
เนื้อหาเกี่ยวกับการดูแลจิตใจ เพื่อหลีกเลี่ยงความเศร้าหมองและขุ่นมัว เมื่อจิตใจไม่ผ่องใสจะทำให้เราลงโทษตัวเอ…
ประเสริฐกว่ารัตนะทั้งหลาย
113
ประเสริฐกว่ารัตนะทั้งหลาย
๔๔ ประเสริฐกว่ารัตนะทั้งหลาย ในโลกมนุษย์นี้ หรือในโลกอื่นๆ ก็มีสวิญญาณกทรัพย์ทั้ง นั้น มีใช้สอยทั้งนั้น หรือว่ารัตนะอันประณีตในสวรรค์ รัตนะ อันใดอันประณีตอยู่ในสวรรค์โน่นแน่ะ สวรรค์น่ะลึกซึ้ง จตุมหารา
เนื้อหาเล่าถึงคุณค่าของรัตนะในสวรรค์ ที่มีความงามประณีตและสูงส่งมากกว่าทรัพย์สมบัติในโลกมนุษย์ อธิบายทั้งคว…
พุทธรัตนะและธรรมกาย
115
พุทธรัตนะและธรรมกาย
พุทธรัตนะนั่นแหละเป็นพระตถาคตเจ้าละ ที่เราได้ ธรรมกายแล้วก็ถึงพุทธรัตนะ ธรรมกาย คือพุทธรัตนะที่เป็นโคตรภู ธรรมกาย คือพุทธรัตนะคือพระโสดา ธรรมกาย คือพุทธรัตนะที่เป็นพระสกทาคา ธรรมกาย คือพุทธรัตนะที่เป็
เนื้อหาเกี่ยวกับพุทธรัตนะที่เป็นตัวแทนของพระตถาคต และธรรมกายซึ่งได้แก่พระโสดา พระสกทาคา พระอนาคามี พระอรหัน…
บุญติดทุกกาย
118
บุญติดทุกกาย
บิล ธิรา จา ៤៦ บุญติดทุกกาย วันนี้ท่านเจ้าภาพได้บริจาคทาน ถูกทักขิไณยบุคคลผู้ มีธรรมกายมากด้วยกัน บุญกุศลจึงยิ่งใหญ่ไพศาลไหลมาสู่ สันดานของเจ้าภาพ ติดอยู่ท่ามกลางศูนย์กลางที่ทำให้ เป็นกายมนุษย์ ใสบริส
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของบุญกับธาตุละเอียดและกายที่เชื่อมโยงกัน ตั้งแต่กายมนุษย์จนถึงอนาคต สื่อถึง…
การทำงานที่ไม่ยากและไม่ง่าย
121
การทำงานที่ไม่ยากและไม่ง่าย
จะว่าง่ายก็ไม่ง่ายจนเกินไป หรือว่าไม่ยากไม่ง่ายนั้นก็ถูก คือไม่ยากสําหรับบุคคลผู้ที่ทำได้ ปฏิบัติได้ ไม่ง่ายสําหรับบุคคลที่ทำไม่เป็นปฏิบัติไม่ถูก คนทําไม่ได้ ปฏิบัติไม่เป็นก็บอกว่ายาก แต่คนทำได้ปฏิบัต
เนื้อหาระบุว่าการทำงานนั้นไม่ยากและไม่ง่าย ขึ้นอยู่กับความสามารถในการปฏิบัติของแต่ละบุคคล หากทำได้ก็จะมองว่…
เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ
123
เข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ
เป็นหญิงก็ดี เป็นชายก็ดี ทั้งคฤหัสถ์และบรรพชิตได้มา ประสบพบพระพุทธศาสนาแล้ว ต้องเพียรพยายามเข้าถึง พุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะให้ได้เช่นนี้ เพราะพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ นี่ แหละเป็นแก่นข
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะซึ่งเป็นแก่นของพระพุทธศาสนา การรู้จักและประพฤติตน…
ความสำคัญของการให้ในชีวิตประจำวัน
124
ความสำคัญของการให้ในชีวิตประจำวัน
บิล ธิรา จา ๔๔ ทานแท้ๆ ท่านกล่าวว่า ทานํ เทติ ทานการให้ คนเราจำเป็นต้อง ให้ทุกคน ถ้าไม่สละไม่ให้ไม่ได้ เพราะถ้าไม่ให้กันแล้วจะได้ ประโยชน์อย่างไร หากให้กันแล้วจึงจะได้ประโยชน์ เราปกครองเรือน เราก็ต้อง
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ในชีวิตประจำวัน โดยยกตัวอย่างการให้ที่ส่งผลดีต่อความสัมพันธ์ในครอบครัว เช…
ภาวนาช่วยได้ทุกประการ
130
ภาวนาช่วยได้ทุกประการ
บิล ธิรา จา ៥២ ภาวนาช่วยได้ทุกประการ ภาวนํ ภาเวติ ทำให้จริง ให้หยุด ให้นิ่ง ทำให้มี ให้เป็น ขึ้น กี่ร้อยกี่พันคนก็นอนหลับสบาย กี่คนๆ ก็สงบนิ่ง เมื่อสงบนิ่งแล้ว มีคนสักเท่าไรก็ไม่รกหูรกตา ไม่ รำคาญ ไม่
เนื้อหาพูดถึงประโยชน์ของการภาวนาในการทำให้ใจสงบและเพิ่มพูนทรัพย์สมบัติ จะแนะนำให้ใช้วิชาวิปัสสนาพัฒนาตนเองแ…
มนุษยธรรมในชีวิตประจำวัน
135
มนุษยธรรมในชีวิตประจำวัน
๕๔ มนุษยธรรม ที่จะได้เป็นมนุษย์แต่ละคนๆ ไม่ใช่เป็นของได้ง่าย ได้ยาก นัก ธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์น่ะมีอยู่ เขาเรียก “มนุษยธรรม” มนุษยธรรมน่ะต้องประพฤติบริสุทธิ์กาย บริสุทธิ์วาจา บริสุทธิ์ใจ บริสุทธิ์กาย
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของมนุษยธรรม ซึ่งไม่ใช่ของที่ได้ง่าย และเน้นการประพฤติบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยมี…