หน้าหนังสือทั้งหมด

ชมพูทธุคา (อธิษฐาน ภาค) - หน้าที่ 65
65
ชมพูทธุคา (อธิษฐาน ภาค) - หน้าที่ 65
…ที่ 65 "หยดคูโท มุจโท เสสโต วา ปีนท่า ลาภา ปรตุตฺถูปชีวา นาลิกฏู ปานี นิปฺปจฺฉนฺทิ ตำ วาํ ธิรา มูนิ เวทนุฏฺติ พราหมณ์โทน ติ สุขา ว ปฺลนจิตโต หูหา "อโห อภิวีระ; ที่ปาสมิโก นาม ราชบดฺโต 'น ม คว อุณฺณิรจฺฉต…
บทนี้กล่าวถึงภาษาบาลีในเชิงปรัชญาและการอธิษฐาน ซึ่งเน้นเรื่องการเจริญเติบโตของจิตใจ ความเข้าใจในชีวิตและการเข้าถึงความสุข บทกลอนเหล่านี้มีความสำคัญต่อการศึกษาปรัชญาและการพัฒนาจิตใจในทุกช่วงเวลา สามารถ
อาหารสุข ปุวยาส และ วัฒนธรรมในอุษา ภาคใต้
89
อาหารสุข ปุวยาส และ วัฒนธรรมในอุษา ภาคใต้
…ปิยะดต, น ทีเม อนุเทพ ตาย นคธีติวา นาม ปฏิพุกพุทติ. โส คนธุรา มาตรฺ เอกม "อม นาหา ตว ปิยติ." ตาต ก็ เวทสี, มม อณุชีป หายมิสโตปิ ตุ ปิยนโรติ. "สชาท อมม ตว ปีโต, สมา มม ปุแพว เอวารปฺ นคธีวา นาม น อาทิสติ ส…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอาหารสุขที่มีชื่อเสียงในอุษา ภาคใต้ และความสำคัญทางวัฒนธรรมของอาหารนั้นๆ ผ่านคำพูดและความหมายที่มีให้เห็นในบริบททางสังคมและวัฒนธรรม รวมถึงบทบาทของอาหารสุขในการเสริมสร้างความสัม
ชมพูปกิจกก (อุฑฺฒโม ภาค ๑) - หน้าที่ 91
91
ชมพูปกิจกก (อุฑฺฒโม ภาค ๑) - หน้าที่ 91
…อวมานิ อนุรโโ เถ "อุโกปิ คุมา เห น ชานาตติ วุฑฺตา "รตนพฺพลมฺโลกาย มหาสุกฺเขปานติ ภาคํ อุตฺตติ อตฺตา เวที โภคญาณฑา น ภคฺคติ ปาปฺยา ทิสฺวา"ปติยมเวทิ [ภคฺคโต] อุปปชมฺชติ สญฺมกาโล; สภมกา เอวมานิ. เอตา ภควญาณ…
บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ธรรมะผ่านการอธิบายและคำพูดของตัวละครในเนื้อเรื่อง โดยมีการอภิปรายถึงธรรมชาติของความรู้และการแสดงออกในรูปแบบต่างๆ เช่น การเข้าใจและการสนใจในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น พร้อมกับการนำเส
ชมพูปฏิ ан (อุทาโล ภาค) - หน้า 96
96
ชมพูปฏิ ан (อุทาโล ภาค) - หน้า 96
…าเทวา ปรุสิต เทวา สาธุกา อทลี. นาคาราชา ลุชิตวา สามเภรสุ กูชิว. ชยกมอนาณิสสุ อาณีบิ อเศสส โอ "อย่ ม เวทงมั สนุบาโตวา ปานีย อหุฑวา สบฺภีโล, เอด อคนุวา มูดู หฤดี ปกิขีวา ทยมาม สุตส มมาคึ ปาเท วา นี อคนหวาม…
บทความนี้นำเสนอความหมายและแนวคิดที่อยู่ในคาถาเกี่ยวกับนาคาราชและเทพเจ้าต่างๆ ผู้เขียนได้ใช้สัญลักษณ์และภาษาที่สวยงามในการสื่อสารแนวคิดต่างๆ ระบุถึงการปฏิบัติธรรมและความเชื่อในสรรพสิ่งตามคัมภีร์ โดยเฉพ
บทโคลงและคาถาในพระพุทธศาสนา
123
บทโคลงและคาถาในพระพุทธศาสนา
…- ชมุทปาฏิภาค (อุตฺโม ภาโค) - หน้าที่ 123 ๑๒. อุกโภสภารทวาชภูคว. (๒๕) "อุกโภสนติ เอิบ ชมุทา สตฺถา เวทฺวน วิหรโน อุกโภสภารทวาช อารพฺถา กเรสส. อุกโภสภารทวาชสุด หี ภาค ภารทวาชสุด ธนฺยาชานี นาม พุทธมณี โส…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับโคลงและคาถาในพระพุทธศาสนาที่มีความสำคัญต่อการแนะแนวทางปฏิบัติให้ผู้ทำตามมีประสบการณ์ที่หวังจะหลุดพ้นจากทุกข์ โดยกล่าวถึง อุกโภสนติ และเนื้อหาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการศึกษาพุทธวจน
ปิณทุวจอจตุเทวดา (๒๔๘)
141
ปิณทุวจอจตุเทวดา (๒๔๘)
…ชมภูมิปทัง (อฐภูมิ ภาค๑) - หน้าที่ 141 ๒๕. ปิณทุวจอจตุเทวดา (๒๔๘) "อกกุสนาติ อิมิ ชมภูมิสัน สตฺต๎า เวทุนน โวตนโต ปิณทุวจอจตุรี อารพุ กกลิสิ. โลฯ คายสมา "เอี้อ วิสฺส, ยาทิ วิสฺสนติทิน วนุตโต คิหีปี ปุทธช…
…กษุสงฆ์ การสื่อสารและการเรียนรู้ธรรมะนี้จะแสดงให้เห็นถึงประโยชน์ในการสร้างสติและการเข้าใจธรรมชาติของเวทนาและจิตใจ ผลรวมของแนวคิดต่างๆ จะช่วยให้ผู้อ่านมีมุมมองที่ชัดเจนในการปฏิบัติธรรมและการเข้าสู่การพัฒน…
ประโคม - ชมผมปะกอทกะ
171
ประโคม - ชมผมปะกอทกะ
…คน โอโลกวา "มหนุตา วด โชติุกสุ สมปฏิติ ดวา อมาสี.. อยุภา โชติสุต อุปปุตติ. อิทานี ชูวสุต อุปปุตติ เวทติพาปา พาราณสีย์ ที เอกา เสฏฐีติ อริุป ป่อโลสติ ตปุนธรโพสวสตุโลกเกลกา รทุนดาย เอ่ ทาสี ทวา สตตภูมิส …
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระราชาและความรุ่งโรจน์ของอาณาจักร รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับความหมายต่างๆ และนิทานที่สืบทอดกันมา เป็นการเล่าถึงความสำคัญและการสืบทอดกฎเกณฑ์ของการเป็นราชาในสังคมต่างๆ ความหมายของการมีอำ
การศึกษาและภิกษุในพุทธศาสนา
179
การศึกษาและภิกษุในพุทธศาสนา
…ล สา อติ คติ. ต ด ยกฺขติ สิยํ. ๒. ภิกฺขุ ปจิตสติ ยุครํฺ ๓. อิโต ปรํ มูลคา นาอนุสรํ." อิโต ปรํ สุตส เวทา ปํ นุกฺเข ภวาย ส. ม. โปฏฺ กนา "กนิฏฐปุญฺญาส เจว (แปลตามตัวอักษร) ๑. โอทีปะ ตุษสุ เจวาติ ปาเทนูภ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาคุณธรรมและบทบาทของภิกษุในศาสนาพุทธ โดยเฉพาะในแง่ของการทำกิจกรรมร่วมกันในชมรมปฎิสธา เพื่อส่งเสริมการภาวนา ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับฐานะและบทบาทของภิกษุที่มีต่อการสั่งสอนและ
ข้อความทางศาสนาและปรัชญา
181
ข้อความทางศาสนาและปรัชญา
…คุตตรวคุตู. ๑. อิมสมิ ฯ นาน อติ์โส วุนเตพโพ. ๒. สส. ออาณุเดช "อิมสมาคาอายุ โท เหตุอา ชูติคุตราคมั้ เวทีทพโพ อดิ.
เอกสารนี้กล่าวถึงหลักการทางศาสนาและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย โดยให้ความสำคัญกับธรรมชาติและตำแหน่งของมนุษย์ในจักรวาล นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการบริหา
อภุโทฬพานาห์ และบทเรียนจากพระพุทธศาสนา
186
อภุโทฬพานาห์ และบทเรียนจากพระพุทธศาสนา
…ฺขวา เอื้อ อาวุจฺโจ อาทินา ภิกฺขุ มม ปฏฺโฐ จติปฺปสฺสนฺทิฏฺฐาน ซาโทติ วาวา อิมา คาถา อภาสิ "จตุ โย เวทติ สุตตานฺ Adaptฺปฏฺโฐ สทฺพโลโส, อาสุตฺ ตสุ สุตฺฑ พุทธิ ตนฺหา พุทธิม พรหมมรณฺ. ยสุตฺ คาน น ปานนฺติ …
เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงคำสอนของพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การเข้าใจธรรมะที่สำคัญเพื่อที่จะพัฒนาใจและอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างมีสติ การหลีกหนีจากกิเลสและความทุกข์มีความสำคัญ ซึ่งทำให้ผู้คนสามารถเรียนรู้และด
พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101
103
พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101
ประโยค - พระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 101 แหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งเหตุดอย่างใดอย่างหนึ่ง ว่าเวทนา ได้แก่ เวทนานำ อันต่างด้วยโรคมีโรคใน สีระเป็นต้น ว่า ชาณ ได้แก่ ความเสื่อมทรัพย์ที่ไม่ได้ด้วย ว่า…
เนื้อหาได้กล่าวถึงแหล่งทุกข้อง ๑๐ อย่าง ซึ่งรวมถึงเวทนาและผลกระทบที่เกิดจากโรคต่างๆ เช่น ความเสื่อมทรัพย์และจิตตกมาที่อาจเกิดจากอุปสรรคต่างๆ ในการดำเนินช…
พระนางรูปนันทะในพระธรรมปิฎก
161
พระนางรูปนันทะในพระธรรมปิฎก
…เกรงถูกตำหนิ ] พระนางได้ทรงกล่าวว่า "ได้ยินว่า พระศาสดาตรัสว่า 'รูปลไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา. เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ" '*' พระมหาทองดำ ป. ธ. ๓ (ปัจจุบันเป็นที่ พระธรรมดิลก) วัดประมวลวาส แปล.
การบรรยายเกี่ยวกับพระนางรูปนันทะที่ประทับอยู่ในพระเขตวันและการตัดสินใจผนวชของพระนางเมื่อได้ยินคำสอนของพระศาสดา พระนางทรงดำรึกว่าเพื่อให้เป็นไปตามร้อยเรื่องราว พระนางได้มีชื่อเรียกต่อมาเป็น 'อรู-นนันทา
พระธัมม์ภิภูถูกฉกฉวยแปล ภาค 6 - หน้า 251
253
พระธัมม์ภิภูถูกฉกฉวยแปล ภาค 6 - หน้า 251
…ั่น ได้พูดขึ้น. เป็นผู้น้อยอุ้มใหญ่ นางกายู ไปนอนบนที่นอน. เมื่อหญิงถูกผง เค้าร่างก็ดมั่นที่นอนนั่น เวทนากำลังนักเกิดขึ้นแล้ว. พระอัฏ-ร มหาโสในภาคนั้นได้เป็นพระนางโรหิณี. พระศาสดา ครับทรงนำอธิฐนานี้มาแล้…
เนื้อหาในหน้านี้มีบทสนทนาระหว่างพระศาสดาและพระนางโรหิณีเกี่ยวกับการเกิดโรคที่เกิดจากความโกรธ และการเล่าถึงอดีตที่พระอัญมเหสีของพระเจ้าทรานสีเคยทำให้เกิดความเจ็บปวดจากภาระต่างๆ ผ่านนิทานในอดีต พระศาสดา
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๖ หน้าที่ ๒๕๒
254
พระธรรมปาฏิหาริย์ ภาค ๖ หน้าที่ ๒๕๒
…ชน์เป็นต้น. บทว่า อาสุขาม่า ความว่า ไม่ข้องอยู่. อภัยญ่า คือผูใด ยึดถืออารมณ์รูปโดยย่ำ " รูปของเรา, เวทนาของเรา เป็นต้น และ เมื่อนามรูปนั้นแตกไป ย่อมเศร้าโศก เดือดร้อน; ผู้ชื่อว่าน้องอยู่ ในนามรูป, ส่วนผ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการละความโกรธและการสะสมความดีตามหลักพระธรรม ในส่วนนี้กล่าวถึงการพ้นทุกข์จากความโกรธและสังโยชน์ และนำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยึดติดในอารมณ์ต่าง ๆ และส่งเสริมแนวทางการหลุดพ้นจากค
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
115
พระธัมนัฏฐุตภาค ๔ - ปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถาร
…ุร้อยหนึ่ง ๆ บรรดาพระอรหัตพร้อม ด้วยปฏิสันถารทั้งหลาย ใ้น่แห่งมนังนั่งแล้ว ๆ นั่นแหละ เหนาแล้วไปสู่ เวทสันแล้ว ภิกษุเหล่านันแม้ทั้งหมด ก้าวล่วงทางกันดาร ๑๒๐ โบชนทางอากาศนั้นแล มนุษะพระสิริระซึ่งมีสุตทอง …
บทความนี้นำเสนอการทำปฏิสันถารและธรรมปฏิสันถารโดยเน้นการมีมรรยาทและความละเอียดรอบคอบในธรรมะ นอกจากนี้ยังพูดถึงนักบวชที่มีปัญญาผลิตความสุขให้เกิดขึ้นจากการประพฤติปฏิบัติตนให้ดี ซึ่งพระศาสดาได้แสดงในเว็บ
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
288
พระอิฐม้าพุทธรอยถอดภาพแปล ภาค ๔ - หน้าที่ ๒๘๖
…ข้อความเบื้องต้น] พระสถา เมื่อเผาอยู่ในพระหยั่งทรงปรารภพระ วังศิลาเถอะ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า "ฉฏุ โย เวท" เป็นต้น. [วังศิลาเศร้าของนักทำนาย] ได้ยินว่า พราหมณ์ในกรุงราชกฤดูคนหนึ่ง ชื่อวังศะ เคาะ (กะโหลก) ศ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสถาและพระธรรมเทศนาที่ตรัสในพระหยั่ง โดยมีพระวังศิลาเถอะและพราหมณ์วังศะที่เคาะศีรษะของผู้ตายเพื่อทำนายชะตาชีวิตว่าเป็นศรีระจากภพต่างๆ รวมถึงการเดินทางไปยังกรุงสาวดีและการเห็นมหานาผู้
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
291
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้า 289
…เรียผู้นั้น ซึ่งมีอาสะสั้นแล้ว ผู้กล้กลลอด ว่า เป็นพรหมผด." [แก้อรรถ] บรรดาเทพทั้งนั้น สองวา่า โดย เวที เป็นกัน ความว่า ผู้ใด รู้ดู๋และปฏิสนธิของสัตว์ทั้งหลาย โดยประกายั้งปวงอย่างแจ้งชัด, ๑. ปฏิภู กูวา…
ในหน้าที่ 289 ของพระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการพูดถึงพระวัดกสิณะและการตอบคำถามเกี่ยวกับความรู้ โดยพระศาสดาได้ตรัสถึงบุคคลที่รู้แจ้งและเข้าถึงความรู้เกี่ยวกับสัตว์ทั้งหลาย รวมถึงการไม่ให้ดูถูกผู้มีความ
คำบรรยายพระสัมมาทิจฉานิยม
10
คำบรรยายพระสัมมาทิจฉานิยม
…ปปุคโล อ. บุคคลสมานมั่นนั้น อนุภาพโน เมื่อเสวย สุข ซึ่งความสุข นิพพุตตุ อับบังเกิดแล้ว ปริมาณสุขานามเวทนา ด้วย อนุภาพของความประพฤติอันเป็นก่อน ปสต์ สิ คำว่าอิ่มเห็น ภูมิ กมุ่ม ซึ่งกรรมแม้จริญ ๆ ( อุตโต )…
เนื้อหานี้เน้นการอธิบายคำบรรยายเกี่ยวกับพระสัมมาทิจฉานิยม ซึ่งกล่าวถึงปัญหาของกรรมและวิบากที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคลที่มีความประพฤติตามหลักธรรม ในการศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่ได้รับมีปัจจัยมาจากกรร
พระบรมมหาราชวังและพระพุทธศาสนา
19
พระบรมมหาราชวังและพระพุทธศาสนา
… ด้วยอ้อมเต็ม ปฏิญสุด ด้วยบาญ เอา ฉันนั้น อดี คำนี้ ศุสา คาถาย แห่งพระคาถานั้น (ปฏิเทดน ) อาณันต์ ( เวท- ตพุโท) พิพ Gratis
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคำสอนและกรรมในพระพุทธศาสนา วิธีการที่พระบรมฯ ใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตและการให้คำสอนแก่ศิษย์ โดยเน้นความสำคัญของกรรมและปฏิญญากับการเข้าถึงความรู้ ความเข้าใจในโลกและชีวิต ซึ่
หน้า20
48
…ูปัง ) เท่า ( ปกกโล ) วิช รวา อ. บุคคล ตำอยู่ ซึ่งต้นไม้ ด้วยขวน อดิ ดังนี้ ( ปฏิเทคน ) อันบันทิต ( เวทิตพุทธ) พึงทราบ ๆ