เวท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 120 / 131

… ทสนนฺธ ธนานี แห่งธนา ท.๑๐ หน้า อนุเณร ธานี ซึ่งฐานะอย่างใด อย่างหนึ่ง ปีปวอ พลนันเทีย คือว่า ผรุสา เวทนา ( ปาปูเณ ) วา พี้งถึง ซึ่งเป็นทุก ค้นหยาบหรือ ชนิ ( ปาปูเณ ) วา หรือว่า พิทิง ซึ่งความเลื่อม ศริร…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับพระมงกุฎกาย, คำสัตย์, และการบรรยายในเรื่องที่เกี่ยวข้องกับธรรม อธิบายถึงอาณาจักรแห่งธนาและความสำคัญของการประชุมที่มีอาชญาด้วยเคารพ. โดยอธิบายให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล

…นั้นเป็นผู้มีกุสล อันทำลายแลว นั่นเทียว อิติ ดั่งนี้ สกฺสา คาถา แห่งพระคาถานั้น (ปณิตตม) อันบันติด (เวทีภาพโพ) พิงทราบ ๆ

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกอบรมภิกขุและคุณสมบัติที่จำเป็นต่าง ๆ โดยเริ่มจากแนวคิดด้านศีลธรรมและการวางตัวในสังคม การถึงสภาวะความเป็นผู้ฝึกแล้วนั้นสามารถแบ่งเป็นระดับต่าง ๆ ตามการประพฤติและการทำความเข้าใจทา

… ซึ่งทุกข์ในวัณณะ อนุปโม อันไม่ น้อย อัน นี้ อติ ดิถี ทูติคาถาย ในพระคาถาที่สอง (ปุณฑิตน) อนันติติ (เวทิติพโว) พึงทราบฯ

บทความนี้เสนอเนื้อหาที่เกี่ยวกับความเพียรและสมาธิในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติตนตามหลักธรรม เพื่อพัฒนาจิตใจและดำรงชีวิตอย่างมีสติ โดยกล่าวถึงวิธีการฝึกฝนต่าง ๆ ที่ช่วยในการเข้าถึงความรู้และคว

…อมเป็น เอว ฉันนั้น เทิ่ คำ ของเธอ โส เอา สิ้นนี้ ปฏิโก เป็นภายนา สมาใน เป็นอยู่ (ปุณฑม) อันบันติทิต เวทิตย์โพ พึงทราบว่า ภิขชิต จะเกิด คือว่า ภิขสูลสติ จั๊กแตก ณ จีรสมัว ต่อจากไม่่นานนัั่นเทียว อตี ดังนี…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความคิดและคำสอนในพระมัญจ์บุตรฤก ที่กล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตและความตายของสัตว์ โดยมีการยกตัวอย่างและคำนิยามต่างๆ ที่สะท้อนถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนา เพื่อให้ผู้อ่านเกิดความเข้าใจในบทบา

…พระเมามัลาฤกฤๅษา ยกศพที่แปล ภาค ๕ - หน้าที่ 95 ดูสา คาถาย แห่งพระคาถานั้น ( ปฏิมิตตน ) อนันต์ฤทธิ ( เวทพิพธ์โพ) พิธารบ ๆ

… แห่งวัดอันบุคคลผิงถือเอา นฤดี ย่อมไม่มี ฮิติ ดังนี้ ศุสา คาฎาย แห่งพระฉานนี้ (ปลุกมิตน) อันบันติ์ (เวทพิพุโฆ) พึงทราบ ๆ

…นี้ (วงน) ครันเมื่อพระดำรัส ว่า ตาต เหนื่อพ่อ ตู่ อ. ท่าน เวลี คำแล้ว ก็ วงน ซึ่งคำอะไร ตู่ อ. ท่าน เวทที จงกล่าว ปุน อีกเอกดี ดิทธิ ดัีซ รฺญา อัน พระราชา วุฒเดบ แม้รัสแล้ว อาน กราบบังคมทูลแล้ว ตือว คำว่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบรรยายพระธรรมปฏิรูปายา ซึ่งเน้นการสื่อสารพระราชดำรัสที่มีความสำคัญในบริบทของการปฏิรูป โดยมีการอ้างถึงพระราชาและคำพูดที่สำคัญที่ถูกสร้างขึ้นโดยพราหมณ์ ไม่ว่าจะเป็นการบอกเล่าถึงคำอั

… (ติณ อุทยมาทกะแระ). มูลนิออเคษยฺมูลใหญ่. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย, ๒๕๔๑. เวทย์ วัชญู, พระมลา. แบบเรียนบาลโลไวยากรณ์, นครปฐม : โรงพิมพ์สถาบันพัฒนาการสาธารณสุขอาเซียน มหาวิทยาลัย…

เอกสารนี้เป็นบรรณานุกรมเกี่ยวกับตำราและการพิมพ์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาในประเทศไทย รวมถึงชื่อผู้แต่ง ปีที่พิมพ์ และสถานที่ที่พิมพ์ เช่น โรงพิมพ์ต่างๆ เช่น โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, โรง

…ย์ และ ปราปทิศเนืองนิตย์ ผู้ ต้องการความพิศดารลำลึกแห่งหลักไวยกรณ์นี้ พึงศึกษาเพิ่มเติมเองเถิด เวทย์ วรัญญู โทร. (๐๓๔) ๒๙๙๔๙๑๐ (๑๑) ๔๕๒๔๖๔๖

หนังสือแบบเรียนชุดนี้เป็นการนำเสนอที่มีมาตรฐานสูงขึ้นในการศึกษาไวยกรณ์บาลี โดยอิงจากความถูกต้องของพระพุทธวจนะ ตามคำสอนและกฎระเบียบที่ตั้งไว้ การเรียบเรียงมีการระมัดระวังเพื่อให้เป็นแหล่งอ้างอิงที่เชื่

แบบเรียนสื่อการสอนสมบูรณ์แบบ กรียากิดต์ เล่ม ๕ เวทย์ วิญญาณ ป.ธ.๕ พมม., พรบ. (เกียรตินิยมอันดับ ๑) ศษ.ม. (มิติผล)

…าม อิติด ดังนี้ ตสมา เพราะเหตุนี้น อุตโค อเนื้อความ เอุก คาถาอัน ใน พระคาถานี้ (ปุณฑิตาณ) อนันต์ติ เวทิตพุโ พิงราม เอว

เนื้อหาเกี่ยวกับคำอธิษฐานพระธัมมปฏิรูป ซึ่งเน้นการอนุรักษาและการสอนหลักธรรมจากพระศาสดา โดยมีการพูดถึงวัยและการรักษาทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาและการสอนในวัยต่างๆ และบทบาทของ

…นทฺโท เป็นภาวอัน บุคคลฝึกดีแล้ว โหติ ย่อมเป็น ยา โยประกาศใด (โส อุตตา) อ. ตนนัน (ปูคุลน) อนุบุญทิต (เวทิตพโว) พิพธาร ม ฯ

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตตามหลักธรรม ผ่านการสนทนาและการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา อธิบายแนวทางการฝึกจิตในรูปแบบต่างๆ โดยอาจารย์ภิกขุ การสนทนาและคุณสมบัติที่สำคัญของผู้ฝึกจิต เป็

…ันอาศัยแล้ว ซึ่งทาวาร ท. ๖ ของบุคคล ผู้มีสีอั้น โทษประทุมร้ายแล้ว เกิดขึ้นแล้ว (ปฏิเทตน อันบังเกิด เวทิดพุท พึ่งทราบว่า ทูลสุดอา โอความเป็นแห่งบุคคลผู้มีสีอั้น โทษประทุมร้ายแล้ว อติ ตั้งอยู่ เอก คาคาย ใ…

บทความนี้วิเคราะห์ถึงบุคคลที่มีความสำคัญในสังคมและผลกระทบที่บุคคลเหล่านี้มีต่อสังคมในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของโทษประทุมและบทบาทที่พวกเขาเข้ามามีส่วนร่วมในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีทั้งข้อดีและ

…อยู่ เอ๋ย คาถาอัน อาคาถาอันว่า ผล เว อ. ผลแล หนูติ ย่อมมา กกลี ซีงต้น กล้วย ผล อ. ผล (หนูติ) ย่อมมา เวทุ ซึ่ง ไม้ผล ผล อ. ผล (หนูติ) ย่อมมา นะพิ ซึ่งไม้อ๋อ คพโห อ. สัตว์ผู้มิกในครรภ์ (หนูติ) ย่อมมา อุตสต…

บทความนี้นำเสนอความหมายและอรรถาธิบายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับผลไม้ โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงผลไม้ต่างๆ ในบริบทของศาสนา เช่น ผลกล้วยและความเชื่อที่เกี่ยวกับสัตว์ในครรภ์ การอธิบายนี้มีที่มาจากพระคาถาและควา

…คือว่า น กิลเลสตี ย่อมให้เสรษฐมอง ไม่ได้ อดิ ดังนี้ ศุสา คาถา แห่งพระคาถานั้น (ปุณฺทิตตน) อนันต์ิต (เวทิตพุโธ) พิงทราบ ฯ

…นิมของตน คูสฺมี นั่น ภวเวยู พึงเป็น อดีติ ดังนี้ ตสฺส คาถาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณฑิตะนุต) อับปนัตติ (เวทีตุโพ) พึงทราบ ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความพระคาถาในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติภายในของภิกขุ และการปรับปรุงจิตใจเพื่อให้เกิดความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมะ เน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและนำไป

…ก ยังโลกอันง่ (โอภาสนฺโต) ให้สว่างอยู่ อติ ดั่งนี้ สสา คาถา แห่งพระ คาถานั้น (ปฏิมิตนิต) อันบังติต (เวทิตะโพโ) พิหรรษ ฯ

เนื้อหาบทนี้เกี่ยวกับพระคาถาที่มีการใช้ในงานปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในช่วงที่มีการใช้ญาณประกอบการสวดและการทำสมาธิ เพื่อให้สามารถเข้าถึงภาวะต่าง ๆ อย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการพูดถึงความสำคัญของความรู้ในโลกท

…ิหารอันเป็นคู่ มุจฉา ในท่ามกลาง ปริสาย แห่งบริษัท ๆ ตั ยกมปฏิหารอันเป็นคู่กัน (ปลุทิตตน) อน บทบิตพะ เวทฑูพูล พึงทราบ เอา อย่างนี้ ดวา ก่อน ๆ ๑๘. ฯ/๒ ฯ ตั้งแต่ อื่น ปน ปฏิหาริ สกถา ตสุมา เป็นต้นไป ปน ก็…

เนื้อหาตรวจสอบพระปฏิหารในพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงคำสอนของพระศาสดาและการปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้อง และเน้นถึงความสำคัญของการเรียนรู้ในเรื่องนี้ โดยมีการกล่าวถึงองค์ประกอบต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการบังเกิด

…ี้ ยัง อุดายโอ. เนื้อความ คิดสัส แห่งเพลงขับ นาคามาญ- วิภา ของนางนาคามาญวิภา (ปลุฏิเตน) อนันต์ทิต (เวททพุโท) พิณทราบ; (อิติโก) อ.อธิฏว่า อธิปิติอ.บาคคนังเป็นใหญ่ ก็ส อะไรสิ ราษฎ นาม ชื่อว่าเป็นพระราชา โ…

เนื้อหานี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับพระราชาและลักษณะของนาคามาญวิภา ในบริบทของคำสอนภายในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างและอธิบายลักษณะของพระราชาที่มีหน้าที่ และการพิจารณาคุณธรรมในฐานะที่เป็นผู้นำ เช่น การไม่สูญเสียศ

…์เปล่า ภาค 6 - หน้า 107 ส่วนว่า อุดโถ อ.เนื้อความ ปฏิทัศสุพ จแห่งเพลงขับ ตอบ (ปณฏิเทน) อันบันติเต (เวทพิทโพ) พิงทราบ; (อุดโถ) อ.อรฤท ฮโย ปุกโถ อ.บุคลใด อภิ biti เป็นผู้เป็นใหญ ทวาราน แห่งถวาย ท. ฉนับ 6 …

เนื้อหาดังกล่าวสนับสนุนการทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำฉัทท์รัธมป์ในบทบาทต่างๆ ของพระราชา โดยมีการวิเคราะห์และยกตัวอย่างบุคลิกที่เกี่ยวข้องกับคำนี้ ตลอดจนการใช้คำในบริบทเพื่อสร้างความเข้าใจที่ชัดเจนและถูกต้