เอกน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 39

…ขุทั้งหลาย ท่านทั้งหลายเห็นกองเพลิงใหญ่โชน หรือไม่ ? " [๒๕๖] น้อยอันมาในอรรถกถา จูฬจจราสังมตสูตร ในเอกนิบาต

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระนายกที่มีความสำเร็จในบางด้านแต่ยังมีอุปสรรค นอกจากนี้ยังย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติของภิกษุในอาบัติต่าง ๆ และการแสดงธรรมที่เกี่ยวข้องกับกองเพลิงเพื่อสอนข้อธรรมให้เข้าใจ มีการกล

…จินาภูติย์ พึงทราบว่า มีโทษมาก แม่ กว่าคนอื่นครึ่งร่วง. ด้วยเหตุนี้นั้น พระผู้มีพระภาค จึงตรัสไว้ใน เอกนิลบาตรองค์ตคตรนกายนว่า "ภิกษุทั้งหลาย เรายังไม่เห็นธรรม อื่นแม้อันหนึ่ง ซึ่งมีโทษมากเหมือนอย่างจิตฏิ…

ในบทความนี้พูดถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นแนวคิดที่วนเวียนอยู่ในวัฏฏะ ทำให้เกิดความทุกข์ยากแก่ผู้คน พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิว่าเป็นสิ่งที่มีอานาทิฏฐิ และมีโทษมากกว่าสิ่งอื่นๆ ในธรรม คุณ

… ทฤษฎีแม้สักอย่างหนึ่งเลย เพราะเป็นทฤษฎีห้องสัตว์ให้ถึงอาบาย. ด้วย เหตุนี้ พระผู้พระภาค จึงรัสไว้ในเอกนิมิตรองค์ตรนิกาย ว่า "ทิฎฐูทั้งหลาย เราไม่เห็นธรรมอันแม้อย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นเหตุที่สัตว์ ทั้งหลายเบ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเว้นจากทฤษฎีที่อาจส่งผลกระทบต่อการเจริญทางปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากอรรถกสามัญผลสูตรที่แนะนำให้หลีกเลี่ยงการสัมพันธ์กับผู้มีทิฐิและเกิดผลเสียต่อการแสวงหาความร

…่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่อบาย ทุคติ วินิบาต นรก ดังนี้. [มังคลาจิตูห้ามสวรรค์และนรก] [๒๗๕] อรรถกถาเอกนิบาต อังกจตตูตนิยานนว่า "มังคลาจิตู บางอย่าง ทั้งห้ามสวรรค์ ทั้งห้ามนรก. บางอย่างห้ามแต่มนรก อย่างเด…

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงแนวคิดของมังคลาจิตที่มีความสัมพันธ์กับโศกนาฏกรรมทางจิตวิญญาณ การแยกแยะความสำคัญของมังคลาจิตที่สามารถห้ามสวรรค์ หรือนรกได้ ข้อความอ้างอิงถึงความเป็นไปได้ของการตกสู่ทุคติและอบาย เ

…มวาที. องนี้ ผู้พูดไม่เป็นธรรม ชื่อว่า ยังพระศรีธรรมได้นครธาน. ด้วยเหตุั้น พระผู้พระภาค จึงตรัสไว้ในเอกนิมนต์ อังครตะไนกว่า “ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเหล่านั้นแม้ใด แสดงธรรมว่า ‘เป็นธรรม, ภิกษุแม้เหล่านั้น’ ชื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดในศาสนาพุทธที่ย้ำถึงความสำคัญของการใช้วาจาที่สุภาพ ไม่เป็นเหตุให้คนอื่นเดือดร้อน และการพูดที่มีประโยชน์เพื่อความเจริญของสังคม โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงการพูดที่เป็นไฟในการขัดแย้ง โดย

…ฎะทั้งปวงโดยส่วน เดียวเท่านั้น" [จำนวนผู้ได้มีอนุโมทครูสมภพเพราะฟังวาจาสถานัต] [๒๒๒] น้อมมาในอรรคถา เอกนิบาตอันอุดมตรนาฬว่า "พรหม ๑๕ โกฏิภูมิพระอัญญาโกณฑัญญเถร ฟังับจักกัปป วัตตุสูตรแล้วฉันน้อมมาดุษฎ พระป…

เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงเผยแพร่ความรู้เรื่องกรรมและการเข้าถึงนิพพาน โดยที่พระอัญญาโกณฑัญญเถรและคนอื่นๆ ได้น้อมรับคำสอนและเกิดความเข้าใจในธรรม และการเข้าถึงพระอรหัตจะมีผลในชีวิตอีกด้วย ซึ่ง

ประโยคที่ ๕ - มังคลัตถ์ที่นี่มีเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๑๙๓ อรรถกถาราหุลสูตร ในเอกนิบาต องค์สุดนิยายว่า "ในเวลาจบเทศกน พระราชาละ พระราชอรหัด พร้อมกับเทพคา ประมาณเสนโกฐุ เทพาดูเป็นพระโ…

อรรถกถาราหุลสูตรและสมจิตุตสูตรในเอกนิบาตกล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของเทพจำนวนมากที่ขึ้นอยู่กับการเทศนาในช่วงเวลาสำคัญ เทพจำนวนแสนโกฏิรวมตั…

…ระโยค๒ - ชมุมปฏิทิน ( จุดดวงดาว ) - หน้าที่ 38 มชุมภูฐานโต คำคิวา คโต สามเสนร จ อิทธนวภูโต กินนู โบ เอกนุตติ สตุตา ตุ ปวณุตติ อานนุตวา ปุญฺญิ ภิณฺณวา กิ กถถิติ อินนาม นุตตติ อาม ภฺวุวา ปุญฺญวาโต สมฺมณิ้ม …

บทนี้พูดถึงการตีความและศึกษาเกี่ยวกับชมุมปฏิทินซึ่งเกี่ยวข้องกับจุดดวงดาวและความสะดวกในการเข้าถึงความรู้เชิงดาราศาสตร์ โดยเสนอการประกอบระหว่างดวงดาว และประโยชน์ในการที่จะเข้าถึงความรู้ที่จะทำให้ผู้คนเ

…ระสะสะ ฯ คำศัพท์เหล่านี้เป็นปุหลิงค์แทนกลุ่มวิภัตติเดียวกัน เสรี กรุ้ง ตุ้ง คณฺนิษะ ฯ ผู้มีส่วน เอกนิ คนเขียน คนฺ กุลีกู คณะตุ คณฺทิ ไท้า กานฺ บาถ กุฬี คณะภูดุ คํี เขียว คณะเชิงพูด จูกิ ผู้มีอาย…

แบบเรียนบาลีนี้จะช่วยให้คุณเข้าใจหลักการของการใช้บาลีไวยากรณ์ การออกเสียง และการสร้างคำศัพท์ โดยเน้นที่การประยุกต์ใช้การันต์และคำศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เนื้อหาประกอบไปด้วยตัวอย่างคำศัพท์ เช่น มุนี และ ครุ

แนบเรียนสื่ออารมณ์แบบ นามศัพท์ สุตตูตัส สุตตูตัสติ ๓๗ ปญฺญา ส ๔๐ อุจจุตตัส อุจจุตติ ๓๘ เอกนฺุปกาสา ๕๑ สติ ๑๐๐ เอกนฺุปกาสา ๓๙ ทวิปุณฺณาส ๔๒ สงส์ี ๐,๐๐๐ จตุภาส ๔๐ ติปุณฺณาส ๓๓ ทสสกัสส ๐,๐๐๐ เอก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการแบ่งประเภทของนามศัพท์ในภาษาไทย ซึ่งประกอบด้วยนามนาม, คุณนาม, สัพพนาม, ลิงค์ และวรรณ โดยให้ข้อมูลเกี่ยวกับการนำเสนอในรูปแบบที่ชัดเจนและเป็นระบบ เช่น การใช้ลิงค์นามและการจำแนกแบบต่

…ภิกษุ อ. ๙ จะไม่เน้นประกอบเป็น ภิกษุ สด ๓๐ แห่งกิริยา ท. ๙๐ จะเป็นอุตตลิงค์ ข้อสังเกต ๑๙ - ๙๘ (เอกนวารี, เอกนิวดี - อรุณฤทธิ์) เป็นสังขยายฝันลิงค์และจะแนะ เพราะนามนามที่จำนวน นัยๆ ต้องเป็นพุทธวนะ แต…

เอกสารนี้จัดทำขึ้นเพื่อให้เข้าใจเกี่ยวกับนามศัพท์และสังขยาในบาลี โดยมีการแบ่งประเภทของสังขยาและการใช้คำในต่างบริบทอย่างละเอียด เช่น การใช้สังขยา ๑-๙๘ และนามคุณนาม นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงหนังสืออธิ

… ๑๔ สตุตฺรรสม๎ สตุตฺรรสม๎ ที่ ๑๕ อุฏฐารสม๎ อุฏฐารสม๎ ที่ ๑๖ เอกนิวาสติม๎ ที่ ๑๗ การนำปรอสงขยานแจกผสมวภิตติ ปรอสงขยา เป็นลักษณะคุณนามเมื่ออ่านไปในประโยค ต้องมี สัง…

บทนี้พูดถึงการกำหนดนิยามจำนวนเต็มด้วยปรอสงขยา ซึ่งเป็นกลุ่มคำที่มีลักษณะเฉพาะในภาษาไทย โดยจะมีการนำปนวศัพท์มารวมกันเพื่อสร้างคุณนาม ช่วยให้เข้าใจการใช้ภาษาและการแจกผสมวภิตติได้ดียิ่งขึ้น การเรียนรู้ปร

…ูรณ์แบบ นามคำศัพท์ นิยมวิธีสานสัมพันธ์ ๑ กล่าวนั้น เป็นนิยมสานสัมพันธ์ แจกผลรวมวิตมิตได้รูปดังนี้ ๑ เอกนั้น ในปุงลิงค์แจกผลวิตได้รูปดังนี้ เอกฉนะ พฤวฉนะ ป. เอโล เอก ทู เอต. เอน เอต ต. เอตนะ เอตดี จ. เอตสู…

บทเรียนนี้เกี่ยวกับการเรียนรู้ไวยากรณ์ที่สมบูรณ์แบบ โดยเน้นนามคำศัพท์และวิธีการสานสัมพันธ์ในรูปแบบต่างๆ แสดงตัวอย่างการใช้คำต่างๆ ในภาษาที่ชัดเจนและเข้าใจง่าย เพื่อให้ผู้เรียนสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชี

…ขนขาดที ผู้คนพากันไปดูเนื่องแน่น พระโพธิสัตว์เกิด เป็นกุฏิวาณดอย ณ ที่นี้ จึงกล่าวว่ากว่า :- [ ๑๒๑. เอกนฤ ฯ สตุณา ชานอยู่ ทุกข่าย ชาติสมุโว ความเกิดขึ้นแห่งชาตินี้ เป็นทุกข์ น ปภณ ปลานี หญฺญ สัตว์ไม่ควร…

เนื้อหาในหน้านี้เล่าถึงความคิดและบทสนทนาของปราชญ์เกี่ยวกับการฆ่าสัตว์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โดยพูดถึงพระมหากัศปภวะและลักษณะของชีวิต โดยมีเหตุการณ์ที่แสดงถึงความรู้สึกเศร้าโศกของผู้ฆ่าสัตว์และการเรีย

…เห็นดีแล้ว สวา โวหารตุรมาริติ ผู้นั้นแลควรสั่งการ เนกุนฏุมพนา สุกกา อันผู้อ่อนใ ไปส่วนเดียว หรืออัน เอกนุตดินฺ ถวา ผู้เข้มแข็งไปส่วนเดียว ไม่อาจตั้ง อุดิ มหเนต จปปู ตนไว้ในความเป็นผู้ใหญ่ ตสมา อุฬามาอเจร …

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงคำธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการนำและการสั่งการ โดยเน้นว่าผู้นำควรมีคุณลักษณะสมดุล และไม่ควรลงโทษผู้ที่ไม่ควรได้รับโทษ นอกจากนี้ยังระบุว่าความเข้าใจในฐานะต่าง ๆ เป็นสิ่งสำคัญในการตัดสิ

… สาปํ คฺจนุตฺ คุนุตฺดี สตฺถุ สรีโรโต นิวนุตรสมํ ยํ ทีวา ตเตว ฉินฺตกา สตาการฯ อุปงภูมิวดา วนฺทิตวา เอกนุตฺ จิตาภู ปฏิจฺ มนฺตํ มหากฏิโ ตมฺห อุทิกสฺศ นิบุญโฺด ณาติปา ครวา อิธรํ ตํ ปลสฺสิสงตติ. ต สุภาปิ ฯ…

เนื้อหาดังกล่าวเป็นการอภิปรายประเด็นเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและข้อคิดในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขภายใน การเน้นว่าเราไม่ควรพึ่งพาแค่สิ่งภายนอก แต่ต้องค้นหาความสุขจากภายใน เรียกร้องให้ผู้ปฏิบัติธร

…ปฏิทินฤดูกาล (ปัจจุบัน ภาคโค) หน้าที่ 27 สันติฤดู อิฐฤดู เมฎฤดู สุวรรณ ฃิวีว อนโด จินสส. พรมัยถ ปน เอกนศ ฑูติฤฤดู อลสส. เอกา สตสหลศ๒ฃมิกา อิไล. เ ต, ยา ธานีธานา เดเช นฤติฤดู จินพิรติ 'ธานีธานกาแล พุนยา ธ…

บทความนี้กล่าวถึงชมรมปฏิทินฤดูกาลในภาคโค รวมถึงการจัดการและกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับฤดูกาลในประเทศไทย คำสำคัญรวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างฤดูกาลกับวรรณกรรมท้องถิ่นและการศึกษา สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเ

…ติ ตคอณ อปปฏจุสุส ลาด อคดโน วา สทพลสุตน วา อปปฏจุสุส. นริกิลสุตส. ปจเจดิติ. ปฏิวตติ. ปฏิวตนติ: เอกา เอกนุปุสาน ปฏิวาต ชิต ปริตรคามาย ชิตโต สุโม ริโช ตมว ปจเจดิ ปจเจดิ ส สวา อปริ ปตคฺ เอามา โโย ปกโล อปปฏจุ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของกรรมและผลของการกระทำในชีวิต รวมถึงการแสดงให้เห็นว่าทุกการกระทำมีผลสะท้อนกลับมาในชีวิต ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเลือกทำสิ่งที่ดีและการที่เราควรระวังในการกระทำเพื่อป้องกันผลลัพธ

…โสโล. ทวารินา สพมว วีรภูนา. โลโบโล สกฤจานเวย ชิติ. ทวาร จิตา มูลา ติ คิวาย คณุตา เหงษฐามิภู ปีจีสู. เอกนุปาเณน สตุตสปิ คละสุต ทวารานี สยมว วิวิฒาณี, โสปานนี ยาทานลุ จิตน. ตุตุ ตุตุ มูลา ติ คิวายเมว คณุตา …

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวและหลักการที่สอดคล้องกันในสังคมที่ได้จัดทำเป็นบทเรียนและการศึกษาเพื่อเข้าใจถึงปริมาณและสิทธิของแต่ละบุคคล โดยเน้นความสำคัญของการบูรณาการความรู้และการเรียนรู้ในสังคมเพื่อกา

…สุตฤา วิหาร วิธรุตโธ ปิอากึ๋น น ุติ มานาสูรปี สุตฤา วิธรุตโธ คำีอ มาลิ ดา สุตฤา วนฤุตวา อาท "ณุต มม เอกนู ปูรีสา สุตกูบุตุ งบุต มาตีดี, สุตกูบุตุ วช สำบ ปาาา ปันนา สุตกูบุตุ เขค มามีดี, อิกานี คุนฤทวีป เต…

บทความนี้สำรวจความคิดและปรัชญาที่เชื่อมโยงกับชีวิตและความสุข การเรียนรู้ถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่ผ่านริ้วรอยของความคิด ส่งผลให้เกิดการตระหนักในสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิต ดลบันดาลสร้างจิตใจให้เข้มแข็ง เ