หน้าหนังสือทั้งหมด

ปัญญินทรีย์และลักษณะของอินทรีย์
160
ปัญญินทรีย์และลักษณะของอินทรีย์
19. ปัญญินทรีย์ ความเป็นใหญ่ทางปัญญา มีหน้าที่รู้ไตรลักษณ์ ได้แก่ ปัญญาเจตสิก (โลกียะ ) เป็นนามธรรม 20. อัญญัติตัญญัสสามิตินทรีย์ ความเป็นใหญ่ในเรื่องของโสตาปัตติมรรคญาณ มีหน้า ที่เพื่อ…
บทความนี้สำรวจปัญญินทรีย์และลักษณะของอินทรีย์ โดยกล่าวถึงความเป็นใหญ่ของปัญญินทรีย์ในเรื่องต่างๆ เช่น การรู้ไตรลักษณ์, โสตาปัตติมรรคญาณ, และอรหัตตผลญาณ รวบรวมถึงการทำงานของจักขุนทรีย์ที่รับสี การทำงาน
พระพุทธคุณและการประกาศพระศาสนา
72
พระพุทธคุณและการประกาศพระศาสนา
…ล่านั้นด้วยอามิสทาน และธรรมทาน ตลอดจน ทรงพระปรีชาสามารถชักนำให้สัตว์ทั้งหลายประสบความสุข ทั้งที่เป็นโลกียะและโลกุตตระ คุณสมบัติเหล่านี้คือที่มาของพระนามว่า “ภควา 5) ผู้คบวิหารธรรมฝ่ายดี หมายความว่า พระองค์ท…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและพระพุทธคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการแนะนำตัวที่สำคัญในบริบทของการประกาศพระศาสนา. พระองค์ทรงเข้าใจขันธ์ ธาตุ และ อริยสัจได้อย่างละเอียด โดยเฉพาะการจำแนกทุกข์, สมุทัย,
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
103
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
…วาสนั้น ต้องอาศัยธรรมกาย whichบริบูรณ์ด้วยธรรมจักญและญาณทัสสนะในระดับวิปัสสนา เพราะกายอื่น ๆ ในระดับโลกียะนั้นมีแต่ดวงวิญญาณ ไม่มีญาณจึงไม่อาจครอสอริยะสัง 4 ได้ส่วนธรรมกายเห็นแจ้งและรู้แจ้งธรรมชาติของสิ่งทั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างดวงธรรมและกายต่างๆ ในการกำจัดกิเลสอสังวาส โดยอาศัยธรรมกายเป็นหลักในการบรรลุถึงอริยะสัจจ 4 ที่นำไปสู่วิถีแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสตามลำดับชั้น ทั้งนี้ การพัฒนาจากพระโ
ความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และสมุทัยอริยสัจ
253
ความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และสมุทัยอริยสัจ
…กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด กายรูปพรหม กายรูปพรหมละเอียด และกายอรูปพรหม กายอรูปพรหมละเอียด ซึ่งเป็น กายโลกียะจึงต้องตกอยู่ในอาณัติแห่งพระไตรลักษณ์ คือ ความเป็น อนิจจัง ทุกขัง และอนัตตา เมื่อเห็นด้วยตา และรู้แจ…
เนื้อหาเน้นการอธิบายความเข้าใจเกี่ยวกับกายทิพย์และการตรวจสอบสมุทัยอริยสัจในแง่ของการเกิดทุกข์ตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยระบุถึงประเภทของกายและการระลึกถึงความเข้าใจในความทุกข์ที่เกิดขึ้น รวมถึงขั้นตอนใ
อุปาทานในขันธ์ 5 และความทุกข์
252
อุปาทานในขันธ์ 5 และความทุกข์
…องกายทิพย์หยาบ ทิพย์ ละเอียด รูปพรหมหยาบ รูปพรหมละเอียด และอรูปพรหมหยาบ อรูปพรหมละเอียด ซึ่งเป็น กายโลกียะ แต่สมุทัยในแต่ละกายนี้หยาบ-ละเอียด ตามความหยาบ-ละเอียดของกายแต่ละ กายเข้าไปตามลำดับ ส่วนรูป เสียง ก…
บทความนี้กล่าวถึงอุปาทานในขันธ์ 5 ที่เป็นสาเหตุของทุกข์ โดยอธิบายว่าความยึดถือขันธ์ 5 ส่งผลให้เกิดทุกข์ ต้องการรอยัลเพื่อเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และสมุทัย ตลอดจนสาเหตุของทุกข์ที่ซ่อนไว้ในใจกลางของขันธ์ 5
อริยสัจ 4
250
อริยสัจ 4
…ป็น กาย ใจ จิต และวิญญาณของกายมนุษย์ ของทิพย์ ของรูปพรหม และของอรูปพรหมทั้งหยาบและละเอียดซึ่งเป็นกายโลกียะทั้งหมด แต่ทุกข์ส่วนหยาบก็มีอยู่ใน กายหยาบคือกายมนุษย์ ทุกข์ส่วนละเอียด ก็มีอยู่ในกายที่ละเอียด ๆ คื…
อริยสัจ 4 ประกอบด้วย ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค ซึ่งอธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตและวิธีการดับทุกข์ การเข้าใจอริยสัจสามารถช่วยให้เราเข้าถึงการพ้นทุกข์และนิพพาน ด้วยการปฏิบัติตามมรรคที่ถูกต้อง โ
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
257
ความไม่ประมาทในกุศลธรรม
…ั้งมวล เหมือนพระ สัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นยอดแห่งสรรพสัตว์ว่านั้น. ถามว่า ' ก็ความ ไม่ประมาทนั้นเป็นเพียงโลกียะ, ส่วนกุศลธรรมทั้งหลาย เป็นถึง โลกุตตร (กิริยา), องค์ ความไม่ประมาทนี้เป็นกุศลธรรมเท่านั้น ไม่ประมาท…
…ดยอ้างอิงหลักธรรมและมีการยกตัวอย่าง เพื่อให้เห็นความสำคัญในการฝึกปรือจิตใจให้ไม่ประมาทในทุกด้าน ทั้งโลกียะและโลกุตตร การเรียนรู้ในเรื่องนี้นับเป็นการส่งเสริมวินัยและจริยธรรมในชีวิต
สัมมาทิฏฐิและการสร้างบารมี
204
สัมมาทิฏฐิและการสร้างบารมี
…องธรรม เป็นคุณธรรมข้อแรกในหลักปฏิบัติมัชฌิมาปฏิปทา หนทางสายกลางที่จะทำให้เราพบกับความสุข ทั้งที่เป็นโลกียะ และโลกุตตระ เป็นต้นทางให้เราได้ทั้งสวรรค์สมบัติและนิพพาน สมบัติ และสามารถนำพาชีวิตเราสู่เป้าหมายอัน…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของเวลาในการสร้างบารมี และการสร้างสิ่งดีๆ ให้กับตนเองและสังคม ผ่านแนวทางสัมมาทิฏฐิ ซึ่งเป็นคุณธรรมข้อแรกในหลักปฏิบัติมัชฌิมาปฏิปทา เมื่อเรานำเวลาไปใช้ในการทำธรรมะและสร้างบารมี
การเห็นพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติธรรม
206
การเห็นพระพุทธเจ้าและการปฏิบัติธรรม
…งสมาธิแล้วได้เห็นพระหรือกายธรรม ในวิชาชาญธรรมกาย กล่าวถึงผลแห่งการปฏิบัติมีหลายระดับคือดังแต่ ระดับโลกียะและโลกุตระ ระดับโลกุตระสามารถเห็นกายต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ ละเอียดเป็นต้นไปจนถึงอรูปพรหมและละเอียด ส…
…งการเห็นในระดับกายมนุษย์ที่ละเอียด รวมถึงการเข้าใจถึงองค์ธรรมที่เกิดขึ้นจากกลางกาย การปฏิบัติในระดับโลกียะและโลกุตระมีผลต่อการเห็นกายต่างๆ จนถึงการเข้าใจในกายอรหัตผล องค์ธรรมส่งผลให้ร่างกายมนุษย์คงอยู่ได้อย…
มงคลคุณปี (ปฐม ภาโก) - หน้า 36
37
มงคลคุณปี (ปฐม ภาโก) - หน้า 36
ประโยค- มงคลคุณปี (ปฐม ภาโก) - หน้าที่ 36 อุปปาทุกฺขวา สหา จิตุปปาทา อิทภูติโต ปริมาณวา เอกวิสสา เวทวน คณุตา สกฺกาว วนฺทุตา ภาวา กนฺถ เอวติ ชินโน วุตฺโธ มหาลุก อุปปิโสสุขโก กิฏิธรรมชุมิภารํ อนุญฺเชต
…มสุขภายในและการทำความเข้าใจสรรพสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต ตลอดจนกระบวนการทำสมาธิและการเข้าถึงความจริงของโลกียะและโลกุตตรธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา สามารถศึกษาข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
36
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559
94 ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 [15] สัมมาสังกิัฐในระดับโลกียะไม่มี, ศรัทธิณิทธีในระดับโลกะ ไม่มี48 [16] อัปพยากฎธรรมทั้งหลายไม่มี49 [17] because ที่เข้า สู่สัมยั…
บทความนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของหลักธรรมในพระพุทธศาสนาซึ่งมีการปรับเปลี่ยนไปตามเวลา โดยการศึกษาและการวิเคราะห์ข้อมูลนั้นจำเป็นต้องพิจารณาอย่างรอบคอบ ในบางกรณีก็มีการเปลี่ยนแปลงชื่อและแนวคิดที่ปรากฏใน
นิกายพระพุทธศาสนามหายานในทิเบต
154
นิกายพระพุทธศาสนามหายานในทิเบต
… ฝึกการทำสมาธิเป็นหนึ่งกับวัชรกาย, อติโยคะ พุ่งไปสู่ขั้นสูงสุดของการปฏิบัติ เพื่อให้โยคีได้ก้าวข้าม โลกียะตามคำสอนของสมันตภัทรพุทธะ * ตรรกวิภาษ เป็นการโต้คารมโดยใช้หลักเหตุผลมาอธิบาย ซึ่งพระทิเบตจะจับคู่กัน…
พระพุทธศาสนามหายานในทิเบตแบ่งออกเป็นนิกายหลัก 4 นิกาย ได้แก่ เนียงม่า กาจู สักยะ และเกลุก โดยมีแนวทางการสอนที่ต่างกันไป วัดโจคังเป็นที่มั่นทางศาสนาที่สำคัญ และพระราชวังโปตาลาเป็นศูนย์กลางความเชื่อที่ม
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับคำว่า 'ภควา'
71
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ากับคำว่า 'ภควา'
…ศลธรรม ผลบุญจึงทำให้พระองค์ได้รูปกายที่เปี่ยมด้วยบุญลักษณะครบถ้วน ทรงได้รับความสุขอันประณีต ทั้งฝ่ายโลกียะ และโลกุตตระ ทรงเป็นผู้ประสบแต่โชคดี ด้วยบุญบารมีของ พระองค์ 2) ผู้หักกิเลส หมายความว่า พระองค์ทรงกำ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือที่ทรงพระนามว่า 'ภควา' มีความหมายที่ลึกซึ้ง อาทิเช่น ผู้มีภาคย์ ซึ่งแสดงถึงความเป็นบุญกุศลและความสุขที่พระองค์ประสบ รวมถึงการหักกิเลสที่หมายถึงความบริสุทธิ์ภายใน นอกจากนี้ยังมี
อานิสงส์ถวายบัลลังก์ทองแสนตัว
333
อานิสงส์ถวายบัลลังก์ทองแสนตัว
Bul อานิสงส์ถวาย บัลลังก์ ทองแสนตัว ทําให้ท่านมีโอกาสใช้บุญต่อบุญ สมบัติต่อสมบัติ จากโลกิย สมบัติก็เปลี่ยนเป็นโลกุตตรสมบัติ เราจึงควรที่จะสั่งสมบุญกัน ทุกๆ วัน เพราะผลแห่งบุญที่บังเกิดขึ้นนี้ มีแต่เกิ
การถวายบัลลังก์ทองแสนตัวนั้นมีอานิสงส์มากมาย ทำให้ผู้ที่สั่งสมบุญมีโอกาสเปลี่ยนสมบัติจากโลกียะไปเป็นโลกุตตรสมบัติ และสามารถหลุดพ้นจากกิเลสและความทุกข์ได้ ผู้คนควรสั่งสมบุญทุกวัน เพื่อให้เกิดผลดี…
สัมมาทิฏฐิและการบรรลุธรรม
206
สัมมาทิฏฐิและการบรรลุธรรม
…ท่านกลับใจ และในที่สุดได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ กลาย เป็นผู้มีสัมมาทิฏฐิครบถ้วนบริบูรณ์ ทั้งที่เป็นโลกียะและโลกุตตระ เรื่องของท่านมีอยู่ว่า *เมื่อครั้งที่พระพุทธองค์ตรัสรู้ธรรมใหม่ๆ ทรงตั้งพระทัย ว่า จะเสด…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวของผู้ที่ปฏิบัติสวนทางกับพระนิพพาน ในขณะที่มีความปรารถนาที่จะบรรลุมรรคผลนิพพาน แต่ก็มีความเข้าใจที่ไม่สมบูรณ์ จึงทำให้ตนเองเข้าใจว่าตนเป็นพระอรหันต์ โดยเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับพร
การไม่กระทบสุราในพระธรรม
205
การไม่กระทบสุราในพระธรรม
…ดังกังวลนี้ โดยธรรมเป็นประธานคือมรณปัญญา ว่า "ความที่สุราเป็นธรรมชาติไม่สามารถ ในการยังปัญญาอันเป็น โลกียะและโลกุตระแม้ทั้งหมด ของพระอริโชทั้งหลาย ให้ถึง ความเป็นคุณกตญาออคอยได้ องพระอริโชท่านแสดงไวแล้ว" ผล…
บทความนี้พูดถึงการไม่กระทบสุราในพระธรรมและผลกระทบที่มีต่อปัญญาของพระอริโช มีการอ้างอิงถึงการศึกษาและความคิดในคำสอนเกี่ยวกับสุราที่มีความหมายลึกซึ้ง โดยแสดงให้เห็นว่าการเสพสุราไม่มีคุณสมบัติในการส่งเสร
การเข้าถึงพระธรรมนะ ธรรมธนะ สังธนะ
163
การเข้าถึงพระธรรมนะ ธรรมธนะ สังธนะ
…ห้แจ่มใสดีอยู่ได้เป็นผู้ที่ตั้งอยู่ในไตรสรณคมน์ ส่วนผู้ที่ได้ความสำเร็จในการปฏิบัติสมาธิภาวนาในระดับโลกียะยังไม่บรรลุว่าเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังสาระนะ อีกปรภพหนึ่งการเข้าถึงพระรัตนตรัยเช่นนี้จะเกิด…
…จนฑโท) การเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังรัตนะเป็นผลของการปฏิบัติสมาธิภาวนา ซึ่งมีความสำคัญในระดับโลกียะและโลกุตตรธรรม โดยการสามารถรับรู้ความจริงที่สูงกว่าในช่วงเวลาของการตั้งอยู่ในจิตซึ่งเป็นกลางระหว่างโ…
ความเข้าใจเกี่ยวกับศาสนาและแนวคิดพื้นฐาน
18
ความเข้าใจเกี่ยวกับศาสนาและแนวคิดพื้นฐาน
…่อมใสและศรัทธา และจะต้องมีพิธีกรรม มีสัญลักษณ์ อันเป็นเครื่องหมายทางศาสนา และคำสอนในศาสนามีทั้งระดับโลกียะและระดับโลกุตระ 2. มูลเหตุที่ทำให้เกิดศาสนา เกิดจากอวิชชา ความกลัว ความภักดี ความต้องการ ความรู้แจ้ง…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับศาสนา โดยอธิบายความหมายและมูลเหตุที่ทำให้เกิดศาสนา ซึ่งประกอบด้วยคำสอนที่นำเสนอโดยศาสดาเพื่อนำพามนุษย์ไปสู่ความดีและสันติสุขได้ทั้งในชีวิตประจำวันและนิรันดร ในส่วนของมูลเ
การแสวงหาความสุขที่แท้จริงในนิพพาน
19
การแสวงหาความสุขที่แท้จริงในนิพพาน
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 171 “ถ้าจะให้สุขยิ่งกว่านี้ขึ้นไป ต้องไปสู่มรรค ผล นิพพาน พวกมีธรรมกาย ไปสู่นิพพานได้ ก็ได้ไปสอบสวนสุขในนิพพานได้ เข้าไปในนิพพานได้ เป็นนิ่ง อยู่ในนิพพานเสีย นี่รับสุขในนิพ
…ัญต่อการเข้าถึงนิพพาน ว่าเป็นแหล่งของความสุขที่แท้จริง ผู้ที่ปฏิบัติธรรมจะไม่ยินดีในสิ่งที่เกี่ยวกับโลกียะ แต่จะค้นพบสุขที่ลึกซึ้งเมื่อถึงนิพพาน ศึกษาถึงความแตกต่างระหว่างสุขในระดับต่าง ๆ และความว่า ต้องไม่…
การประสูติของพระกุมารในอดีตกาล
23
การประสูติของพระกุมารในอดีตกาล
…ขึ้นได้ยาก ในโลก เพราะผู้บวชจะต้องใช้กำลังใจที่สูงส่งกว่า มนุษยโลกทั่วไป กล้าที่จะสละความสุขอันเป็น โลกียะทั้งหลาย เพื่อแสวงหานิรามิสสุขคือสุขที่ เกิดจากการทำใจหยุดนิ่งภายใน พระเตมีย์ คือพระชาติชาติหนึ่ง ใน…
เรื่องเล่าถึงการบำเพ็ญบารมีและการประสูติของพระกุมารซึ่งเป็นเครือญาติกับพระเจ้ากาสิกราช โดยมีบทบาทสำคัญของพระนางจันทาเทวีที่สวดอ้อนวอนขอพระโอรสให้เกิดในพระครรภ์ การบำเพ็ญเนกขัมมบารมีที่สอดคล้องกับปรมัต