ใจ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 536 / 537

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 133 เสมอ จึงจะทำใจหยุดใจนิ่ง เข้าถึงธรรมกายไปเป็นชั้น ๆ เมื่อหยุดได้จึงเรียกว่า เคารพพระรัตนตรัย เป็นลำดับ “ทำใจหยุด น…

เสมอ จึงจะทำใจหยุดใจนิ่ง เข้าถึงธรรมกายไปเป็นชั้น ๆ เมื่อหยุดได้จึงเรียกว่า เคารพพระรัตนตรัย เป็นลำดับ “ทำใจหยุด น…

…ทสโร) 135 ทางไปถึงรัตนตรัย มีอยู่ในกายมนุษย์ จรดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ก็จะถูกทาง แล้วใจหยุดเข้าไปอีกผ่านดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่างๆ ทั้ง ๑๘ กาย - เมื่อเห็นธรรมกายหยาบ นั่นแห นั่นแหละ “พุท…

…ทสโร) 135 ทางไปถึงรัตนตรัย มีอยู่ในกายมนุษย์ จรดที่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นมนุษย์ก็จะถูกทาง แล้วใจหยุดเข้าไปอีกผ่านดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายต่างๆ ทั้ง ๑๘ กาย - เมื่อเห็นธรรมกายหยาบ นั่นแห นั่นแหละ “พุท…

…รไปเลี้ยง เอาผ้าให้นุ่งห่ม อย่าไปทุกข์ร้อนไปเลย ให้มั่นอยู่ในสัทธรรมเข้าเถิด” “อยากจะได้สัทธรรมจะเอาใจไปจรดตรงไหนเล่า จุดศูนย์กลางของกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไก่ นิ่งอยู่กลางนั่นแหละให้เห็นด…

136 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา “เป็นธรรมกายแล้วเป็นพระพุทธเจ้าทั้งนั้น เป็นอนุพุทธเจ้า” เมื่อประสงค์ความเป็นใหญ่ ให้ระลึกถึงคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า คือ เคารพสัทธรรมตั้ง อยู่ ในพระธรรม ด่าก็ไม่โกรธ ไม่อิจฉา

…นยามป่วยเท่านั้น ๓. มีความศรัทธา - เชื่อมั่นว่าพระรัตนตรัยมีอยู่จริงคือ จักรักษาพระรัตนตรัยให้อยู่ในใจมั่น ให้ผ่องใสจนสุดทางพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ทั้ง นั่ง นอน ยืน เดิน เห็นตลอด - เชื่อว่าทำดีได้ดี ตาย…

…นยามป่วยเท่านั้น ๓. มีความศรัทธา - เชื่อมั่นว่าพระรัตนตรัยมีอยู่จริงคือ จักรักษาพระรัตนตรัยให้อยู่ในใจมั่น ให้ผ่องใสจนสุดทางพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ทั้ง นั่ง นอน ยืน เดิน เห็นตลอด - เชื่อว่าทำดีได้ดี ตาย…

…เห็นว่า : สังขารทั้งสามล้วนไม่เที่ยง แปรผันเป็นปกติ คือ มีเกิดขึ้น มีแก่และแตกสลาย เมื่อเห็นเช่นนี้ ใจของเราก็สลดไม่อยากเกี่ยวข้องกับสังขาร เมื่อใจไม่เกาะติด ใจก็ว่างจากสังขาร ใจว่างนั้นแหละ เป็นหนทางบร…

สัพเพ สังขารา อนิจจาติ...... ธรรมนี้เป็นธรรมชั้นสูง เป็นไปในทางปัญญา ไม่ใช่ศีลหรือสมาธิ เพราะแสดงความจริง คือ ความไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว เพื่อหนทางอันบริสุทธิ์ของพระอริยบุคคล ๑. สพฺเพ สงฺขารา อ

…นลำดับขั้นไปตั้งต้นแต่กายมนุษย์ นี่วัดปากน้ำ ทำกันอยู่แล้ว ทำอยู่แล้วถึงนิพพานมากมายแล้ว ไม่ต้องเข้าใจเป็นอย่างอื่นไป ตั้งหน้าตั้งตาทำทีเดียว” ด้วยการทำใจให้หยุด เมื่อถึงเวลาให้ทาน เราก็ให้ทานตามกาลตามส…

148 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา - ละของมนุษย์แล้ว ต้องไปติดอยู่ในสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกา เป็นรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส ที่เป็นของทิพย์ ก็ติดอีก เมื่อละของทิพย์ของสวรรค์ชั้นจาตุมหาราชิกาได้ ได้ไปชั้นดาวดึงส์

…งๆ อยู่ มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลสให้เร่าร้อน รู้สึกตัวพร้อมอยู่เสมอ มีสติไม่เผลอ พึงกำจัดความดีใจเสียใจในโลก เสียให้พินาศ เห็นเวทนาในเวทนาเนือง ๆ พึงกำจัดอภิชฌา โทมนัสในโลกเสีย เห็นจิตในจิตเนืองๆ เ…

…งๆ อยู่ มีความเพียรเป็นเครื่องเผากิเลสให้เร่าร้อน รู้สึกตัวพร้อมอยู่เสมอ มีสติไม่เผลอ พึงกำจัดความดีใจเสียใจในโลก เสียให้พินาศ เห็นเวทนาในเวทนาเนือง ๆ พึงกำจัดอภิชฌา โทมนัสในโลกเสีย เห็นจิตในจิตเนืองๆ เ…

…ได้กลายมาเป็นมนุษย์อยู่ ด้วยกันจนมีมนุษย์มากขึ้นเป็นลำดับ มนุษย์ก็เริ่มต้นเบียดเบียนกันด้วยกาย วาจา ใจ ถึงประหัตประหาร ผู้มีปัญญาก็ต้องมาแก้ไขให้เลิกเบียดเบียน เป็นคราวๆ ไป แต่ก็เกิดเบียดเบียนตัวใหม่เข้…

…ได้กลายมาเป็นมนุษย์อยู่ ด้วยกันจนมีมนุษย์มากขึ้นเป็นลำดับ มนุษย์ก็เริ่มต้นเบียดเบียนกันด้วยกาย วาจา ใจ ถึงประหัตประหาร ผู้มีปัญญาก็ต้องมาแก้ไขให้เลิกเบียดเบียน เป็นคราวๆ ไป แต่ก็เกิดเบียดเบียนตัวใหม่เข้…

…รบรรลุศีลบริสุทธิ์ ก็ทำได้ยากยิ่ง ตั้งแต่ศีล ๕ - ๒๒๗ ข้อ บรรลุปฐมมรรค มรรคจิต มรรค ปัญญา ทั้งกายวาจาใจ บริสุทธิ์อย่างเดียว ๓. อสัตบุรุษทั้งหลายกระทำตามไม่ได้ การไปจากโลกนี้ของสัตบุรุษและอสัตบุรุษย่อมต่า…

…รบรรลุศีลบริสุทธิ์ ก็ทำได้ยากยิ่ง ตั้งแต่ศีล ๕ - ๒๒๗ ข้อ บรรลุปฐมมรรค มรรคจิต มรรค ปัญญา ทั้งกายวาจาใจ บริสุทธิ์อย่างเดียว ๓. อสัตบุรุษทั้งหลายกระทำตามไม่ได้ การไปจากโลกนี้ของสัตบุรุษและอสัตบุรุษย่อมต่า…

…ด้วยตัวเอง ต้องไม่ชักชวน ยินดี สรรเสริญ รวมเป็น ๑๒ ข้อ คือ “มโนสุจริต” ล เมื่อบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ ประการนี้แล้ว เป็นประธานของการได้ความเป็นมนุษย์ แตกกายทำลายขันธ์ ได้กลับเป็นมนุษย์อีกทันที บริสุทธิ…

…ด้วยตัวเอง ต้องไม่ชักชวน ยินดี สรรเสริญ รวมเป็น ๑๒ ข้อ คือ “มโนสุจริต” ล เมื่อบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ ประการนี้แล้ว เป็นประธานของการได้ความเป็นมนุษย์ แตกกายทำลายขันธ์ ได้กลับเป็นมนุษย์อีกทันที บริสุทธิ…

…ากการฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ผิดในกาม วาจาบริสุทธิ์ ๔ คือ เว้นจากการพูดปด กล่าวส่อเสียด คำหยาบ คำเหลวไหล ใจบริสุทธิ์ คือ เว้นจากการโลภ โกรธ ผิดจากคลองธรรม ๓ เมื่อตนบริสุทธิ์ดังนี้แล้ว ตั้งใจแน่แน่ว ชวนผู้อื่…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 177 นี่เราจะทำอย่างไรนี่ ข้าไม่สู้ แล้วข้าก็ไม่หนี ทำดีอันหนึ่งอันใดมีเท่าไรทำจน สุดความสามารถของตัว จะรุกรานสักเท่าไรก็ไม่สู้ แต่ไม่หนี ทำอะไรทำจนสุดความ สามารถของตัว จนกร

…ผู้ศึกษา” คือผู้ศึกษาในศีล สมาธิ ปัญญา อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา แล้ว ค้นคว้า ในศีล สมาธิ ปัญญา ให้เข้าใจทางไปของพระพุทธเจ้า พระอรหันต์ เมื่อตั้งใจศึกษาแล้ว ได้ชื่อว่า ภิกษุผู้นั้นเป็นผู้ที่มั่นแล้ว ในศีล …

178 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ส่วนพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกาที่ละการครองเรือน ต้องประพฤติมากกว่าฆราวาส เป็นเจ้าในความบริสุทธิ์ที่สูงกว่า คือ ศีล ๘ ศีล ๑๐ ศีล ๒๒๗ ข้อ ไม่คลาดเคลื่อน “เสียทรัพย์เสียไป

…รรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย เป็น “ธรรมรัตนะ” เมื่อเข้าถึงพระธรรม ก็บังคับ ให้ทำดีอย่าง เดียวด้วยกาย วาจา ใจ ๓ สังฆรัตนะ (ธรรมกายละเอียด) นั่นเอง รักษาดวงธรรมที่ทำให้เป็นพุทธรัตนะ (ธรรมกายองค์ หยาบ) ไม่ให้หาย…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 185 ศีลเห็น ละเอียดล้ำกว่าศีลรู้มาก ใสเป็นกระจกส่องหน้า ศีลเห็น เรียก อธิศีล ในกลางดวง อธิศีลมีดวงอธิจิต ในกลางดวงอธิจิตมีดวงอธิปัญญา เข้าถึงได้เท่ากับมีศีล สมาธิ ปัญญา เอา

…ระกอบความเลื่อมใส ประกอบความเห็นธรรมไว้เนือง ๆ เชื่ออันนั้นอย่าให้หายไป รักษาเอาไว้ในพระตถาคต โดยเอาใจจรดเข้าไว้ที่ธรรมกาย อย่าให้ คลาดเคลื่อน เราจะรักษาความเชื่อในพระตถาคตไว้ได้ เราก็ชี้แจงให้กายมนุษย์…

…ระกอบความเลื่อมใส ประกอบความเห็นธรรมไว้เนือง ๆ เชื่ออันนั้นอย่าให้หายไป รักษาเอาไว้ในพระตถาคต โดยเอาใจจรดเข้าไว้ที่ธรรมกาย อย่าให้ คลาดเคลื่อน เราจะรักษาความเชื่อในพระตถาคตไว้ได้ เราก็ชี้แจงให้กายมนุษย์…

…สดงโอวาทเนื่องในวันขึ้นปีใหม่ แก่พุทธบริษัท ๔ ให้ประพฤติอยู่ในซีก ของบัณฑิต ไม่มีทุจริตทั้งกาย วาจา ใจ ด้วยการตั้งใจแน่วแน่ว่าตั้งแต่ปีใหม่นี้ จะไม่คบคนพาล คบแต่ บัณฑิต บูชาแต่สิ่งที่ควรบูชา ซึ่งเป็นมงค…

…สดงโอวาทเนื่องในวันขึ้นปีใหม่ แก่พุทธบริษัท ๔ ให้ประพฤติอยู่ในซีก ของบัณฑิต ไม่มีทุจริตทั้งกาย วาจา ใจ ด้วยการตั้งใจแน่วแน่ว่าตั้งแต่ปีใหม่นี้ จะไม่คบคนพาล คบแต่ บัณฑิต บูชาแต่สิ่งที่ควรบูชา ซึ่งเป็นมงค…

…ระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 197 “กลางอยู่ตรงไหน กลางมีแห่งเดียวเท่านั้นแหละ เมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย์ ใจเราก็หยุดอยู่กลาง เมื่อเวลาเราจะหลับ ใจเราก็ต้องไปหยุดกลาง ผิดกลาง หลับไม่ได้ ผิดกลางเกิดไม่ได้ ผิดก…

…ระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 197 “กลางอยู่ตรงไหน กลางมีแห่งเดียวเท่านั้นแหละ เมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย์ ใจเราก็หยุดอยู่กลาง เมื่อเวลาเราจะหลับ ใจเราก็ต้องไปหยุดกลาง ผิดกลาง หลับไม่ได้ ผิดกลางเกิดไม่ได้ ผิดก…

…ศัพท์หนึ่งแปลได้ตั้งร้อย ผู้รู้น้อยว่าแปลผิด ไม่ถูก นี่แปลอย่างนี้ถูกเกินถูกอีก” พระอริยบุคคล ล้วนมีใจตั้งอยู่ในธรรมกายทั้งนั้น เราต้องตั้งมั่นลงไปในพระธรรมกายให้ถูก ด้วยการทำใจหยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมท…

…ศัพท์หนึ่งแปลได้ตั้งร้อย ผู้รู้น้อยว่าแปลผิด ไม่ถูก นี่แปลอย่างนี้ถูกเกินถูกอีก” พระอริยบุคคล ล้วนมีใจตั้งอย

… แล้ว หยุดเสียแล้ว ไม่ทำแล้ว ทำก็เห็นลางๆ ไรๆ เจ้าปล่อยเสียแล้ว ไม่ทำเสีย แล้ว ไปไถลท่าอื่นเสียแล้ว ใจไปจรดที่อื่นเสียแล้ว ไปจรดอะไรเล่า รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ปัจจุบันบ้าง อดีตบ้าง อนาคตบ้าง” ๒. ศีล…

… แล้ว หยุดเสียแล้ว ไม่ทำแล้ว ทำก็เห็นลางๆ ไรๆ เจ้าปล่อยเสียแล้ว ไม่ทำเสีย แล้ว ไปไถลท่าอื่นเสียแล้ว ใจไปจรดที่อื่นเสียแล้ว ไปจรดอะไรเล่า รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ปัจจุบันบ้าง อดีตบ้าง อนาคตบ้าง” ๒. ศีล…

…่ดี “เหมือนอย่างจำศีลภาวนา ปล่อยลูกไว้ทางบ้าน แต่ลูกก็มีขันธ์ ๕ ปล่อย ได้ชั่วขณะชั่วคราว ถึงแม้ปล่อยใจก็คิดตะหงิดๆ อยู่เหมือนกัน มันยึดถืออยู่ ไม่ปล่อยจริงๆ ต้องถอดเป็นชั้นๆ แต่ถอดเช่นนั้นยังเสียดายน้ำต…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 209 กายรูปพรหม ภวตัณหาเกาะได้ อรูปพรหม วิภวตัณหาเกาะอาศัยได้ กายธรรม ตัณหาซึมซาบเอิบอาบไม่ได้ เหมือนแก้วเนื้อละเอียด เมื่อเข้าถึงธรรมกายจึงหลุดได้ หลุดไม่มีระแคะระคาย เป็นโ

…อนกำลัง ตัดความอยาก ความปรารถนาให้เบาบางลง ๗. ไม่ฟ้อนรำทำเพลง ดีดสีตีเป่า เกื้อกูลให้เกิดความยั่วยวนใจ ชักชวนให้ครองเรือนอัน เป็น กามตัณหา เว้นประพรมร่างกายด้วยของหอม เครื่องยั่วยวน เพื่อตัดทอนกามตัณหา …

216 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๒. เว้นขาดจากการถือเอาของที่เขาไม่ได้ให้ด้วยอาการของขโมย ด้วยตนเอง และไม่ชักชวน ไม่ประพฤติล่วงลักลูกเขา เมียเขา สามีเขา ๔. เว้นขาดจากการพูดปด หลอกลวง และไม่ใช้ผู้อื่นพูดปดด้ว