หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติสามเณรนครินทร์ ณรงค์ศรี
55
ประวัติสามเณรนครินทร์ ณรงค์ศรี
สามเณร ฉายา นครินทร์ ณรงค์ศรี ป.ธ. ๓ นรินฺทชโย คำแปล เกิด บรรพชา ภูมิลำเนา ชัยชนะของผู้เป็นใหญ่ในชุมชน ๒๑ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๓๓ ๑๐ เมษายน พ.ศ. ๒๕๔๓ จ.มุกดาหาร นามบิดา นายนิคม ณรงค์ศรี นามมารดา นางกิจสมัย ณ
… ๒๕๔๓ และมีประสบการณ์การอบรมสามเณรในหลายจังหวัด เช่น นครราชสีมา และพิษณุโลก และมีแนวคิดการปล่อยว่าง ไม่ยึดติดกับอดีต ประโยชน์จากการสร้างบารมี รวบรวมประสบการณ์และคติธรรมเพื่อเป็นแนวทางในอนาคต ผ่านการอบรมต่างๆ ท…
ความหมายของศาสนาในมุมมองตะวันออกและตะวันตก
21
ความหมายของศาสนาในมุมมองตะวันออกและตะวันตก
ส่วนคำว่า “ศาสนา” ตามความหมายของชาวตะวันออก โดยเฉพาะทางศาสนาพุทธ หมายถึง คำสั่งสอนของท่านผู้รู้ คำสั่ง คือ วินัย คำสอน คือ ธรรมะ รวมเรียกว่า ธรรมวินัย ซึ่ง มีลักษณะตรงกันข้ามกับคำว่า “Religion” ของทาง
…างจากแนวคิดที่มองว่าพระเจ้าเป็นผู้สร้างโลก นอกจากนี้ยังเน้นถึงการทำสิ่งดีและการพึ่งพาตนเองเป็นสำคัญ ไม่ยึดติดกับคำสอนที่ไม่สามารถพิสูจน์ได้
การเจริญสมาธิและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
50
การเจริญสมาธิและวิปัสสนาในพระพุทธศาสนา
ไม่ยึดติดในสิ่งทั้งหลาย จึงเกิดการปล่อยวางอารมณ์ภายนอกที่ยึดติด และจิตจึงค่อยสงบนิ่ง ตั้งมั่น และ เกิดเป็นสมา…
การเจริญวิปัสสนาเริ่มจากการปล่อยวางอารมณ์ที่ยึดติด เมื่อจิตสงบย่อมทำให้เกิดสมาธิและวิปัสสนาอย่างแจ่มแจ้ง ผู้ฝึกสมาธิต้องมีปัญญาและการพิจารณาตามคำสอนที่ศึกษา หากไม่มีสมาธิย่อมไม่สามารถบรรลุวิปัสสนาได้
ธรรมะเพื่อประช
182
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๒ (กัณหา ชาลี ถูกทรมาน) ១៨១ ออกจากบรรณศาลา ประทับนั่งบำเพ็ญภาวนาทำใจให้สงบ หยุดนิ่ง ฝ่ายกัณหาชาลีเป็นเด็กฉลาด ทันทีที่ชูชกพลาดล้มลง เพราะสะดุดตอไม้ ทั้งสองพากันวิ่
…าชาลีถูกทรมานโดยชูชก พระองค์มีความสงสารและโกรธ แต่ทรงสามารถบรรเทาความโศกลงได้ด้วยการมีจิตใจเป็นกลาง ไม่ยึดติดกับความเสน่หาในบุตรธิดา โดยทรงส่งเสริมการทำสมาธิเพื่อให้จิตใจสงบ.
หน้า5
120
ผู้ถึงความเต็มเปี่ยม ข อ ง ชี วิ ต ผู้ใดเป็นผู้เยือกเย็น ปราศจากความยึดมั่นถือมั่น ไม่ยึดติดในกามคุณ ผู้นั้นนับว่าเป็นบุคคลผู้ประเสริฐ เป็นผู้ดับสนิท ย่อมมีความสุขในกาลทุกเมื่อ
ความเต็มเปี่ยมของชีวิต
121
ความเต็มเปี่ยมของชีวิต
…ผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ว่า “ผู้ใดเป็นผู้เยือกเย็น ปราศจากความยึดมั่นถือมั่น ไม่ยึดติดในกามคุณ ผู้นั้นนับว่าเป็นบุคคลผู้ประเสริฐ เป็นผู้ ดับสนิท ย่อมมีความสุขในกาลทุกเมื่อ” ผู้มีปัญญามอง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการมองโลกและชีวิตอย่างไม่ยึดติด สรรพสิ่งเข้าสู่การสร้างบารมีให้กับตนเอง และดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระอริยเจ้าผู้ไม่ยึดมั่นถือมั่น กา…
มหาสุบินของพระพุทธเจ้า
292
มหาสุบินของพระพุทธเจ้า
…ไม่แปดเปื้อนคูถ แสดงว่า พระตถาคตเจ้าได้ลาภสักการะเป็นอันมาก แต่ไม่ลุ่มหลงไม่พัวพัน มีปกติเห็นโทษคือ ไม่ยึดติดในลาภสักการะเหล่านั้นเลย
บทความนี้อธิบายมหาสุบินอันทรงคุณค่าที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า เนื้อหาแสดงถึงนิมิตที่ชี้ให้เห็นถึงการตรัสรู้และการเป็นใหญ่ในโลกของพระองค์ การที่หมู่หนอนและนกสี่เหล่ามีสีแตกต่าง แสดงถึงอนาคตของคฤหัสถ์ท
ธรรมะเพื่อประชาชน: การละตัณหาความทะยานอยาก
102
ธรรมะเพื่อประชาชน: การละตัณหาความทะยานอยาก
…เป็นทาสของตัณหา เพราะตัณหาเป็นเครื่อง เหนี่ยวรั้งให้อยู่ในภพสาม จะหลุดจะพ้นได้ต้องสละ ปลด ปล่อย วาง ไม่ยึดติดในสรรพสิ่งและสรรพสัตว์ทั้งหลาย แต่มีใจมุ่งตรง ต่อหนทางพระนิพพานเท่านั้น เราเป็นนักสร้างบารมี ต้องตระ…
…ตัณหาเป็นอุปสรรคในการบรรลุพระนิพพาน และทำให้เราเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ โดยเราควรมีความสันโดษ และไม่ยึดติดกับวัตถุ สิ่งที่ไร้สาระต่างๆ การสร้างบารมีจึงเป็นเรื่องสำคัญ ที่เราต้องให้ความสำคัญเพื่อไม่ให้เป้าหม…
การใช้ชีวิตอย่างปัจจุบัน
17
การใช้ชีวิตอย่างปัจจุบัน
ทองอะไรใดทั้งนั้น ลูกอย่าลืมนะ ต้องจากเรือนเหมือนนก ที่จากคอนให้เราทำตัวเหมือนกับพระอริยะเจ้า ที่ท่านปลิวิทวเกาไปอยู่ป่า เจอกิ่งคนพล สัตว์ ร้าย โรคภัย ดิิน อากาศ ฟ้าฝนปรวน และ อยู่ตามลำพังด้วย แต่ท่าน
การดำรงชีวิตในแบบที่ได้เรียนรู้จากพระอริยะเจ้า ที่สอนให้เราใช้ชีวิตอยู่ในปัจจุบัน ไม่ยึดติดกับอดีตหรืออนาคต ท่านสามารถอยู่ตามลำพังในป่า โดยไม่หวั่นไหวต่อความท้าทายและปัญหาชีวิต ขอให้เรานำวิธี…
การอบรมจิตใจในอากาศอ่อน
77
การอบรมจิตใจในอากาศอ่อน
ผู้พึงงรองสุาความเพียร ประการที่ 2 ธรรมดาอากาศอ่อนเป็นที่ท่องไป ของฤทธิ์ ดาบส ภูติ สัตว์มีบิI ฉันใด พระโยคาวจร ก็ควรปล่อยใจไปในสังขารทั้ง หลายทั้งปวงว่า เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ฉันนั้น ประการที่ 3
…ยวกับการอบรมจิตใจตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงธรรมดาอากาศอ่อนที่ต้องมีการปล่อยวาง ไม่ยึดติดกับสิ่งใดๆ และการทำจิตให้เมตตาต่ออากาศ ข้อคิดสำคัญคือการไม่ยึดติดกับครอบครัวหรือสิ่งต่างๆ ที่มีปัจจั…
วิธีรักษาใจให้เป็นกลาง
6
วิธีรักษาใจให้เป็นกลาง
…นนี้ใจไม่ยึดมั่น จักไม่วุ่นวายสังข์ใจ 4. หมันนอนสมาธิอยู่เสมอ ๆ เพราะการนั่งสมาธิจะแก้ให้ใจหนแน่น ไม่ยึดติดในวัตถุสิ่งของต่าง ๆ ได้ง่าย มักเป็นเช่นนี้ใจไม่ยึดมั่น จักไม่วุ่นวายสังข์ใจ ได้ง่าย มองเห็นสิ่งต่…
วิธีรักษาใจให้เป็นกลางประกอบด้วยการพิจารณาโลกธรรม 8 ประการเพื่อบรรเทาทุกข์ ความสำคัญของการแบ่งปัน การทำสมาธิเพื่อลดการยึดติดและการรับรู้ความไม่เที่ยงของชีวิต เช่นเดียวกับการพิจารณา คำสอนของพระโพธิสัตว
การเข้าถึงความสุขอันบริสุทธิ์
35
การเข้าถึงความสุขอันบริสุทธิ์
จะเป้งบาน เบิกบาน มีความสุข กายเบาใจเบา เป็นอิสระ ไม่ยึดติดอะไรเลย แล้วก็มีความหวังเกิดขึ้น ในกลางความสงบ เราจะได้เห็นสิ่งที่เป็นไปตามความจริง ซึ่งมีอยู่ดังเด…
…ลุถึงธรรมกายจะนำเราไปสู่ทะเลแห่งความสุขที่ไม่มีขอบเขต ที่มาจากการหยุดคิดและฟังเสียงภายในของตัวเองโดยไม่ยึดติด ทำให้เราพบกับความเป็นจริงในชีวิตที่มีอยู่เสมอ ทั้งนี้ยังมีการศึกษาและเรียนรู้จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า…
กระบวนการสมาธิว่าวนาของวิชาธรรมกาย
152
กระบวนการสมาธิว่าวนาของวิชาธรรมกาย
…ั้น 5 จะทำให้วนเวียนอยู่ในภูมิ ในทางตรงข้ามชั้น 5 ก็เป็นอุปกรณ์จำเป็นมีไว้เพื่อการดับซึ่งก็คือการละ ไม่ยึดติดโดยผ่านกระบวนการปฏิบัติสมาธิวาวนา
…ณธาตุ คอนเซ็ปต์ตรงกับโยคาวจรในการให้ความสำคัญกับชั้นที่ 5 ที่ช่วยในการดับทุกข์ โดยผ่านการฝึกสมาธิที่ไม่ยึดติด
การไม่ติดใจในวัตถุสิ่งรอบตัว
72
การไม่ติดใจในวัตถุสิ่งรอบตัว
เราไม่ควรให้เจตนาของเราไปติดกับอะไร? ซึ่งเมื่อเราเอาใจไปติดแล้วจะทำให้ผลการปฏิรรมของเราไม่มีหรือที่เคยดีก็จะกลับเสื่อมถอยลง ชนิด จันทาราศรีใส 1. ไม่ควรให้ใจของเราไปติดกับรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรร
…ยึดติด ซึ่งสามารถทำให้การปฏิบัติธรรมของเราเสื่อมถอย ผู้เขียนแนะนำให้เราหมั่นอยู่ในศูนย์กลางของจิตใจ ไม่ยึดติดกับสิ่งหลากหลายที่มีอยู่รอบตัว รวมถึงร่างกายของเราเองที่เป็นเพียงเครื่องมือในการสร้างบุญบารมีเท่านั้…
ร่างกายเป็นรังแห่งโรค: การดูแลรักษาสุขภาพที่เหมาะสม
240
ร่างกายเป็นรังแห่งโรค: การดูแลรักษาสุขภาพที่เหมาะสม
ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆหรือ พระมหาสุทธิ์ ปุณฺญาณโม ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆ เพราะโรค 2 ประการ 1. โรคประจำ เกิดขึ้นเป็นปกติได้แก่ ปวดเมื่อยร่างกาย หิวอาหารและน้ำ ควรมง ปวดอุจจาระ เป็นต
…นรังแห่งโรคจริงๆ โดยแบ่งออกเป็นโรคประจำและโรครุก และเน้นถึงความสำคัญของการดูแลรักษาสุขภาพให้เหมาะสม ไม่ยึดติดกับร่างกาย ชี้ให้เห็นว่าร่างกายเป็นของชั่วคราวที่ควรใช้ในการสร้างบารมีและทำความดี เพื่อหลีกเลี่ยงการ…
การเรียนรู้เกี่ยวกับอันตรายในโลกและความไม่จีรัง
37
การเรียนรู้เกี่ยวกับอันตรายในโลกและความไม่จีรัง
โลกนี้อันตราย แต่ผู้รู้หาข้องอยู่ไม่ กลางของกลาง อยู่ข้างใน กลางของใจ ใสในใส คือความใส กลางดวงใจ หยุดในหยุด นิ่งในนิ่ง ดีเข้าไป เกิดเป็นกาย ซ้อนกาย ข้างในตน กายซ้อนกาย ซ้อนกัน อยู่กลางกาย ใจมองกาย กลา
…าสนาสอนให้เข้าใจความไม่เที่ยงแท้ของรูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ สอนให้รู้จักประมาณในการใช้ชีวิต ไม่ยึดติดกับสิ่งที่ไม่จีรัง นำไปสู่การปล่อยวางและการเข้าใจความเป็นจริงในสรรพสิ่ง เรียนรู้และเตรียมใจรับมือกับ…
การเรียนรู้ในยุคดิจิทัลและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
13
การเรียนรู้ในยุคดิจิทัลและการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
…ัลก็เปลี่ยนแปลงไป วัฒนธรรมการเรียนรู้ยุคใหม่ เกิดกระแสการเรียนรู้ตามหลัก“กาลามสูตร”Unlearn Paradigm ไม่ยึดติดกับสิ่งที่เรียนรู้มาเป็น “ตัวหนอน”ผู้เรียนยุคดิจิทัลต้องปรับตัวให้อยู่ในสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง ตลอด…
ในยุคดิจิทัล การเรียนรู้มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ เน้นการเรียนรู้แบบไม่ยึดติดและการปรับตัวให้เข้ากับสถานการณ์ผ่านการ Unlearn และ Relearn โดยสอดคล้องกับการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในโล…
สมบัติที่แท้จริง
91
สมบัติที่แท้จริง
สมบัติที่แท้จริง วันอังคารที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2555 (เมื่อถวายพระรัตนตรัยกันเสร็จเรียบร้อยแล้ว ต่อจากนี้ไปตั้งใจให้แน่นแน่ว มุ่งตรงต่อหนทางพระนิพพานกันทุก ๆ คนนะ ............) ...เช่นนี้จะต้องปลดปล่อ
…คงมุ่งหน้าไปสู่พระนิพพาน โดยการปลดปล่อยและวาง เรื่องราวที่ไม่สำคัญ และทำตัวเป็นผู้ที่ไม่มีพันธนาการ ไม่ยึดติดในสิ่งของหรือคน ตลอดจนสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์และทรมานในใจได้ ด้วยความเข้าใจในไตรลักษณ์ว่าทุกสิ่งไม…