众生 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 3

…持法身媒体频道（DMC）的《梦中梦幼稚园》，那是个全球性节目，二十四小时以卫星、以及国际网络（www.dmc.chinese.tv）播放。它的节目充满佛教教理，提供大众知识，采用了现代而有趣的内容，让众生更了解生命的真谛、引导静坐、和同时提供娱乐。

…。他赶紧沐浴净身，并且整顿好个人的一切事务，以便心无挂碍，万缘放下。傍晚，当他跨进大雄宝殿门坎的时候，雷声轰然大作，倾盆大雨从天直泻下来。这场大雨好像吉兆一般，显示他将在今夜证悟佛法，并且将以法雨遍洒众生，洗涤一切众生内心的烦恼尘埃，以及使失传两千多年的【入法身法门】重现世间，并再次广宣此法门，利益全世界人类。

…不能证悟三界导师佛陀所证悟的正法，我宁可奉献生命以报佛恩。正如蒙昆贴牛尼祖师所经历的，他的决心和奉献让他在修行过程中不断精进。在傍晚的大雨中，他迎来了证悟的时刻，这场大雨被视为吉兆，表明他将以法雨遍洒众生，洗净烦恼，重现失传两千多年的入法身法门，广宣此法门惠及全世界。

在这座破旧不堪，无人住持的古寺中，有上百尊大小不一的佛像，因为年代久远或受到恶意的破坏，大多残缺不全，或缺头部，或缺手臂⋯⋯慎塔萨罗比丘见了于心不忍，感叹佛教的衰微与众生的恶业。于是他开始教导当地的人们修行静坐，宣扬布施、持戒、修行之后所引生的善报，并且鼓励大家本着誠心的信心，合力修复这座古寺。 响应他的人士急剧增加，信众们基于誠心的心，为了修复古寺的单纯目的而聚会…

在一座破旧的古寺中，有许多残缺的佛像。慎塔萨罗比丘对佛教的衰微感到惋惜，开始教导居民静坐和布施，鼓励共同修复古寺。随着支持者增加，这在乡镇引起热议，被当地政府误解为叛乱的潜在活动，最终比丘为了尊重政府，放弃了修复计划，回到须不农寺。相关善举和誠心的信仰反映了人们对佛教的重视。内容摘自dmc.tv。

…瑞相。清风拂来，梁淡的一角微微飘动，就在此时，隐约间听到一声轻叹，接着从他的嘴角慢慢浮起一丝会心的微笑，在他凛然蒸移的脸上出现自发自内在法喜的恣然自得。他深深地叹叹道： 嗯……，原来难就难在这里，使得众生不能觉悟！要、想、行、识四尊必须聚在同一点，心若止歇，妄想即是灭。妄想若是灭，觉悟即现前。 话声才落，他又立即安身入坐，驱开心头的喜悦，闭上双眼思惟佛法，由正面及反面重复地验证刚才的悟境，直到确定是如…

太是巨大能源的源头， 太阳它是太阳系里的主导， 支持着所有太阳系里的天体。 阳光利益了所有众生， 为地球上的万种生灵带来了勃勃生机。。。。 从万物生灵的起始至灭亡， 太阳从未间断喂着众生的生命。 它沿着自己的轨道运行， 到达无限的外太空， 发挥它那无与伦比的作用。

…主旨，达成目标。 澄历天堂、地狱 愈深入佛身中心的中心之时，所见的佛身就愈清净广大。 等到禅定工夫纯熟精练，变化各种光亮也精通无碍了，此时就可以称心如愿地到天堂地狱去游历。能够到地狱去，与地狱的众生把臂握手、问答交谈，真正去接触地狱的众生！或到鳝鬼道去，看十二大类的鳝鬼，与众鬼把臂交谈。或到修罗道去，与阿修罗把臂交谈。或到畜生道去，一切畜生的细细身都是像人身一样的形态，也同样去跟他们把臂交谈。或…

本文探讨了通过冥想深入佛教的中心，如何保持心灵的清净，并忆念佛陀的功德。当修行者的禅定技巧得到提高后，他们能够自在地游历天堂与地狱，与众生交流。这种亲身体验六道轮回中的生命联系，帮助修行者更深刻地理解佛教的教义与目标。更多内容可访问dmc.tv。

… 男士英俊 女士美貌 五官端正 皮肤好 身材身体优雅 荣获本国选美赛冠军 头发美丽 发质柔软 发香味 声音清澈响亮 悦耳动听 容貌庄严 的面相 ——前世清洁佛像污泥。 ——前世讲经说法，减化众生。 ——前世用语言鼓励众生行善。 ——前世布施供养解慈悲托的功德。 ——前世布施供养关物，例如：以鲜花供养三宝，发愿来世众殷庄严。 客殷庄严 包括男士英俊，女士美貌，五官端正，皮肤好，身材身体优雅…

前世的善行，包括布施、持戒、讲经和鼓励众生行善，直接影响今生的外貌和优雅。英俊的男士与美貌的女士，通过捐献衣物和花卉等方式积累功德，如今美丽的外表和清澈的声音是前世清洁佛像和激励他人的结果。此外，四大王天的天人由东部持国天王统治，艺术和音乐的…

奶一直都在教导着创寺的众弟子要爱福德、惜福德、勤修波罗蜜功德；尤其是，要爱静坐、爱修行、以证明得内部法身。入证了三宝才是证得了真正的皈依，对众生的未来才会大有益益。 此外，奶奶还慈悲地教导我们律之法，怎样才能在修功德波罗蜜的路上快乐而纯净地、圆满而法喜充满地、勇敢并步履坚定地走下去。其他工作，诸如寺内的清洁工作、佛教财物该如何使用才能获得最…

雕塑 一尊佛像 众生平等 和平 慈悲 智慧 光明

与一切有情众生心心相连，愿他们只有幸福， 愿世上所有国家繁荣富强，诸多善人致力于真正 幸福与和平的事业。让心的纯善从身体中中央点传 递给饱受战争痛苦的人们，藉此力量化痛苦为幸 福；让幸福常驻人间；让世界人民停止彼此…

无忧心 达到「法究竟」之心态， 即是「无忧之心」， 不与任何众生、事物攀缘。 无论何举行动 都要心平气和， 永远清净、纯洁、晶莹、明亮。 这是要到达「法究竟」的旅行者之心。 佛历2539年5月8日

…遍供诸佛。并设立厨房、餐厅长期供养参学的僧人，无日日断……这是财供养。 皤请明师教导巴利文藏经，自已除了讲经说法，亦指导修行。设立小学让家弟子就读，设立研究藏经学院让僧人求学……这是法供养。 医治众生的疾痛、济助苦难愁闷、回答困扰疑惑、乃至超度亡者亡灵……这是无怙供养。 四、忏悔业障 除了早晚课诵及法会中，度诚忏悔身、口、意三业罪障之外，教导业障深重或现在恶业的人改过向善，指导病人忏悔罪障，乃…

本章节讨论了广修供养的多种形式，包括财供养、法供养和无怙供养，皤蒙昆贴年毗祖师如何通过饮食供养佛陀及设立教学机构来支持僧人和弟子。同时提到了忏悔业障的重要性，通过日常的课诵和指导来修正过失。作者强调，无论是教导他人改过自新，还是面对自身的病痛和业障，皤蒙昆贴年毗祖师始终保持宁静和安心，表达出法身本质的纯净与不可染污的道理。

前世没有凶残人或动物,今世听天命比寿较合理。 前世治疗很多病人。 前世出生、放血、广修护生功德。 一、生存不杀生。 二、前世帮助众生。 三、前世养僧自食物。 四、前世照顾教信施缘功德。 五、前世愿父母。 六、前世以药物供养比丘、沙弥或众人。 七、前世用坚固的材料建筑寺院。 八、前世修德时发愿身体健康、长寿、无疾病。 一、前世没有…

本内容讨论了前世对今生健康与寿命的影响，强调前世的善行如不杀生、帮助众生、供养比丘等，能够带来今世的健康与长寿。提出在今生中，听从天命、调养身心是重要的，同时重视健康与生活质量。前世的行为不仅影响个人的身体健康，也涉及父母的愿望和对于医院、寺院的建设等。

…极其恭敬，这可以其在素牟庙古寺中阻止牛群入寺，并发心修复，以及度诚制作纪念佛像，指导信众恭敬礼拜纪念佛像，以此帮助修行……看出祖师非常恭敬佛像，这是礼敬外在佛。 证悟内在法身佛，得以恒常礼敬，并教导众生证悟礼敬自性法身佛……这是礼敬内在佛。 pa蒙古贴年尼祖师慈悲平等对待众生，即使对钱狗也平分食物，尊重每个生命，因为每个生命都有威德无量的法身……这是礼敬未来佛。 二、称赞如来 pa蒙古贴年尼祖师…

蒙古贴年尼祖师在其修行中，展现了对佛的极大恭敬，不仅在日常课诵和法会中礼敬十方三世诸佛，还在素牟庙古寺中维护佛像，指导信众尊敬礼拜。他强调内在法身佛的重要性，帮助众生证悟自性。他对所有生命都表现出慈悲和平等，甚至对钱狗也一视同仁，体现了尊重生命的原则。此外，他还积极赞扬三宝的功德，鼓励比丘们讲经说法，以弘扬佛法并激励众生求证自性如来。这些教导反映了蒙古贴年尼祖师的…

… "2. 供养繁荣，请献衣物与物品。" "3. 持戒。" "4. 布施供养美物，例如：以鲜花供养三宝。" "5. 洁净像污泥和打扫佛塔广场的周围环境。" "6. 声音清澈响亮，悦耳动听是因為用言语鼓励众生行善。"

本文探讨了寺院卫生与供养的重要教义，包括布施后许愿、供养三宝的方式，以及保持环境的洁净。信徒应献出衣物与物品，积极参与供养，以鲜花供养三宝，为善行鼓励他人，并确保言语清晰悦耳。常行善事，同时也要持戒，清理身体和环境，以达致身心和谐与和平。更多内容请访问dmc.tv。

内众僧、优婆塞与优婆夷的起居生活。奶奶把法身寺 内的日常事务与一切事宜都管理得人人敬服。 为了修行团体繁忙之余，奶奶还要静坐禅修，以 净坐的清净功德为众生解苦解难，在禅境里为团体将 不洁不净的一切滤掉，并为建寺而致力于筹款工作。 建寺是何等繁琐繁重的巨大工作啊！时间久了，奶奶 体力不支，终于病倒了，而且病得甚为严重。在这样 的情况下，各位有心有志继承祖…

复有众生，一身若干想，光音天，是　三識住。 หรือ有众生，空處住，是五識住；或識處住，是六識住；或不用處住，是七識住。 (3) สูตรตรษสูตร (DN10) katame satta dham…

…快乐！通常，我感觉自己被吸入自己的内在。进入得越深入，周围的东西都变得更清澈！我看到自己变成一个水晶般的清澈体。这清澈体是［我自己］，我是那清晰的影像。我过后才明白我并不是那水晶体影像，而是一个清澈的众生！久而久之，这清澈的

…我感到像回到家一样。通过简单而舒适的坐姿与闭眼，我感受到宁静与快乐。法师的声音引导下，我默念佛号以恢复内心的平静，逐渐深入至一个清澈的内在状态，感受到自己作为清晰影像的存在，最终体悟到自己是更深层次的众生。这个宁静的过程改变了我的自我认知，带来不可思议的快乐与清晰。更多内容请访问dmc.tv。

…，我会很高兴。我感到 更清净与圆满的幸福感。我在接下来的一个整 天都能保持这种幸福感。我感觉与我的体内 连接上，深入的，接近现实；那是我从未感 受的体验。那是一种取之不尽的能量，从内 在涌现，要与其他众生分享。

段时间以及一些许的坚持。唯有罹患严重精神问题或精神病者，我才质疑静坐对他们的适合度。静坐具有足够的理由与能力，改善所有众生的生活素质，让人感到更放松，警觉性更高，更容易找到自我的宁静。如果人们感受到自我的宁静，他们也会对世界产生和平的感觉；这是地球所急需的。