佛教 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

7. 佛教之明 佛陀教導每位出家人，應該學習： 三明、八明、六智、四無礙解等等智慧 學了以後就能夠擁有飛行、天眼、天耳、宿命、神足等神通 即使是沙彌，也能獲得神通，而藉由神足通就無須熱門著任何交通工具，就可以…

(四) 對宗教 甲) 使正確地瞭解佛教與其恩澤，進而體證修習止觀禪 定，並不是荒誕不經，而唯有此路才能解脫苦海得證涅 盤果。 乙)促使對三寶產生更堅定之崇敬，成為佛們之護法 者，進而成為正確地佈道，弘法，修行之主力。 丙)延讀佛之慧命…

…正的财宝 14 像修波罗蜜者的想法 15 究竟之目标 16 白死 16 只是过路 17 多多修功德 18 不劳而获的功德 19 无惊慌者 20 将今天做到最好 21 法身的重大性 佛教之本质 23 不同的智慧 24 生命之实质 25 给自己机会 26 等待验证的任务 27

佛教之本质 法身是佛教的本质， 是最重要的， 我们必须学习与研究，并要证明。 这原是佛教所有的， 只是再次发现而已。 不是新的事物，也不是新的派别， 而是被忽略了很久， 所以才消失了。 但正法——即是正…

佛教徒的生活 ELEMENTS OF BUDDHIST LIFESTYLE

法 身于联合泰国僧团、佛教委员会、艺术委员会、文化委员会、国民议会、以及其他25个单位携手举办“全国十万人短期出家”，盛邀全国各村镇的男女的参与。该项活动连续全国七个小镇、七千人短期出家活动。 于 2010年1月19日至3月…

全国七十七府百万比丘托钵 向 全国七十七府百万比丘虔诚的计划是法胜法师的愿望，让泰国社会团结起来，佛教徒再度重视僧团的佛教文化。布施断除内心的苦言，能割舍物以及各种情绪，让人更有慈悲心，更有宽容的心，让社会各阶级均能真正地团结起来。除此之外，还能传承佛教文化，在人性深处培育善的种子，让善的幼苗在心中慢…

…奖」在内的十二个奖项。 身卫卫视以卫星24小时弘扬道德知识。有几个受欢迎的热门节目，如《梦中梦幼稚园》 由法身寺住持法胜法师主持；《信众问法》由施令法师回答；供养大法身含利塔仪式、静 坐引导、早课、佛教新闻等。 DMC让全世界的人们都来学习静坐，让自己找到真正的快乐。国内外观众能从法胜法师指导静坐 的过程中，发掘自己内在的和平，也将所学知识应用在日常生活上。

68 蒙昆贴年尼祖师 慎别男女 帕蒙昆贴年尼祖师将寺里的八戒女安排在以围墙环绕的一个隔离区域里，每栋宿舍含有许多位八戒女同住，任何人都不准单独住宿。如果没有得到帕蒙昆贴年尼祖师的允许，严禁僧人与八戒女交谈，即使得到允许的人，也必须各有同伴随行才可。因为帕蒙昆贴年尼祖师严格防范男女弟子之间的往来，所以即使日后八戒女的人数持续增加，也不至于有任何不名誉的男女问题产生。 帕蒙昆贴年尼祖师严格监管着北

…作公开透彻，杜绝隐私与秘密。他认为，正直的修行无需隐瞒，社会监督是积极的。此管理模式有助于维护寺庙的严谨和清白，并形成健康的修行环境。帕蒙昆贴年尼祖师自信地点明，无论珠莲花或尸体，其本质始终无法隐藏，佛教修行的道路就应如此。

…罪恶的根源灌注到家庭 里了！」而且在那个时代，怕蒙贴牺尼祖师看到的只是普通的电视节目，如果让他看到现代的录像带(Video)，问题更加严重，他更要大大地感慨了！怕蒙贴牺尼祖师继续说：「 不只这样而已，佛教的粮仓就要被它掏坏了! 比丘追都追不上，更不×说政府或在家居士了。」 「它怎么能掏坏佛教的粮仓呢?」居士怀疑地问怕蒙贴牺尼祖师。怕蒙贴牺牟祖师反问他说：「 你知道吗? 佛教的粮仓在哪里？」 没人能…

本文探讨了法师对电视节目影响的看法，认为电视在大多数人观看时播放娱乐内容，可能削弱了佛教的教义传播。法师强调居士供养出家人的重要性，并将其比作佛教的粮仓，质疑现代娱乐对宗教信仰的潜在威胁，提醒信徒注意保留佛法的根基。总结中提到的观点强调，居士的供养对佛教存续的重要性，以及如何应对现代化可…

…，最近不知道为什么，收入高的家庭不太出来供养钵食？」 「你想知道为什么吗？他们早晨起来不来啊！因为晚上看电视看得太晚，第二天当然起不来了！」帕蒙贴年尼祖师说完，转过身来说： 「看到啦吧！师父早就说了，佛教的粮仓会被魔掠坏！」 因为他观察到在那个时代，能买得起电视机的，都是收入高的家庭，因为电视机的价格贵，收入不高的家庭买不起。一般来说，富裕的家庭不太会出来供养钵食，所以在僧团里有一句话说：哪一家的围墙…

本文探讨了帕蒙贴年尼祖师对北姚寺比丘生活的影响以及他对社会现象的观察。随着时代的发展，富裕家庭由于晚间观看电视而导致早上不供养比丘，反而影响了比丘的生存。祖师警示说，财富和物质的丰富可能会侵蚀信仰的根基，导致信仰的一种缺失。中等收入家庭是僧团供养的主要来源，分析了供养比丘与社会经济状态的关系。

…天，八年来总共有一千一百多各案例研究，在世上任何一个地方，均无法听得到。他们将为我们指引光明，让我们在日常生活中没有失误，让我们更有行善的信心，也让我们知道，我们所做的是有价值和有意义的，更坚信更肯定佛教的因果业报的法则了。让初学者对因果报应更加了解，同时会产生羞愧之心，言行举止小心翼翼，不会给自己和他人带来麻烦。

这段文字探讨了人类死亡后的去向和因果法则的深刻含义。2500多年前，佛教的出现揭示了生死轮回的真相，人们在死后根据善业与恶业的回报体验快乐与痛苦。在「梦中梦幼稚园」的案例研究中，学生们通过自身及亲人的经历探索生命的意义，明白今世的果实与前世的业相互联系。自节目开播以来，分…

十、佛的教誨（波羅提木叉） (漢塔?嗎央 歐哇他巴底拷卡踏優 咩納嗎 謝) 刊滴 把拉芒 打玻 滴底卡 忍毗卻即忍耐爲至高的磨練， 混啪啪 謬 把拉芒 哇探滴善搭 諸佛都說涅槃爲至高無上的。 那喜把咤啟兜 把魯把咖兜 殺害他者不名爲出家人， 沙嗎諾 侯底 把喇 威耶塔央兜 憎害他者不名爲沙門。 耶當 苦他那 沙灘嘟 是諸佛所教。 沙咀巴 把沙 阿哆啦嘟 諸惡莫作， 股沙臟叔把珊把他 眾

這段文字探討了佛陀的教誨，強調忍耐作為一種高尚的修行，並指出不應該殺害他者或仇恨他人。佛教徒應避免作惡，奉行善行，淨化內心。遵循戒律、節制飲食以及在隱秘之地修行也是佛教所教導的重要內容，這些都助於修行者達到涅槃的境地。這是佛陀對信徒的深刻指導。

心是源自貪、噁、癡(佛教所講的「三毒」)，唯有去除這些染污，這個世界才會真正的和平。雖然在這些染汙下所引起的行為，是外在的，為外界所見，但這些染汙的實相只用法身的法眼才能看到。個人靜坐的程度越細膩，越能看到心中，身心或環境剩…

在佛教中，心源自貪、噁、癡，這些稱為「三毒」。只有去除這些染污，世界才能真正實現和平。這些染汙的行為雖然外在，但真正的本質只能從法身的法眼中看見。個人的靜坐程度越細膩，越能察覺心中或環境的殘留染汙。追求法的…

…成就，而當中的許 多學員，日後也都成為了寺院的長老法師。 訓練營的活動，造就了許多年輕的弟子成 為了寺院的成員，受到大眾的推崇，吸引了 許多人不停地前來參加。這些純真的青年接 受了培訓後，都有能力成為佛教的領導者， 給寺院帶來了自豪與自信。 住持大師尋找具有學位的大學生，使靜坐 成為他們生命的基礎，提高個人的素質，進而 吸引有興趣的人參加，當這些高素質的人數日 益增加時，那些有信念，有金錢來護持的人，…

…終成為寺院的長老法師。住持大師注重選擇具有學位的年輕學生，讓靜坐成為他們生命的基礎，提升個人素質，進而吸引更多有興趣的人參加。隨著高素質弟子的增加，寺院的支持者也逐漸增多，法學社在各大學蓬勃發展，成為佛教與年輕人之間的橋樑。

四、對宗教 *正確的瞭解佛教與其恩澤，而修習止觀禪定，並知道這並不荒誕不經，而是唯有此路才能解脫苦海得證涅槃之果。 *促使對三寶產生堅定之敬仰，成為諸佛之護法者，進而加以推廣，成為正確地弘法與修行之主力。 *延續佛之慧命，弘揚佛…

推荐序 佛教源于佛陀的证悟、群众、一直认为为佛教的源头活水。而群众作为一种调制自心的技术，实际上又是超越佛教、超越宗教的，可以推广于社会。会广大众生益。“现代社会、生活节奏越来越快、诱惑来越来越多、欲望、压力扭曲…

…法师的智慧，旨在帮助现代人在快节奏的生活中，透过念诵和内心的关注找到自我。书中介绍了法身法门的实践，强调其超越宗教的调适效果，让人们在日常生活中恢复精神家园，理解心灵的本质。这本书的内容不仅能帮助汉传佛教信众了解法身法门的深意，也为汉语读者提供了实用的佛法参考，适应当代的精神需求。通过对法身法门的解析，希望读者能够更好地观察自心，成为自己情感的主人。

…。 陈兵 2008年3月 于四川大学修炼 雅著者简介 陈兵 1945年生于甘肃武山。1974年开始研习 佛法，1981年毕业于中国社会科学院研究生院 宗教系。现在四川大学宗教研究所任教，四川大学佛教文化研究中心主任。兼任中国佛教文化研究所特约研究员、四川当文史馆员。研究范围涵盖汉传、藏传、南传三系佛教及道教。着作包括《佛教科学与东方文明》《生与死》《佛陀的智慧》《新疆佛教辞典》《佛教心理学》等等…

的父母亲很注意孩子的品德，从我们年轻还不到十岁的时，他、吴的、佛教书日和预计假日就带我们一起去寺庙、修功德、因此，我在佛历2526年曾经为了国、向功德、给父亲而去出家、在佛历2537又为了、吴的、再度出家、这两次都是在班加姆波、哇（菩提寺）出家、虽然事一次出家都只有…

…才是证得了真正的皈依，对众生的未来才会大有益益。 此外，奶奶还慈悲地教导我们律之法，怎样才能在修功德波罗蜜的路上快乐而纯净地、圆满而法喜充满地、勇敢并步履坚定地走下去。其他工作，诸如寺内的清洁工作、佛教财物该如何使用才能获得最高最大的益处，都离不开奶奶有理有方的教导。法身寺的一切，不管是人是物，是里是外，是粗是细、或大小或小的事……能有效地管理得有条有理，皆拜奶奶所赐！ 奶奶为佛教树立了良好的典范…