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星期天的佛法开示
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星期天的佛法开示
星期天的佛法开示 每逢星期天,那些来法身寺的人都会被所有看到穿着白衣着的人群而感到法喜。那来自各阶层的人,不管性别、年龄和来自不同地方、不同文化、不同语言的人,但却能愉快地一起静坐的画面。帕拉帕哇那威素法师经常教导亲自教导静坐,这些画面在法身寺里,是经常能看到的。 现在,每逢星期天大约有10,000人来到寺院静坐,通常在每个月的第一个星期会有大约30,000人到来。佛教的重要节日,如万佛节、卫
…00人前来静坐,特别活动时人数可达30,000或更多。寺院提供餐食与饮料为修行者支持,活动以教导静坐与传授佛法为主,致力于帮助各阶层人士在生活中找到佛法的指引。所有经费来自寺庙护持者,展现出浓厚的社区信仰与支持。
最后得胜
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最后得胜
…友心长志或是失希望,那是因为生命的浪潮未过去了。只要您拿起这一本书,以字拼之心筑、一块里面的语语,并且拿起来以实践,那么后来心中的迷惘与无力都会消失殆尽。盼的只是坚强无比的心力,能够彻各好要勇敢地根据信仰、跨越各项障碍。只管有时候看起来像快要跌倒,但最后……您还是胜胜了。 奉国法身善导师 缅甸2550年10月10日 (公元2007年)
《最后得胜》通过法日的教导,帮助读者理解如何在生活中建立稳固的心力与信仰。本书阐述了顶尖企业家的真实故事,他们通过修行和拼搏展现了优秀的心力,成功战胜各类危机。如果你在生活中感到脆弱或失去希望,这本书将是你的良师益友,只需坚持实践书中方法,你将重拾信心,勇敢面对生活的挑战…
鬼魂附身与巫术的危害
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鬼魂附身与巫术的危害
鬼魂附身 被下魔油* 2 → 前世制造或使用魔油,使人被附所围。 从事巫师、乞童或灵媒的行业 → 前世信仰神灵、鬼魂、可通神灵或鬼魂附身的人、灵媒。 遇到小皇牛* 的灾祸 → 前世用巫师、用祭兄伤害仇恨。 中符咒 → 前世信仰符咒、法术巫术。 运用双童像 → 前世信仰神灵、鬼魂、可通神灵或鬼魂附身的…
本篇内容探讨了鬼魂附身、被下魔油以及巫术相关的信仰与实践。前世的经历可能会导致个人在今世遭遇不同的困扰,如沉迷于巫术、符咒的使用,及从事巫师或灵媒的工作。同时,还提到小皇牛的使用背景,说明了其用于保护家庭与土地的宗教信仰。通过理解这些内容,可以更深入…
การฟื้นฟูคุณธรรมในยุค 4.0
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การฟื้นฟูคุณธรรมในยุค 4.0
…เหยา - จี - เอร์๋อ็ - ซี๋อ - เต่า - เต๋อ - หยู่ - ชัน - หย่ง - เต่อะ - เหยา - จี (真正的危机,不是金融危机,而是道德与信仰的危机) แปลว่า “วิกฤติที่แท้จริง ไม่ใช่วิกฤตทางการเงิน แต่เป็นวิกฤตทางจริยธรรมและศรัทธา” ดังนั้น ลูก ๆ …
ในโลกปัจจุบันมีวิกฤตการณ์ต่าง ๆ ที่ต้องเผชิญ เช่น เศรษฐกิจและสิ่งแวดล้อม แต่ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่ต้องฟื้นฟูโดยด่วนคือคุณธรรม ศีลธรรม และจริยธรรม โดยยกคำพูดของประธานาธิบดีสี จิ้นผิง ที่ชี้ให้เห็
獨一無二的信仰
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獨一無二的信仰
獨一無二 論,但卻不能陷入僵局。這意味著他們會團結一致,進而證得內在的三寶。當時由帕蒂先生負責看管那八十英哩的地段,並監督所有建築工程進行的情況。 建築寺庙的過程並不是一帆風順的,當時有一群人威脅要燒毀屋頂由茅草蓋成的講堂,這令帕蒂先生起了噁心心而想較徹這群滋事者。正在他要付諸行動時,卻看到庇老奶神色凝重地長跪在佛前許願。他覺得好奇,便問她為什麼要如此慎重地許願?庇老奶奶回答說,無論是今世或未
在建築寺庙的過程中,帕蒂先生面臨著來自滋事者的威脅,而庇老奶卻在佛前許願,誓言不再造成殺生的惡業。她的告白令帕蒂反思自我,意識到信仰的力量。這段過程突顯了堅定信念的重要性,以及在困難時刻團結一致的必要性。此故事不僅談及建築的挑戰,更展示了信仰如何塑造人們的行為。無論是今世或未來世,他們的信仰帶來了內在的確信與力量。如此的堅持使得他…
法胜师父与法身寺的故事
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法胜师父与法身寺的故事
…常在寺院里进行静坐的活动。 法胜师父以奉献自己的方式修行,教导静坐、学习佛法,以个人内在和平促进世界和平,尤其是为了证得法身——他说,那是每个人都能证得真正的内在本性,不管在种族、宗教、性别、年龄与信仰的分割。
法胜师父于1969年在曼谷卡瑪莎大学毕业后,成为帕司作刹北槟寺的比丘,并获法号「法胜」。第二年,他与詹老奶奶师父及一群追随者在控三地区建立修行中心,现已成为法身寺,吸引数千位比丘、沙弥与在家众。法胜师父倡导静坐与佛法学习,致力于促进世界和平与内在本性的觉醒,无论种族、宗教或性别。他的法教吸引了众多参与者,每次大法会都有数十万人参加。
追求内在的快乐
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追求内在的快乐
…静坐,感受到时间过得很快。以这简单的方法,一个人能证得内在的快乐。你可能会想,可能那么简单。但你只需静坐与放松。如果你尝试把它复杂化和困难化,你将发现自己会感到紧张与愤怒。接受这简单放松的技巧,让各种信仰的人们,不管国籍或种族都能证得内在的快乐。 当你能证得了你内在共相的快乐,你将感受到简直不能相信的喜悦,你无法找到适合的文字来形容这种快乐。没人能做到,你需要自己去体证才能了解那是怎么一回事。这犹如…
…坐来实现的简单技巧。在忙碌与压力的生活中,静坐提供了一种放松的方法,帮助人们从繁杂中解脱,体验轻松与愉悦。通过正确的静坐,身体与心灵会感受到积极的奖励,体验时间的流逝与内在的快乐。本文强调,静坐是所有信仰和背景的人都能接触到的简单技术,以实现内在的满足与幸福。最终,真正的快乐需要亲自体验,只有通过实践,才能深入理解这份喜悦。更多信息可以参考 dmc.tv。
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…以及沉船大漩涡的吸引力。 之后,他向着弥体拉国, 在海洋里游了七天,尽管他已疲惫不堪, 但是他也没有放弃,一心一意朝着目标前进, 夺回属于自己的王国财富。 摩尼天女看到了大生王子如此努力精进, 产生了信仰之心, 托起大生王子飞向弥体拉国, 将他送到御花园的吉祥石板上。
彼耶希的智慧與教誨
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彼耶希的智慧與教誨
徒挖 彼耶希 威把喃挖 彼挖, 央必創 那 拉咀 底 丹彼 徒康, 桑乞爹那 班主巴他納刊他 徒卡, 曜呀提湯, 喚迦巴他納刊陀, 威皆努巴他 納刊陀, 訶優巴他納刊陀, 桑卡魯巴他納刊陀, 量呀努巴他納刊陀, 耶桑 把力呀呀, 他拉嘛那揖 咀卡哇, 耶汪 咀虎啦 沙哇給 威尼底, 耶汪 咀卡 渣 把納沙 咀卡哩呀 沙哇給屬 阿
本書深入探討了彼耶希的智慧和教誨,涵蓋信仰的意義和生活的深刻洞察。透過其教導,我們能夠理解生活中的挑戰,並找到內在的勇氣與力量。內容包括信仰的根源、如何面對艱難時刻,以及如何從彼耶希的教導中獲取啟發,成為更好的人。無論是在痛苦中尋找希望,還是…
法身寺的扩展与信仰的复兴
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法身寺的扩展与信仰的复兴
依法多方展迅速,蒸蒸日上,196泰的土地显得宽阔,不帕西所,法胜师逐渐想把土地扩展为2,000泰@,才能展未来的法多,迎接拥而至的信仰,复兴佛教,带动国家社会的繁荣昌盛,法胜师的理想得到居士大德人力,信心和财力的支援,他们积极参加寺修法身的远景。 法身寺扩增土地面积,修建大庙堂,皆为了便接待世界各地信仰大德。因此,主体建筑须多边边用…
…自世界各地的信士,推动佛教复兴和国家社会的繁荣。其建筑资金来自信奉佛教者的自愿供奉,注重节约与高效使用材料。每年法会吸引数十万信徒参与,社区成员全力支持寺院的发展,旨在创造一个供奉与共修的圣地,以促进信仰的增长与佛教文化的传承。
姐姐的临终静坐与心灵平静
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姐姐的临终静坐与心灵平静
…需要安慰我,因为我浪清楚自己的病况。」她要家里的每个人也一起念「三玛阿罗汉」,可是没有人照着做。 在姐姐临终的那天,医生来检查之后说:「不行了!」 姐妹和母亲上前去告诉她,要她念「阿拉」(伊斯兰教所信仰的主神)。姐姐却说:「不对!要念「三玛阿罗汉」才对!」 然后交代说:「我死了以后,你们要去找帕蒙贴牛祖师,因为「三玛阿罗汉」帮助了我。现在我看到身体里面的佛了!」讲完这些话之后,再过不久,姐姐就很安详…
故事描绘了一位姐姐在面对严重疾病时的内心平静与信仰实践。她通过专心静坐,遵循帕蒙贴牛祖师的教导,尽管身体状况恶化,却始终保持冷静。不愿意接受药物,愿望是在临终时能与家人一同念诵「三玛阿罗汉」。最终,她安详离世,留下深刻的人生智慧。家庭的悲痛与姐姐的坚…
International Dhammadayada Ordination Program
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International Dhammadayada Ordination Program
…t least once, in a lifetime, take your Buddhist faith to the next level..Ordination." 人生至少一次, 把您对三宝的信仰提升到 另一个层次”成为“僧宝” มูลนิธิธรรมกาย International Dhammadayada Ordination Program 泰国法身寺国际佛法薪传者短期出家 2006年…
本项目提供一次在泰国法身寺的出家机会,以提升您对三宝的信仰。活动时间为2006年7月6日至8月9日,名额有限,尽快联系以确保您的参与。詳情請聯繫電話 +66-2-831-2540-1 或通過電子郵件獲得更多信息。
儀式專用詞與入戒文
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儀式專用詞與入戒文
儀式專用詞 求入戒文 嗯央 潘爺 底沙拉提那 沙哈 阿塔 希拉尼 呀垢 尊者,我們向您乞求三飯依及(為了各別守護受持的)入戒。 圖底央比 嗯央 潘爺 底沙拉提那 沙哈 阿塔 希拉尼 呀渣嗎 尊者,我們第二次向您乞求三飯依及(為了各別守護受持的)入戒。 打底央比 嗯央 潘爺 底沙拉提那 沙哈 阿塔 希拉尼 呀渣嗎 尊者,我們第三次向您乞求三飯依及(為了各別守護受持的)入戒。 入關齋戒 1. 巴哪抵
本文介紹了求入戒文的儀式專用詞,信徒向尊者乞求受持的入戒,並列出了入關齋戒的若干句子,這些詞語在儀式中具有重要的意義,幫助信徒保持信仰和靈性上的連結。如需進一步學習,請訪問 dmc.tv 獲取更多資料。
人生的反思与静坐的启蒙
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人生的反思与静坐的启蒙
…只有那表相的存在。 我在八岁时,失去了父亲。这是我第一次体会死亡,影响我非常深远。 我强烈地感觉,若人生仅是那么短的时间,为何要用剩余的时光,来质疑在世上生存的目的。 当我二十多岁时,了解到在我自小信仰的宗教里,存在着许多无法回答的问题。那时我也染上了一些偏激的坏习惯,喝酒、抽烟、涉及所有我能接触到的毒品。可是莫名奇妙的,在我那糜烂的人生时刻,一个朋友介绍我静坐,在当时那对我有如新时代的意义。 几…
此文本讲述了作者在八岁时经历父亲去世后,对生命的深刻思考。尽管在年轻时因信仰的疑惑和生活习惯的堕落而迷失,但一个朋友的介绍让他接触到静坐,改变了他的生活。静坐让作者在短时间内体验到了深刻的内心平静与时间感的延续,使他反思生命的意义与存在的目的。静坐成为了他在动荡生活中的救赎与…
从痛苦到治愈: 帕笛斯基的故事
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从痛苦到治愈: 帕笛斯基的故事
我的名字是帕笛斯基。五十二岁的美国人,职业是注册护士。我在天主教的传统环境下长大,为了成为虔诚的基督教徒,需要广泛地学习圣经。我对我的生活、家庭与稳定的事业感到相当快乐。然而,在二零零四年十一月二十七日,我的爱儿在一场意外中丧命了。那莫大的痛失爱子经验是我无法形式的!我感到犹如一颗核子弹在生命中爆发,如此孤自承担生命中「拥有的」都毁坏了。有如孩子之痛还不足够,在八个月内失掉两份工作。我失去收入与几
本书描绘了帕笛斯基的生活故事,他在失去爱子的痛苦后,通过信仰与静坐找到内心的宁静与治愈。经历了一系列的挑战与失落,他最终在2005年获得了重生的希望,开启了新的修行之旅。作者强调了静坐作为一种主要的治愈方法的重要性,分享了在逆境中坚持信仰与愿望的力量。通过该经…
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這次活動,佛法薪傳者們來自16個不同的國家,因為了他們,讓我接觸到許多族群文化和不同景的人。一起生活,一起朝著同樣的目標,就是內心的信仰、內心的成長。在世俗當中,無論是學管理、哲學或其他的知識,都跟難做得邏,但在宗教方面來說,是沒有國度限制的。 另外,在這裏整個課程的時間安排,可以說是珍惜每一分鐘每一秒,腳踏實地並且全力以赴地去地自我…
北椅寺纪念佛像的传奇
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北椅寺纪念佛像的传奇
113 亲手致赠 在泰国,热衷于收集护身小佛像人士的圈子里,人人都听过北椅寺纪念佛像的盛名!这种小佛像声名显赫,尤其是关于能够不可思议地帮助佩戴的人死里逃生,或带来奇迹般的运气……諸如此类的事件,传遍全泰国,乃远至国外。因为崇尚收集的人太多,导致现在这种佛像已经很不容易求到。 北椅寺的纪念佛像,怕蒙昆贴牟尼祖师(北椅寺住持)前后只制作了三批,每一批有八万四千尊小佛像,全部都已分赠无遗。这种模
在泰国,北椅寺的纪念佛像备受欢迎,被认为能够帮助佩戴者逃脱危险或带来好运。据说,这些小佛像的制作材料包含了供佛后的干茉莉花、剃发收集的头发等特殊粉末。北椅寺住持亲手赠送的佛像不仅象征信仰,也代表对信众行为的鼓励。这种佛像的数量稀少,成为收藏家的珍品,流传至今,影响深远。更多精彩资讯,敬请访问 dmc.tv。
各国佛教交流活动
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各国佛教交流活动
…制度出家活动,以此传扬伟大的佛陀。参与法会的信众中,他们来自尼泊尔以及泰国,一同参与授戒仪式,功德无量,法喜充满。 孟加拉国 2010年5月7日,在孟加拉国的古大港举办100年身发仪式。各寺院及宗教信仰者参加现场,法会亦在孟加拉国的封城仪式上。 在2011年,在孟加拉国第一次举办“世界和平祈福会(World-PEC)”。在2011年3月18日考试当天,古大港四主要城市共举办了10处考点,有509人,…
…21次沙弥制度出家活动,参与者包括来自尼泊尔和泰国的信徒,旨在传播佛陀的教义,实现世界和平。孟加拉国则举办了100年身发仪式和“世界和平祈福会”,并在2011年6月进行优婆夷授戒与教学活动,促进了佛教信仰者的交流与合作。
从回教徒到信仰佛教的转变
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从回教徒到信仰佛教的转变
…得这种疾已经有好几百世,然后从下一世开始,她不会再得这种疾,只会朝向无上实乐的涅槃而去,因为她已经见法身了!】 妹妹从此对佛教生起很大的信心,因为她看到连姐姐那么诚恳严谨的回教徒,最后还是转变过来信仰佛教。于是妹妹开始学习静坐修行,大约经过一个月,她也证法身了。母亲也转变过来信仰佛教,不过依旧还留在回教徒的团体里。 不论是哪个民族、哪个宗教,若能依照八圣道来修行,八圣道归纳成三项,就是:戒、定…
在姐姐的丧事后,母亲和妹妹向恭昆贴年尼祖师求教,了解姐姐临终的经历与释法。恭昆贴年尼祖师揭示姐姐这一世的疾苦,并指出她已见法身,未来将朝向涅槃。妹妹因而坚定了对佛教的信心,开始修行并证法身。母亲也开始信仰佛教,尽管仍留在回教徒的团体中。文中演绎了八圣道对不同民族和宗教修行者的重要性。
蒙昆貼牛尼祖師的助印者名單
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蒙昆貼牛尼祖師的助印者名單
190 蒙昆貼牛尼祖師 助印者 林宜龍 黃問道 林深梁家庭 黎國堅家庭 林秀光、馬旭光 燕建婉 楊若光家庭 燕雄助家庭 毛藝儒 Ang Siew Ching 沈學強 Catherine Neoh & family 潘婉青合家 Chamrieng Khaogate, Andia 潘蒨來合家 Gavigan 王康
本頁內容提供了一系列助印者的名單,包括林宜龍、黃問道等多位家庭或個人的名稱,顯示他們在支持蒙昆貼牛尼祖師這一項目中的重要角色。這些助印者來自各行各業,共同推廣文化與信仰的交流。若想了解更多,可以造訪dmc.tv。