修功德 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…施 功德修养少。 二、前世布施。 三、前世为人自以为是。 四、前世又相信自己的能力。 五、前世答辩友。 六、前世压迫妇女。 七、前世努力修持，烦恼苦恼。 八、前世没有惯着持续修德。 九、前世随缘做起，修功德。 十、前世不信功德的果报。 十一、前世止别人修功德。 十二、前世照顾家庭不负责。 十三、前世摄钱，支持战争。 十四、前世援助亲戚的功德修得少。 十五、前世轻视别人。

…，也不知道什么时候得面临死亡。 因此，奶奶要尽快的行善修行，让更多的功德跟随 着自己到另一世界。 人们死后，什么也带不走，能带走的就只有功德 和恶业。 人们就像木偶般，被善业与恶业所牵引而 随着走。 修功德，人生就被功德扭动。 造恶业，人生就被恶业扭动。 佛历2535年10月28日

共修福果 你们一定要把弟弟妹妹们带来寺里， 修功德，要吟悯他们， 别让他们堕入地狱。 请他们来一起共修福果， 将来便可同升天界同入涅槃。 佛历2524年3月26日

…，千万不可挥霍无度，或贪慕虚荣而不知节俭储存，以致日后永远成为金钱的奴隶。须知挣钱辛苦，血汗钱得来不易，花用时就会谨慎了。 奶奶每天打坐入定，寻觅粗质与细腻的财富。粗质财富是寻找善心人到寺院来布施，修功德。这些善款足以帮助寺院的日常运作，好让寺院中的人可以安心修行，修波罗蜜，这样奶奶的心才可矇担。 当找到足够的资粮后，就可歇下闭眼，打坐休息，享受内在快乐自在的滋味。倘若找来了钱，却被属下或他人拿去挥…

金钱的价值在于它的使用与管理，必须懂得如何明智地使用金钱，而不是随意挥霍。奶奶通过修行与布施，寻求精神与物质的平衡，使得金钱能够为寺院及修行者带来帮助。通过学习如何妥善运用财富，可以使人的内心获得真正的快乐和宁静。只有珍惜与合理运用金钱，才能避免成为金钱的奴隶，实现更有意义的人生。

的父母亲很注意孩子的品德，从我们年轻还不到十岁的时，他、吴的、佛教书日和预计假日就带我们一起去寺庙、修功德、因此，我在佛历2526年曾经为了国、向功德、给父亲而去出家、在佛历2537又为了、吴的、再度出家、这两次都是在班加姆波、哇（菩提寺）出家、虽然事一次出家都只有、短短二十天而已、但是我都完全把提这些时…

…，即是【建设优良寺院，培养优良僧人，培养良人人】。 法身寺愿扬佛法到海外，因此全球各地购多分院，配合当地需求而开展多元化的佛法活动，让世人简易学习佛院的佛法，了解坐法，以及生命的真正意义和目的——修功德，修功敢。这些活动助世人拓展生命，了解心灵的价值，振兴世界道德，也成为众人获得真正和平的泉源。 法身寺创建超过四十多年的主要活动如下：

始终地了解到 若真的到寺里来修功德，保证永无落难之日。 但若到这里来是为了出风头，打响自己的名气， 或为异性而来，保证永无出头之日。 或许没人知道，但奶奶知道，清楚且彻底地认识 和了解你们之中的每一位。 奶奶深深了悟，知道自己过去曾做…

山功德为依靠 奶奶的人生以功德为主，奶奶热爱功德，故而最爱修功德，因为功德也能 Help 奶奶。人生旅途上，总有时好时坏的境遇，还有烦恼，因为其他的东西不能拿来作为依靠，唯得像奶奶般以功德作为依靠。 佛历2534年1月26日

计划开始时，每个家庭都会得到一个“善知识之家”的牌子， 任何人都可以参与，他们只需要每天集会家人一起在静修堂里静 坐，静修堂应该是一个能让全家相聚一起来修功德的地方。其他 活动包括：如每天向比丘盛钵、到家附近的寺院修功德和学习 佛法。 至今，这项计划所传导的爱与快乐已延展至国内外超过100,000 户的家庭，参与的人数还在逐渐增加中。在现实生活中单一→ …

…够在学习经典和修行佛法方面获得益处，从而达成弘扬佛法及续佛慧命的使命。 帕蒙昆贴牟尼祖师伟大的法波罗蜜，使他成为卓越的修行人，受世人称颂。每一位修波罗蜜的弟子们，都怀着坚定的信仰心，通过修行和布施，修功德波罗蜜，对帕蒙昆贴牟尼祖师的教导无比感恩。舍孔诺雅老奶奶和法胜法师带领所有弟子们，为了表达对祖师的感恩之情，竭尽所能的寻找世上最好的材料，所有人都认同金子是最好的材料，非常适合用来塑造祖师金像，让人们…

文章讲述了帕蒙昆贴牟尼祖师的伟大教义及其在佛教修行中的重要性。弟子们通过修行和布施，表达对祖师的感恩，并齐聚金子塑造祖师金像。这尊金像象征着信仰的团结与对佛法的弘扬，期望吸引更多人参与礼敬和修行，促进信仰的传播。塑造祖师金像被视为一项殊胜的功德，让众多信徒分享法喜和善缘。

…她都會與人隨喜功德。她也會為了是否會打攪他人而感到遲疑，例如：有時她需要拜訪他人，她總會輕聲地問她的侍者——阿律潘。穗安奴松女士：「我們是不是在打擾別人？」這時，阿律潘就會回答說：「不會！他們很想跟你修功德。」 牽老奶奶所用的用品，不管大小，都擺放得整整齊齊，並且儘量保持它們的完好。有時當她經過曬子的地方，也會停下來整理，把它們的邊弄得平貼整齊。在牽老奶奶的精舍後面， 有一條水管把兩水引進一個土制的水…

牽老奶奶是一位儘量完成自己事情的老人，她的獨立性讓其他人感到光榮。透過她的眼神，表達她的需求，且對別人的幫助總是心存感激。她對於是否打擾他人十分在意，向侍者確認是否可以拜訪。她對自己的日用品維持良好狀態，並經常整理周遭環境，展現其細膩的生活態度。在她的精舍後方，有一條水管及水缸，所有細節都反映她的獨特性格與生活哲學。

遥视图示 忧虑 喝酒 心智疾病 说谎 弱智 ★ 心智疾病的业因 1. 喝酒。 2. 说谎。 ★ 解决业障的方法 1. 劝告患者多多熏天功德，并要拿供品发愿。 2. 在修功德时，马上惠者的名字。 3. 在修功德之后，将功德分享。

…意清净 192 随从财富 193 能一直修功德到底 194 能跟随奶奶 195 奶奶的许愿文 …

本书探讨了纯洁的心与功德的密切关系，强调通过行善和心灵修行来积累功德的重要性。内容涵盖了如何取得更多功德利益、以纯洁之心教导、发愿等多方面。我们需要以生命为本，全心全力行善，并帮助他人，从而实现自我提升与心灵净化。书中更强调，功德是无处不在的，它不会消失，每天我们都有机会积累功德。只有克服内心的恶业，才能更好的提升功德，迎接幸福的未来。可通过学习提高心灵品质，包容他人，扬善积德，奋发向上，最终实现

获得了胜利锦旗 生而为人，算最为幸运了。我们生而为人，是为了要修功德，为了给自己寻找利益，所以不要沾上不好的事，只需行善，让好运跟随自己。 如果今生能够得到很多的功德利益，来世将会更加幸福美好。而且会持续进步而不后退，再也不会失意倾倒。 就如奶奶一样，自二十六岁起就…

尽力勤修功德 佛法是细腻而深奥的， 一般的人难以入证或在短暂的时间里悟出道理。 我们生而为人，是何等困难的事！真的，很难！不是轻易就能得到人身的。 所以，我们既然已生而为人，有幸遇佛法，就得勤修波罗蜜功德，以期…

会修功德、会用功德 要建成“法身寺”，奶奶解决诸多的人事务问题。 初到这里定居的那段日子，解决许多繁杂的事务，如防范那些盗船的小偷。直到现在，还要跟好多问题“搏斗”。 奶奶没有什么秘密，只有一颗纯洁的清净…

90. 別錯過任何修功德的機會 必須一點一滴地累積功德 不要錯過任何修持功德的機會 除了自己要修持 我們還要邀請他人前來共襄盛舉 這才是正道 81年9月1日 (佛曆2545年9月1日) 99. 當不知道要看哪本書

84. 修持功德之世界。 這人間是個適合修功德、做善事的世界、 聖人攬攬為善 惡人攬攬為惡 當過世之後 我們的一切行為 將會如影隨形地跟著自己 如果做的是功德，就會獲得好果報 並在善道當中享受 如果做的是惡業，就會獲得相反的果報 而且，我們若是…

…很难让心静处事了。 古人云：“诃经是擦药，打坐是服药。”如果病人得 以及服又擦的药，病也必定很快痊愈的。我们的痛苦就如 患了病一样，必须寻医求治，对付那些严重性难题，必须 让他勤奋的诵经和打坐，自己勤修功德来自救。 佛历2523年12月10日

本文探讨如何通过宿命通观察自身的过去世，了解修行程度与努力，实现心灵净化。文章强调打坐的必要性，认为这是平衡心灵、应对生活挑战的关键。同时提及如何在接待来客时保持内心的安稳，避免失落感。修行、诵经、打坐被比作医治心灵的良药。最终，作者鼓励读者通过不断的修行与努力自救，达到心灵的平和与宁静。

…道而行，立刻踩着青草地，刻不容缓地向大雄宝殿后面直奔过去。快到目的地的时候，我才发现原来是一对住在附近的男女，到寺里来谈恋爱！ 我耐心地对着他们解释；这里是佛寺，是佛教的修行圣地，如果此来的目的不是修功德或是种福