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身、口、意造恶，那么今世就会受苦。例如，受疾病之苦、经济危机的痛苦、家庭问题的痛苦和社会问题的痛苦。 佛陀讲述恶者有三个特征，即是喜欢想坏的事，喜欢说坏的事，喜欢做坏的事。那么今世恶者感受到三项痛苦的折磨： 1. 听到众人们议论恶者的坏行为时，必然会恼怒。 2. 如果被国王捕住，会受到严刑拷打，根据国家的法律判定因禁。 3. 在生命的尽头，恶者会受自己造下的恶业覚车，就如高峰上的树阴遮蔽在

…多种痛苦，如疾病、经济危机和社会问题等。佛陀教导恶者的三个特征及其遭受的痛苦，如听闻他人恶行的议论而愤怒，被捕后受刑，以及在死亡时面临自己恶业的折磨。接着，强调恶者死后往往转生为恶趣，难以再次成为人，借用百年才出现的乌龟与项圈的比喻来说明珍惜人生的重要性。最后提到恶者转世后生活困苦，健康欠佳。

…到了！我看到周 圓都是佛像。」「倩」平靜地聆聽著，一點也 不悲傷，她說：「姐姐！進入涅榮吧！」這 些話只有內行的靜坐深修者才會瞭解其中的 意思。通素師父就這樣安詳地坐在「倩」的 大腿上往生了。 「倩」借用了秦皇拉瑪五世舉辦喪禮儀式的 祭壇，為她的啟蒙恩師兼姐姐辦了三天隆重葬 96

在這篇文章中，通素師父在病重的最後時刻，向弟子倩表達了自己的心境。她的內臟已被病菌腐蝕，生命即將結束。通素師父在寧靜中環視四周，看到佛像，告訴倩她的生命時間到了。而倩不感到悲傷，反而鼓勵恩師進入涅槃。最後，倩為她舉辦了隆重的葬禮。這段故事展現了生命、死亡和信仰的深刻關聯。