หน้าหนังสือทั้งหมด

蒙昆贴年尼祖师的修行之旅
35
蒙昆贴年尼祖师的修行之旅
34 蒙昆贴年尼祖师 上面所提出的这几位法师,在修行佛法方面都很有成就,是德高望重、精通经藏、持戒清净,威仪严谨的大德比丘,追随他们学习的弟子众多。湛塔萨罗比丘——也就是后来帕司能县槐寺住持,一一去追随这些大德参究学习,直到穷尽他们的所知所能。 「接下来还有吗?」每一次当他精进修行,领悟并达到该禅法的最高境界时,他…
…境界,他都谦虚地询问是否还有更多要学习的,得到的回答总是他的学习已经到达了一定的高度,并被鼓励去指导其他门徒。尽管他的能力得到认可,他仍感到不足,继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明,获得了大德法师的印证与推举,但选择后续努力提升自己的修为,以便更好地教导他人。通过这段经历,展示了佛教修行者对不断追求智慧和真理的执着态度。
การพิจารณานิรีษสมาบัติในพระพุทธวจน
15
การพิจารณานิรีษสมาบัติในพระพุทธวจน
…ācittikā nirodhasamā- pattiś taysaiya doṣaḥ, mama tu sacittikā samāpattiḥ iti. (AKBh: 72 24-25) 真: 大德憂須蜜多羅。於問中說。若人執滅心無心。此人則有如此失。 我今執滅心定有心。 玄: 尊者世友問論中說。若執滅定。全無有心。可有此過。我說滅定。猶有細心。故無此失。 แปล: ใน ปริปุณฺจา…
ในบทความนี้มีการอภิปรายโดยมหาเถระวสุมิตรเกี่ยวกับการพิจารณานิรีษสมาบัติในความหมายที่แตกต่างกัน กล่าวถึงว่าสำหรับผู้ที่พิจารณาว่าหากไม่มีจิตจะทำให้เกิดข้อผิดพลาด ซึ่งผมมีความเห็นว่านิรีษสมาบัติยังคงมีจ