大德 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

指導，使往生者與他們本人都得到大德利益，所以他們都對「詩師父」心存感激。 她經常會告知訪客，她已教導往生者如何靜坐，也提醒亡者不可忽略了靜坐，否則他們將會再次墮落同樣的地獄。通常來訪者都會發現「詩師父」，比他們更瞭解往生者不為人知的行…

詩師父透過靜坐的教導，幫助往生者與其親人獲得大德利益。她提醒亡者必須靜坐，否則會再度墮落至同樣的地獄。許多來訪者驚訝於詩師父能夠洞察往生者不為人知的行為，讓人深刻反思。他們發現，自己與亡者之間的認知往往表面化，只有表面上的善行。特別是某對夫妻訪問詩…

…ี๋ยวกันนี้ ฉบับจีนทั้งสามฉบับได้แปลดังนี้ X: 是佛法大衆初破。謂四衆共議大天五事不同，分兩部。一大衆部。二上座 部。四衆者何。一龍象衆。二邊衆。三多聞衆。四大德衆 Pm: ถ้าเป็นยุค大衆破衆。破散大衆有四種。一大國衆。二邊衆。三多聞衆。四大德衆. 此四大衆。共說外道所立五種団緣 ... 分成兩部。 一大衆部。二上座弟子部. A: 甦時大僧別部異法…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการแปล Samayabhedoparacanacakra โดยให้ความสำคัญกับฉบับ Pg ที่แปลอย่างน่าสนใจเป็นภาษาจีน พร้อมทั้งเปรียบเทียบการแปลในฉบับอื่นๆ เพื่อให้เห็นความแตกต่างในเชิงการวิเคราะห์ด้า

…iya* )70 เกิดขึ้น71 70 ฉบับนี้ทั้งสามฉบับได้แปลในท่อนนี้อย่างแตกต่างดังดังนี้ X: 四衆者何。 一龍象衆二邊衆三多聞衆四大德衆 Pm: 大衆凡有四種。四種。—大國衆。二邊衆。三多聞衆。四大德衆。 A: 時有比丘。一名능。二名因緣。三名多聞。 เมื่อพิจารณาจากข้างต้น เราจะพบว่าฉบับ X …

บทความนี้วิเคราะห์การแปล Samayabhedoparacanacatra ซึ่งมีการแปลที่แตกต่างกันในฉบับต่างๆ สำหรับกลุ่มคำที่สำคัญ โดยเน้นที่คำว่า nagar- และ nagar- ที่อาจทำให้เกิดความสับสนในการตีความข้อมูลจากฉบับ X, Pm แล

…ācittikā nirodhasamā- pattiś taysaiya doṣaḥ, mama tu sacittikā samāpattiḥ iti. (AKBh: 72 24-25) 真: 大德憂須蜜多羅。於問中說。若人執滅心無心。此人則有如此失。 我今執滅心定有心。 玄: 尊者世友問論中說。若執滅定。全無有心。可有此過。我說滅定。猶有細心。故無此失。 แปล: ใน ปริปุณฺจา…

ในบทความนี้มีการอภิปรายโดยมหาเถระวสุมิตรเกี่ยวกับการพิจารณานิรีษสมาบัติในความหมายที่แตกต่างกัน กล่าวถึงว่าสำหรับผู้ที่พิจารณาว่าหากไม่มีจิตจะทำให้เกิดข้อผิดพลาด ซึ่งผมมีความเห็นว่านิรีษสมาบัติยังคงมีจ

…平而出一份力，语言、文化与信仰都不是障碍。您心中想要的才是真正最强大的推动力。 此书由英文版的《和平的太阳》翻译而来。我也想借此感谢英文版制作者群的鼓励与协助，以及所有直接或间接协助完成这本书的诸方大德。这也是迄今为止唯一一收录最完整、有关法身寺住持法胜师父的华文自传。

…卡世界佛教僧伽青年会，授予他“世界和平奖”。 我身为出版委员的主席，与法师在世界各地的弟子们，请求师父出 版他的自传和一些有关他致力于促进世界和平工作的相关记录，这也是 为了能让他在海内外的弟子与诸位大德们，都能以师父的伟大德行为榜 样。 这是一份全世界已经加入我们卫世界行动行列的人们的礼物， 它将帮助我们脱离战争和杀戮，直到获得永恒的和平；同时也给予全世 界人类道德上的支持——这位佛陀的弟子，已准备…

本文讲述了一位师父的奉献和教导，他通过教导人们静心达到内心的宁静，同时致力于帮助他人实现身心的快乐。多次获得世界和平奖的他，像太阳一样散播真诚的爱与善。他的自传和记录将成为全球弟子的榜样，帮助人们走向和平，抵抗战争与杀戮，追求永恒的和平与道德的支持。这个行动将全人类团结在一起，朝着美好未来迈进。

…48年十月，我决定出来UCom网址。及DTAC市你想过九十亿元的股票给Telenor.我之所以将手机通讯业的公司股票卖掉而将信息业的股份买回来，是因为我有信心能挤过信息系统都助讲傅法弘扬到全世界。例如大德座宝塔广场所举办的法会，未必能由信息系统传到每个人的手机里。除此外，我还在进行「爱护家乡」以及「地区广播电台」计划，为了回馈社会，我将还两个计划扩展到全国各地。并且倡「建设佛国」成为我生命的愿望。我将…

作者分享了自己在六十岁前努力工作的目标，以回馈社会和为后代留财产为使命。他决定在佛历2548年将移动通讯公司的股票出售，转而投资信息业，以推广大德座宝塔广场的法会等活动，并扩展到全国的慈善项目，如「爱护家乡」与「地区广播电台」计划。作者的终极目标是为建设佛国贡献力量，促进社会的美好与佛智慧的传播。

…止，健康的身體及健全的心靈；進而使人 懂得謙虛忍讓，誠實有信，擁有良好的人際關係，如 此，個人的修習必使每個家庭和樂幸福，團結一致，道 德慈悲心的胸懷，更促成社會的和諧及國家的穩定。 誠摯邀請各界十方大德攜心前來法身寺台北分院， 與我們一同探索內在心靈喜悅的真正泉源，使我們的身 心靈，經由靜坐修行而更力量的健康純淨，也讓我們的生 命，經由三寶加持而更加的完美圓滿。 259

獨一無二 的大寶箴。孔諸雅優婆夷" 的字句。弟子們以 敬愛和尊敬之心把最好的東西獻給他們最偉 大的導師——筒老奶奶。 從2000年9月17日到2001年2月2日， 每天都有來自泰國各地寺院的高僧大德、寺 院的高級執行人員，為老奶奶誦念阿彌陀經。此外每逢周日有一百位比丘參與誦經， 而在星期天會有兩百位出家人，以及幾千名 在家人前來誦經。 誦經儀式在2002年2月3日圓滿結束， 然後根據她老人的遺願…

…的行為舉止，健康的身體及健全的心理，更進而擁有良好的人際關係，為人謙虚忍讓，誠實有信，如此個人的修習必使每個家庭和樂幸福，團結一致，道德慈悲心的胸懷，更促進社會的和諧及國家的安定。 誠摯邀請各界十方大德能攜妥前往，以探內在心靈喜悅的真正泉源，使我們的身體及心理，經由靜坐修行而更加的健康純淨，並使我們的生命，更加的完整圓滿。 當不知道要看哪本書。112 ---

本篇探討了禪定靜坐的重要性及其帶來的各種益處。禪定靜坐不僅能讓人享受內在的平靜與智慧，還能改善外在的行為舉止及人際關係。透過精進修行，個體能夠減輕內心的負擔，促進心理的健康，並進一步影響家庭及社會的和諧。本文誠摯邀請各界人士探索這種靜坐修行的真諦，以增進身心健康與完整的人生。詳情請訪問 dmc.tv。

在語言上的局限，而失去學習此偉大法門的機會。 感謝詞： 這本書是翻譯自尼革樂斯尼撰營（音譯）法師的「獨一無二」（英文版）。我也借此感謝英文版作者的鼓勵與協助，以及所有問接或直接協助我完成這本書的諸方大德。尤其是潘順堂師兄協助我處理，在編輯這本書上的問題，才讓我完成翻譯。這本至今唯一收錄較完整，有關法身寺創辦人一老奶奶自傳的華文書籍。

…行的佛法 中心，并且还承担了为全世界佛教徒举办重要佛教 节日与庆典仪式的场地。 由此可见，譚孔诺雅优婆夷老妈妈就是带领 了法胜法师（探玛才优住持），还围结了所有的比 丘、沙弥、优婆塞、优婆夷，以及众位大德们，成 功的创办了法身寺的首脑人物。

法身寺位于扩大的土地上，成为一个优雅圣洁的修行中心，能够容纳数万名信众。寺内设有法身舍利塔、国际法身禅堂等设施，并为全球佛教徒举办重要节日与庆典，汇聚了众多修行者，成为佛法学习的理想基地。

…神不正常。有人指责他欺骗群众。有人成至断言说：怕蒙昆贴牛尼祖师过度钻研经典及勤修静坐！如果任由他这样发展下去，将会造成佛教的灾难。 尽管如此，當时仍有不少社会各阶层人士景仰他，认为他是一位有修为的大德比丘，跟随他学法的弟子络绎不绝，人数众多。而且北樟寺长年免费提供膳食与住宿给学法的比丘与沙弥，在他担任住持的一生中都是如此，直到今天仍然不变。 无论别人如何的打击，怕蒙昆贴牛尼祖师不曾因此而惊惧忧恼…

…，他努力传播佛教的核心理念，激励弟子们追随佛陀的足迹。尽管面临诸多批评与质疑，他依然不惧挑战，继续坚持自己的信仰和教义。在担任北樟寺住持期间，他免费提供膳食和住宿，深受学法弟子的爱戴，是一位备受尊敬的大德比丘。无论外界的压力如何，他始终保持内心的平静与坚定。

34 蒙昆贴年尼祖师 上面所提出的这几位法师，在修行佛法方面都很有成就，是德高望重、精通经藏、持戒清净，威仪严谨的大德比丘，追随他们学习的弟子众多。湛塔萨罗比丘——也就是后来帕司能县槐寺住持，一一去追随这些大德参究学习，直到穷尽他们的所知所能。 「接下来还有吗？」每一次当他精进修行，领悟并达到该禅法的最高境界时，他…

…境界，他都谦虚地询问是否还有更多要学习的，得到的回答总是他的学习已经到达了一定的高度，并被鼓励去指导其他门徒。尽管他的能力得到认可，他仍感到不足，继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明，获得了大德法师的印证与推举，但选择后续努力提升自己的修为，以便更好地教导他人。通过这段经历，展示了佛教修行者对不断追求智慧和真理的执着态度。

…鼓励。 解行齐进 虽然港塔萨罗比丘非常专注于经典的研究，但在修 行方面他亦不放松，总是尽量腾出时间来静坐。每逢佛 日，没有巴利文课程，他就到各佛寺去参访，亲近指导 修行的明师。 不管是哪个一位高僧大德，只要是受到众人的推崇， 他都尽可能跟随，并亲近请法、虚心学习。像：札嘎弯 寺的前任住持——帕蒙坤提帕年尼(梅)法师、契度彭寺的 帕库扬乌伊拉(博)法师、吞府拉空汤寺的帕阿弥行法师、 北碧府他吗胶县考…

最近，泰国僧人教育经历了改革，长老委员会决定重点研究巴利文文法，而不是自由翻译，考试方式也有了改变。为应对这种趋势，港塔萨罗比丘所在的寺庙合并了多个私设学院，并停办了巴利文学院。尽管课程有变，港塔萨罗比丘仍然努力适应新的教学形式，并在此过程中给予后学鼓励与启示。尽管专注于经典研究，他在修行方面也不放松，努力分出时间进行静坐与参访其他佛寺。港塔萨罗比丘积极向受人推崇的高僧请法，虚心学习，以进一步提升

…现在。 法会当天，全国三千多所寺院住持，尤其是生拉坎的素玛拉286所寺院的高僧代表，不辞辛劳疾驰远道，成为数十万信众诚信的福田，让众众实现法身寺供修大布施功德的愿望，聚集佛教四众与全国发心护救的居士大德的力量，一起来根救佛教外的负重与危机，齐心协力护持与复兴佛教，在世界各地永续繁荣昌盛。

依法多方展迅速，蒸蒸日上，196泰的土地显得宽阔，不帕西所，法胜师逐渐想把土地扩展为2,000泰＠,才能展未来的法多，迎接拥而至的信仰，复兴佛教，带动国家社会的繁荣昌盛，法胜师的理想得到居士大德人力，信心和财力的支援，他们积极参加寺修法身的远景。 法身寺扩增土地面积，修建大庙堂，皆为了便接待世界各地信仰大德。因此，主体建筑须多边边用。目前每一法会，前来参加寺修的信众，人次已达数十万，展望未来…

法身寺通过扩大土地面积和建设大庙堂来迎接来自世界各地的信士，推动佛教复兴和国家社会的繁荣。其建筑资金来自信奉佛教者的自愿供奉，注重节约与高效使用材料。每年法会吸引数十万信徒参与，社区成员全力支持寺院的发展，旨在创造一个供奉与共修的圣地，以促进信仰的增长与佛教文化的传承。