奶奶 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 20

跟宇宙无始终的时光比较起来， 生命何其苦短。 此生， 虽知可报答奶奶恩情之万一， 知道的是我有生之年， 奶奶将会在我心空永远盈洁亮丽。 ............

得遇指引通往和平之路的明师 第一次见到尘老奶奶（尘妈妈）时，她已经五十三岁了。她看上 去像位普通的八戒女，长得非常消瘦，一双眼睛炯炯有神——那是智慧 者的象征；她稳重、充满力量与慈悲。虽然她不识丁，卻能为深奥问 题做出有深度的回答，而她所给予的答…

尘老奶奶，五十三岁，以其深刻的智慧和慈悲之心影响着周围的人。她虽不识字，却能解答复杂问题，使人心灵明亮。初见时，差雅朴坚定地认为他找到了明师，随后尘奶奶的话语更加坚定了他的信念。尘奶奶提到差雅朴是第二次世界大…

从那时候开始，差雅朴确信自己已找到明师，因为他从董老奶奶那所获得的知识，能解决他所提出的所有问题。这也激发他要将佛教中所能找到的和平，弘扬到全世界。这能帮助他实现自小就拥有的伟大梦想。 如差雅朴心里有任何疑问或问题，他都会去问董老奶奶，而且她也能回答他提…

跟苍老奶奶静坐了短短一段时间后，这位新学生差雅朴就已经找到了 他久以来寻找的答案：“我们生来为了什么？生命的目标是什么？” 静坐为他解答了这些答案，“我们生来是为了修波罗蜜，证得涅盘是每 个人生命的最高目标。”…

…静坐。早晨六点，要开始艰辛的长 途旅程，从卡瑟萨大学到怕司丹刹（音译）县的北揸寺，需要转搭三 越的巴士。不管是站着或是坐着，他都会闭上眼睛进入宁静的状态，直 到大约早上八点到达北揸寺。他会直接去找詹老奶奶，继续下一堂静 课直到晚上八点，然后在晚上十点回到卡瑟萨大学。 就连在凌晨三点，当他的朋友同学仍在酣睡时，差雅朴会起 来静坐，因为那时候四周都很宁静。身体也刚获得了足够的休息。他会 在一个朋友都看不到…

…绕着从卡瑟萨大学到北揸寺的路程展开，不论早晨还是深夜，他都在静坐中寻找宁静和内心的答案。即使在凌晨三点，他也会独自起床静坐，以享受周围的宁静。他的坚持逐渐吸引了更多朋友加入一同学习和静坐的行列，在詹老奶奶的指导下，他们共同探索更深的内在智慧。

…诲中获得。这就使爱雅 杭卢更乐于学习佛法，多过了课堂上的知识。甚至早上一考完试，下午就 搭巴士静坐，他长期如此直至毕业。 坚定地学习静坐、忠实地遵循导师的教导，年轻的美雅朴、静坐经 验突破猛烈。这长老奶奶非常欣慰，就在之前跟长老奶奶学习静坐 的人，都佩服他的精通程度。他如此的学习直到奶奶能放心地让他带 领她的弟子和护持者们。 当静到很深的程度，证明内在的和平时，差雅朴对佛法的信心也 随着增强。他看到了…

在大学学习中，学生们普遍认为将世俗知识与佛法知识结合是宽容学习的重要部分。世俗知识帮助维持生计，而佛法帮助解答心灵疑虑，例如生死及来世等课题。这让年轻学子爱雅更趋向于佛法的学习，甚至在完成考试后也积极参与静坐。通过坚定的学习和忠实的跟随导师，各种静坐经历使他在修行上取得了显著的进步，获得长辈们的认可, 并能引导他人的修行。伴随着深度静坐的体验，他对佛法的信心愈加坚定，理解到静坐的益处促使人们解除痛

迈向披橙黄色缎之路 再后来，年轻的差雅补了解到世俗的知识并不能让人类摆脱痛苦或证得真正的快乐；而只有静坐产生的智慧能帮助我们。差雅补于是决定向老奶奶请教谁udio家为比丘，愚奶奶不止拒绝他的出家请求，还要求他要完成他的大学学业。她的理由是：“你要精通世俗的知识和佛法上的知识。这样你出家后，才能对佛教有所贡献。你不能只依靠佛教。” 差雅补听从了她的…

在这一段经历中，年轻的差雅补意识到世俗知识无法让人摆脱痛苦，最终选择静坐作为通往智慧的道路。尽管愚奶奶坚持他完成学业，差雅补还是坚持在1968年立下终身修行的誓言，以回报她的教导。1969年他顺利毕业，主修经济与行政，并副修农业，随后决定追求佛教的修行之路。这样的一段修行之旅强调了知识与内心修炼的重要…

…avisudh—僧衔音译）非常严谨地守持佛教的戒律并努力学习佛陀的教诲。在训练自己的当儿，他也在“佛法实践之家”（“Ban Dham-maprasit”——译，就是当时在北揸寺里的修行中心）时常代替老奶奶向在家众开放。直到佛法实践之家来的人，已满到在家人要坐到大街上来听他的开示的地步，这就意味着团体要移到更大的地方了。于是由法胜师父的团体，包括一群特别的、拥有完整的世俗知识和坚韧的性格的年轻男女来完成…

法胜师父全心全意奉行佛教戒律，致力于传播佛法。在佛法实践之家，他吸引了大量在家众，推动了建设法身寺的过程。1970年，法身寺的动土仪式在稻田举行，团队成员们团结一致，尽己所能贡献力量，只为佛教的利益。虽然初始资金微薄，但信仰推动着他们克服困难，最终实现了心中的理想。

…会有那么多人聚集在一起静坐？而此画面就会深深地烙印在他们的心里，并被它所激发，进而自己去寻找答案。 除了建筑大法身舍利塔之外，为了向我们的祖师致以最崇高的敬意，特别建造了帕蒙昆贴牛尼祖师纪念堂和庞老奶奶纪念堂。这两个地方都是为了让大众能聚集修行静坐和礼敬。同时，也建立了庞老奶奶大殿，为了让持戒者来供养僧团。 现在法身寺已成为全泰国佛教徒的中心，并且也是全体举办大型佛教法会的重要地点。成就此举，是因…

为了接待来自全世界1,000,000位僧众和在家居士，特别建造了耐千年的建筑，如法身舍利塔。这些建筑旨在创造一个纯净的空间，使人们聚集、修行静坐，改善世界气氛。法身寺已成为全泰国佛教徒的中心，举办大型法会的重要地点，体现了法胜师父的献身精神，他因对静坐的成就而获封为僧位。

对 导师 的 感恩 之 情 法身寺的每项成就，不管是完成寺庙建设、 建立宗教团体或是为了让人类能够得到心灵上的和平 弘扬佛教，皆因背后这位重要人物——屠老奶奶， 正是她启迪了法师父在佛法上的光明智慧；直到 她生命的最后一秒钟，都在时刻守护与鼓励着人们 来行善。 屠老奶奶的贡献是无可衡量，法胜师父尊称她 为“我们伟大的导师，法身寺创办人，大宝悦婆夷 屠孔诺…

法身寺的成就归功于屠老奶奶，她是法师父的重要启迪者，毕生致力于推动佛教与心灵和平。法胜师父尊敬地称她为“伟大的导师”，并在她圆寂后，聚集信徒共同表达感恩与敬意。屠老奶奶的贡献是无可替代的，她鼓励人们行善，直到生命的最后一刻。

共同来参加最 round 满和庄严的点灯与茶皋法会，谨以此表达对詹老奶奶的深切感恩之情，并向全世界表彰了詹老奶奶的卓越贡献。 点灯法会是法身持有史以来最大型、最隆重的活动，参与者大约有500,000人，这也是第一次超过100,000位比丘和全泰国30,000所寺院的资深…

此次茶皋法会是对詹老奶奶的感恩仪式，吸引了约500,000名参与者，包括100,000位比丘和来自30,000所泰国寺院的资深比丘。此次盛会汇聚了来自多个国家的比丘，标志着泰国历史上的一次前所未有的盛大聚会，使得护持者们能够…

虽然现在嘅奶奶已经离开了我们，怕拉帕哇那威素——法胜师父尚仍在奉献他所有的时间与精力处理日益增多的法务，并保留与延续着尘老奶奶在怕司仑县北揽寺祖师传下的法身传统。为了创造内在的快乐、缔造长久的世界和平，怕拉帕哇那威…

…深修禅堂 6）法身基金会总部办公室 7）八戒女寮房 8）修行村 9）巴利文佛典学院 10）短期出家训练中心 11）沙弥寮房 12）善友比丘训练中心 13）国际佛学社 14）法身寺的大雄宝殿 15）庞老奶奶纪念堂 16）芽草房顶法堂 17）庞老奶奶膳堂 18）八戒男寮房 19）僧众寮房 20）兔率天亭 21）四天王天法堂