ทำบุญ
การ์ดคำสอน
ธรรมะ
Wallpaper
พุทธศิลป์
PodCast
หนังสือธรรมะ
ภาพดีๆ
Video
Live
宗教 : ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 5
Dmc.tv
หนังสือธรรมะ
ค้นหา
宗教
ค้นหาหนังสือ
ค้นหาเนื้อหา
1
2
3
4
5
หน้าหนังสือทั้งหมด
43
喇嘛與寺廟的故事
中沃誓披 湯來老南,給喇嘛撣她趺, 睚燈得灣逆奔頓悲,喇嘛撣她趺, 且掘三扯拉汪,寺該 哇扎 齋, 使抚拜乃崩那 (泰語)五嘎沙, 喇嘛撣她趺掸阿拉她哪, 喇嘛撣古掸拉探嘛趺, 告巴甘, 乃阿抵掸剎讓拉悲烙, 旺哪扎巴曼哇代, 拉鬆得喇嘛撣她趺, 安吽代打撒嗶, 認中媽幫葛, 乃皋苦她灣 撒打他灣, 卡哪她灣 邱哈她灣, 咖押她灣 嘛諾她灣, 很咖喇普她趺, 乃甘把窩尼特 (泰語)五咖
本篇內容探討了喇嘛在寺廟中的重要角色,以及他們及其與信仰的關係。文本以詩意的方式描繪了他們在特殊儀式中的舉動和情感。中間的意象與符號象徵著佛教文化的深厚底蘊。對於信徒來說,這不僅是
宗教
的實踐,也是心靈的寄託。喇嘛們的生活和信仰互相交織,展現了神聖與世俗的碰撞。
58
静坐与内心清晰的修法
…成为孩子们的典范。 静坐是一项活动,全世界每一个人都能参与。它是人的世界中几乎没有缺陷的活动,免费、轻松、对心灵有益。根据多项研究证明,它有益于改善行为,也有医疗作用,例如降低高血压。静坐不需要依靠
宗教
性的鼓励性活动来获得成果,只需你拨出一
在静坐时,我通过慈悲观的修法了解人类心灵能量的强大,以及其对外界影响的敏感性。这使我认识到,外部因素会削弱我们的专注力,尤其是酒精的影响。即使是少量饮酒也会使我的心灵变得模糊。因此,我决定停止饮酒,并希望成为孩子们的榜样,以维护我内心的清晰和专注。静坐是一项每个人都能参与的活动,它不仅简单且对心灵有益,还能带来实质性的好处,如改善行为与身体健康。
12
"完全不需要思考,任何
宗教
的徒徒都能做到,包括佛教徒、基督教徒、回教徒、印度教徒或其他
宗教
信徒。静坐没有违反法律,道德,也不违反古代传统。它没抵触任何
宗教
信仰。只需要闭上双眼,什么都不用做。" 法胜法师
13
超越所有差异 静坐是国际性的,全世界每个人都能做到。所有的人都能研习,不管是什么国籍、
宗教
或种族。只需要人的肉身。空气分布世上,每个人都能呼吸。不管到世界的哪个角落,都能找到空气。静坐就如空气,非有不可。 如果不封闭自己的心,认真考虑,会了解到自己信仰的
宗教
是可以与静坐并存的。完全不需思…
15
内在快乐的探索
要闭上双眼,展开我们的心,就能得到。如 果你要找答案,你就会找到。 所以,如果世人能暂时忘记在
宗教
、私 人、信仰、传统或文化的差异,放开他 们的心,就能学习静坐,接触真正的内在快 乐。有许多
宗教
信徒,放开胸怀学习静坐。 他们对世界的观念,从痛苦变成无法形容的 快乐。越来越多成人与小孩,放开胸怀,遵…
当我们闭上双眼,放开心灵,暂时忘记
宗教
、信仰和文化的差异时,就能接触到真正的内在快乐。许多人通过静坐体验到从痛苦到快乐的转变。认清差异容易产生分割与摩擦,而闭上双眼则能让我们看到内在的共性,使这些差异变得微不足道。通过这一过程,世间的摩擦…
16
…意与友谊也会随之而来。人们从施予找到快乐,不仅是接受而已。那將是无止尽的。我们都会感受到手足之情敷的归属感。 情感的共相 人们也许有外在的差异,但深处的自我是一模一样的。那共同点超越了差异点。国籍或
宗教
都不重要。当他们将心静止后,都有同样的感觉:静坐带来无尽的、细水长流的快乐,那都是他们从未经验的。 如果世人都拥有共同的目标与梦想,要看到真正的世界和平。一个没有边界、没有士兵、没有警察,人们彼此只…
7
異部宗輪論文本分析
會譯和三譯對應: 異部宗輪論. Tokyo: Kokushokankōkai. ใช้อักษรย่อคือ Ter ฉบับทีเบตที่ใช้ร่วมวิเคราะห์ 2. ฉบับ Peking no. 5639, 'dul ba, u 168b7-176b8( P127: 249d7-252e8)ใช้อักษรย่อคือ P 3. ฉบับ Derge no. 4138
…析,包括藏文和中文的不同翻譯及其文獻。使用了北京版、德格版等多個版本進行比較,並依據現有的學術研究進行深入的分析與對比。內容涵蓋各版本的特點及重要性,並提供了相應的參考依據,助於深入理解該經文的背景及
宗教
意義。最後,研究的目的在於促進對異部宗輪論的理解及其在佛教文化中的地位。
51
对导师的感恩之情
对 导师 的 感恩 之 情 法身寺的每项成就,不管是完成寺庙建设、 建立
宗教
团体或是为了让人类能够得到心灵上的和平 弘扬佛教,皆因背后这位重要人物——屠老奶奶, 正是她启迪了法师父在佛法上的光明智慧;直到 她生命的最后一秒钟,都在时刻守护与鼓励着人们 来行善。 屠老奶奶的贡…
法身寺的成就归功于屠老奶奶,她是法师父的重要启迪者,毕生致力于推动佛教与心灵和平。法胜师父尊敬地称她为“伟大的导师”,并在她圆寂后,聚集信徒共同表达感恩与敬意。屠老奶奶的贡献是无可替代的,她鼓励人们行善,直到生命的最后一刻。
108
…院和学校三方面的联系与合作来倡导道德伦理。 这项计划为教导年轻人起到了重要作用,它倡议要根据佛陀的教诲, 过正确的生活。此计划的目的是为了提高人们的道德伦理、保持他们的优秀文化, 并激发国民对国家、
宗教
与泰王的敬爱, 希望能用这样的方式永久地凝聚泰国的社会。
19
พระพุทธศาสนามหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้า ถึงมีความหลากหลาย (2)
…แบ่งนิยกาย” กลุ่มใดที่เป็นผู้สร้าง “พระพุทธศาสนามหายาน” หรือครับ ? 21 ผู้แปล : ภาษาญี่ปุ่นใช้คำว่า
宗教
体験 (shukyô taiken) 22 บุดดา (budda) หรือ 仏陀 (butsuda) มาจากภาษาสันสกฤต ที่หมายถึง “ผู้ตื่น” หรือ “ผ…
บทความนี้กล่าวถึงความหลากหลายของคำสอนในพระพุทธศาสนามหายาน โดยเฉพาะการที่กลุ่มต่างๆ อ้างถึงคำสอนที่ถือว่าเป็นคำสอนแท้จริงของพระพุทธเจ้าจากประสบการณ์ทางศาสนา. จึงเกิดความเชื่อมั่นในแนวคิดเหล่านี้ รวมถึง
46
…回报。我享 有很大程度自由。特别当我年轻时,我有一 群纵酒抽烟的狐朋狗党,这是日本年轻人 传统习惯。当我上班后,我没有改善寻欢作 乐的坏习惯,我更放纵自己,每次一拿到薪 水立刻花掉。 我的家人都没有
宗教
信仰。我国父亲经 过第二次世界大战的洗礼,倘幸存活,展现 大部分日本人具有的自信。身为他的儿子, 自然受到他的影响,如他一般的自信。 有一天,是我人生的转折点。我遇上一 位女性,明显的成为我现在的太…
5
…打下以智慧修习 此类合那的基础。是故乐为之宗。 陈兵 2008年3月 于四川大学修炼 雅著者简介 陈兵 1945年生于甘肃武山。1974年开始研习 佛法,1981年毕业于中国社会科学院研究生院
宗教
系。现在四川大学
宗教
研究所任教,四川大学佛教文化研究中心主任。兼任中国佛教文化研究所特约研究员、四川当文史馆员。研究范围涵盖汉传、藏传、南传三系佛教及道教。着作包括《佛教科学与东方文明》《生与死》《佛…
86
如果要告诉世人任何话,那会是静坐是心灵与肉体最好的活动。我认为静坐属于每个人,不只是比丘或佛教徒。任何
宗教
背景都能体验到静坐的益处。它帮助我们解决日常生活的压力,在遇上困难时,增加忍耐。更重要的是,静坐协助我们寻找生命的目标,更明白人事物的自然本性。
144
人生的反思与静坐的启蒙
…表相的存在。 我在八岁时,失去了父亲。这是我第一次体会死亡,影响我非常深远。 我强烈地感觉,若人生仅是那么短的时间,为何要用剩余的时光,来质疑在世上生存的目的。 当我二十多岁时,了解到在我自小信仰的
宗教
里,存在着许多无法回答的问题。那时我也染上了一些偏激的坏习惯,喝酒、抽烟、涉及所有我能接触到的毒品。可是莫名奇妙的,在我那糜烂的人生时刻,一个朋友介绍我静坐,在当时那对我有如新时代的意义。 几乎在瞬…
此文本讲述了作者在八岁时经历父亲去世后,对生命的深刻思考。尽管在年轻时因信仰的疑惑和生活习惯的堕落而迷失,但一个朋友的介绍让他接触到静坐,改变了他的生活。静坐让作者在短时间内体验到了深刻的内心平静与时间感的延续,使他反思生命的意义与存在的目的。静坐成为了他在动荡生活中的救赎与光明。无论是对父类的失去还是对生活迷茫的挑战,他都逐渐在静坐中找到了方向。
34
佛教義理探討
[Chi. X: 16a16-20; Pm: 21a19-24; A: 18c17-221] [X] 其說假部本宗同義。謂[1] 苦非薩.[2] 十二處非真實.[3] 諸行相待展轉和 合.假7名寫苦.無土夫用.[4] 無非時死.先業所得30.[5] 業增長因有異熟 果轉.[6] 由種故得聖道.道不可修.[7] 道不可壞。 餘義多同大宗部執。 [Pm] 分別說部.是執義本.[1] 苦非是陰.[2]
…道的關係。文中指出,苦非薩,十二處非真實,並闡述一切有法法待假,因此立名為苦。從業生產的因果關係被強調,聖道則由福德得來,並指出道不可修與道不可壞的特性。此內容與大宗部及摩訶僧祇有共通之處,提供深入的
宗教
哲學理解。詳情請訪問 dmc.tv。
95
…界和平道德会考 World Peace Ethics Contest (World-PEC)由法胜 法师提倡并举办,他希望把佛陀所教导的法—这一具有国际性且人人可学 的知识弘扬光大。这个知识不分国籍、
宗教
、种族、全世界都可以学习 并运用在生活上,让家庭温暖。 因人们对佛法有兴趣而来申请考试,从全世界每一洲,国内国外 总共九百个考场,考试所用的语言有13种,分别是泰文、中文、泰文、 英文、西班牙文、葡…
201
北瑪寺祖師金像及大法身含利塔的建設
在泰國各址北瑪寺祖師的弟子,以一嘗的純金塑造了祖師的金像,表達了對祖師的尊 崇。1994年2月25日,恭請北瑪寺現在任持 釋地大拉吉馬(音譯)法師主持法會。 不久後,任持大師法勝師父慈悲地宣 告,讓大家有機會修功德,協助建築大法身 含利塔,讓成為全世界佛教徒聚集的地 方。眷老奶奶對前景感很樂觀、很興奮,而 給於全力的支持,當時她的健康已經不如往 昔,同時感到這也許會嚴重地影響與延遲住 持大師進行研
…持,雖然健康不佳,但理解此計畫對佛教界的重要性。當時的空地用來辦法會,後來開始施工,標誌著大法身含利塔的誕生。這一工程不僅是建築,也是文化和信仰的象徵,讓信徒有機會共同修行與分享。更進一步影響了地區的
宗教
活動和社區發展。
273
法身修行中心全球地址
…ax. +(852)-2573-2800 Website : www.dhammakaya.org.hk Email :
[email protected]
日本 (Japan) Tokyo
宗教
法人タイ国タンマーガーイ寺院 116-0002 东京都荒川区荒川3-78-5 Tel. +(81)-3-5604-3021 Fax. +(81)-3-5604-3022 Website : www.d…
本文提供了法身修行中心在全球各地的详细地址与联系方式,包括亚洲地区的泰国、中国、台湾、香港、日本、印度尼西亚、马来西亚及新加坡。每个中心的电话、传真及电子邮件地址均列出,便于信徒和感兴趣的人士联系。重要地址包括法身基金会位于泰国的总部,及多个分支机构的信息。有关更多详情,请访问dmc.tv。
207
我以新闻工作人员的身份全球旅游,第一手地见证了非洲从一个获民地到独立的转变,战争、经济奇迹与剧变,以及那些受到早灾、水灾或疾病的破坏,获得援助与协助的奇观;我与那些总统、贫民、音乐偶像、
宗教
领袖与妓女打交道。 在私人生活方面,我拥有经营许多特殊关系的机会 Including 三段婚姻,这给我与他人在接触上具有更广阔的洞察力,这互动影响了内在的自我。我的三个孩子都是我与第一任太太所生的,…
211
我的名字叫霍华德.麦克雷里,我是 个爵士乐,嘻哈与福音歌手.我创作了一首 单曲专辑名为【多么美好】(意译),是由
宗教
歌曲所组成.我曾与许多知名歌手,例如: 迈克尔.杰克逊与夏卡康等合唱,为他 们编曲.卡通配音,例如:加州葡萄干,我 也曾在好莱坞大片里参与合唱,演出歌曲, 例如:女杀手,巨猿乔扬等影片.
Dmc.tv
หนังสือธรรมะ
ค้นหา
宗教