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多修功德 一位信徒來拜見奶奶，並問說：“想利用一段時間去修行，但是會擔心已經長大的孩子。” 奶奶回答說：“男女生相愛時，感情有如糖那麼甜，可是有了小孩時，每天就會吵架。 如果任何一方都不想負責任，那就不要生養小孩。 有了小孩就必須負起喂養和照顧的責任，怎能遺棄他呢？”奶奶所坦心的是功德，而不會為誰而坦心。 我們体內有善球和惡球，要多多修功德讓善球發亮。每當在事務上發生了狀況，奶奶必定會奮斗到底，

本文探討了修功德的智慧，強調了責任感在育兒與人際關係中的重要性。當信徒詢問關於修行與家庭責任時，奶奶給予了深刻的見解，指出在愛情與責任之間的平衡。文中提到，內心善惡的對比，鼓勵多多修功德來讓內心的善良發光。我們應該在幫助他人之前先自省，並以理解的心態面對他人。任何事情都應真誠與專心去處理，這是尋求解決問題的正確方式。

…们可以用饮料、食物和优质的事物宠爱自己的肉身。但如果我们的心很混沌或者若心取悦于某种方式的娱乐，那就算是真正的快乐吗？如果我们的肉身感受到疼楚和病痛的煎熬，我们还会它为真正的快乐吗？但当我们学习如何去平衡身心，人们还能找到自己内在的快乐的。 他们还可以自知地告诉自己：这就是真正的快乐。所有人类都能发掘出真正的快乐和我们生而为人的真正目的。我们可以通过正确而优美的方式引导我们的生命，直到所有的人都获得…

快乐是人类自古以来的追求，但真正的快乐如何定义？透过对个人身心的观察，我们发现，肉身与心灵的平衡是关键。即使外在享受再丰富，如果心灵混沌或痛苦，快乐又谈何来说？学习如何平衡身心，将使人们意识到内在的快乐，这是人类探索生活意义的过程。引导生命走向正确的道路，能让每个人都找到持久的内在平静，进而为世…

必须的体力，而不是为了享受。不论情况怎样，他们的心中都充满了勇气与乐观，相信他们一定能成就，虽然当时还无法看到任何的解决问题的方法，其中最主要的一个问题，就是筹集所需的建筑经费。 依据建筑法身寺的情况，法胜师父说：“寺院的一切需求，都是来自在众为了供养三宝并许愿心捐助的，所以我们一定要物尽其用。” 因此所有法身寺的建筑物，一定要能坚固耐用。它简朴大方的建筑设计，是为了确保较为低廉的维修费并能体

…挑选与测试，力求质量优良。建筑用的沙来源于海岸线，并在运输过程中保持其纯净性。当建筑工人和当地居民能够亲自参与挑选材料时，显示出一种高度的责任感与对质量的重视。文章强调了在佛教建筑中，耐用性和经济性的平衡，以及对材料的考究。更多信息请访问 dmc.tv。

当“不平衡”的现象发生，就会导致“不足够”的后果，造成了永无休止地追逐金币的原因。 我现在终于明白了这个道理。我们使用金币的 时候，金币可以换来我们需要的东西；相反的，当我 们为了得到足够的金币以换来所需之物而…

牺牲与事业 同时培养 乃是我给自己与同事的 最佳礼物 「当各种危险——成为过去，我能够确认的是，是我在修行诵坐未度过那些危机的。除了我还能看到的是，在各种风暴来袭的时候，身边的人以及公司的同事都深受影响。我们仍是在同一艘船上的人，我们总是一起来面对问题，一起拔剑奋战。因此我想，除了我自己之外，还该让每个人都有人机会一起打坐。于是我为工作人责任在办公室大楼安排了每星期的诵诵修行活动。我请法师请来开

本文讨论了在面对工作压力和挑战时，如何通过冥想和内心修行来保持心灵的清净与平衡。作者强调冥想的重要性，并在办公室推动每周的修行活动，以促进同事间的合作和情感支持。通过集体打坐来应对生活中的困难和挑战，使团队在同一艘船上共同前进。

沃法師。由於他已經出家了，持的戒比制度入 巽女的舊老奶奶多了，再也不能像以往一樣， 以在家人的禮敬方式來禮敬老奶奶。舊老奶 奶知道他的難處而對他說：「不要這樣做，不 然我會有罪過！」 1973年是達達奇沃法師出家第二年，工作 組從佛法實踐之家搬到新寺院去，新寺院的設 施還相當齊全，幾乎能全面地提供所需的住 宿。這期間，詹老太奶經常派庫帕拉姆‧文猜（音譯）先生（當時還未出家），從北槍 寺裝滿一車的日

…他與舊老奶奶之間的對話和互相尊重。進入新寺院後，詹老太奶持續支持這些法師，特別是為他們提供日常用品。聰明的詹老太奶在達達奇沃法師的精舍周圍種植香蕉樹，以幫助法師們控制情緒，避免衝突，展示了智慧與關懷的平衡。這是一篇關於出家及相互尊重和理解的故事。

自此他就再也沒出現過，而每個人也幾乎把這件事忘了。大約過了幾個月後，他再來找「詹師父」，而且偷偷地承認說：「其實我已經打聽過了！發現在我的親戚當中的確有個名字叫拉摩崖的人，他是寺院的司儀，已經往生了很久。不過，我還是不是能確定他是否把寺院的經書占為己有。但有一樣能肯定的是，你是無法說服我相信飢鬼的存在！」 有些訪客曾因病來請示「詹師父」是否應該動手術。對他們其中的一些人「詹師父」會這麼說：「不用

…當有訪客因病向「詹師父」請教是否需要手術時，有些人堅持動手術，儘管「詹師父」告訴他們可以自行恢復。手術後，許多訪客回來告訴「詹師父」，醫生發現他們並無異常情況。這些故事展現了信仰、直覺與醫學之間的微妙平衡，提醒人們傾聽內心的聲音。更多信息請訪問dmc.tv。

…，人類就能去除心中所有痛苦的根源。只要還未達到這個目的，人類還是會渾為魔羅的奴隸。魔羅逼使人類想惡，說惡和造惡。魔羅把年老、病痛和死亡等問題嵌入人類的心裡，逼使人類進行作惡業。他們使大自然環境和氣候不平衡，致使在雨季時不下雨，發生早災、饑荒、瘟疫、經濟衰退等問題，進而導致發生戰爭。因此要到達法的究竟，必須徹底地把魔羅打敗，這就是為什麼「癱」終生日夜地探究靜坐。

在佛教中，心源自貪、噁、癡，這些稱為「三毒」。只有去除這些染污，世界才能真正實現和平。這些染汙的行為雖然外在，但真正的本質只能從法身的法眼中看見。個人的靜坐程度越細膩，越能察覺心中或環境的殘留染汙。追求法的究竟是去除痛苦根源的最基本目標。若未達此目標，人類會成為魔羅的奴隸，受其驅使而生惡念、作惡行。魔羅讓年老、病痛和死亡等問題侵入人心，進而造成人們做出惡業，影響自然環境，最終引發戰爭。故此，徹底打

北碧寺的新學徒 享有一張特別的靜坐床。這張所謂的「靜坐床」，倒像是個人平臺，它的大小只能讓一人盤腿坐著。大家都把它視為是一種「榮耀」，只有能者能居之。通常靜坐者都在晚上利用它來進行研習。這「平臺」的設計是小型的，非常考驗功夫，它讓使靜坐者的坐姿要非常端正。只要他們稍微向左右傾斜的話，就會碰到蚊帳，同時也會馬上被蚊子叮到。「笨」在晚上靜坐修行，已經習慣了挺直的坐姿，即使到了晚上，她還是保持這樣的坐

北碧寺的靜坐床被視為榮耀，讓靜坐者能專注於內在智慧和心靜。這張小型的靜坐床考驗身心靈的平衡，幫助修行者擺脫外緣，專注於探索人生與宇宙的本質。能夠使用這靜坐床的人需要有純淨的心靈和精準的知見。

…叫喚母雞，它就會慢慢地向我們走來，東手就撐，輕易地被我們抓住。同樣的，我們是不能強行控制我們的心，相反的，要慢慢地、小心地縱念佛號，默默地觀想。不管你是否能清楚地看到水晶球，這樣，心最後一定會到達一個平衡的靜止點，只有粗魯和愚蠢的人才習慣性地用力，迫使心靜下來。內在的經驗是細膩的東西，學習佛法需要一顆輕鬆、愉快的心。在靜坐的時候，需要輕輕地、恰好打處地把心維持在身體的中心點，千萬不要偏離或有所期盼。只…

這段文字探討了心靈修煉與靜坐的重要性，強調以柔和的方式引導心靈，避免粗暴的控制。提到在靜坐過程中，應當保持心靈在身體的中心點，穩定並避免偏離。無論外在因素如何，專注於內心的平靜，才能達到真正的靜止與平衡。透過持續的努力和不懈的練習，最終能克服內心的障礙，達到深層的放鬆與專注。只需保持輕鬆和愉快的心態，便能深化對佛法的理解。

金钱的价值 使用钱之前，必须要懂得金钱的价值，千万不可挥霍无度，或贪慕虚荣而不知节俭储存，以致日后永远成为金钱的奴隶。须知挣钱辛苦，血汗钱得来不易，花用时就会谨慎了。 奶奶每天打坐入定，寻觅粗质与细腻的财富。粗质财富是寻找善心人到寺院来布施，修功德。这些善款足以帮助寺院的日常运作，好让寺院中的人可以安心修行，修波罗蜜，这样奶奶的心才可矇担。 当找到足够的资粮后，就可歇下闭眼，打坐休息，享受内

金钱的价值在于它的使用与管理，必须懂得如何明智地使用金钱，而不是随意挥霍。奶奶通过修行与布施，寻求精神与物质的平衡，使得金钱能够为寺院及修行者带来帮助。通过学习如何妥善运用财富，可以使人的内心获得真正的快乐和宁静。只有珍惜与合理运用金钱，才能避免成为金钱的奴隶，实现更有意义的人生。

坐时，学习变轻松，如同拥有一艘清净与宽敞的船，能好好准备接受新的知识。 心灵维他命 静坐除了在学习上带来好处外，在追求事业上，也能获得平衡。工作对我们产生了莫大的压力与忧虑，导致健康情况不佳。让你每天感到痛苦的工作，违背了在世间正确过生活的原则。 我们除了该在专业上找到满足感。我们也该在回家后感到满意，而不是筋疲力尽或消沉。事业的要求…

…世、今世和未来世。过 后，当我们接待来客的时候，就不会感到突然，也不会 觉得浪费时间。 能够这么做，就能做好自己责任，心也踏实而不会有 失落感。最重要的是要多多打坐，这样我们的心才能真 正的得到安稳与平衡，否则就很难让心静处事了。 古人云：“诃经是擦药，打坐是服药。”如果病人得 以及服又擦的药，病也必定很快痊愈的。我们的痛苦就如 患了病一样，必须寻医求治，对付那些严重性难题，必须 让他勤奋的诵经和打坐…

本文探讨如何通过宿命通观察自身的过去世，了解修行程度与努力，实现心灵净化。文章强调打坐的必要性，认为这是平衡心灵、应对生活挑战的关键。同时提及如何在接待来客时保持内心的安稳，避免失落感。修行、诵经、打坐被比作医治心灵的良药。最终，作者鼓励读者通过不断的修行与努力自救，达到心灵的平和与宁静。

5 交往 与人交交..........................78 要学会看人......................79 融入团体..........................80 人际关系..........................81 无悔厌心..........................82 洞彻一切..........................83

本书探讨了人际交往的技巧与内在修行的重要性，通过细致的分析与实用的建议，引导读者如何有效融入团体，建立良好的人际关系。同时强调功德的积累与修行的必要，帮助每个人在生活中找到内心的宁静与平衡。修行被视为成功的基础，而功德的力量则能改变生活的轨迹。在修行过程中，正念的建立不仅能优化交谈的质量，也能促进人与人之间的理解与和谐。最重要的是，书中强调了通过不断的努力与积累，最终都会获得胜利与成就…

…脊子，使它不能呼吸。 前世折磨敌人。 前世杀动物。 前世或对手的脊子。 骨和关节的面向 骨关节 包括扭伤、风湿性关节炎、骨迁化、弯曲、退化、骨骨弹出、骨骼骨松、骨挤骨开刀、韧带韧带压迫神经、骨骼骨不平衡和关节变迁化、腿骨折、腿骨发炎、腿骨靠出、腿骨弯曲、弯曲血压过轻、骨骼骨不平衡和关节变迁化、腿骨断、腿骨发炎、腿骨靠出、腿骨弯曲、弯曲血压过轻。 （其他内容为详细说明，读者可根据需要参考）

本文讨论了前世和今世与动物的复杂关系，包括捕猎、折磨和负载等行为。通过对骨骼和关节的观察，揭示了这些历史行为对生物体的影响，以及人类在此过程中的责任与觉醒。内容涉及到的医学现象如关节问题、骨骼健康等现象，为读者提供了深刻的思考与理解。更多内容可在dmc.tv参考。

蒙昆贴牛尼祖师 96 当时这些居土正感到很高兴能够把电视机搬来让比丘看，而且比丘们也看得很兴奋，可是却听到帕蒙昆贴牛尼祖师发出如此的感慨，都吃了一惊，全场一时蒸然无声！帕蒙昆贴牛尼祖师的眼光投向远方，而搬电视机来的那个居土赶紧前来顶礼帕蒙昆贴牛尼祖师，然后问道： 「为什么师说电视不好呢？政府对电视转播抱着很大的期望。认为是通讯的利器，从此以后，政府要把世界各地的新闻转播给国人收看。让大家能够增广见

…长期看弊大于利，可能导致社会纪律松散，甚至让邪恶进入人们的生活。他指出，现代技术使得魔（不良影响）轻易进入家庭，威胁到传统教义和道德，因此应更加重视媒介对社会的影响。提到以往的表演形式和法师的讲法相对平衡，现今比丘的教导与电视的影响形成了对比，潜在地使传统信仰受到挑战。更多内容请访问 dmc.tv。

46 蒙昆贴年尼祖师 于是立即端身摄念，精进修行。中午时候在身体中心如蛋黄般的清净光球，此时更加光明清澈起来，而且逐渐扩大到如太阳般的大小。清净透明的程度，好像镜子一样可以照见自身。此境界持续数小时之久，从晚上七点多钟开始，过了半夜，直到凌晨一点钟，清净的光球还是维持原状。他不知道接着该怎么办，因为过去所参学的禅法中没有这种境界。就在如此静定之中，他感觉仿佛从光球的中心，有一个轻轻的声音

在修行过程中，蒙昆贴年尼祖师经历了一个清净的光球的境界，象征着内心的宁静与启示。这个光球在数小时内保持亮度，直到他感受到中道的指引，反映了调心的重要性。此过程让他意识到在冥想中需保持平衡，既不紧绷也不松懈。光球内部的变化，象征着内心的提升与觉醒。此种修行体验激发了对更深层次真理的探求，带来了内心的变化与成长。更多内容请访问dmc.tv。

…。你越修行，你会更好，成为你的习惯。这就有如当我在用餐时还在呼吸、在移动脚时被擦伤或边听边看。所以，移动和静止是能同步进行的。你的事业与你的心一定要合作。身体内外的生活都该占据你百分之五十的时间。一个平衡与完整的人生应该是百分之百的。如果你能如此过生活，那你的生命会圆满。你能一边工 作而心是静止的；你能讲话、观望或聆听，你的心还是静止的。 你该训练你的心静止，虽然你不是从小 就受训。反之，你是受…

静坐是心灵成长的重要活动，要求我们每天自发进行。修行越多，习惯越好，与事业合作的必要性使得内外生活需各占50%的时间。一个圆满的生命在于平衡，工作与静止并不冲突。训练心灵静止，并将静坐融入日常生活，将有助于个人的整体提升与幸福。持续的实践是成功的关键，不放弃是至关重要的。

…你给我最好的礼物， 因为来自孩子的祈祷更神圣、更受关注。』 年轻人尽管受社会所伤害，却是给予子 希望的一群。我想其实我的心是开放的，认 为新思想是工作上的正面资产。以我丰富的 背景，能向学生指出如何平衡思想与真谛，

中心点。 我经常在我日常生活与工作中用这 方法，重新设定我心的活动方式。 我只需记 住，就能马上会到幸福感了。 有时候， 我察觉在静坐之初，我的心愿 意安定下来。如果是这样的话，我会直接到 第七点，没有经过体内其余所有的定点。我 经常默念佛圣号「三玛阿罗汉」直到它自然 消失。从那时候起，我能感受到深度的幸福 与快乐。 刚开始，我很难每天持续地静坐，后 来我养成规划一天的活动以维持纪律。这给 我机会

…，还有与法师共同静坐的意义。逐步养成的静坐习惯不仅帮助他克服脑中的杂念，也让他在自然中找到内心的平静。通过有效的规划和日常活动安排，他成功地建立起了持续静坐的纪律，享受到宁静与快乐，提升了身体与心理的平衡。相关方法对任何想要改善心理健康的人都有启发。