หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
157
1)繁冲贴年尼祖师纪念堂 2)大法身禅堂 3)大僧座宝墙 4)大法身舍利塔 5)六十年深修禅堂 6)法身基金会总部办公室 7)八戒女寮房 8)修行村 9)巴利文佛典学院 10)短期出家训练中心 11)沙弥寮房 12)善…
法身寺的建立与发展
18
法身寺的建立与发展
…的 信众。因此得以原有场地作基地,将面积往外扩 大了2000泰庙。成为壮大的修行中心,足以容纳数 万舍修行的信众。这块土地也将用来建造供以朝拜 和修行的场所,包括了法身舍利塔、国际法身禅堂 和帕蒙昆贴年尼祖师纪念堂。 如今,法身寺就坐落在这块土地上,已成为最优 雅圣洁的宗教场所,也是真全佛教信徒修行的佛法 中心,并且还承担了为全世界佛教徒举办重要佛教 节日与庆典仪式的场地。 由此可见,譚孔诺雅优婆夷老妈妈…
法身寺位于扩大的土地上,成为一个优雅圣洁的修行中心,能够容纳数万名信众。寺内设有法身舍利塔、国际法身禅堂等设施,并为全球佛教徒举办重要节日与庆典,汇聚了众多修行者,成为佛法学习的理想基地。
รายชื่อผู้ช่วยพิมพ์หนังสือ
189
รายชื่อผู้ช่วยพิมพ์หนังสือ
188 蒙昆贴年尼祖师 助印者 คร.อัญชลี สวัสธรรม ดอกอักษ ประทุมมา ฉัตร สระทองแฉะ รินดา-พงศ์พันธ์ ขัดตัณกรณ์จรูญ ทรงวุฒิ-สราวุ…
บทความนี้มีรายการชื่อของผู้ที่มีส่วนร่วมในการพิมพ์หนังสือต่างๆ รวมถึงชื่อของบุคคลและครอบครัวที่ช่วยเหลือในการจัดพิมพ์ เรียงรายตามลำดับความสำคัญและความเกี่ยวข้องกับงานพิมพ์ ตลอดจนการแสดงความกตัญญูต่อผู
法身基金会联系方式与总部信息
183
法身基金会联系方式与总部信息
182 蒙昆贴年尼祖师 主要华语地区的法身中心 泰国 (Headquarters) 法身基金会 Dhammakaya Foundation 40 Mu 8, Khlong Song, Khlong Luang, Path…
法身基金会总部位于泰国,主要负责法身中心的运作。联系信息包括电话、传真和电子邮件等,适用于泰国、中国及香港等主要华语地区。有关详细联系方式,请访问 dmc.tv。
หน้า5
179
178 蒙古贴年尼祖师
หน้า6
167
166 蒙昆贴年尼祖师 【附录一】法身寺与法身基金会的活动和成果(图片) 在过去的四十年中,法胜法师一直极力教导祖师所重 新发现的入法身法门,让很多的比丘、沙弥、优婆塞、优 婆夷、国内外的信众得以证入内在快乐。同时他们都 …
蒙古贴年尼祖师的教导
161
蒙古贴年尼祖师的教导
160 蒙古贴年尼祖师 一、礼敬诸佛 pa蒙古贴年尼祖师除了每天课诵及静坐法会时,必定礼敬十方三世诸佛之外,对佛像极其恭敬,这可以其在素牟庙古寺中阻止牛群入寺,并发心修复,以及度诚制作纪念佛像,指导信众恭敬礼拜纪念佛像…
蒙古贴年尼祖师在其修行中,展现了对佛的极大恭敬,不仅在日常课诵和法会中礼敬十方三世诸佛,还在素牟庙古寺中维护佛像,指导信众尊敬礼拜。他强调内在法身佛的重要性,帮助众生证悟自性。他对所有生命都表现出慈悲和平等,甚至对…
纪念帕蒙昆贴年尼祖师
155
纪念帕蒙昆贴年尼祖师
154 蒙昆贴年尼祖师 注金像的外表,而是让大家能借此来纪念帕蒙昆贴年尼祖师传法的恩德,当看见帕蒙昆贴年尼祖师的金像时,会让我们的心很多法喜、柔和并起坚心,从而更加努力的修善行。以祖师作为楷模,跟随祖师修法身法门。帕蒙昆…
本文探讨了帕蒙昆贴年尼祖师的恩德和其对修行者的影响。供养祖师是修行者对佛法和僧宝的尊敬,同时也为他们的修行提供了动力。通过学习祖师的伟大事迹,修行者能更好地理解佛法的深意,变得更加高尚,进而影响他人,传播和平和快乐。供养值得礼…
หน้า9
153
152 蒙昆贴年尼祖师 帕蒙昆贴年祖师的金像 帕蒙昆贴年祖师让佛教文化又展现了昌盛景象。自从发现入法身门与佛陀的教导一致后,修行人都跟随祖师修习,并通过修行了解到真正的佛法,并能够证明此法门乃是正法,这个过程也丰富了佛…
หน้า10
151
150 蒙昆贴年尼祖师 六、传承法身法门之地 巴夭尼府法身寺 在祖师所有的弟子中,詹孔诺雅老妈妈在修法身法门方面的造诣,可谓是非常深。她曾经被祖师由衷的称赞道:“我的女儿——詹,是独一无二的。”后来在祖师圆寂之后,老妈妈…
帕蒙嘴拜年尼祖师的遗训与圆寂
137
帕蒙嘴拜年尼祖师的遗训与圆寂
帕蒙嘴拜年尼祖师的病情日趋严重,他已经没有力气亲身教导新来的深修弟子与带领大众静坐。有一天他将八戒女眷唤来,交代说: 不要怨着早死!也不要放弃教学去山林隐居!我圆寂之后,所有人都依靠你来教导入法身法门,以及带领他们…
帕蒙嘴拜年尼祖师在临终前对弟子们寄予厚望,提醒他们在他圆寂后继续教授法身法门,防止信徒堕入魔王掌中。他预言北槟寺将会声名显著,建议他的遗体安置在北槟寺,以此吸引信众并提高寺院的威望。在最后遗训中,他强调要继续执行法务…
หน้า12
134
…拉 佛历二四九四年 公元一九五一年 ——受荣誉僧街扇 佛历二四九八年 公元一九五五年 ——帕蒙昆腊查年尼10 佛历二五〇〇年 公元一九五七年 ——帕蒙昆贴年尼11 预知时至 众人尊崇的帕蒙昆贴年尼祖师圆寂前五年,在一次特殊的枯缘下,他召集寺内外的所有弟子,在法堂里聚会,宣布说再过五年他就要圆寂了,要大家继续执行他的工作,不要懈怠,唯有向前进才不会退步。而且把北椔寺的发展计划交代清楚,要大家同心协力…
不可思议的感应经历
121
不可思议的感应经历
蒙昆贴年尼祖师 120 拖了六公尺之后,车子才熄住。路旁看到的人都摇头叹气说:「完了!一定被轧得稀烂!」但是电车停住之后,却看到他从底爬出来,一点伤痕也没有!他说:当他被撞倒,落到车底下的那一刹那,顺手一抓,正…
在一系列神奇的事件中,主人公在被电车撞倒后,凭借抓住铁杆而全身未伤,另一位恒先生在摩托车事故中,仅留下微红伤痕。这些事件展示了不可思议的保护和感应,令人赞叹不已。这些奇迹让我们反思生命的脆弱与神秘,正如大乘佛教所教导的,信仰和内心的坚定能够提供意想不到的庇护与支持,甚至在危机时刻。有关这些事件的讨论和文化反思,丰富了我们对人生的理解。更多精彩内容请访问dmc.tv。
佛像的奇事与军人的逃生
119
佛像的奇事与军人的逃生
118 蒙昆贴年尼祖师 隐约之间,看到连区已被敌军包围得水泄不通!他吓得魂飞九霄:“哇!这下*死无疑,出路全被他们截断了!”这时又听到佛像说:“躲在隐密的地方!”他立刻找了一个隐密的地方躲藏起来,佛像怎么说,他就怎么做。…
在敌军包围的危急时刻,一名军人感到无路可逃,佛像却指引他寻找隐秘之处,最终成功逃出敌阵。事后,这位军人升任准将,并向说法人表达敬意。他的经历展现了佛教信仰的力量。更多信息请访问 dmc.tv。
八戟女与鸽子的智慧
108
八戟女与鸽子的智慧
107 八戟女旨听了这个问题之后,就定心静坐,不久她照见了答案,对怕蒙昆贴年尼祖师说:「那两只鸽子是一对夫妻。雄鸽问雌鸽:要怎样才不会迷路,到达目的地?雌鸽将头转向一侧,回眸路线的方向,然后两只鸽子一起向着共同协议好的方向飞去」。 帕蒙昆贴年尼祖师听后默然无语——他极少称赞弟子的…
在这段故事中,八戟女通过观察一对鸽子,与师父帕蒙昆贴年尼祖师探讨修行之道。雄鸽询问雌鸽如何找到道路,而雌鸽则指引方向,两者齐心协力飞往目的地。帕蒙昆贴年尼祖师对弟子的表现保持沉默,尽管他很少称赞弟子,但在公众面前他称赞了弟子的独特修行。这位祖师在教育上独树一帜…
หน้า16
106
…修工厂修行,不必经过层层的审查、测试,这是一个很特殊的例外! 皋女士非常坚强精进,并且能谦虚忍辱,因此静坐的功夫进步神速,虽然比其它人起步晚,但是不久就超越其它人,甚至超过她的老师通素,成为皋蒙昆贴年尼祖师座下程度最高的弟子! 皋从小就没有机会读书识字,是个文盲,但是因为修行入法身法门的造诣高深,使她具备卓越的智慧。皋蒙昆
电视对社会的影响
100
电视对社会的影响
…发展下去,全国每一个家庭都只喜欢欣赏娱乐节目,罪恶的根源扩大到每个角落,所以影响的不只是比丘而已,也影响到孩子的学业,乃至道德行为也会沦陷!这是电视节目播映十多年之后,大家才发现的问题。然而,帕蒙昆贴年尼祖师在第一天看到的时候就说:“我们输给魔了!”这是副住持所听来,关于帕蒙昆贴年尼祖师他老人家先知先觉、高瞻远瞩的一个例子。
文中提到,家庭的供养习惯因电视机普及而减少,导致比丘的托钵食物不足,家庭重视娱乐节目而忽视道德教育。十多年来的问题显现,影响深远,孩子的学业和行为也受到负面影响。帕蒙昆贴年尼祖师早在初见时指出社会的变化,预见未来的挑战。有关社会习尚和责任的讨论,呼唤人们对修行和传统价值的重视。
帕蒙贴年尼祖师的教导
99
帕蒙贴年尼祖师的教导
蒙昆贴年尼祖师 98 平常,北姚寺的比丘不必出去托钵,因为帕蒙贴年尼祖师免费供养大家饮食。其它佛寺的比丘则必须每天出外托钵,靠托钵得来的食物维持生活。 有一天,其它佛寺的比丘来找帕蒙贴年尼祖师: 「师父!现在我们比…
本文探讨了帕蒙贴年尼祖师对北姚寺比丘生活的影响以及他对社会现象的观察。随着时代的发展,富裕家庭由于晚间观看电视而导致早上不供养比丘,反而影响了比丘的生存。祖师警示说,财富和物质的丰富可能会侵蚀信仰的根基,导致信仰的一种缺失。…
หน้า19
89
蒙昆贴年尼祖师 蒙昆贴年尼祖师的那五个字,真的让我生生世世富有!》 这一世使他不沉溺在罪恶的深渊里——阿败呀【泰文】。 阿败呀——意思是:败坏、毁灭。 ——意思是:前导、路口。 阿败呀也就是:通向败坏的路口 【…
从回教徒到信仰佛教的转变
83
从回教徒到信仰佛教的转变
办完姐姐的丧事之后,母亲和妹妹就来顶礼恭昆贴年尼祖师,告诉恭昆贴年尼祖师说:【姐姐临终的时候交代我们拜谢师父,然后又看到身体里面的佛,不知道那是什么意思?】恭昆贴年尼祖师回答说:【不是跟你们说了吗?这是乐疾!】恭昆贴年尼祖师继续说:【这是你姐姐最后一世…
在姐姐的丧事后,母亲和妹妹向恭昆贴年尼祖师求教,了解姐姐临终的经历与释法。恭昆贴年尼祖师揭示姐姐这一世的疾苦,并指出她已见法身,未来将朝向涅槃。妹妹因而坚定了对佛教的信心,开始修行并证法身。母亲也开始信仰佛教,尽管仍留在回教徒的团体中。文中演…