年尼祖师 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

下午、傍晚。帕蒙昆贴年尼祖师派人在这四段时间来开启柜子，收取病历表，并发给证悟法身的人，让他们一起来医病。 如果子女的人为父母送病历表来，帕蒙昆贴年尼祖师会问他们说：「希望父母痊愈吗？如果想让父母尽快痊愈就要静坐。静坐的力度能…

在下午和傍晚的时间，帕蒙昆贴年尼祖师的弟子会开启柜子收取病历表并发放给信徒。信徒们如果希望父母痊愈，就需进行静坐，从而利用心力帮助治愈疾病。这种方法不仅能治愈轻微病痛，甚至重病患者也获得了奇迹般的康复。来自各地的信众为此前来北槎寺，希望…

布 奥门贴年尼祖师 74 修行所引生的内在安心是每个人都能够得到的，怕蒙贴年尼祖师教导每一个来自北榆寺的人证悟法身的方法。他这种作为的消息传到须列岗瓦那拉法师的耳中。有一 天须列召见帕蒙尼贴年祖师，告诫说：“别傻了！…

本文探讨了帕蒙贴年尼祖师的修行经验，以及他如何在须列法师的指导下坚定地走上入法身法门的道路。帕蒙尼贴年祖师虽然面对老师的劝阻，但依然坚持自己的修行方法。须列法师起初对其不满，但在病重之际，感受到帕蒙尼贴年祖师的关怀与静坐开示…

68 蒙昆贴年尼祖师 慎别男女 帕蒙昆贴年尼祖师将寺里的八戒女安排在以围墙环绕的一个隔离区域里，每栋宿舍含有许多位八戒女同住，任何人都不准单独住宿。如果没有得到帕蒙昆贴年尼祖师的允许，严禁僧人与八戒女交谈，即使得到允…

帕蒙昆贴年尼祖师将女性弟子安排在隔离区域，并严格限制与男性弟子的接触。此举旨在杜绝不名誉行为的发生，使北槟寺的运作公开透彻，杜绝隐私与秘密。他认为，正直的修行无需隐瞒，社会监督是积极的。此管理模式有助于维护寺庙的严谨…

蒙昆贴年尼祖师 在学佛的过程中，解门与行门必须同时并重，怕蒙昆贴年尼祖师本人就是在教理与修行两方面都通达的大师。他希望北燎寺的僧人也能如此，解行二门不可偏废，但是可以侧重。谁有研究教理的特殊倾向，就侧重于解门的钻…

蒙昆贴年尼祖师是一位在教理与修行方面都通达的大师，他强调解门与行门的重要性，鼓励北燎寺的僧人根据自身的倾向来专注于不同的修行方式。虽然不强制修学，但他希望每位僧人都能积极进取。晧在北燎寺研读巴利文的比丘需到其他佛寺…

…，加调味料再煮成汤，然后仍然只喝汤，喝完汤就再加热水，加调味料……如此重复下去，直到材料中的甜味出尽，汤味变淡为止。再将材料拿去做成其它菜肴，像：加入适量的辣椒汁，可做成美味的脆辣酱…… *帖索昆贴年尼祖师说：智者为活而吃，愚夫为吃而活。*

蒙昆贴年尼祖师 62 知足节约 怕蒙昆贴年尼祖师教导比丘，沙弥少欲知足，要满意于既得的供养，不要多求无厌，乃至造成施主为难。他比喻说： 就像驯服易养的象与马，主人给它什么。 它就吃什么：给青草…

蒙昆贴年尼祖师教导比丘和沙弥要知足常乐，接受施主的供养，保持简单生活。比喻驯服的象与马，强调不挑食与浪费的重要性。他还提醒在家弟子要节俭，善用资金，透彻了解金钱对家庭的意义。通过学习知足，延续佛法的智慧，更让家庭和…

即使每半个月剃头这件事，怕蒙昆贴年尼祖师也要要求比丘、沙弥及八戒女在同一天剃头，如果有人异于大众，怕蒙昆贴年尼祖师会训诚道： 连头都不能团结一致，心怎么能团结一致呢？ 他常引用佛经上“Huangyan离群”的寓言为例证明大众，希望弟子们…

48 蒙昆贴年尼祖师 初期弟子的证悟 在港塔萨罗比丘证悟法身之后，为了使心中的悟境不会磨灭，他又继续静坐了半小时之久。在此时，一座典雅的佛寺出现了他的定境中，他一眼就认出那是邦巴寺——他童年时受教育的地方——同时他直…

46 蒙昆贴年尼祖师 于是立即端身摄念，精进修行。中午时候在身体中心如蛋黄般的清净光球，此时更加光明清澈起来，而且逐渐扩大到如太阳般的大小。清净透明的程度，好像镜子一样可以照见自身。此境界持续数小时之久，从晚上七点…

在修行过程中，蒙昆贴年尼祖师经历了一个清净的光球的境界，象征着内心的宁静与启示。这个光球在数小时内保持亮度，直到他感受到中道的指引，反映了调心的重要性。此过程让他意识到在冥想中需保持平衡，既不紧绷也不松懈。光球内部的变化，象征着…

34 蒙昆贴年尼祖师 上面所提出的这几位法师，在修行佛法方面都很有成就，是德高望重、精通经藏、持戒清净，威仪严谨的大德比丘，追随他们学习的弟子众多。湛塔萨罗比丘——也就是后来帕司能县槐寺住持，一一去追随这些大德参究学习…

在这段文字中，讲述了湛塔萨罗比丘追随多位法师学习佛法的故事，展现了他的修行决心与谦卑。每次达到更高的境界，他都谦虚地询问是否还有更多要学习的，得到的回答总是他的学习已经到达了一定的高度，并被鼓励去指导其他门徒。尽管他的能力得到认可，他仍感到不足，继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明，获得了大德法师的印证与推举，但选择后续努力提升自己的修为，以便更好地教导他人。通过这段经历，展示了佛教修行

蒙昆贴年尼祖师 我们两个是同病相怜，都是已经饥饿到极点了，就让我们分享这份食物吧！ 然后就毅然决然地将饭与香蕉都各分出一半，送给这只病狗，同时内心发愿说： 以此在逆境困难中坚持修行布施的功德，愿我永远不再受饥饿的困…

这段故事讲述了港塔萨罗比丘在遭遇饥饿时与一只狗分享食物的经历。他坚定地分出饭与香蕉，发愿在逆境中以持戒清净与真实言语的力量，愿永不再受饥饿的困扰。尽管狗只吃了饭，留了香蕉，但港塔萨罗比丘选择不再收回。由此，他不仅不再托空铡，反而有多余的食物供养给其他比丘，展示了深厚的修行与慈悲精神。这一经历促使他发起更大的愿望，继续以施舍帮助他人。

蒙昆贴年尼祖师 须不农寺学习的方式只注重背诵，无法翻译佛经中的意思，因此在第一年的雨季安居之后，他到曼谷的契度弥寺去居住，以便进一步研习经藏。 在离开须不农寺之前，他将一部Mahasatipatthana Su…

蒙昆贴年尼祖师在须不农寺学习时，发现仅靠背诵无法理解经文，于是决定前往曼谷的契度弥寺深入研习。在离开前，他准备好Mahasatipatthana Sutta以便未来进行翻译。在契度弥寺，尽管面临生活艰难，如偶尔只得…

蒙昆贴年尼祖师 勤奋忠厚、仁慈谦恭的青年米商。此时，他正处于财运亨通，前途光明美好之际！然而，世间的这一切荣耀并不是他所追求的，因为在他的心中早已立下宏愿，将要割舍一切尘劳与眷恋，提起象征圣者阿罗汉战胜烦恼的旗帜…

20 蒙昆贴年尼祖师 这一天，舵的两艘平底货船是唯一在这条河道上航行的船只! 当船转入狭岸之间的滩流时，四周立刻弥漫着一股不寻常的气氛，死亡的阴影笼罩在舵的眼前！他命令一个雇工跟他调换位置，到船尾去掌舵，他深知强盗的战…

在这条河道上，两艘平底货船成为唯一的航行者。舵手意识到不寻常的危险，决定保护雇工和自己的责任。在经历一番内心斗争后，他让雇工返回掌舵，自己则坐在船尾准备应对危险。随着船只接近安全区域，舵手的决策最终确保了大家的安全。面对困难时，舵手展现出的人性和领导力值得称赞。

蒙昆贴年尼祖师 放光治病 116 出言相救 117 车碾不死 119 幸运于难 121 平安无事 121 祈请方法 122 游历天堂、地狱 125 提升生活 126 忏悔礼敬、失而复得 129 圆音永传 历年僧衔…

…十二日，泰国中部的杏埠里府出生。他自幼就对佛教有浓厚的兴趣，他开始学习佛法与静坐时，尤其是遇上。孔诺雍老奶奶师父（詹老奶奶师父）。她是一位法身法门深修者，是帕司乞（音译）北榄寺法身法门发掘者-故蒙昆贴年尼祖师座下独一无二的弟子。詹老奶奶师父把从蒙昆贴年尼祖师那学到的，都倾囊相授。

…，介绍有关静坐的放松方式。 其中一位帮助我的比丘送给了我一颗水晶球。在我静坐时我也把那颗水晶球拿在手上。我能在我的肚子里观想那颗水晶球。我的身体感觉到很轻盈，犹如心已与水晶球合一。最后我能以帕蒙昆贴年尼祖师所教导的标准坐姿静坐。有时候，我以为我在静坐时，所看到的水晶球与水晶体是从我自己 的观想出来的。但其实我发现用心去想水晶球或水晶体，完全无法感受到轻盈与放松感。所以当我静坐时，我只感受到有一颗水晶球在…

在第一次静坐时，我感受到疼痛和僵硬，导致我不得不改变坐姿。工作人员的鼓励和比丘赠送的水晶球让我在静坐时更容易放松。通过观想水晶球，我的身体感到轻盈，与心灵合一，尝试了多种坐姿，最终找到了合适的方式，感受到了清新与安慰。

译序 续三位法身法门导师-蒙昆帖年尼祖师、法胜师父与大宝优婆夷老奶奶师父自传（中文版）相继出版、《幸福之旅》本书的英文版（原名）也出版几年了。到了现在，我觉得是该把法身法门静坐法对全球不同国籍、宗教、种族人们的影响、益处与启示，以华文与中华…