执着 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

小奶奶为榜样 你们知道吗？你们的功德很大。 何时我们证入法身， 我们会自己明知、明见。 所以从现在开始， 要专心尽量地修波罗蜜， 别烦躁、执着、泪哀、消沉、厌烦。 要以奶奶奶为榜样， 她从不会泪哀，不间断的修波罗蜜， 即使修到身体受不了，仍然坚持， 最终获得胜利。 我们的身体犹如甘蔗， 将甘蔗汁榨出来，把剩下的甘蔗渣丢弃， 一样的，身体被应…

…s the extracted text from the image: ``` 如当初一起创立 寺院的团体一样 你们每个人，要尽心尽力，多忍耐，多奋斗，如当初一起创立寺院的团体一样。他们心 中不执着于小事，仅以大局为主。 只是想「要如何做才成功地建立寺院」，当时，不分昼夜，不停地工作，但却没有人畏惧退缩，大家勇敢前进，同心协力，对同修无 心之过，心不存苛责。 当师父确定要做什么事时，就一起前…

34 蒙昆贴年尼祖师 上面所提出的这几位法师，在修行佛法方面都很有成就，是德高望重、精通经藏、持戒清净，威仪严谨的大德比丘，追随他们学习的弟子众多。湛塔萨罗比丘——也就是后来帕司能县槐寺住持，一一去追随这些大德参究学习，直到穷尽他们的所知所能。 「接下来还有吗？」每一次当他精进修行，领悟并达到该禅法的最高境界时，他总是提出这个问题。然而，每次都得到类似的回答： 「没有了！你已经学完我久经努力

…到认可，他仍感到不足，继续追寻更深的修行。他在禅定中领悟到清澈的光明，获得了大德法师的印证与推举，但选择后续努力提升自己的修为，以便更好地教导他人。通过这段经历，展示了佛教修行者对不断追求智慧和真理的执着态度。

过得很慢，身体也慢慢地感觉麻痹与酸痛。直到后来，感觉全身的肌肉紧紧地扭在一起，每一块骨头好像要爆裂似的疼痛！他的心情开始焦虑不安： 吼！以前从来没有坐得这么难受！为什么才许诺言：没听到鼓声就不离座，却会造成身心如此焦虑不安呢？和以前静坐的情况大不相同，从未如此痛苦过，何时鼓声才会响呢？ 愈想心愈不安、动摇不定，有好几次几乎要离座起身了！但是，既然有诺言在先，绝不能就此放弃。初时，由于身体

在经历了一段时间的身体不适后，个体深感焦虑和不安，尽管承诺不轻言放弃，内心却因身体的疼痛而动摇。然而，最终通过调整心态，放下对身体状态的执着，个体逐渐找到了内心的宁静，见到了清净的内心光明，最终享受到了内心的安适与快乐。这个过程强调了在面对身体苦痛时，保持内心平静的重要性。相关内容可访问dmc.tv。

早课 资具取用前的省思 （汉他嘛央当巴央卡尼嘎巴座成卡纳巴唐 咪纳吗 謝） 衣的省思： 把滴桑卡 優尼熟 基哇喔 把滴哇哇咪，哇哇貼哇 喜搭沙 把滴卡搭 哦，溫哈沙 把滴卡搭呀 湯沙吗嘎沙搭打把喜玲沙把桑啦沙 裏 把底咖搭 哦，哇哇貼哇 喜立勾比納把底盞塔納唐。 食的省思： 把滴桑卡 優尼熟 賓塔巴當 把滴嗡哇哇咪，捻哇 塞哇呀 纳 馬塔呀 納 满塔納呀，納 威普沙 納呀，哇哇貼哇 以嗯沙

…文字探讨了对衣物、饮食和住所的深刻省思。衣物是为了抵御寒冷和炎热，保障行者的安全；饮食不仅是为了生存，更是促进修习的重要因素；住所则是避寒挡风的庇护。通过这样的省思，行者得以反思自身需求，消除不必要的执着，追求内心的安宁。唯有正念落实于日常，才能实现内外的和谐。

…天。我们的祖先全部已经走过去了，每一颗明子正正凉佛陀也都要灭尽五蕴而进入涅槃。我们自己也是如此，终有一天要离开这个世界，这事情已经生生世世重叠发生了无数次。 明白了这一些之后，就必须放下对所有事物的执着，善用仅有的生命去正确地提生而为人的目标。生活不放逐，不就渴于玩乐之中，以真正来想着世界。实际上，我们所拥有的一切，无论是生命、家庭、财富、朋友、父母、思想、智慧、地位、职务，都是为了修成功德波罗蜜。…

本文讨论了世界的真实本质，强调一切生物及事物都将面临消逝。我们应理解这一点，并放下对物质的执着，善用生命追求人生目标。过度追逐享乐会使我们迷失方向，真实的生活应该以修成德波罗蜜为核心。无论我们拥有怎样的财富或者关系，最终都无法避免死亡的降临，因此应珍惜生命并承担责任。