教誨 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 1

僧祇律 根本說一切有律 五分律 四分律 T22:471b1-476b12 (no.1425) T24:351a1-351a26 (no.1451) T22:45c26-46a11 (no.1421) T22:649a2-649a22 (no.1428) 8. 若比丘尼十六不該比丘僧受自恣。至十七日在受自恣者，越敬法。是名比丘尼第八敬法。 3. 比丘尼自恣時。應白二羯磨遣檢三比丘尼。從比丘眾請見疑罪

…間、戒律遵守及犯戒後的行為規範。比丘尼在受自恣時需向比丘眾請示，並且在涉及違反僧戒時，必須在眾中懺悔以維持法制之嚴肅。強調了比丘尼的修行與法則必須得到尊重，並不應有違背之行為，呼籲所有比丘尼應依循這些教誨修持至盡形壽。

ilor. Here's the extracted text from the image: --- 請已知已作證出.....復次苦道跡聽已已已修哉。所未曾聞法。當正思惟。時生眼明日覺。(T2: 103c14-104a2)28 สมยชิ้นพระผูมพระภาคเจ้าตสสกับกิณฑปุงวจคีย์ว่า จักฌ ญาณ วิชชา โพธิ เกิดขึ้นแล้วในย

這段文字講述了佛教教義中的四聖諦，特別強調在未曾聽聞的僧侶教誨中，如何獲得正確的見解與智慧。透過正思惟，人們不僅能理解苦的根源，還能知道如何斷除苦和實現內心的平靜。四聖諦的深入學習有助於修行者在精神上獲得解脫，了解每一種聖諦的意義與實踐方式，是通向智慧的重要途徑…

「我們一定要謹慎使用或處理自信眾所供養的物品。千萬別濫用，因為供養者都在供養 時許了願，否則我們會在未來世墮入他們。」 一間寺院的生存是靠信徒的供養。供養者勤奮地工作，把辛苦賺來的錢拿來供養寺 院，所以每一分錢都是很重要的，而且也是 得之不易的。施主都希望自己的供養能使他 們獲得功德，讓自己的生命有所改善。他們 希望寺院能物盡其用，珍惜這些供養品。因 此，寺院員工需要善加利用這些供養品。 詹老奶奶

…和處理信徒供養物品的重要性，因為這些供養品來之不易，信徒希望透過供養獲得功德，改善生活。寺院必須珍惜每一分供養，確保有效利用。詹老奶奶作為一名受尊重的教導者，經常在耶瑪食堂出現，指導訪客，並與他們分享教誨，維持信徒與寺院之間的良好關係。

獨一無二 釋。浪費電力，你就成為電力的奴隸。浪費水，你就成為水的奴隸。 該老人奶盡力地保護寺院內的一切資產，根據佛陀的教誨，要確保佛法的長存，就該：尋找遺失的物件，修補損壞的物件，要節約開支，不讓沒有道德的人負責資源的分配。 該老人奶奶一向對資源的運用，保持警惕和謹慎。不管它是用在哪裡，都要詳加說明如何使用。她就是這樣…

法身法門的傳承 過了一些時候，其他人也跟著改稱她為「詹老太奶」。在第一次會面時，詹老太奶沒有浪費時間寒喧，一開始便教導他靜坐的方法。她只是告訴他說：「你要經常靜坐。」而他就如此老太奶所呼的，很認真地靜坐。他心中感到有點費解，為什麼他對詹老太奶的建議會如此認真地看待，不像在其他寺院學習靜坐時，心裏總是有所鬥。 他心中深信詹老太奶要他做的事情，是不用解釋的，他一定會樂意地遵從。 新年前夕，大學當局

過了一些時間，詹老太奶開始教授靜坐技巧，並以其深遠的智慧和無言的影響力，引導學生走上一條更靜謐的內心之路。即使在大學的社交聚會中，學生也始終尊重詹老太奶的教誨，充分展現了心靈成長的過程與對教導的信任。詹老太奶的智慧和教學方法促進了傳承的深化，使學生對靜坐的理解超越了以往的學習。

十、佛的教誨（波羅提木叉） (漢塔?嗎央 歐哇他巴底拷卡踏優 咩納嗎 謝) 刊滴 把拉芒 打玻 滴底卡 忍毗卻即忍耐爲至高的磨練， 混啪啪 謬 把拉芒 哇探滴善搭 諸佛都說涅槃爲至高無上的。 那喜把咤啟兜 把…

這段文字探討了佛陀的教誨，強調忍耐作為一種高尚的修行，並指出不應該殺害他者或仇恨他人。佛教徒應避免作惡，奉行善行，淨化內心。遵循戒律、節制飲食以及在隱秘之地修行也是佛教所教導的重要內容，這些都助於修行者達到涅槃的境地。這是佛…

徒挖 彼耶希 威把喃挖 彼挖, 央必創 那 拉咀 底 丹彼 徒康, 桑乞爹那 班主巴他納刊他 徒卡, 曜呀提湯, 喚迦巴他納刊陀, 威皆努巴他 納刊陀, 訶優巴他納刊陀, 桑卡魯巴他納刊陀, 量呀努巴他納刊陀, 耶桑 把力呀呀, 他拉嘛那揖 咀卡哇, 耶汪 咀虎啦 沙哇給 威尼底, 耶汪 咀卡 渣 把納沙 咀卡哩呀 沙哇給屬 阿

本書深入探討了彼耶希的智慧和教誨，涵蓋信仰的意義和生活的深刻洞察。透過其教導，我們能夠理解生活中的挑戰，並找到內在的勇氣與力量。內容包括信仰的根源、如何面對艱難時刻，以及如何從彼耶希的教導中獲取啟發，成為更好的人。無論是在痛苦中尋找…