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地獄火海 那些意想到輪回可怕的人不該放任,而該提高警覺, 受到清淨的戒,具有正念,增強心力。 通素優婆夷教導『憚』,怎麼運用「法身法門」 和「入法身法門」的靜坐法來尋找亡父:「保持 心的純淨與細膩,讓自己的「色身」與「法身」 合一,然後示意要見父親。」她坐了一段長 時間,直到她明瞭自己的內在經驗能夠熟練到 可以運用來尋找亡父。根…
北懷寺的新學徒
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北懷寺的新學徒
…不甘願把食物分給她似的。一 般的普通人受到這樣的對待,一定會感到委屈 不滿,生起恨心、甚至會向師投訴。但 「鱷」卻以此為鑑,時刻提醒自己來這裏學習 靜坐的動機,並不是為了到這裏來爭寵,而是 為了學習「法身法門」。她覺得每頓飯都是祖師 的施與,自己打從心底忠誠地感激祖師、支持 59
故事描述了一位在北懷寺的女學徒「鱷」的艱辛生活,她克服了周圍人的嫌棄與保持清潔的挑戰。她獨自清除床墊上的臭蟲,保持環境的整潔,並且對同伴的不滿和排斥持有包容的心態,專注於自己的修行動機,感激祖師所賜的每一餐。這段經歷讓她學會了堅持與感恩,成為一個更加成熟的修行者。
深修禪堂的內涵與啟示
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深修禪堂的內涵與啟示
…她向來進食只為了填飽肚子,維持體力進行靜坐探究,因此平常她只管吃飯,從未想過食物好不好吃,也從未注意到「塞立(音譯)魚」那個部份好吃! 在北攤寺的靜坐者都依照祖師的指示而研習。他的徒弟都得到啟示,把法身法門普及到全泰國各省。祖師預支了一些錢給過精選的弟子如通素師父和天·別拉哇(音譯)師父,然後派遣他們到全國(超過十個省),有些甚至還遠至清邁去弘揚「法身法門」。 71
深修禪堂的故事探討了靜坐過程中,如何透過日常生活的細節理解更深層的道理。祖師的考驗讓「膳」意識到日常生活的簡單與深刻,這對她是個重要的學習機會。此外,靜坐者們根據祖師的指示研習法身法門,並將其傳播至泰國各省,促進了禪修的普及。這不僅使人們對靜坐有了更好的理解,也將禪的智慧廣泛分享。
啟蒙老師們的世
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啟蒙老師們的世
…數天,到偏遠的地方去弘法。因此,通素師父 對靜坐探索的進度失去了連貫性;這時就要靠 「彥」在她回來寺院時,為她解釋,讓她跟上探 究進度。通素師父就這樣與「彥」保持聯繫,一 起弘法與進行靜坐探究。不久,法身法門的知 識開始在全國各縣紮根。 當通素師父還健康時,會到全國各地, 教導各階層人士學習靜坐;因此,她的弟子 分佈全國各地。每當她出外回來的時候都是 精疲力盡,因此她在寺院的時間就是讓她恢 復精神,以…
本章探討通素師父與弟子彥之間的師生關係以及彼此如何在佛法傳承中互相支持。通素師父因弘法需要經常外出,而彥始終陪伴在側,協助她更新靜坐進度與分享生活經歷,從而在全國各地推廣法門知識,讓更多人學習靜坐。此段關係不僅是師徒之情,更是深厚的友誼與相互扶持的典範。通素師父回到寺院後,則是她恢复精力和分享經歷的寶貴時刻。
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十一、法身法門的傳承 那些擁有純淨的身、口、意者,心無染著,無比的清淨。他們清除所有的惡業,這種人被智者認同,他們擁有純淨的智慧。 有一位在蘇庫臘(音譯)學校(曼谷頂尖的中學)就讀經濟系的國中生。他具有對佛…
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 父的建築物前面。當時她的背向著他,他並不認識她。同樣地,她也不認識他。他無法確認她是否就是他在雜誌上所看到的那位扮度八戒女。因此當天,雖然他已經無意間地走到「庚師父」的跟前,但卻失之交臂…
這段文字講述了一位學子的心路歷程,他在尋找法身法門的過程中失去了與一位法師的機會。雖然他當時對「庚媽媽」感到好奇,但最終真的認識了另一位法師。這段經歷激發了他對修行的更深思考,而他一直在追尋的問題也在心中持續浮現。這段歷程讓他更加了解寺廟及其文化…
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 認識「彭媽媽」。那位年輕人說這裏沒有「彭媽媽」,只有「彭師父」。他心想機會難逢,這也可能是同一個人,於是便問道:「你能帶我去見那位師父嗎?」這次他在祖師的陵墓臺階上,會見了彭老奶奶。 …
本章介紹了法身法門的傳承,并重點講述了彭師父的境遇與智慧。年輕人在祖師的陵墓遇到了五十三歲的彭師父,她儘管外表瘦小,但雙眼流露出深刻的慈悲和智慧,成為年輕人心中一直渴望的導師。在交流中,彭師父為他解答了內心的疑問,…
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 過了一些時候,其他人也跟著改稱她為「詹老太奶」。在第一次會面時,詹老太奶沒有浪費時間寒喧,一開始便教導他靜坐的方法。她只是告訴他說:「你要經常靜坐。」而他就如此老太奶所呼的,很認真地靜坐…
過了一些時間,詹老太奶開始教授靜坐技巧,並以其深遠的智慧和無言的影響力,引導學生走上一條更靜謐的內心之路。即使在大學的社交聚會中,學生也始終尊重詹老太奶的教誨,充分展現了心靈成長的過程與對教導的信任。詹老太奶的智慧和教學方法促進了傳承的深化,使學生對靜坐的理解超越了以往的學習。
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 去,然後坐下來,背靠著那根「無頭」柱子。大部分的弟子都比他早到這裏來修行,他們都是通素師父在生前所教導的弟子。雖然他不是詠老奶奶的第一位弟子,但因為他的認真,使他的修行很快就超越了其他的師…
本章節介紹了主角在法身法門的修行過程及其與師父詠老奶奶的互動。雖然主角並非詠老奶奶的第一位弟子,但因其努力與認真,修行逐步超越其他弟子。詠老奶奶以檸檬果仁為習慣,在面對弟子的提問時,以輕鬆的方式進行互動,讓修行充滿了温暖與…
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 以他並沒有問候她的病情,只是請教她如何繼續精進地修行靜坐。 當時看老奶奶躺在病床上,連起來的力氣也沒有,但還是詳細地向他解釋靜坐的方法。她對自己的病一點也不放在心上,而他也沒關注她的病…
在這段故事中,弟子向老奶奶請教靜坐技巧,展現了他們的師徒情誼。老奶奶雖然病重,仍不忘教導弟子,專注於修行而非病痛。弟子每次靜坐都獲得新的啟示,彼此共同進步,體現了法身法門的深刻內涵。每個會議上,他們探討供品如何正確供養佛陀,進一步了解法身法門的實踐方式。這是他們修行過程中最珍貴的時光。
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 法會的儀式莊嚴而隆重,所以不只吸引了許多年輕人,同時也吸引了各年齡和各階層的人到佛法實踐之家來。 龐老奶奶謙恭的個性、簡樸的生活,使整個團隊為之著迷。那屋子雖小,但每一寸地方都是一塊不…
法身法門的傳承透過龐老奶奶的謙恭個性和簡樸生活影響著許多修行者。法會的儀式莊嚴吸引了不同年齡層的人士參加。在這個過程中,龐奶奶不僅給予年輕弟子學習佛教德行的指導,還耐心解答他們的問題,鼓勵他們修行。在19…
獨一無二的指導與佛法實踐
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獨一無二的指導與佛法實踐
…的父母只能瞭解那些對你們今世有好處的事情,而我卻能洞悉你們未來世的事情,我要對你們的未來負責。我怕你們會犯錯,往生後墮落地獄,那我們將無法再見面了,你們不只錯失看到北鬥寺祖師的機會,而且也會失去學習、法身法門的機會。這些都是我所擔心的,所以千萬別對我隱瞞任何問題。」 自此,她的弟子再也不隱瞞她任何事情。 如果他們犯了錯,會坦白地告訴她,請她為他們指點迷津。她通不單只講述今世的禍害,也會告知未來…
在當代佛法實踐中,指導者的角色至關重要。她以家長的身份鼓勵弟子坦白自己的問題,並承諾將幫助他們。透過坦誠的交流,弟子們不再隱瞞自己的錯誤,紛紛向她請教,尋求指引。她的教導涉及到今世的行為後果與未來世的影響,強調了修行過程中心靈的純淨與光明的重要性。只有讓心靈保持純潔,才能在佛法的學習中獲得真正的深度與啟發。
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 佛法的道路上有所成長。 嵩老奶奶建立團隊的宗旨著重於純淨至 上,翼其他們都能成為傳承者,把法身法門弘 揚到全世界去。她苦心孤詣地安排了一切幕後 的工作,引導年輕人,激勵他們,使他們不再 …
本篇文章介紹嵩老奶奶如何在佛法的道路上透過建立團隊培養年輕人成為法身法門的傳承者。她重視純淨的生活方式,以「身、口、意」的清淨為核心,幫助團隊成員在道德行為上堅守戒律,並培訓他們以服務佛教的興盛為目標。嵩老奶奶花費十年心血,努力促進團隊合作,最終達成令人滿意的成果。
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 洗衣,然後把它們掛在曬衣繩上晾乾,之後就 將它們收好:這樣一來,塵垢就沒有機會在 衣服上了。」 帕蒂先生承認在這之前,從未想過把洗過 的破舊衣物重用,他經常都把丟碎的衣物給丟 掉。任何可穿…
本章探討法身法門的傳承,通過日常生活中的舉動,如洗衣和清潔,展示佛法如何與日常例行工作結合。帕蒂先生認識到重用舊衣物的重要性,而箴老奶奶則在靜坐期間負責清潔廁所,讓每個使用者感受到環境的潔淨和尊重。透過這些簡單的…
法身法門的傳承
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法身法門的傳承
法身法門的傳承 二塊半泰錫。有了第三個或更多的孩子後,那你就很難有能力在佛教裡任任何功德了。孩子在小時候看起來很可愛,但卻很難想像他們在長大後會變成什麼樣子。這就是為什麼她不要貼上男女感情,因為一旦…
這段文字探討了法身法門的傳承及其對個人修行的影響。提到在擁有多個孩子後,個人很難在佛教中修行功德。相對於單身人士所享有的自由和時間,他們能夠專心淨化心靈並專注於佛法的學習。這種內心的平靜和專注讓她能夠不為外界所動,即使…
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十一、法身寺的建立 領導者必須親自留意開支與收入、哪些事已完成或還有哪些還需要做。他們必須賞罰分明。 有一天,當法勝法師在禪定中,看到在一條運河旁有一片廢闕的稻田。他認那是位於巴統他尼府的一塊地段,是屬於一…
法身寺的建寺故事
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法身寺的建寺故事
法身寺的建寺 可能以三千兩百塊建一所寺院?膺老太奶問他:「如果你從政府那裏得到一千萬泰鐵的資助,用來培訓一批品格高尚,具有獻身精神的佛教徒,有如你和團隊一樣。你認為你能培養出多少位如此品格的人?」膺蒂先…
法身寺的建設背後,有著感人的故事和深厚的信念。在開始建造寺院時,只有少數幾位義工參與,他們都是在膺老太奶的培育下成長起來的特殊群體。這些年輕人不同於一般青少年,他們重視內心的靜坐修煉,追求道德的提升。膺老…
法身寺的建造
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法身寺的建造
法身寺的建造 發了許多讀者,前來幫忙建立寺院。 寺院在1970年2月20日的萬佛節當天舉行動土儀式。在寺院動工之前,眷老奶奶帶領佛法實踐之家的全體成員一起宣誓:「為了尊崇佛陀,我們奉獻我們的身心、智慧和…
法身寺的建造過程始於1970年萬佛節的動土儀式,並由眷老奶奶帶領信徒一起宣誓致力於寺院的建立。會議中,她強調必須以嚴格標準進行建築,並且在面對可能的衝突時,必須學會化解,持續以愛與耐心合作。這一過程不僅將…
法身寺的建立
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法身寺的建立
法身寺的建立 心中的惡念,化解了一場血腥的糾紛。 建築寺院必須具有這三大要素,即是工作計畫、人力資源以及資金來源。儘管資金和人力方面的計畫還沒擬好,但是,基本的工作計畫,在法勝法師的心裏已經有了一個總概念…
法身寺的建立是一個需要詳細規劃的過程,包括工作計畫、人力資源及資金來源。雖然資金和人力資源的計劃尚未完全擬定,但法勝法師已經有了一個基本的工作計畫。優秀的人才是法身寺的優勢,法勝大師強調,執行該計畫的人需…
法身寺的建設與社區參與
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法身寺的建設與社區參與
法身寺的建壹 土用來填土,形成新的島嶼。他們也在這八十英哩的土地上,挖掘了許多水道,至於那些現有的水道,卻必須加以填滿。法勝法師邀請佛法實踐之家的所有支持者,乘坐灌溉部的駁船,一起巡視工程的進展。當支持者…
法身寺的建設過程中,土用來填土形成新的島嶼,並挖掘水道。法勝法師邀請支持者巡視工程,看到計劃逐漸落實,大家紛紛捐款建立第一所禪舍。雖然老奶奶不在寺院,但她每天仍早起靜坐,協助接收捐款並邀請眾人種樹,她的努…