法身法門 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

獨一無二 事情，應該趁年輕的時候積極地去完成。通常孩子都會屈服於母親的眼淚，但「蓉」的信念卻是那麼的堅定不移。 她早就下定決心，要到北堤寺去跟隨祖師學習「法身法門」了。雖然她很敬愛母親，但在求取佛法與安慰母親之間已做了抉擇。她永遠都感恩母親，但自己對尋找父祈求寬恕的願望，是絕對不會動搖的。 母親終於還是給了「蓉」泣託，雖然「蓉」不是很需要，但應想到母親的感…

這篇文章講述了一位名叫「蓉」的女孩，她在年輕時期選擇追求佛法，堅定不移地希望能在北堤寺跟隨祖師學習「法身法門」。儘管面對母親的眼淚和擔憂，蓉最終決定放下對母親的依戀，向著修行的道路邁進。對於即將面對的挑戰和未完成心願可能造成的後果，她心中充滿不安，但她依然不退縮，因為她相信只有成功修行才能獲得父親的寬恕。這…

…落地獄，但天堂和地獄究竟在哪裡？她無法找到問題的答案，心中充滿了疑惑。這些問題時刻都困擾著青少年的她，使她無暇去顧及其他的事情。 1927年，十八歲的「庵」很高興地聽到北樹寺的祖師，發掘了失傳已久的「法身法門」靜坐法。她聽說精進修行靜坐能證得「法身」，而「法身」的智慧能使靜坐者得知有關天堂與地獄的知識。靜坐者必能證得法身，便可以親自遊歷這些境界。她當時是那樣的年輕，同時又對家居生活感到不滿意，所以很想當天…

月不斷地流逝，年輕的「臺」在尋找父親的過程中充滿疑惑。她想向父親請求原諒，卻對死後的去處充滿疑問。1927年，十八歲的「庵」聽聞北樹寺祖師發掘「法身法門」靜坐法，這讓她希望通過靜坐來驗證天堂與地獄的真實性。她渴望放下世俗生活，追隨心靈的呼喚，尋找更深的靈性智慧。這些內心的掙扎與渴望，讓她的修行之路更加艱辛與渴望。

64. 團隊 法身法門， 必須成立團隊來學習， 我們不能單獨修行， （內在的心）必須團結合一， 一起前進。 所以，無論是粗（外在）細（內在），都要調整， 使得協調合一 即：粗（外在）要團結， 細（內在）也要團結。 所以…

…上多了解法身寺創辦人一肩老奶奶的生平。剛好我閱讀了「獨一無二」（英文版）這本書。萌起我想翻譯這本書的念頭、現在我已辦到了。希望此書能引起有志到泰國法身寺的你，協助把源自蒙古貼牆尼祖師所發掘的佛教法門－法身法門，弘揚到所有華文族群裏去。因可避免大家因

…作者在書中分享了在新加坡與法身寺的經歷，協助翻譯「夢中夢節目」的過程中獲得的啟發和學習。同時深入閱讀祖師的自傳，感受到其偉大；並對法身寺創辦人的生平有了更深入的思考。在翻譯過程中，作者希望引起更多人對法身法門的關心，並助力這一法門在華文社會的弘揚。此書旨在鼓勵對佛教有興趣的人士，分享和傳承源自蒙古貼牆尼祖師的教法，讓更多華文讀者受益。

地獄火海 那些意想到輪回可怕的人不該放任，而該提高警覺， 受到清淨的戒，具有正念，增強心力。 通素優婆夷教導『憚』，怎麼運用「法身法門」 和「入法身法門」的靜坐法來尋找亡父：「保持 心的純淨與細膩，讓自己的「色身」與「法身」 合一，然後示意要見父親。」她坐了一段長 時間，直到她明瞭自己的內在經驗能夠熟練到 可以運用來尋找亡父。根據這…

…不甘願把食物分給她似的。一 般的普通人受到這樣的對待，一定會感到委屈 不滿，生起恨心、甚至會向師投訴。但 「鱷」卻以此為鑑，時刻提醒自己來這裏學習 靜坐的動機，並不是為了到這裏來爭寵，而是 為了學習「法身法門」。她覺得每頓飯都是祖師 的施與，自己打從心底忠誠地感激祖師、支持 59

故事描述了一位在北懷寺的女學徒「鱷」的艱辛生活，她克服了周圍人的嫌棄與保持清潔的挑戰。她獨自清除床墊上的臭蟲，保持環境的整潔，並且對同伴的不滿和排斥持有包容的心態，專注於自己的修行動機，感激祖師所賜的每一餐。這段經歷讓她學會了堅持與感恩，成為一個更加成熟的修行者。

…她向來進食只為了填飽肚子，維持體力進行靜坐探究，因此平常她只管吃飯，從未想過食物好不好吃，也從未注意到「塞立（音譯）魚」那個部份好吃！ 在北攤寺的靜坐者都依照祖師的指示而研習。他的徒弟都得到啟示，把法身法門普及到全泰國各省。祖師預支了一些錢給過精選的弟子如通素師父和天·別拉哇（音譯）師父，然後派遣他們到全國（超過十個省），有些甚至還遠至清邁去弘揚「法身法門」。 71

深修禪堂的故事探討了靜坐過程中，如何透過日常生活的細節理解更深層的道理。祖師的考驗讓「膳」意識到日常生活的簡單與深刻，這對她是個重要的學習機會。此外，靜坐者們根據祖師的指示研習法身法門，並將其傳播至泰國各省，促進了禪修的普及。這不僅使人們對靜坐有了更好的理解，也將禪的智慧廣泛分享。

法身法門的傳承 認識「彭媽媽」。那位年輕人說這裏沒有「彭媽媽」，只有「彭師父」。他心想機會難逢，這也可能是同一個人，於是便問道：「你能帶我去見那位師父嗎？」這次他在祖師的陵墓臺階上，會見了彭老奶奶。 當時…

本章介紹了法身法門的傳承，并重點講述了彭師父的境遇與智慧。年輕人在祖師的陵墓遇到了五十三歲的彭師父，她儘管外表瘦小，但雙眼流露出深刻的慈悲和智慧，成為年輕人心中一直渴望的導師。在交流中，彭師父為他解答了內心的疑問，但因…

法身法門的傳承 去，然後坐下來，背靠著那根「無頭」柱子。大部分的弟子都比他早到這裏來修行，他們都是通素師父在生前所教導的弟子。雖然他不是詠老奶奶的第一位弟子，但因為他的認真，使他的修行很快就超越了其他的師兄師…

本章節介紹了主角在法身法門的修行過程及其與師父詠老奶奶的互動。雖然主角並非詠老奶奶的第一位弟子，但因其努力與認真，修行逐步超越其他弟子。詠老奶奶以檸檬果仁為習慣，在面對弟子的提問時，以輕鬆的方式進行互動，讓修行充滿了温暖與關注…

法身法門的傳承 二塊半泰錫。有了第三個或更多的孩子後，那你就很難有能力在佛教裡任任何功德了。孩子在小時候看起來很可愛，但卻很難想像他們在長大後會變成什麼樣子。這就是為什麼她不要貼上男女感情，因為一旦拖上…

這段文字探討了法身法門的傳承及其對個人修行的影響。提到在擁有多個孩子後，個人很難在佛教中修行功德。相對於單身人士所享有的自由和時間，他們能夠專心淨化心靈並專注於佛法的學習。這種內心的平靜和專注讓她能夠不為外界所動，即使面對…

…始萌芽了。其實，筊老奶奶早就已打算好要建寺院，只是在等待她的傳承者出家之後再行計畫。 新法師出家後，需要一個地方來教導坐的場所，建造寺院的計畫便應運而生。他們胸懷大志，要把佛教弘揚到其他國家去，期望法身法門的靜坐方法，能為全世界的人類帶來和平。因此，非常肯定地，如果想要完成他們的弘法任務，當時佛法實踐之家的空間是無法滿足他們的願望。筊老奶奶知道時機到了，是擁有自己的寺院的時候了。她開始積極地在尋找一塊二…

獨一無二 尤其是在當眾懇請弟子們負起弘法的重擔，將法身法門繼續發揚光大，弟子們都深深地被祖師這種偉大的精神所感動與吸引了。 祖師嘆曰「唸！」要留在北攬寺教導法身法門，並且等待法身法門傳人的到來。他多叫道：「唸！（女兒）不要急著往生啊！別放棄教導的任務而去隱…

在教導弟子們承擔弘法重任的過程中，祖師表達了對法身法門的深切期盼，強調每位弟子應將其發揚光大。特別是在他臨近往生的時刻，祖師仍堅持靜坐，並召喚弟子們前來學習與修行。他強調法身法門的重要性，警告若不繼續傳承，將面臨迷失的危險。這段故事反映出祖師不屈不撓的精…

…啊！法師！一個高尚的人是個能知恩圖報的人。這種人會被受尚者所贊許的。啊！法師！所有感恩的行為，是成為高尚者的基礎。 大約在1954，祖師召集了全寺的弟子，宣佈他將在五年內往生，希望大家繼續靜坐，並將法身法門弘揚到全世界去，那是對人類非常重要和有意義的。此外，他也迫切希望寺院的擴建工程能在他往生前竣工。同期，寺內的法師要維持足夠的經費，繼續供養齋僧，鑽研佛經。他懇請寺眾在他往生後，仍繼續主持寺院目前的所有…

這段文字講述了啟蒙恩師於1954年召集弟子，宣佈他的往生計劃與對寺院未來的期望。他強調了感恩的重要性以及繼續弘揚佛法的必要，並對弟子們的福利表示關懷。法師期望寺院的擴建工程能於他往生前完成，並要求弟子們持續支持寺院的所有活動。

真實的戰場 大水道只有尺尺之隔，是軸心國最想轟炸的戰略據點。祖師堅信法身法門能保護北璉寺和他的團隊，免遭轟炸。祖師的信心不是無事實根據的，事實上，北璉寺以及鄰近的水閘都未遭炸毀。 在當時，民眾風聞北璉寺是一所能避空的寺院，同時也深信祖師具有有法力的高僧，所以拜訪的人日益增多…

此段文字描述北璉寺在戰爭期間所展現的作為避難所的角色與祖師的法力信仰。大水道成為戰略據點，然而北璉寺卻在轟炸中安然無恙，民眾對其充滿信心，紛紛前來避難。在空襲警報下，人們選擇逃往此寺而非防空壕，祖師的靜坐觀察及安撫措施使得居民保持平靜，並展現出對和平的追求。

能給予他們在精神與心靈方面的指引 —由發 現「法身法門者」，口傳有關於「法身」的知 識。至今，她所傳承的「知識」，是當今世 上成千上萬研習靜坐者，翼望以靜坐使世界 變得更完美與寧靜的核心。 劉老奶奶曾說過：雖然我是單身，但我在 全世界有許多弟子。的確，她…

劉老奶奶的教導滲透到現代靜坐者的心中，透過她的慈悲與智慧，幫助成千上萬的人找到靈性與心靈的平靜。雖然她是獨身，但在全球擁有眾多弟子，傳授著法身的核心知識。她的存在提醒人們，即使在困難的社會背景中，也能夠借助德行與靜坐走向更高的社會地位。劉老奶奶如同一輪明亮的月亮，照亮他人的心靈。

法身法門的傳承 過了一些時候，其他人也跟著改稱她為「詹老太奶」。在第一次會面時，詹老太奶沒有浪費時間寒喧，一開始便教導他靜坐的方法。她只是告訴他說：「你要經常靜坐。」而他就如此老太奶所呼的，很認真地靜坐。他…

過了一些時間，詹老太奶開始教授靜坐技巧，並以其深遠的智慧和無言的影響力，引導學生走上一條更靜謐的內心之路。即使在大學的社交聚會中，學生也始終尊重詹老太奶的教誨，充分展現了心靈成長的過程與對教導的信任。詹老太奶的智慧和教學方法促進了傳承的深化，使學生對靜坐的理解超越了以往的學習。

當他開始學習法身法門時，彭老奶奶一直在鼓勵他，把成就的 說傳授給他，不斷地叮囑他要努力，並確保他的 方法是正確的。他非常感動，因為即使是他的親生父母也沒這樣關心他。他每天都靜坐，從不間斷。就算他很累，累到在靜坐時睡著了，…

這段文本描述了彭老奶奶對弟子的悉心指導和鼓勵，弟子在學習法身法門的過程中，無論多疲累都堅持靜坐，顯示出對修行的專注。彭老奶奶雖然身體稍有不適，但她活力四射的形象依然令人敬佩。弟子不辭辛勞，跋涉數公里去探望彭老奶奶，體現了他對佛法的重視。這種關係與支持展現了修行中人…

法身法門的傳承 洗衣，然後把它們掛在曬衣繩上晾乾，之後就 將它們收好：這樣一來，塵垢就沒有機會在 衣服上了。」 帕蒂先生承認在這之前，從未想過把洗過 的破舊衣物重用，他經常都把丟碎的衣物給丟 掉。任何可穿的衣…

本章探討法身法門的傳承，通過日常生活中的舉動，如洗衣和清潔，展示佛法如何與日常例行工作結合。帕蒂先生認識到重用舊衣物的重要性，而箴老奶奶則在靜坐期間負責清潔廁所，讓每個使用者感受到環境的潔淨和尊重。透過這些簡單的行為…

…我們的警覺性與智慧。它並沒有什麼神祕之處，容易被一般人所接受。 （註：最好能有具經驗的導師在旁指導，方能獲得最佳的成效，患有精神問題者忌習。） 以下是泰國北攀寺—柏蒙貼年尼祖師（港塔羅比丘）所教導的法身法門之靜坐方法： 一、首先向三寶致敬： 這能使我們的心得到鬆懈，作好受持五戒或入戒的準備，使自己具有完善的德行。 223

56. 生命的學術 我與大家分享我的想法， 即是喜愛學習法身法門。 我非常喜愛法身法門， 因為在此婆娑世界裏，沒有任何技巧， 能讓我們離苦得樂， 但我們成為善人，洞悉佛法， 能夠真正離苦得樂。 在我們生命的一段期間， 會生病，躺在病床上，…