生命 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 3

摩玛是用来跨越的 摩玛是用来跨越的。 大海在起浪的时候就是浪、 如果拿冲浪板去冲浪，抑 一定浪花也没有，我们就 只能静静双息了。生命的 海洋也是如此，必须要激 起一些浪花才能美丽，也 就是说必须要有一些障碍才 会精彩。 其实只要我们讲心维 持在身体中央点就会像 站在冲浪板上冲浪那样， 不会被任何人。那么，物所 动构，包括来友、动…

永远心力推释 生命不会一直平顺，会有起伏跌宕，就像丛林中的山脊，会有高山，有丘陵，如果高高低低的。因此，当遇到生命的低潮时，不要怨天尤人，退缩不前。失去了什么，就失去吧！但千万不要失去宁静的心。

人穷心不穷 我们要是因为自己穷，就必须要为去做。也要花计时花在那些事情上面。把困难攻击，岁月如歌，生命无涯，用心做事，深信即将离去后回，一天就是结束了 听以安心坚强，不怕心力焦， 也不是你和别人要向外发扬心力。如日暮三春二九，也共同能明 2023年4月15日

德 备 功 德 成功是生命快乐与 成功之根源。以生意人来 说，经营必须面临重大 抉择，在权衡与取舍各项 信息之后，就只剩下作出 「是」或「否」的决定而 已，也就是说要接受或是拒 绝这笔交易。一旦决定正 确，就将获得成功。一旦 …

功德多，障碍就少 功德少，障碍就多 功德多的人，生命的障碍就少；功德少的人，生命的障碍就多。这是真实的道理。我们必须认真实地学习。我们有什么有幸能够从正面对慧佛陀那里学习到这样的知识，所以我们必须不断地累积功德，因为功德是决定与成功之根源。 佛历25…

业障所致 我们必须学习因果之律。学习过后，生命便不会枯竭，癫痫、气候、听天由命地不为生命争斗。我曾一味地逃避问题。之后会逐渐澄清，所有这些操作后都会形成「业」，亦即行为、言语以及思想累积后会形成业、业以，及意业。

静止是成功之本 有时终我们会徒然浪费时间和失去好心情，就只因为有了问题和压力。 但是这样是很不值得的， 没有任何事物比一颗静定的心来得重要。 当心能够静定下来， 生命的一切便将顺遂如意，达到最尚的满足度。 证入真正的快乐。不但彻 有清净、威力、智慧、夫 悲、爰。还有对于一切 在生的怜心。不限于任何 如统、贵、肤色和宗教 信仰。 佛历2550年7月8日

内在的太阳 当你停止不动，内在的太阳就会升起。 成为一颗亮亮的法球。无论白天或黑夜都会亮。 外在的太阳只有在白天发光，黑夜时你无法见到它。你如果不是靠近了太阳，生命就不会有意义。 但如果你能够在黑暗的流动中，依心心敞开地投向在外在的太阳，就会找到源源不断的能源 每天250分钟 2023年4月23日

生命的目标 居士首先必须要知道的事就是，我们生来是为了证入涅盘。 当明确知道这个目标之后，就必须在日常生活中修行，也就是说在工作赚钱之际，也要兼顾修行。 当醒醒后，就要遵经礼佛，并且打坐使心平静下来自，如…

生命的浪潮 生命大海的浪潮盖盖滚滚大浪的危险，只要是人都能遇到。无论贵贱富贫都无法逃脱。也就是说「利、义、货、荣、耻、悦、忧」。若了这入风，但苦是我们知道正确的方法，就能跨越这入浪，不会感到痛苦，总是快…

…东或者是乘务员都会有话。苟 每 有富富的苦，中苟你级有中产你级的 苦。下层你级有下层阶级的苦，并且都有 共同的苦，那就是苦、病、死、分别离、 愁情会，求不得等等，这些是国际性， 每个人都会遇到的苦 生命的根本是苦，因为每一个生命都 在因果之律与三法印的规律下，时时都是苦、无常、无我。由于有烦恼在掌握着 我们，所以如果没有证入空性或在内在的 三宝，就必定会很苦。如此同这些人经常感 受到非常痛苦那样 …

本文分析了生活中的普遍苦难，强调无论社会阶级，每个人都会遭遇的痛苦，例如苦、病、死、分别与愁情等。生命的本质被视为苦，原因在于因果法则和生命的无常。作者提到，只有通过内在的三宝，心灵的集中，才能超越这些苦难。通过理解和感知这些原则，个体能找到解脱与平静的路径，进而走向内心的宁静。

健康向善之路 在计划就医前面，因为突然心脏病，于是我赶到医院，在当天上午送P体去检查。 这些事情让我体会到法无常，尤其是身体的疾无常。并且，这已经是我亲自亲自处理的第六具尸体了，生命的无常再一次给我上了一大课。突然那时候我能够消极按控制住自己的情绪，但是要我一下子就承起各种重大责任，实在是太突然了。 当我父亲在生病我们而去的时侯，我才二十七岁。刚学习管理父亲的公司没多久，但是父…

在经历亲人的突然离世和面临重大的责任时，作者感悟到生命的无常，强调了情绪的控制和正确沟通的重要性。父亲生病时，作者被迫承担起经济上数亿的责任和潜在的法律问题。在与商业上的对手沟通时，作者利用佛教的「爱语」方法成功化解了冲突。这一过程不仅让他体验到了生命的…

能做到此， 是因为「功德」 我有信心，生命的结局一定会如我 心所愿的那样，基于我以往累积的功德和现 世所修的功德以及持续修行的心力。现在， 我认认为生命很有意义，因为明确的生活目 标，而从今以后，我必须尽可能去做的就 是，积极累积功德直到我到…

本文探讨了功德在生活中的重要性及其对人生目标的影响。作者认为，通过积累功德，可以实现心中所愿，使生命变得有意义。他反思了过去的忽视，强调了在佛教环境中学习和修行的重要性，并呼吁将世俗财物转化为功德，以便为子孙后代积累财富和智慧。完善的法与修行也被提及，指向超越世俗的生活。

生命决定于你如何设计它，敢于成功，在已

跟宇宙无始终的时光比较起来， 生命何其苦短。 此生， 虽知可报答奶奶恩情之万一， 知道的是我有生之年， 奶奶将会在我心空永远盈洁亮丽。 ............

…释手地反复阅读。越是阅读，就越能净化他的心灵，使他更加了解这个充满苦。除此外，就连名人的自传也未曾遗漏，饱览无数，直到能够正确地记得那些人的名字和贡献。这些问题常出现在他的脑海里：“我们出生为了什么？生命的目标是什么？” 这些问题对他这个年龄的小孩来说实在太深奥了。差雅朴・苏炳婆，在他十三岁时，就将这些想法写在他的日记里：

差雅朴・苏炳婆是一个充满求知欲的年轻人，他热衷于阅读，尤其是关于佛教的书籍。他在曼谷的皇宫广场和书店度过了许多快乐时光，探索各种书籍。通过阅读，他反思生命的意义和目标，思考着更深层次的问题，激励自己不断追求知识与智慧。他的经历彰显了求知与自我发现的重要性。更多内容请访问 dmc.tv。

跟苍老奶奶静坐了短短一段时间后，这位新学生差雅朴就已经找到了 他久以来寻找的答案：“我们生来为了什么？生命的目标是什么？” 静坐为他解答了这些答案，“我们生来是为了修波罗蜜，证得涅盘是每 个人生命的最高目标。” 【注：“涅槃”因简体字的关系，改用了“涅盘”】