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和平的太阳－前言 ............................ 11 序言 ................................................ 16 译序 .................................................... 18 帕拉帕哇那威素(法胜师父)的传记 .......... 21 生来是为了恢复和谐 ....

《和平的太阳》通过对帕拉帕哇那威素(法胜师父)以及其生活旅程的描绘，探讨了恢复和谐的生命体验。书中描述了童年时期的梦想、寻找生命答案的旅程，以及通过与导师的交流，明确生命目标的重要性。法胜师父坚持不懈地静坐，直到获得真正的内心和平，并通过改变稻田的命运，践…

…光照世人，有目共睹；它为我们带来温暖和安全——但是所有这些也只能给于我们外在的利益。 而这个世上有一个人，奉献他的一生犹如太阳：他为人类的心灵带来光明，让所有的人都能了解生命的真谛；他让人类过着正确的生活、离苦、获得和平；他为这个世界缔造真正的和平。这个人就犹如众人心中的太阳。他就是法胜师父，一位佛陀的弟子。他奉献一生完成这个使命，将自己四十年的岁月，致力于为全世界人类谋求福祉。

太阳是生命的源泉，支持着宇宙的运作，带来生机与温暖。它的光辉不仅为万物生灵创造外在的利益，更象征着无私的生命力量。无论时间如何流逝，阳光始终给予人们快乐。然而，这种珍贵的源泉常常被忽视。在我们想象太阳不再升起的情境下，能深刻感受到它的无价。法胜师父则如同心中的太阳，用一生为人类带来光明与和平，帮助人们理解生命的真谛，饱含着对生命的深刻思考与追求。法胜师父四十年来致力于人类福祉，影响深远。

能让我们生活在快乐里，并为世界创造福利的根源。 师父教导人们，将心静止于身体的中心点，直到恢复它原有的纯 净；另外，他更是一位勤忱奉献的老师，他立志要帮助更多的人达到他 设想的种种计划，实现身心的欢乐。 当他奉行…

本文讲述了一位师父的奉献和教导，他通过教导人们静心达到内心的宁静，同时致力于帮助他人实现身心的快乐。多次获得世界和平奖的他，像太阳一样散播真诚的爱与善。他的自传和记录将成为全球弟子的榜样，帮助人们走向和平，抵抗战争与杀戮，追求永恒的和平与道德的支持。这个行动将全人类团结在一起，朝着美好未来迈进。

… 十三岁时，差雅朴·苏焕波报警了曼谷的舞库辣·委智亚莱（音译）学校，就读高中一年级的课程。这次的录取是从五百名考生中挑选出一百五十名，他正是其中一位，平日里他都是个懂得节俭自律的人，这些良好的经验和生活习惯，锻炼他成为一个精力充沛、自信、有责任感、有别于其他在富裕家庭里长大的孩子。 童年的经历，让他为未来所承担的重要使命做好准备，而且日后所付出的漫长努力，终于让他达成他的梦想。

世界卫生组织于2004年颁发“世界无烟日奖” 世界卫生组织（WHO）认为怕拉帕Wann曼威法师三十多年来，不懈教导人们道德与正直，并使他们远离邪恶。倒酒烟烟活动团结泰国人共同对抗各种诱惑，特别是酒类和香烟。这类活动扩展到学校、大学和善友网络，还包括了基督教徒、回教徒、兴都教和锡克教组织，最终在全球范围内到了了巨大发展的良好影响。 这些活动跨越了许多不同国家和宗教的障碍，让人们明白香烟和香烟对身

本文介绍了世界卫生组织于2004年颁发的“世界无烟日奖”，表彰帕拉帕Wann曼威法师三十多年来积极推广道德与正直，帮助人们远离邪恶行为，并促进健康生活方式。其活动跨越不同国家和宗教，广泛影响着学校、大学及社区。而全印甘地总工会则在2005年授予他“甘地和平奖”，以表彰其以佛教理念促进全球和平的努力，尤其是在教导年轻一代正直与道德价值方面的成就，获得…

坚持不懈地静坐直到获得真正的和平 为了能够完全地领悟和了解所有的答案，差雅朴需要认真奉献生命 地学习佛法。他每天的生活都围绕着静坐。早晨六点，要开始艰辛的长 途旅程，从卡瑟萨大学到怕司丹刹（音译）县的北揸寺，需要转搭三 越的巴士。不管是站着或是坐着，他都会闭上眼睛进入宁静的状态，直 到大约早上八点到达北揸寺。他会直接…

差雅朴通过每日的静坐和学习佛法来追求真正的和平。他的生活围绕着从卡瑟萨大学到北揸寺的路程展开，不论早晨还是深夜，他都在静坐中寻找宁静和内心的答案。即使在凌晨三点，他也会独自起床静坐，以享受周围的宁静。他的坚持逐渐吸引了更多朋友加入一同学习和静坐的行列，在詹…

…他的戒师，他的法号是“法胜”意思指“佛法的胜利者”。 出家后，他就开示有关他出家的想法：“出家为一位佛教比丘不是一件容易的事，只是披上袈裟还是不够的。一定要训练自己持好227条的比丘戒和出家人的日常生活作息，如若愿获得圆满的出家为比丘的功德，就要成为佛教的依靠，不是只依靠佛教。” 如此坚定的理论得来不易，这需要通过学习和训练自己，直到能明了佛陀精髓所在。正如上面的格言所说，若能真正领悟法胜师父的教…

本文讲述了一位年轻人在1969年选择出家的故事，得到了父母的支持，特别是母亲对他决定的喜悦。他在帕司仟县北揽寺出家，法号为“法胜”，意指佛法的胜利者。出家并非仅仅披上袈裟，而是要承认并实践比丘的戒律与生活方式。他的努力与觉悟令他认识到出家的真正目的，即将佛法传播至全世界，成为众多佛教徒的榜样，激励更多人走上修行之路。追随着法胜师父的教诲，能实现生命的升华。

…士（Prayad Phaetyapongs—Visuddhadhibodi的简称）所捐赠的荒废田地。团队成员们也尽所能地帮助修建寺院，为了佛教的利益，愿意奉献自己的生命；他们吃最简单的食物，节约每⽇的生活开销，只是保持

法胜师父全心全意奉行佛教戒律，致力于传播佛法。在佛法实践之家，他吸引了大量在家众，推动了建设法身寺的过程。1970年，法身寺的动土仪式在稻田举行，团队成员们团结一致，尽己所能贡献力量，只为佛教的利益。虽然初始资金微薄，但信仰推动着他们克服困难，最终实现了心中的理想。

…为每个人准备了早餐与午餐，且提供包装的食物，在傍晚时分为爱谷外国的人们免费提供饮料。这是为了支持各阶层人士修行静坐，所有的费用都是来自寺庙的护持者，早上的活动是教导静坐，下午会为人们开启佛法，成为他们生活中的指南。

在法身寺，每个星期天有约10,000人前来静坐，特别活动时人数可达30,000或更多。寺院提供餐食与饮料为修行者支持，活动以教导静坐与传授佛法为主，致力于帮助各阶层人士在生活中找到佛法的指引。所有经费来自寺庙护持者，展现出浓厚的社区信仰与支持。

周末的修行静坐营 法身寺在每逢星期五、星期六和星期日都会免费举办周末的修行静坐营。这是开放给热爱静坐且想训练自己增长德行、各年龄层的男女老少。这是一种简单的生活方式，遵守修行营上能连续地静坐。每年都有大约100,000人参与此活动，他们找到了内在的快乐，也同时能训练自己。这是能有效的减少或解除他们所有不良的诱惑，这也是能为他们自己、家人和社会带来益处的途径。

修行静坐营活动 这些活动是为了让那些想暂时脱离忙碌的生活和利用一些时间来继续静坐的人所主办的。帕拉帕哇威素法师慈悲地设计了七天静坐营活动，并选择在宁静与接近大自然的地点主办，参与者一定要持八戒且这七天内都需要静坐。 许多参与者也获得内在的经验,且邀请他们…

…的趋向。 帕拉帕哇那威素法师也注意到我们青年在世界和平 上起了举足轻重的作用，且发起了几个企划，将佛法推广 到各年龄层的年轻人，从泰国的初级到大学的学生们， 目的是为了介绍他们如何正确地根据佛教教义的生活之 道。这些企划包括： ------------------------------

DMC 节目让全世界的人们都静坐，这是 一种容易让 自找到真正快乐的方法。许多泰国国内外的观众都能从帕拉哇哇那成 素法师引导静坐的过程，发掘到他们自己内在的和平，也能将所学 到知识应用在他们的日常生活上。 其中显著的一个例子，就是使罗门群岛上的吃人族原住民，开始 学习静坐，并从中体会到了内在的和平；通过学习静坐，他们的生活得 到了改善。这也证明了静坐能让任何人认识到了真正的快乐，不管他是 属于什…

DMC 节目在世界范围内推广静坐，帮助人们找到真正的快乐与内心的和平。通过帕拉哇哇那成素法师的引导，观众不仅在日常生活中应用学到的知识，还帮助改善了许多人的生活质量。例如，罗门群岛的原住民通过学习静坐，体会到内在的和平，从而改善生活。DMC频道的影响延伸到学校、宿舍、警察局、医院和监狱等不同群体，帮助学生、警察、医生…

3. 国际佛法薪传者短期出家培训活动 这项训练是特别为海外各年龄段、预备出家成为弥迹或比丘的男众设计, 以中文和英文为主要语言进行为期一个月的出家生活培训。在此训练中, 受训者们被要求要求注意静坐修行、学习如何将静坐融入他们的生命与生活, 包括他们的家人、同事和同胞们通过这样的活动缔造国际性的和平环境。 THE SUN OF PEACE · 86

4. 夏日女学生培训活动 佛法训练和集体出家被证明能有效地改善受训者的行为和生命。帕拉帕哇那威法师认识到了这类训练的益处, 并在 1986 的夏日, 第一次的延伸成为女生短期出家活动。培训活动为期 1-2 个月。此训练活动每年都要举办, 注重于练习守纪律、静坐、学习佛法、持守戒律和修慈行。每年大约有 400 余参加者。这个训练分成两个年龄层: * 女大学生短期出家训练活动; * 女高中生短期出家训

佛法训练和集体出家被证明能有效地改善受训者的行为和生活。帕拉帕哇那威法师意识到这种训练的益处，1986年夏天首次组织女生短期出家活动。培训活动为期1-2个月，每年约有400余名参与者，分为女大学生和女高中生两个年龄层。活动注重守纪律、静坐、学习佛法和修慈…

… Ethics Contest (World-PEC)由法胜 法师提倡并举办，他希望把佛陀所教导的法—这一具有国际性且人人可学 的知识弘扬光大。这个知识不分国籍、宗教、种族、全世界都可以学习 并运用在生活上，让家庭温暖。 因人们对佛法有兴趣而来申请考试，从全世界每一洲，国内国外 总共九百个考场，考试所用的语言有13种，分别是泰文、中文、泰文、 英文、西班牙文、葡萄牙文、阿拉伯文、德文、日文、印度尼西…

…问题，因此也投入地支持佛学联考的计划，这个活动能引导和鼓励青年一代学习佛法。佛学联考给每个人都有机会来学习佛法（佛陀的教导）的细节部分，这就把《三十八吉祥经》简化，使得大众都可以了解与应用到他们的日常生活中。 虽然每期联考只有一天，年轻的参与者们还是需要花一些时间预先来学习这些佛法，这使他们无形中就已经把佛法吸收了且默记在心中。这个做法正面地影响了他们的想法、语言和行为。学生们也会开始运用佛法作为他们…

…问题，因此也投入地支持佛学联考的计划，这个活动能引导和鼓励青年一代学习佛法。佛学联考给每个人都有机会来学习佛法（佛陀的教导）的细节部分，这就把《三十八吉祥经》简化，使得大众都可以了解与应用到他们的日常生活中。虽然每期联考只有一天，年轻的参与者们还是需要花一些时间预先来学习这些佛法，这使他们无形中就已经把佛法吸收了且默记在心中。这个做法正面地影响了他们的想法、语言和行为。学生们也会开始运用佛法作为他们在…

…” 佛学联考中获益。有说：“我发现这联考,让我在不同方面获益。虽然我不是个佛教徒,我也学习《38项生命的吉祥》,这项联考并不难,如果我们都有机会阅读这本书,它将给予我们一些指引,有关我们这怎么过我们的生活。这是我人生中第一次参与联考。明年,如果我有机会再一次参与”前进之道”,我会阅读这本书且学习得更多,因为它使我获益。我感谢我的老师给予我机会来参与这项“前进之道”佛学联考活动。”——苏晏雅•卡加拉柔（…

佛学联考是一种促进个人心灵提升和国家发展的间接方式，参与者通过阅读佛书获得道德引导，尽管许多参与者并非佛教徒，他们仍能从中获益。这项考试的设置让年轻人在探索生命的意义时，能够学习到善与恶的区分。通过“前进之道”佛学联考，许多学生体会到知识的价值，并希望在未来进一步了解佛教经典，以此指导他们的人生选择。正如参与者所言，这不仅是一次考试，更是一次心灵的觉醒和道德的引导。参与者们感谢老师提供的机会，希望

…个人的善无穷地加倍扩展开去，就如海洋的波浪一直扩散，没有终点。 这些V-Star小朋友是全国五千所学校年轻人的代表，来参加这个由法胜法师支持的复兴世界道德的计划。每个学生很认真地诵佛法训练自己，透过生活中的各种活动，每一天记录自己还旁人的善事。至少三个月。这样的训练方法能培养这些V-Star小朋友的道德：就是有尊敬心，守纪律以及忍辱心，直到他们能够很清楚地注意到自己行为的改善。这些事情能让老师、父母…

道德之星（V-Star）计划由法胜法师支持，旨在通过培养年轻人的道德意识，扩展善美至社会的其他角落。计划参与者来自全国五千所学校，他们在严格的佛法训练和日常活动中记录善行，持续三个月。目标是提升个人的尊敬心、守纪律和忍辱心，从而改善自身行为，带给他人快乐。这个活动不仅结合善行，也让每位参与者意识到自己的成长，从而照耀并改变世界，为时代带来真正的和平。

…2岁诞辰之时，其目标是想鼓励泰国少年与成人一起为泰王行善供养，这个活动要通过家庭、寺院和学校三方面的联系与合作来倡导道德伦理。 这项计划为教导年轻人起到了重要作用，它倡议要根据佛陀的教诲, 过正确的生活。此计划的目的是为了提高人们的道德伦理、保持他们的优秀文化, 并激发国民对国家、宗教与泰王的敬爱, 希望能用这样的方式永久地凝聚泰国的社会。