ข้อความต้นฉบับในหน้า
92 สิกขาบท ปาฏิเทสนียะ 4 สิกขาบท ที่เหลือจัด คู่มืออธิบายทำความเข้าใจพระไตรปิฎก เป็นสิกขาบทเล็กๆน้อยๆ
เมื่อพระอรหันต์ตั้งหลงมาย่อความเห็นไม่ตรงกัน สุดท้ายพระมหาสเปล่งสอน ยุติว่า จะไม่เกิดถิ่นสิกขาบทอธิไตๆ และได้รับการรับรองจากพระอรหันต์หลายเป็นเอกฉันท์
ลองคิดดูว่าพระอรหันต์แต่ละกลุ่มยืนกรานความเห็นของตน ไม่ยอมรับความคิดเห็นของพระอรหันต์กลุ่มอื่น คณะสงฆ์มีโอกาสแตกออกเป็น 5 กลุ่มตั้งแต่นั้นแล้วจะดับพระอรหันต์และไม่ใช่พระอรหันต์ธรรมดา
แต่เป็นพระอรหันต์ที่ได้รับการคัดเลือกมาทำสงครามพระธรรมวินัยเป็นพระไตรปิฎกให้เรา ศึกษาในปัจจุบัน มีพระสิกขมหาสาวกหลายรูป อาทิ พระมหาสัปปะ พระอุบลลี พระอานนท์ เป็นต้น ก็ยังมีความเห็นบางประเด็นไม่ตรงกัน
แล้วชาวพุทธปัจจุบันนี้ยึดกรณีความเห็นของตนหรือเชื่อตามความเห็นของพระภิษุุนักวิชาการบางรูปว่าถูกต้อง ปฏิเสธและโจมตีผู้เห็นต่างจากตนอย่างรุนแรง ท่านเหล่านั้นเป็นพระอรหันต์ตรงอธิษฐานหรือยัง เก่งกว่าพระอีเมมหาสาวกหรือเปล่า การใฝ่ฝันผูเห็นต่างจากตนมีแต่จะนำมาซึ่งความแตกแยกในหมู่ชาวพุทธ ผิดแนวทางปฏิบัติของพระอรหันต์หลายในอดีต
2. การศึกษาและเผยแผร่ธรรมในพระพุทธศาสนาเรามีคำตอบหลายระดับ
พระธรรมวัณในพระไตรปิฎกเป็นแม่บทคำสอนของพระพุทธศาสนาเถรวาท
- มีคำอธิษฐานเรียบเรียงโดยพระอรฺธ-กาถาในยุคหลังพุทธกาลกว่า 900 ปีเป็นต้น คู่มืออธิบายทำความเข้าใจพระไตรปิฎก
- มีคำรีวิวก็เป็นคู่มืออธิบายเนื้อหาในคู่มือวิธีทำหรืออธิบายคู่มือวิธีรตากรถรกรถถรอธิบายในแม่งที่ยังหาที่คู่มืออธิบายไม่
- มีคำสอนของพระเถราผู้ในป่าคืนในปัจจุบันหรือเขียนเป็นหนังสือธรรมะ
อธิบายยายขยายความคำสอนในพระพุทธ-ศาสนาให้เราเข้าใจได้ดีขึ้น เช่น คำสอนของท่านพุทธทาส หลวงปู่ หลวงตา พระเณรต่างๆ หรือแม้แม้พระวาสนามงานที่มีความรู้ดี
มีบางคนคิวามคำสอนที่ถูกต้องจะต้องเป็นคำสอนที่กล้าใฝ่ในพระไตรปิฎกเท่านั้น ผู้ที่มีความเห็นเช่นนี้ จะนิ่งไปสู่แนวในที่จะปฏิโสคำสอนระดับอื่นๆทั้งหมดเริ่มตั้งแต่ปู่เสด็จอรฺธา ปฏิเสร็จอรฺธา ปฏิเสร็จอรฺตรา และเลยเดินไปจนถึงปฏิเสร็จเนื้อหาพระไตรปิฎกส่วนที่เป็นคำกล่าวของพระอรหันต์เช่น
พระสาริปุตร พระอานนท์ เป็นต้น ยอมรับเฉพาะพระวจรณ์เท่านั้น และยังนิ่งไปแนวในจะปฏิโสแม้พุทธวจนะในส่วนที่ไม่ตรงกับความเชื่อของตน เช่นส่วนที่กล่าวว่า นกร สวรรค์ ที่เป็นวัฏภูมิ เทวดานพัฟั ยักษ์ เป็นต้น
หากทำตามความเชื่อของกลุ่มนี้ การเผยแพร่พระพุทธศาสนาจะทำได้โดยนำพระไตรปิฎกมาอ่านให้ฟัง ห้ามอธิบายเพิ่มเติมตามความเห็นของตน ซึ่งท่าทำนี้ในพระพุทธศาสนาคงสุขใจจากโลกนี้นานแล้ว เพราะชาว