อุ้มกัลวิมาณ มักกะลีผล นารีผล หน้า 97
หน้าที่ 97 / 130

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจถึงวิธีการอุ้มผลไม้ในมุมมองทางศาสนาและเพศ โดยชี้ให้เห็นถึงความหลากหลายของบุคคลในสังคมซึ่งมีทั้งผู้ที่ยินดีในกามและผู้ที่ต้องการชีวิตโสด บทความสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับแง่มุมต่างๆ ของความต้องการทางเพศในสังคม โดยอ้างถึงอินทผลัมของผลไม้ต่างๆ เช่น แตงโม ชมพู่ มะม่วง และทุเรียน ซึ่งสื่อถึงวิถีทางการใช้ชีวิตที่แตกต่างกันออกไป

หัวข้อประเด็น

-บทความเกี่ยวกับผลไม้
-การอุ้มผลไม้ในบริบทของเพศ
-ความเข้าใจทางศาสนาและการใช้ชีวิต
-ความหลากหลายของความรู้สึกทางเพศ
-ผู้มีความยินดีในกาม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

อุ้มกัลวิมาณ ผู้ที่มาเฝ้าคอยทั้งหลาย เมื่ออรัประสบผลไม้ได้สำเร็จแล้ว ต่างก็อุ้มผลไม้เพื่อนำไปในวิวนาของตน เวลาเราเห็นคนธรรม์อุ้มผลไม้แบบนี้แล้วก็พอจะเข้าใจ แต่พอเห็นวิทยาธรรมอุ้มผลไม้แล้ว เริ่มจะไม่ค่อยเข้าใจ เพราะว่าวิทยาธรรมอยู่ในเพศเหมือนนักบวช แต่ทำไมยังมาเล่นตู้ตา ผลไม้ดังนี้ จึงจำเป็นต้องให้พวกเรารู้จักเขาว่า เขาไม่ใช่นักบวช แต่ชอบเพศนี้ เพราะรู้สึกว่ามันปลอดโปร่ง เพราะฉะนั้น อย่าไปคีดอะไรมาก อุ้มผลไม้ก็เหมือนอุ้มแตงโม ชมพู่ มะม่วง ทุเรียน แต่ว่าผลไม้นั้นสวรรค์นี้มี รูปร่างเป็นอย่างนี้เท่านั้นเอง บางคน บางตน บางท่านอุ้ม 2 ผลก็มี 3 ผลก็มี ตั้งใจจะเอาไปดูโน่ไร คนธรรม์และวิทยาธรรมไม่ได้เป็นเช่นนี้ไปเสียทั้งหมด บางกลุ่มเป็นผู้ที่มีความยินดีในกามรุนแรง บางกลุ่มก็เป็นผู้ที่พ้นแล้ว ใสรดาลลดหลั่นกันลงมา เช่น บางกลุ่มยังเป็นผู้มีความยินดีในกามอยู่ แต่เห็นภัยในวัฏสงสารก็มาวบหรือผู้กำลังจะหมดกรรมก็อยู่เป็นโสด บางกลุ่มก็พอใจที่จะมีสามีหรือมีภรรยาเพียงคนเดียว คือ รักเดียวใจเดียว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More